書法大家啟功先生的“偶像”破山禪師的書法作品欣賞

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破山明《草書七言聯》。成都杜甫草堂博物館藏。

釋文:

拏雲自不容收放 喝月誰能使到行

破山明(1597-1667),俗姓蹇,名海明,號旭東。四川大竹縣人,萬曆四十四年(1616年)出家為僧,法號破山禪師。天啟三年(1623年)赴浙江寧波天童寺拜密雲為師,受其嫡傳。崇禎五年(1632年)回川。住梁平縣太平寺。破山明精通釋典,能詩善畫,與四川當時高級官吏和文人學士友善。清康熙六年(1667年)圓寂,葬梁平雙桂堂,著有《破山禪師語錄》21卷。

破山家學淵源,本系一介儒生,後因戰亂四起,看破紅塵,削髮為僧。崇禎一年(1628年)32歲時,千里迢迢來到浙江禪宗四大叢林的天童寺,受法於密雲禪師。曾一度在湖北黃梅縣破額山(俗稱破頭山)結廬修煉。破頭山,山勢回抱,雙峰屹立,氣勢磅礴,乃唐初禪宗四祖道信的道場,風景優美,勝蹟頗多,唐詩人柳宗元有詠《破額山》詩云:“破額山前碧玉流,騷人遙駐木蘭舟,春風無限瀟湘意,欲採萍花不自由。”海明面對此山此景,有感於大明江山易主,國破家亡,故易名破山;世稱破山和尚。

相傳蜀亂時,李佔春迎和尚于軍營中,破山勸賊止殺,賊以犬豕肉進,並威脅說:“和尚啖此,當封刃。”遂飲痛破戒食肉。此一義舉,拯救了當地千百無辜百姓,免遭塗炭,傳為善談。 

破山和尚一生雲遊四方,晚年居成都昭覺寺。他不僅精通佛法,且善詩文,尤工書法。其字俊逸瀟灑,珠圓玉潤,熔王、顏、歐、蘇之精華為一爐,形成了自己不拘一格的書法大家風貌。

四川新都寶光寺藏有破山和尚書法條軸一幅,行草五言二句:“迢迢千里夢,不肯到人間。”署“破山明”。下鈐篆印二方,引首又鈐一長方印,可惜因年代久遠均已模糊難認。書軸詩句富含禪意哲理,近似偈語,有思鄉懷舊之緒。雖僅寥寥十餘字,用筆酣暢剛勁,情韻生動傳神,一氣揮灑呵成。堪稱破山和尚傳世不可多得的墨寶。歲月悠悠滄桑變,破山的這幅墨跡轉瞬歷經240餘年之久了,而今已成為古剎鎮寺之物。

書法大家啟功先生的“偶像”破山禪師的書法作品欣賞

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破山禪師晚年《(行書自嘲詩一首》立軸

釋文:

迢迢千里夢 不肯到人間

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