《孫子兵法》十條謀略智慧，精闢有深度，讓人相見恨晚
《孫子兵法》是我國古代軍事文化史上的璀璨瑰寶，其作者是春秋時期的齊將孫武。《孫子兵法》十條謀略智慧，精闢有深度，讓人相見恨晚。1. 主不可以怒以興師，將不...
《孫子兵法》中言：“善戰者，不責於人；故能擇人而任勢。”“勢”者，大局也。這句話的意思是，凡是擅長用兵打仗的人，都有一個共同點，那就是努力尋求對自己有利的態勢，不可求於下屬，並且能夠立足於全局態勢的發展變化合理的量才用人，選擇適合的有用的人才。
那麼如何做到根據態勢合理的擇才、用才呢？從“任勢者，其戰人也，如轉木石；木石之性：安則靜，危則動，方則止，圓則行。故善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者，勢也”。眾所周知，木石的特點是放置於安穩平坦的地方就靜止不動，放置於陡峭險峻的地方就會滾動不止，形狀方正就容易靜止，形狀圓滑就容易移動。木石之性，代表的也就是“勢”，必須要懂得利用各種外條件，不論是否有利於自己，都能一句態勢，選擇合適的方法，來將態勢轉變為有利於自己的方面。
“求之於勢”，最重要的是“造勢”，意味著競爭優勢不是靠消極等待而得來的，而是靠主動創造；“造勢”後還要懂得“任勢”，即要憑藉對自己有利的態勢，來以勢壓敵。木石沉重，用力搬事倍功半，以勢動則事半功倍。
《孫子兵法》認為，戰略的最高準則絕對不是以苛責部下、用苦戰來取勝，而是要用“勢”來取勝。這就把“勢”提到了有關指揮藝術的地位。孫子並未給“勢”下定義，而是巧妙地藉助自然現象來說明，“激水之疾，至於漂石者，勢也”。意思就是，飛流直下的急湍之所以能夠沖走石頭，都是因為迅猛的水勢，成語中有一詞“勢不可擋”說的也是如此。只有“識勢”“任勢”才能做到勢不可擋的境界。
“勢”不是靜止毫無變化的，所以僅僅只是“取之於勢”是遠遠不夠的，“取勢”的前提是“識之於勢”，要對形式的發展和趨向變化有著敏銳的洞察力。大局往往表現在牽一髮而動全身的一些關鍵時機、關鍵問題上，想要把握好大局，需要不失時機地抓住態勢，並利用好態勢才能做到遊刃有餘、從容制勝。
所以說，做到“求之於勢，不責於人”就是不管是做什麼，不要把問題都歸結在他人的身上，更不要隨意的責備他人，要在“以利取勢”“以權謀勢”的過程中學會因勢而用，量能而使，以勢釀勢，最終成功地達到“制敵”的目的。
本文摘自王穎《每天一堂國學應用課》
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