第一條：子時之前一定要睡覺
在少林寺的養生概念中，睡覺是人生第一件大事。
如果每天子時（相當於晚上11點—次日凌晨1點）前不睡覺，
看病時很多老僧醫就會說：“不給你治了。”
其實不是不給治，而是治不好了。
長年熬夜的人，無論男女，直接傷肝，日久傷腎，
逐步造成身體氣血雙虧，每天照鏡子時會覺得臉色灰土一片。
這時候就是天天營養品，天天鍛鍊身體，
也不能挽回睡眠不足或者睡眠不好帶來的傷害。

因此，早起沒關係，但晚睡絕對不行。
許多精神不振的人，多有晚睡的習慣，
這往往容易傷肝傷精傷膽。
這樣的人，眼睛往往也不好使，心情多抑鬱，
快樂的時候不多（肺氣也受影響，長期得不到有效宣發的原因）。
還有的人認為晚上睡得晚了，白天可以補回來，其實根本補不回來，
要麼睡不著，要麼睡不夠，即使感覺補過來了，
其實身體氣血已經損傷大半了。

第二條：睡時宜一切不思——
“視此身如無物，或如糖入於水，先融化大腳趾，
然後是其他腳趾，接著腳、小腿、大腿逐漸融化，
最後化為烏有，自然睡著”。
這是禪醫入睡時的理想精神狀態。

很多時候，失眠源於入睡時有揮之不去的雜念。
此時，不要在床上輾轉反側，以免耗神，更難入睡，
最好的辦法是起坐一會兒後再睡。
實際上，對於現代人來說，要想在晚上11點前入眠，
早早地上床醞釀情緒也很關鍵，
以便給心神一段慢慢沉靜下來的時間。
“先睡心，後睡眼”，說的就是這個道理。
如果還是不行，可以嘗試在睡覺前簡單地壓腿，
然後在床上自然盤坐或者跏趺坐，兩手重疊放於腿上，
自然呼吸，感覺全身毛孔隨呼吸一張一合，
若能流淚打哈欠效果最佳，到了想睡覺時倒下便睡。

第三條：午時宜小睡或靜坐養神——
午時（相當於上午11點至中午1點），此時如條件有限，
不能睡覺，可靜坐一刻鐘，閉目養神。
在禪堂打坐修行的禪師都習慣於在午時打個盹兒。
其實，正午只要閉眼真正睡著3分鐘，等於睡兩個鐘頭，
不過要對好正午的時間。
夜晚則要在正子時睡著，5分鐘等於六個鐘頭。

第四條：睡眠一定要早起——
僧人過的是晨鐘暮鼓的生活，即使在冬天，
也不會超過早上6點起床，春夏秋季儘量在5點之前起床。
對人體養生而言，早起有利於人體的新陳代謝。
早起的好處在於，一方面可以把代謝的濁物排出體外，
如果起床太晚，大腸得不到充分活動，無法很好地完成排洩功能。
此外，人體的消化吸收功能在早晨7點到9點最為活躍，
是營養吸收的“黃金時段”。
所以，千萬不要賴床，頭昏、疲憊不堪很多都是由於貪睡引起的。
學習佛法、傳統文化，講學培養人才，
慈悲利益社會，以真誠增進交流，
以專修求生淨土，做個有道德的人。
