藏曆四月，又名薩嘎月，意譯為氐宿月，以每年藏曆三月三十日至四月十五日氐宿出現，故稱薩嘎達瓦。
藏曆四月集佛陀釋迦牟尼誕生於藍吡尼，成道於菩提迦耶，涅槃於拘屍那陀。（出世、證悟、涅槃）三大殊勝日於一月，藏曆四月是一年中殊勝的月份。
佛出世
摩耶夫人回母家分娩，途經藍毗尼花園，即今尼泊爾南部波陀利耶村的羅美德寺院處，當馬車經過園中一片無憂樹林時，摩耶夫人見其中一棵大無憂樹花色香鮮，枝葉繁茂，於是舉右手想牽摘，太子就漸漸地由從右脅出生了。
釋迦太子一出生便會走路說話，他朝著東南西北四個方向各走七步，然後一手指天、一手指地，作獅子吼：“我從今日不復更受母人之胎，此即是我最後邊身，從是已去，我當作佛。”太子每走一步，足下就開出一朵聖潔的蓮花，大如車輪。
淨飯王為太子取名為喬達摩·悉達多，意思是“一切義成就者”。
這一天，是藏曆四月初七。
虛空中梵音輕詠，香花如雨而下。
佛證悟
釋迦牟尼常年苦行，自我虐待，身上積滿了泥垢。他來到清冷的水流之中，洗去身上的穢垢。可是，他的身體太虛弱了，剛剛沐浴完畢，體力不支，餓昏在河邊……
一位放牧的女孩跪在他的身邊，把奶粥滴到他的雙脣間。
在六年沒有好好吃過一頓飯的釋迦牟尼看來，這奶粥簡直就是世上最甜美的甘露，最香醇的醍醐。
釋迦牟尼微笑著，對牧羊少女雙手合十，深深鞠躬致謝。
然後，他獨自一人走到伽耶山叢林中，來到一棵枝葉繁茂的菩提樹下。天氣晴朗，萬里無雲，徐徐的清風拂面吹來，讓人格外振奮。他的胸懷像藍天一樣遼闊，他心靈中洋溢著久違的喜悅。他撿來一些乾枯的吉祥草，鋪在樹下的一塊大石頭上（金剛座），跏趺而坐。在正式禪坐入定之前，他心中暗暗發誓：
“不證菩提，寧可碎身，不離此座！”
釋迦牟尼坐在菩提樹下，開始修習四禪定。
他以因緣觀觀察人生，觀察生死，觀察輪迴。
他親身體證苦、集、滅、道四諦，真實不虛。
他以一個正常人的血肉之軀，用我們人類的心靈，證得了寂靜涅槃的境界。釋迦牟尼得道成佛了。
這一天，是藏曆四月十五。
這一刻，月色漸收，黎明悄悄來臨。
佛涅槃
釋迦牟尼佛八十高齡，傳教已四十餘年，已被大多數人所接受，各地均建立了寺廟。
釋迦牟尼在印度毗舍離度過了雨季，又帶病行至拘屍那迦城外的河邊，那裡有一片娑羅樹林。在兩棵婆羅樹間，弟子鋪好床座，釋迦牟尼佛，頭朝北，面朝西，側臥於床，他的右手支著頭，左手放在身，雙足併攏。
“你們隨順我的教法而行，就是我佛陀的法身常在之處！”說完最後這段話，佛陀就安靜的進入了涅槃。從此在人世示現滅度。
這一天，也是藏曆四月十五日。
那是一個皎皎月圓之夜。
薩嘎月期間藏傳佛教不分派別，都特別重視在期間行善去惡，積累福報。阿爸阿媽的轉經筒，從黎明一直搖到繁星點點。
其中，林廓轉經最為壯觀。從薩嘎達瓦的第一天開始，林廓路上就出現了成群結隊的轉經人流。到藏曆十五這天，轉經達到高峰，從凌晨2點直到晚上，人流如潮，川流不息。 這一天，藏族男女老少身著節日盛裝，轉經唸佛。
