如果要給有意義的人生加一個條件，那必定是能夠活在此地，而生活在別處。
一個睿智的人的一生，必定是能夠區分活著與生活的關係的。所謂活著，是謀求一種仍然生存的狀態，是生物求生的本能，是擁有人生的前提。所謂生活，是基於活著，而高於活著的。它追求的不僅是一個有呼吸的狀態，更是一種有思想、有深度的人生。然而，當屬物的活著遇見屬靈的生活，二者辯證的關係總是帶來無數的矛盾。很多時候，我們活在此地，而生活在別處。
人不是真正自由的，我們總是被束縛在活著的牢籠裡無法自拔。為了活著，我們拋棄了青春與夢想，忙碌地穿行在考場、職場之間，卻只能在極度充實中體會著空虛的寂寞；為了活著，我們矇蔽自己的雙眼，跳入名利金錢的陷阱，一面享受利益的快感，一面承受囚籠的冰冷。人生太多的無奈與不順，使我們打磨了稜角，也淡忘了誓言，成為對物慾的朝聖者，苟且偷生；人生有太多貪婪與慾望，使我們將目光侷限在麵包與玫瑰之上，而忘記了詩和遠方。有多少人懷著年少的激情憧憬著生活的美好，到頭來只是碌碌無為地活著，死時一閉眼，萬般皆是空。
然而也有人能夠跳脫出自己的一畝三分地，在追求物慾的同時，在被活著禁錮時艱難求索，保留著思想的淨土，生活在另一片精神領地之上。路遙筆下的孫少平深陷於困苦，為了活著拼命掙扎。他本可以像其他小工一般用酒精和髒話麻痺神經，度過餘生，但他選擇讀書，解放自己的思想。他活在一個四處漏風的破樓裡，卻生活在豐腴的精神世界之間。苦難讓他的雙腳根植於潦倒落魄，逃脫不得，但對於靈魂的渴求使他放飛于思想的天地之間，揚起夢想的風帆。
有人在舉步維艱中充盈精神，也有人在錦衣玉食中守住自己的追求，為貧苦代言。恩格斯出身富貴之家，本可做個混世魔王，享盡榮華富貴，但他毅然選擇為人類的進步鬥爭，為無產階級謀幸福。他活在伐冰之家的銅臭之中，卻用革命的熱情點亮一個個黑暗寒冷的工人區，生活在高處。
我們可以很容易地活下來，但我們總是忘記如何生活，以至於一輩子只看眼前的利益。而那些懂得生活真諦的人，往往都明瞭：身在何處並不重要，心在何處則決定了生活的意義有多深遠和廣闊。不是每個人都有條件和魄力去遞交一份“世界那麼大，我想去看看”的辭職信，但智慧的人選擇讓肉身與靈魂棲息在不同的地方。因為儘管我們深陷物質的囹圄之中，但囹圄之上仍有天空。那是一片不被慾望所玷汙，不為活著所禁錮的另一方天地，那是人生圓滿的落腳點，是生活最美的棲息地。
有時候，我們需要逃出此地的勇氣和覺悟，生活在別處，體會人生的修行。
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