【原文】
孫子曰：凡治眾如治寡”，分數是也?；鬥眾如鬥寡”，形名是也；三軍之眾，可使必受敵而無敗者”，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虛實是也。
【原文】
孫子曰：凡治眾如治寡”，分數是也?；鬥眾如鬥寡”，形名是也；三軍之眾，可使必受敵而無敗者”，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虛實是也。
凡戰者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。終而復始，日月是也。死而復生，四時是也。聲不過五，五聲之變，不可勝聽也。色不過五，五色之變”，不可勝觀也。味不過五，五味之變“，不可勝嘗也。戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生”，如循環之無端”，孰能窮之?
【譯文】
孫子說：要想做到管理人數眾多的軍隊像管理人數少的軍隊一樣，靠的是好的組織編制；要想做到指揮人數眾多的軍隊作戰如同指揮人數少的軍隊作戰一樣，靠的是指揮號令的有力貫徹；要想使三軍將士，即使受到敵人的攻擊也不會潰敗，要靠“奇、正”運用得當；要想使軍隊進攻敵人如同以石擊卵一般，靠的是“以實擊虛”的戰略戰術運用得當。
【原文】
孫子曰：凡治眾如治寡”，分數是也?；鬥眾如鬥寡”，形名是也；三軍之眾，可使必受敵而無敗者”，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虛實是也。
凡戰者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。終而復始，日月是也。死而復生，四時是也。聲不過五，五聲之變，不可勝聽也。色不過五，五色之變”，不可勝觀也。味不過五，五味之變“，不可勝嘗也。戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生”，如循環之無端”，孰能窮之?
【譯文】
孫子說：要想做到管理人數眾多的軍隊像管理人數少的軍隊一樣，靠的是好的組織編制；要想做到指揮人數眾多的軍隊作戰如同指揮人數少的軍隊作戰一樣，靠的是指揮號令的有力貫徹；要想使三軍將士，即使受到敵人的攻擊也不會潰敗，要靠“奇、正”運用得當；要想使軍隊進攻敵人如同以石擊卵一般，靠的是“以實擊虛”的戰略戰術運用得當。
大凡作戰，都是以正兵當敵，以奇兵取勝。所以，善於出奇制勝的人，其戰法變化就如天地那樣無窮無盡，如江河那樣水不枯竭。終而復始，就像日月此起彼落；死而復生，就像四季交替更選。聲音不過是宮、商、角、徵、羽，然而這五個音階的組合變化，卻產生了聽不勝聽的音調；顏色的正色不過是青、赤、黃、白、黑，然而這五種顏色的配合變化，卻產生了看不勝看的色彩；味道不過是酸、甜、苦、辣、鹹，然而五種味道的調配變化，卻產生了嘗不勝嘗的味道。戰勢，不過奇、正兩種，然而這奇與正的變化，卻無窮無盡。奇、正的變化，就像順著圓環行走，沒有起點和終點，誰能窮盡它呢?
【原文】
孫子曰：凡治眾如治寡”，分數是也?；鬥眾如鬥寡”，形名是也；三軍之眾，可使必受敵而無敗者”，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虛實是也。
凡戰者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。終而復始，日月是也。死而復生，四時是也。聲不過五，五聲之變，不可勝聽也。色不過五，五色之變”，不可勝觀也。味不過五，五味之變“，不可勝嘗也。戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生”，如循環之無端”，孰能窮之?
【譯文】
孫子說：要想做到管理人數眾多的軍隊像管理人數少的軍隊一樣，靠的是好的組織編制；要想做到指揮人數眾多的軍隊作戰如同指揮人數少的軍隊作戰一樣，靠的是指揮號令的有力貫徹；要想使三軍將士，即使受到敵人的攻擊也不會潰敗，要靠“奇、正”運用得當；要想使軍隊進攻敵人如同以石擊卵一般，靠的是“以實擊虛”的戰略戰術運用得當。
大凡作戰，都是以正兵當敵，以奇兵取勝。所以，善於出奇制勝的人，其戰法變化就如天地那樣無窮無盡，如江河那樣水不枯竭。終而復始，就像日月此起彼落；死而復生，就像四季交替更選。聲音不過是宮、商、角、徵、羽，然而這五個音階的組合變化，卻產生了聽不勝聽的音調；顏色的正色不過是青、赤、黃、白、黑，然而這五種顏色的配合變化，卻產生了看不勝看的色彩；味道不過是酸、甜、苦、辣、鹹，然而五種味道的調配變化，卻產生了嘗不勝嘗的味道。戰勢，不過奇、正兩種，然而這奇與正的變化，卻無窮無盡。奇、正的變化，就像順著圓環行走，沒有起點和終點，誰能窮盡它呢?