'書法裡說的“立體感”究竟是什麼？'
《萬歲通天帖》是唐代流傳下來的王羲之家族書法的臨摹品。武周萬歲通天二年（公元697），王氏後裔王方慶將王羲之、王獻之等七位家屬的十通書翰進獻。武則天讓人用“雙鉤填廓法”精心臨摹後，將真跡歸還王方慶，臨摹品收藏在內府。《萬歲通天帖》又稱《王氏一門法書》。唐代鉤填本王羲之一門書翰。紙本墨跡卷。《石渠寶笈》載：卷高八寸三分，橫七尺八寸八分。共十帖： 一、《姨母帖》王羲之書，行書；二、《初月帖》王羲之書，草書；三、《癤腫帖》王薈書，草書；四、《翁尊體帖》草書；五、《新月帖》王徽之書，行書；六、《廿九日帖》王獻之書，行書；七、《王琰牒》王僧虔書，行書；八、《卿栢酒帖》王慈書，草書；九、《汝比帖》草書；十、《喉痛帖》王志書，草書。後來，王氏後人丟失了真品，此臨摹帖成為唯一接近王羲之真跡的書法珍品（今傳《蘭亭序》也是臨摹品）。宋代時，遭戰亂，流散民間，已經殘缺。先後有南宋高宗、岳珂、元代張雨、明代文徵明、董其昌等名人收藏、題跋於上。
《萬歲通天帖》後來收藏在清代內府，乾隆時乾清宮失火，險些被火燒掉，留下了火殘痕跡。清朝滅亡，被趕下臺的末代皇帝溥儀將此帖連同其他大量國寶珍品帶到了東北長春。1946年，吉林省主席鄭洞國任“剿總”司令期間，收藏了此帖。1948年，鄭洞國率部長春起義，將包括《萬歲通天帖》在內的五件書畫珍品交給解放軍。現此帖收藏在遼寧博物館。
《萬歲通天帖》是唐代流傳下來的王羲之家族書法的臨摹品。武周萬歲通天二年（公元697），王氏後裔王方慶將王羲之、王獻之等七位家屬的十通書翰進獻。武則天讓人用“雙鉤填廓法”精心臨摹後，將真跡歸還王方慶，臨摹品收藏在內府。《萬歲通天帖》又稱《王氏一門法書》。唐代鉤填本王羲之一門書翰。紙本墨跡卷。《石渠寶笈》載：卷高八寸三分，橫七尺八寸八分。共十帖： 一、《姨母帖》王羲之書，行書；二、《初月帖》王羲之書，草書；三、《癤腫帖》王薈書，草書；四、《翁尊體帖》草書；五、《新月帖》王徽之書，行書；六、《廿九日帖》王獻之書，行書；七、《王琰牒》王僧虔書，行書；八、《卿栢酒帖》王慈書，草書；九、《汝比帖》草書；十、《喉痛帖》王志書，草書。後來，王氏後人丟失了真品，此臨摹帖成為唯一接近王羲之真跡的書法珍品（今傳《蘭亭序》也是臨摹品）。宋代時，遭戰亂，流散民間，已經殘缺。先後有南宋高宗、岳珂、元代張雨、明代文徵明、董其昌等名人收藏、題跋於上。
《萬歲通天帖》後來收藏在清代內府，乾隆時乾清宮失火，險些被火燒掉，留下了火殘痕跡。清朝滅亡，被趕下臺的末代皇帝溥儀將此帖連同其他大量國寶珍品帶到了東北長春。1946年，吉林省主席鄭洞國任“剿總”司令期間，收藏了此帖。1948年，鄭洞國率部長春起義，將包括《萬歲通天帖》在內的五件書畫珍品交給解放軍。現此帖收藏在遼寧博物館。
《萬歲通天帖》是唐代流傳下來的王羲之家族書法的臨摹品。武周萬歲通天二年（公元697），王氏後裔王方慶將王羲之、王獻之等七位家屬的十通書翰進獻。武則天讓人用“雙鉤填廓法”精心臨摹後，將真跡歸還王方慶，臨摹品收藏在內府。《萬歲通天帖》又稱《王氏一門法書》。唐代鉤填本王羲之一門書翰。紙本墨跡卷。《石渠寶笈》載：卷高八寸三分，橫七尺八寸八分。共十帖： 一、《姨母帖》王羲之書，行書；二、《初月帖》王羲之書，草書；三、《癤腫帖》王薈書，草書；四、《翁尊體帖》草書；五、《新月帖》王徽之書，行書；六、《廿九日帖》王獻之書，行書；七、《王琰牒》王僧虔書，行書；八、《卿栢酒帖》王慈書，草書；九、《汝比帖》草書；十、《喉痛帖》王志書，草書。後來，王氏後人丟失了真品，此臨摹帖成為唯一接近王羲之真跡的書法珍品（今傳《蘭亭序》也是臨摹品）。宋代時，遭戰亂，流散民間，已經殘缺。先後有南宋高宗、岳珂、元代張雨、明代文徵明、董其昌等名人收藏、題跋於上。
《萬歲通天帖》後來收藏在清代內府，乾隆時乾清宮失火，險些被火燒掉，留下了火殘痕跡。清朝滅亡，被趕下臺的末代皇帝溥儀將此帖連同其他大量國寶珍品帶到了東北長春。1946年，吉林省主席鄭洞國任“剿總”司令期間，收藏了此帖。1948年，鄭洞國率部長春起義，將包括《萬歲通天帖》在內的五件書畫珍品交給解放軍。現此帖收藏在遼寧博物館。
《萬歲通天帖》是唐代流傳下來的王羲之家族書法的臨摹品。武周萬歲通天二年（公元697），王氏後裔王方慶將王羲之、王獻之等七位家屬的十通書翰進獻。武則天讓人用“雙鉤填廓法”精心臨摹後，將真跡歸還王方慶，臨摹品收藏在內府。《萬歲通天帖》又稱《王氏一門法書》。唐代鉤填本王羲之一門書翰。紙本墨跡卷。《石渠寶笈》載：卷高八寸三分，橫七尺八寸八分。共十帖： 一、《姨母帖》王羲之書，行書；二、《初月帖》王羲之書，草書；三、《癤腫帖》王薈書，草書；四、《翁尊體帖》草書；五、《新月帖》王徽之書，行書；六、《廿九日帖》王獻之書，行書；七、《王琰牒》王僧虔書，行書；八、《卿栢酒帖》王慈書，草書；九、《汝比帖》草書；十、《喉痛帖》王志書，草書。後來，王氏後人丟失了真品，此臨摹帖成為唯一接近王羲之真跡的書法珍品（今傳《蘭亭序》也是臨摹品）。宋代時，遭戰亂，流散民間，已經殘缺。先後有南宋高宗、岳珂、元代張雨、明代文徵明、董其昌等名人收藏、題跋於上。
《萬歲通天帖》後來收藏在清代內府，乾隆時乾清宮失火，險些被火燒掉，留下了火殘痕跡。清朝滅亡，被趕下臺的末代皇帝溥儀將此帖連同其他大量國寶珍品帶到了東北長春。1946年，吉林省主席鄭洞國任“剿總”司令期間，收藏了此帖。1948年，鄭洞國率部長春起義，將包括《萬歲通天帖》在內的五件書畫珍品交給解放軍。現此帖收藏在遼寧博物館。
《萬歲通天帖》是唐代流傳下來的王羲之家族書法的臨摹品。武周萬歲通天二年（公元697），王氏後裔王方慶將王羲之、王獻之等七位家屬的十通書翰進獻。武則天讓人用“雙鉤填廓法”精心臨摹後，將真跡歸還王方慶，臨摹品收藏在內府。《萬歲通天帖》又稱《王氏一門法書》。唐代鉤填本王羲之一門書翰。紙本墨跡卷。《石渠寶笈》載：卷高八寸三分，橫七尺八寸八分。共十帖： 一、《姨母帖》王羲之書，行書；二、《初月帖》王羲之書，草書；三、《癤腫帖》王薈書，草書；四、《翁尊體帖》草書；五、《新月帖》王徽之書，行書；六、《廿九日帖》王獻之書，行書；七、《王琰牒》王僧虔書，行書；八、《卿栢酒帖》王慈書，草書；九、《汝比帖》草書；十、《喉痛帖》王志書，草書。後來，王氏後人丟失了真品，此臨摹帖成為唯一接近王羲之真跡的書法珍品（今傳《蘭亭序》也是臨摹品）。宋代時，遭戰亂，流散民間，已經殘缺。先後有南宋高宗、岳珂、元代張雨、明代文徵明、董其昌等名人收藏、題跋於上。
《萬歲通天帖》後來收藏在清代內府，乾隆時乾清宮失火，險些被火燒掉，留下了火殘痕跡。清朝滅亡，被趕下臺的末代皇帝溥儀將此帖連同其他大量國寶珍品帶到了東北長春。1946年，吉林省主席鄭洞國任“剿總”司令期間，收藏了此帖。1948年，鄭洞國率部長春起義，將包括《萬歲通天帖》在內的五件書畫珍品交給解放軍。現此帖收藏在遼寧博物館。
《萬歲通天帖》是唐代流傳下來的王羲之家族書法的臨摹品。武周萬歲通天二年（公元697），王氏後裔王方慶將王羲之、王獻之等七位家屬的十通書翰進獻。武則天讓人用“雙鉤填廓法”精心臨摹後，將真跡歸還王方慶，臨摹品收藏在內府。《萬歲通天帖》又稱《王氏一門法書》。唐代鉤填本王羲之一門書翰。紙本墨跡卷。《石渠寶笈》載：卷高八寸三分，橫七尺八寸八分。共十帖： 一、《姨母帖》王羲之書，行書；二、《初月帖》王羲之書，草書；三、《癤腫帖》王薈書，草書；四、《翁尊體帖》草書；五、《新月帖》王徽之書，行書；六、《廿九日帖》王獻之書，行書；七、《王琰牒》王僧虔書，行書；八、《卿栢酒帖》王慈書，草書；九、《汝比帖》草書；十、《喉痛帖》王志書，草書。後來，王氏後人丟失了真品，此臨摹帖成為唯一接近王羲之真跡的書法珍品（今傳《蘭亭序》也是臨摹品）。宋代時，遭戰亂，流散民間，已經殘缺。先後有南宋高宗、岳珂、元代張雨、明代文徵明、董其昌等名人收藏、題跋於上。
《萬歲通天帖》後來收藏在清代內府，乾隆時乾清宮失火，險些被火燒掉，留下了火殘痕跡。清朝滅亡，被趕下臺的末代皇帝溥儀將此帖連同其他大量國寶珍品帶到了東北長春。1946年，吉林省主席鄭洞國任“剿總”司令期間，收藏了此帖。1948年，鄭洞國率部長春起義，將包括《萬歲通天帖》在內的五件書畫珍品交給解放軍。現此帖收藏在遼寧博物館。
《萬歲通天帖》是唐代流傳下來的王羲之家族書法的臨摹品。武周萬歲通天二年（公元697），王氏後裔王方慶將王羲之、王獻之等七位家屬的十通書翰進獻。武則天讓人用“雙鉤填廓法”精心臨摹後，將真跡歸還王方慶，臨摹品收藏在內府。《萬歲通天帖》又稱《王氏一門法書》。唐代鉤填本王羲之一門書翰。紙本墨跡卷。《石渠寶笈》載：卷高八寸三分，橫七尺八寸八分。共十帖： 一、《姨母帖》王羲之書，行書；二、《初月帖》王羲之書，草書；三、《癤腫帖》王薈書，草書；四、《翁尊體帖》草書；五、《新月帖》王徽之書，行書；六、《廿九日帖》王獻之書，行書；七、《王琰牒》王僧虔書，行書；八、《卿栢酒帖》王慈書，草書；九、《汝比帖》草書；十、《喉痛帖》王志書，草書。後來，王氏後人丟失了真品，此臨摹帖成為唯一接近王羲之真跡的書法珍品（今傳《蘭亭序》也是臨摹品）。宋代時，遭戰亂，流散民間，已經殘缺。先後有南宋高宗、岳珂、元代張雨、明代文徵明、董其昌等名人收藏、題跋於上。
《萬歲通天帖》後來收藏在清代內府，乾隆時乾清宮失火，險些被火燒掉，留下了火殘痕跡。清朝滅亡，被趕下臺的末代皇帝溥儀將此帖連同其他大量國寶珍品帶到了東北長春。1946年，吉林省主席鄭洞國任“剿總”司令期間，收藏了此帖。1948年，鄭洞國率部長春起義，將包括《萬歲通天帖》在內的五件書畫珍品交給解放軍。現此帖收藏在遼寧博物館。
《萬歲通天帖》是唐代流傳下來的王羲之家族書法的臨摹品。武周萬歲通天二年（公元697），王氏後裔王方慶將王羲之、王獻之等七位家屬的十通書翰進獻。武則天讓人用“雙鉤填廓法”精心臨摹後，將真跡歸還王方慶，臨摹品收藏在內府。《萬歲通天帖》又稱《王氏一門法書》。唐代鉤填本王羲之一門書翰。紙本墨跡卷。《石渠寶笈》載：卷高八寸三分，橫七尺八寸八分。共十帖： 一、《姨母帖》王羲之書，行書；二、《初月帖》王羲之書，草書；三、《癤腫帖》王薈書，草書；四、《翁尊體帖》草書；五、《新月帖》王徽之書，行書；六、《廿九日帖》王獻之書，行書；七、《王琰牒》王僧虔書，行書；八、《卿栢酒帖》王慈書，草書；九、《汝比帖》草書；十、《喉痛帖》王志書，草書。後來，王氏後人丟失了真品，此臨摹帖成為唯一接近王羲之真跡的書法珍品（今傳《蘭亭序》也是臨摹品）。宋代時，遭戰亂，流散民間，已經殘缺。先後有南宋高宗、岳珂、元代張雨、明代文徵明、董其昌等名人收藏、題跋於上。
《萬歲通天帖》後來收藏在清代內府，乾隆時乾清宮失火，險些被火燒掉，留下了火殘痕跡。清朝滅亡，被趕下臺的末代皇帝溥儀將此帖連同其他大量國寶珍品帶到了東北長春。1946年，吉林省主席鄭洞國任“剿總”司令期間，收藏了此帖。1948年，鄭洞國率部長春起義，將包括《萬歲通天帖》在內的五件書畫珍品交給解放軍。現此帖收藏在遼寧博物館。
《萬歲通天帖》是唐代流傳下來的王羲之家族書法的臨摹品。武周萬歲通天二年（公元697），王氏後裔王方慶將王羲之、王獻之等七位家屬的十通書翰進獻。武則天讓人用“雙鉤填廓法”精心臨摹後，將真跡歸還王方慶，臨摹品收藏在內府。《萬歲通天帖》又稱《王氏一門法書》。唐代鉤填本王羲之一門書翰。紙本墨跡卷。《石渠寶笈》載：卷高八寸三分，橫七尺八寸八分。共十帖： 一、《姨母帖》王羲之書，行書；二、《初月帖》王羲之書，草書；三、《癤腫帖》王薈書，草書；四、《翁尊體帖》草書；五、《新月帖》王徽之書，行書；六、《廿九日帖》王獻之書，行書；七、《王琰牒》王僧虔書，行書；八、《卿栢酒帖》王慈書，草書；九、《汝比帖》草書；十、《喉痛帖》王志書，草書。後來，王氏後人丟失了真品，此臨摹帖成為唯一接近王羲之真跡的書法珍品（今傳《蘭亭序》也是臨摹品）。宋代時，遭戰亂，流散民間，已經殘缺。先後有南宋高宗、岳珂、元代張雨、明代文徵明、董其昌等名人收藏、題跋於上。
《萬歲通天帖》後來收藏在清代內府，乾隆時乾清宮失火，險些被火燒掉，留下了火殘痕跡。清朝滅亡，被趕下臺的末代皇帝溥儀將此帖連同其他大量國寶珍品帶到了東北長春。1946年，吉林省主席鄭洞國任“剿總”司令期間，收藏了此帖。1948年，鄭洞國率部長春起義，將包括《萬歲通天帖》在內的五件書畫珍品交給解放軍。現此帖收藏在遼寧博物館。
《萬歲通天帖》是唐代流傳下來的王羲之家族書法的臨摹品。武周萬歲通天二年（公元697），王氏後裔王方慶將王羲之、王獻之等七位家屬的十通書翰進獻。武則天讓人用“雙鉤填廓法”精心臨摹後，將真跡歸還王方慶，臨摹品收藏在內府。《萬歲通天帖》又稱《王氏一門法書》。唐代鉤填本王羲之一門書翰。紙本墨跡卷。《石渠寶笈》載：卷高八寸三分，橫七尺八寸八分。共十帖： 一、《姨母帖》王羲之書，行書；二、《初月帖》王羲之書，草書；三、《癤腫帖》王薈書，草書；四、《翁尊體帖》草書；五、《新月帖》王徽之書，行書；六、《廿九日帖》王獻之書，行書；七、《王琰牒》王僧虔書，行書；八、《卿栢酒帖》王慈書，草書；九、《汝比帖》草書；十、《喉痛帖》王志書，草書。後來，王氏後人丟失了真品，此臨摹帖成為唯一接近王羲之真跡的書法珍品（今傳《蘭亭序》也是臨摹品）。宋代時，遭戰亂，流散民間，已經殘缺。先後有南宋高宗、岳珂、元代張雨、明代文徵明、董其昌等名人收藏、題跋於上。
《萬歲通天帖》後來收藏在清代內府，乾隆時乾清宮失火，險些被火燒掉，留下了火殘痕跡。清朝滅亡，被趕下臺的末代皇帝溥儀將此帖連同其他大量國寶珍品帶到了東北長春。1946年，吉林省主席鄭洞國任“剿總”司令期間，收藏了此帖。1948年，鄭洞國率部長春起義，將包括《萬歲通天帖》在內的五件書畫珍品交給解放軍。現此帖收藏在遼寧博物館。
《萬歲通天帖》是唐代流傳下來的王羲之家族書法的臨摹品。武周萬歲通天二年（公元697），王氏後裔王方慶將王羲之、王獻之等七位家屬的十通書翰進獻。武則天讓人用“雙鉤填廓法”精心臨摹後，將真跡歸還王方慶，臨摹品收藏在內府。《萬歲通天帖》又稱《王氏一門法書》。唐代鉤填本王羲之一門書翰。紙本墨跡卷。《石渠寶笈》載：卷高八寸三分，橫七尺八寸八分。共十帖： 一、《姨母帖》王羲之書，行書；二、《初月帖》王羲之書，草書；三、《癤腫帖》王薈書，草書；四、《翁尊體帖》草書；五、《新月帖》王徽之書，行書；六、《廿九日帖》王獻之書，行書；七、《王琰牒》王僧虔書，行書；八、《卿栢酒帖》王慈書，草書；九、《汝比帖》草書；十、《喉痛帖》王志書，草書。後來，王氏後人丟失了真品，此臨摹帖成為唯一接近王羲之真跡的書法珍品（今傳《蘭亭序》也是臨摹品）。宋代時，遭戰亂，流散民間，已經殘缺。先後有南宋高宗、岳珂、元代張雨、明代文徵明、董其昌等名人收藏、題跋於上。
《萬歲通天帖》後來收藏在清代內府，乾隆時乾清宮失火，險些被火燒掉，留下了火殘痕跡。清朝滅亡，被趕下臺的末代皇帝溥儀將此帖連同其他大量國寶珍品帶到了東北長春。1946年，吉林省主席鄭洞國任“剿總”司令期間，收藏了此帖。1948年，鄭洞國率部長春起義，將包括《萬歲通天帖》在內的五件書畫珍品交給解放軍。現此帖收藏在遼寧博物館。
《萬歲通天帖》是唐代流傳下來的王羲之家族書法的臨摹品。武周萬歲通天二年（公元697），王氏後裔王方慶將王羲之、王獻之等七位家屬的十通書翰進獻。武則天讓人用“雙鉤填廓法”精心臨摹後，將真跡歸還王方慶，臨摹品收藏在內府。《萬歲通天帖》又稱《王氏一門法書》。唐代鉤填本王羲之一門書翰。紙本墨跡卷。《石渠寶笈》載：卷高八寸三分，橫七尺八寸八分。共十帖： 一、《姨母帖》王羲之書，行書；二、《初月帖》王羲之書，草書；三、《癤腫帖》王薈書，草書；四、《翁尊體帖》草書；五、《新月帖》王徽之書，行書；六、《廿九日帖》王獻之書，行書；七、《王琰牒》王僧虔書，行書；八、《卿栢酒帖》王慈書，草書；九、《汝比帖》草書；十、《喉痛帖》王志書，草書。後來，王氏後人丟失了真品，此臨摹帖成為唯一接近王羲之真跡的書法珍品（今傳《蘭亭序》也是臨摹品）。宋代時，遭戰亂，流散民間，已經殘缺。先後有南宋高宗、岳珂、元代張雨、明代文徵明、董其昌等名人收藏、題跋於上。
《萬歲通天帖》後來收藏在清代內府，乾隆時乾清宮失火，險些被火燒掉，留下了火殘痕跡。清朝滅亡，被趕下臺的末代皇帝溥儀將此帖連同其他大量國寶珍品帶到了東北長春。1946年，吉林省主席鄭洞國任“剿總”司令期間，收藏了此帖。1948年，鄭洞國率部長春起義，將包括《萬歲通天帖》在內的五件書畫珍品交給解放軍。現此帖收藏在遼寧博物館。
《萬歲通天帖》是唐代流傳下來的王羲之家族書法的臨摹品。武周萬歲通天二年（公元697），王氏後裔王方慶將王羲之、王獻之等七位家屬的十通書翰進獻。武則天讓人用“雙鉤填廓法”精心臨摹後，將真跡歸還王方慶，臨摹品收藏在內府。《萬歲通天帖》又稱《王氏一門法書》。唐代鉤填本王羲之一門書翰。紙本墨跡卷。《石渠寶笈》載：卷高八寸三分，橫七尺八寸八分。共十帖： 一、《姨母帖》王羲之書，行書；二、《初月帖》王羲之書，草書；三、《癤腫帖》王薈書，草書；四、《翁尊體帖》草書；五、《新月帖》王徽之書，行書；六、《廿九日帖》王獻之書，行書；七、《王琰牒》王僧虔書，行書；八、《卿栢酒帖》王慈書，草書；九、《汝比帖》草書；十、《喉痛帖》王志書，草書。後來，王氏後人丟失了真品，此臨摹帖成為唯一接近王羲之真跡的書法珍品（今傳《蘭亭序》也是臨摹品）。宋代時，遭戰亂，流散民間，已經殘缺。先後有南宋高宗、岳珂、元代張雨、明代文徵明、董其昌等名人收藏、題跋於上。
《萬歲通天帖》後來收藏在清代內府，乾隆時乾清宮失火，險些被火燒掉，留下了火殘痕跡。清朝滅亡，被趕下臺的末代皇帝溥儀將此帖連同其他大量國寶珍品帶到了東北長春。1946年，吉林省主席鄭洞國任“剿總”司令期間，收藏了此帖。1948年，鄭洞國率部長春起義，將包括《萬歲通天帖》在內的五件書畫珍品交給解放軍。現此帖收藏在遼寧博物館。
《萬歲通天帖》是唐代流傳下來的王羲之家族書法的臨摹品。武周萬歲通天二年（公元697），王氏後裔王方慶將王羲之、王獻之等七位家屬的十通書翰進獻。武則天讓人用“雙鉤填廓法”精心臨摹後，將真跡歸還王方慶，臨摹品收藏在內府。《萬歲通天帖》又稱《王氏一門法書》。唐代鉤填本王羲之一門書翰。紙本墨跡卷。《石渠寶笈》載：卷高八寸三分，橫七尺八寸八分。共十帖： 一、《姨母帖》王羲之書，行書；二、《初月帖》王羲之書，草書；三、《癤腫帖》王薈書，草書；四、《翁尊體帖》草書；五、《新月帖》王徽之書，行書；六、《廿九日帖》王獻之書，行書；七、《王琰牒》王僧虔書，行書；八、《卿栢酒帖》王慈書，草書；九、《汝比帖》草書；十、《喉痛帖》王志書，草書。後來，王氏後人丟失了真品，此臨摹帖成為唯一接近王羲之真跡的書法珍品（今傳《蘭亭序》也是臨摹品）。宋代時，遭戰亂，流散民間，已經殘缺。先後有南宋高宗、岳珂、元代張雨、明代文徵明、董其昌等名人收藏、題跋於上。
《萬歲通天帖》後來收藏在清代內府，乾隆時乾清宮失火，險些被火燒掉，留下了火殘痕跡。清朝滅亡，被趕下臺的末代皇帝溥儀將此帖連同其他大量國寶珍品帶到了東北長春。1946年，吉林省主席鄭洞國任“剿總”司令期間，收藏了此帖。1948年，鄭洞國率部長春起義，將包括《萬歲通天帖》在內的五件書畫珍品交給解放軍。現此帖收藏在遼寧博物館。
《萬歲通天帖》是唐代流傳下來的王羲之家族書法的臨摹品。武周萬歲通天二年（公元697），王氏後裔王方慶將王羲之、王獻之等七位家屬的十通書翰進獻。武則天讓人用“雙鉤填廓法”精心臨摹後，將真跡歸還王方慶，臨摹品收藏在內府。《萬歲通天帖》又稱《王氏一門法書》。唐代鉤填本王羲之一門書翰。紙本墨跡卷。《石渠寶笈》載：卷高八寸三分，橫七尺八寸八分。共十帖： 一、《姨母帖》王羲之書，行書；二、《初月帖》王羲之書，草書；三、《癤腫帖》王薈書，草書；四、《翁尊體帖》草書；五、《新月帖》王徽之書，行書；六、《廿九日帖》王獻之書，行書；七、《王琰牒》王僧虔書，行書；八、《卿栢酒帖》王慈書，草書；九、《汝比帖》草書；十、《喉痛帖》王志書，草書。後來，王氏後人丟失了真品，此臨摹帖成為唯一接近王羲之真跡的書法珍品（今傳《蘭亭序》也是臨摹品）。宋代時，遭戰亂，流散民間，已經殘缺。先後有南宋高宗、岳珂、元代張雨、明代文徵明、董其昌等名人收藏、題跋於上。
《萬歲通天帖》後來收藏在清代內府，乾隆時乾清宮失火，險些被火燒掉，留下了火殘痕跡。清朝滅亡，被趕下臺的末代皇帝溥儀將此帖連同其他大量國寶珍品帶到了東北長春。1946年，吉林省主席鄭洞國任“剿總”司令期間，收藏了此帖。1948年，鄭洞國率部長春起義，將包括《萬歲通天帖》在內的五件書畫珍品交給解放軍。現此帖收藏在遼寧博物館。
《萬歲通天帖》是唐代流傳下來的王羲之家族書法的臨摹品。武周萬歲通天二年（公元697），王氏後裔王方慶將王羲之、王獻之等七位家屬的十通書翰進獻。武則天讓人用“雙鉤填廓法”精心臨摹後，將真跡歸還王方慶，臨摹品收藏在內府。《萬歲通天帖》又稱《王氏一門法書》。唐代鉤填本王羲之一門書翰。紙本墨跡卷。《石渠寶笈》載：卷高八寸三分，橫七尺八寸八分。共十帖： 一、《姨母帖》王羲之書，行書；二、《初月帖》王羲之書，草書；三、《癤腫帖》王薈書，草書；四、《翁尊體帖》草書；五、《新月帖》王徽之書，行書；六、《廿九日帖》王獻之書，行書；七、《王琰牒》王僧虔書，行書；八、《卿栢酒帖》王慈書，草書；九、《汝比帖》草書；十、《喉痛帖》王志書，草書。後來，王氏後人丟失了真品，此臨摹帖成為唯一接近王羲之真跡的書法珍品（今傳《蘭亭序》也是臨摹品）。宋代時，遭戰亂，流散民間，已經殘缺。先後有南宋高宗、岳珂、元代張雨、明代文徵明、董其昌等名人收藏、題跋於上。
《萬歲通天帖》後來收藏在清代內府，乾隆時乾清宮失火，險些被火燒掉，留下了火殘痕跡。清朝滅亡，被趕下臺的末代皇帝溥儀將此帖連同其他大量國寶珍品帶到了東北長春。1946年，吉林省主席鄭洞國任“剿總”司令期間，收藏了此帖。1948年，鄭洞國率部長春起義，將包括《萬歲通天帖》在內的五件書畫珍品交給解放軍。現此帖收藏在遼寧博物館。