文:令見
從履歷看,
他很傳奇:
他是曾和李嘉誠、王健林同臺領獎的企業家;
他是被白巖鬆稱為“將佛家普度眾生的精神,
插上最先進的翅膀“ 的慈善家;
他是功成名就時別了紅塵、入了空門的僧人
……
這繽紛人世路後是怎樣一段心路?一段領悟?
在造假橫行的時代,
不取巧的他何以卻在商場上奏了一闋凱歌?
在功成名就的時刻,
前途無限的他何以出家為僧?
在青燈古佛旁,
看盡人世繁華的他何以安心自處?
萬丈紅塵煉真心
8月17日,悉尼 - 秦皇島
越洋電話中我開始了和他的第二次長談。
話題,還是從世人最關心的成功開始。
有人說,他在商場上的成績難以用任何MBA 教材中的理論解釋。
> 慣 例 :開發產品要作市場調研,百般斟酌
他的王牌產品慈生堂蜂蜜的橫空出世,沒有市場調研、SWOT分析作依託, 只憑著在禪師處喝了一杯清新甜美到前所未遇的蜂蜜水,憑一句“這是真蜜,採取不易,現在市場上流行的多是造價低廉的假蜜”,他便作出了在許多人看來是心血來潮的決定——創立以“慈念眾生”為宗旨的慈生堂,專做真蜜。
>慣 例 : 選拔團隊“專業第一、經驗第一“
他甄選團隊,憑的卻是” 信仰第一、人品第一 “,他公司的員工90%都是佛教徒、100%都在慈善機構擔任義工……
看起來,太過理想化的創業動機和團隊組合,造就的卻是中國3000家蜂蜜企業中第一家在政府備案的採用‘歐盟標準、零添加'的蜂蜜品牌,從上到下, 秉承著慈悲利他精神的企業之風。
“民以食為天, 作食品的底線應該是作安全食品, 賣蜜的底線應該是作真蜜……”他萬萬沒有想到,本著最低底線作出的產品卻成了市場上的奇葩。他更沒想到, 盡善良本分所做的慈善,使得明明是企業的慈生堂,卻成了許多心中最值得信賴的“公益機構”。
說起做慈善的緣起,他說:“我早年認識一個小男孩,很小的時候,父母便相繼去世, 他一邊照顧著年邁的大伯,一邊料理著自己的飲食起居……“
看著小小年紀,承受著命運的無情,生活的重擔,還要刻苦讀書的孩子,他暗暗許下了”如果我有錢了,一定助這樣的孩子完成學業“ 的願望。他是這麼想的,也是這麼做的,事業成功後, 他向當年那個小男孩就讀的那所貧困地區的小學的孤困孩子提供了助學金。
一般人作公益,將錢給了學校,也就算盡足了心。他的團隊卻深入到當地最底層,調查貧困戶名單,確保助學金不會變成了獎學金,確保把錢提供給最困難的孩子、而不是學習最好的孩子。
因著多年舊願, 他開始了公益之路。此後,又把這願延展到更廣闊的空間。
有一年,為了走訪孤兒,他到了深山裡,無意中認識了一個美麗的小女孩,她很優秀,學習好,還是學校裡的短跑冠軍。他們來到這女孩子的家裡,卻被眼前的景象驚呆了:父母雙亡,家徒四壁,一個八十歲的,還需要她照顧的爺爺……
“你們,靠什麼為生?“ 他問。
“我會做花圈,拿到集市上賣……“女孩子用柔順的聲音說著。
女孩的苦難與柔韌觸動到了她的心。他想到了讓北京富裕的朋友收養她, 而她的回答卻深深震撼了他:“我不去, 我要照顧爺爺。“
有何辦法真正幫到這些過早體味人世艱辛的孩子?
成人可用沉澱的人生閱歷抵禦苦難,但孩子不能。
成人可用積蓄或技能來抵禦貧窮,但孩子不能。
每一個靈魂都應該體味人世的溫暖,
每一個孩子都配擁有廣闊的未來。
他找蘇州弘化社慈善基金會理事長宋浩居士商量,成立了“弘化家園”孤困少兒救助基金,發願逐步實現每年資助一萬名孤兒。他們為孤兒辦夏令營,孩子們的口令是“我願意,在我有能力時幫助需要幫助的人,並不計任何回報“,這句話從出身貧寒的孤兒們口中說出,成了人間最美麗的感召,孩子們還說,要讓這句話,代代相傳……
聽到此,我眼眶已溼潤,突然覺得他是人間最幸福的人……
他有能力創造財富,成為時代的強者,同時,他又有能力溫暖別人,成為愛的播撒者。一般人覺得人生至此,夫復何求,而他的追求卻並未就此止步。
清風明月把家還
他可以用凝盡心血的產品給人帶來美好的體驗與安全感,他可以用愛與財富給孩子們溫暖與未來,但,他仍有力所不能及的時候。
“我們可以除掉所有困難,卻唯獨除不掉心中煩惱;我們可以戰勝一切,卻唯獨不能戰勝死亡和輪迴。”他想帶人們走向更深層次的生命解脫之門,去找到那超越沉浮、超越生死的智慧。
“我修過禪,學過密,最終選擇了心歸淨土……”
“淨土法門,三根普被,利鈍全收。乃如來普為一切上聖下凡,令其於此生中,即了生死之大法也。於此不信不修,可不哀哉。此法門,以信、願、行、三法為宗。信,則信我此世界是苦,信極樂世界是樂。信我是業力凡夫,決定不能仗自力,斷惑證真,了生脫死。信阿彌陀佛,有大誓願。若有眾生,唸佛名號,求生佛國,其人臨命終時,佛必垂慈接引,令生西方。願,則願速出離此苦世界,願速往生彼樂世界。行,則至誠懇切,常念南無(na mo)阿彌陀佛,時時刻刻,無令暫忘。”
——印光大師
一句彌陀一聲心,萬劫塵根由此落。
唸佛,不是鸚鵡學舌般的重複,而是在聲聲佛號的浸潤中,漸漸迴歸清明的本心。
唸佛 ,不是有恃無恐般的依賴,而是在深昧心佛眾生三無差別後,與佛心感應道交。
唸佛,不是為一己求安樂的逃遁, 而是承擔諸苦,無悔初心後的花開見佛、普利含識。
唸佛法門,殊勝便捷,但如果不能徹解其意,也容易變成形式上的“唸佛號法門”、變成讓人誤入歧途的“不需持戒、不改習氣,信即往生”的投機取巧。
揚正是最好的摧邪, 為了讓大家樹立淨土法門的正知正見,他繼承恩師傳印老和尚囑託,力推《印光法師文鈔》。 但由於其中的民國式白話文,現代人理解起來已有幾分吃力, 他便請秦皇島法華寺住持圓濤法師將《印光法師嘉言錄》翻譯成了白話,又請中央人民廣播電臺王勇老師播音錄製成了有聲書。實體書與音頻書都在佛教界廣為流傳。
在深解淨土宗真意後, 對於在家人來說,以真信切願,持一聲佛號,伴行住坐臥,逐漸對世間萬事知相離相,心清如水,的確是極方便的修行法門。
2001年,由於海灣戰爭,他發起了網絡“祈禱和平千億聖號大唸誦”迴向世界和平,響應者眾。得到包括一誠法師、傳印法師、淨慧法師、惟賢法師、夢參法師、昌臻法師、大安法師、明海法師、濟群法師、如瑞法師在內的諸多高僧大德的支持。
中國佛教協會前會長傳印長老對此活動,給予高度評價,並親筆題寫:“千億聖號大唸誦”。中國佛教協會前副會長淨慧老法師、東林寺大安法師都曾分別親自連續三年舉辦並主持迴向法會並做專題開示。
迄今,“千億聖號大唸誦”活動已連續舉行了16年,每年有上萬人蔘與, 唸誦佛號等累積已超過2萬億。
千億聖號
是佛子們對覺性的聲聲呼喚;
讓無數人感受到了定慧的妙義,
覓到了讓心歸家的路途。
就在許多人盛讚他以居士之身,為弘揚佛法作出了極大貢獻時,他卻做了一個讓世人吃驚的決定——出家為僧。
“修行是要紮紮實實的,要學戒,要作功夫……印光大師、徹悟大師,都是身體力行,得證唸佛三昧在先,我們怎麼能只玩嘴上功夫,當翻譯?要靠實幹的力量帶大家走向解脫。”
剃度前,他為員工留下了六句話,那是如慈父護子般的叮嚀:
第一: 要大氣,多付出,少索取。
第二: 要想培福修慧,就得廣行供養佈施。無論收入高低,拿出收入的一部分做佈施、供養。
第三: 要好好修行,有福德能讓人敬重。
第四: 念念利眾生,念念求淨土。一個是菩薩道,一個是解脫道。
第五: 永遠善意、真誠地對待一切人,就是咱們的修行。
第六: 願力堅定,戒律清淨,有實修。
就這樣,
拂袖而去,留萬千繁華於身後……
一方面,他自己濾去浮華,潛心修行,另一方面, 他在全球首開先河,請諸多高僧大德講經說法,開設了“天天直播-淨土大講壇”, 把真正的淨土法門,全面立體的呈現給世界, 光是看看下面這份課程安排, 便可明瞭諸大德的苦心。