《門前》
顧城
我多麼希望，有一個門口
早晨，陽光照在草上
我們站著
扶著自己的門窗
門很低，但太陽是明亮的
草在結它的種子
風在搖它的葉子
我們站著，不說話
就十分美好
有門，不用開開
是我們的，就十分美好
早晨，黑夜還要流浪
我們把六絃琴交給他
我們不走了
我們需要土地
需要永不毀滅的土地
我們要乘著它
度過一生
土地是粗糙的，有時狹隘
然而，它有歷史
有一份天空，一份月亮
一份露水和早晨
我們愛土地
我們站著
用木鞋挖著泥土
門也晒熱了
我們輕輕靠著，十分美好
牆後的草
不會再長大了
它只用指尖，觸了觸陽光
朦朧詩派發生於20世紀70年代末至80年代初的朦朧詩和朦朧詩運動距今已經三四十年。在“文革”結束後的歷史轉折時代，朦朧詩是當時激動人心的思想，文學“解放”潮流的重要組成部分，同時，也是當代新詩革命的起點。
自左向右：被盜 芒克；為1978年創辦期刊《今天》時合影，該刊是朦朧詩派彙集的所在，但後來被查禁。
文革期間，“城下詩歌”的“潛流”隱匿在地方。1976年“文革”結束之後，當代詩歌的創新活動，大多來自“復出詩人”的創造，特別來自“崛起”的，以青年詩人為主體的新詩潮。於是，帶有與“當代”前三十年的詩歌主流“斷層”的詩歌思潮開始湧動，在當時呈現“反叛”、“自我”的姿態。
食指
食指的貢獻主要是，是在個體經驗發現的基礎上，對當時詩歌語言系統的某種程度的背離。在詩體形式和抒情方式上，食指與當代“十七年”詩歌有更直接的聯繫。
《命運》
食指
好的聲望是永遠找不開的鈔票
壞的名譽是永遠掙不脫的枷鎖
如果事實上真是這樣的話
我願在單調的海洋上終生漂泊
哪兒能找得到結實的舢板
我只有在街頭四處流落
只希望敲到朋友的門前
能得到一點菲薄的施捨
我的一生是輾轉飄零的枯葉
我的未來是抽不出鋒芒的青稞
如果命運真是這樣的話
我願為野生的荊棘放聲高歌
哪怕荊棘刺破我的心
火樣的血漿火樣地燃燒著
掙扎著爬進喧鬧的江河
人死了，精神永不沉默
二
羞怯的微笑是醉人不傷心的美酒
緋紅的面龐是豐滿無核心的蘋果
如果維納斯是這樣的話
我至今還未感受到愛情的焦渴
有人說酒後異常地痛苦
有人說蘋果有時也苦澀
朋友，我不知道，因為
至今我還沒有親自嘗過
明朗的目光是筆直走不完的路程
深沉的眼睛是躲也躲不過的災禍
如果你是這樣選擇愛人的話
愛情的小船將永遠盪漾在秋波
哪個願永遠在動盪之中
是水手誰不想靠岸停泊
年輕的朋友，該靜下心來
認真思考，仔細斟酌
《相信未來》
食指
當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺，
當灰燼的餘煙嘆息著貧困的悲哀，
我依然固執地鋪平失望的灰燼，
用美麗的雪花寫下：相信未來。
當我的紫葡萄化為深秋的露水，
當我的鮮花依偎在別人的情懷，
我依然固執地用凝霜的枯藤，
在淒涼的大地上寫下：相信未來。
我要用手指那湧向天邊的排浪，
我要用手撐那托起太陽的大海，
搖曳著曙光那支溫暖漂亮的筆桿，
用孩子的筆體寫下：相信未來。
我之所以堅定地相信未來，
是我相信未來人們的眼睛——
她有撥開歷史風塵的睫毛，
她有看透歲月篇章的瞳孔。
不管人們對於我們腐爛的皮肉，
那些迷途的惆悵，失敗的苦痛，
是寄予感動的熱淚，深切的同情，
還是給以輕蔑的微笑，辛辣的嘲諷。
我堅信人們對於我們的脊骨，
那無數次地探索、迷途、失敗和成功，
一定會給予熱情、客觀、公正的評定，
是的，我焦急地等待著他們的評定。
朋友，堅定地相信未來吧，
相信不屈不撓的努力，
相信戰勝死亡的年輕，
相信未來，熱愛生命。
《憤怒》
食指
我的憤怒不再是淚雨滂沱，
也不是壓抑不住的滿腔怒火，
更不指望別人來幫我復仇，
儘管曾經有過這樣的時刻。
我的憤怒不再是忿忿不平，
也不是無休無止的評理述說，
更不會為此大聲地疾呼吶喊，
儘管曾經有過這樣的時刻。
雖然我的臉上還帶著孩子氣，
儘管我還說不上是一個強者，
但是在我未完全成熟的心中，
憤怒已化為一片可怕的沉默。
早期朦朧詩派表達人們普遍存在的“創世紀”激情並企圖確立每個人生存的意義。
北島
同芒克等人創辦期刊《今天》，成為朦朧詩派的領袖之一。七八十年代的作品，主要表達一種懷疑、否定的精神；在理想世界中爭取，對虛幻的期許，對缺乏人性內容的苟且生活的生活的拒絕。
《回答》
北島
卑鄙是卑鄙者的通行證，
高尚是高尚者的墓誌銘。
看吧，在那鍍金的天空中，
飄滿了死者彎曲的倒影。
冰川紀過去了，
為什麼到處都是冰凌？
好望角發現了，
為什麼死海里千帆相競？
我來到這個世界上，
只帶著紙、繩索和身影，
為了在審判之前，
宣讀那些被判決了的聲音：
告訴你吧，世界，
我——不——相——信！
縱使你腳下有一千名挑戰者，
那就把我算做第一千零一名。
我不相信天是藍的，
我不相信雷的回聲；
我不相信夢是假的，
我不相信死無報應。
如果海洋註定要決堤，
就讓所有的苦水都注入我心中；
如果陸地註定要上升，
就讓人類重新選擇生存的峰頂。
新的轉機和閃閃的星斗，
正在綴滿沒有遮攔的天空，
那是五千年的象形文字，
那是未來人們凝視的眼睛。
《宣 告
——給遇羅克烈士》
北島
也許最後的時刻到了
我沒有留下遺囑
只留下筆，給我的母親
我並不是英雄
在沒有英雄的年代裡，
我只想做一個人。
寧靜的地平線
分開了生者和死者的行列
我只能選擇天空
決不跪在地上
以顯出劊子手們的高大
好阻擋自由的風
從星星的彈孔裡
將流出血紅的黎明
《零度以上的風景線》
北島
是歌聲追溯那最初的風
我們交換歡樂的碎片
從不同的方向進入家庭
是父親確認了黑暗
是黑暗通向經典的閃電
哭泣之門砰然關閉
回聲在追趕它的叫喊
是筆在絕望中開花
是花反抗著必然的旅程
是愛的光線醒來
照亮零度以上的風景
顧城
詩的世界，對顧城來說，不僅是藝術創造的範疇，而是人的生活範疇。顧城的詩觀所依據的信念是：現實世界的矛盾、分裂、不和諧的痛苦，可能在詩中獲得解決。
顧城的詩中包含著濃厚的虛幻與新生的韻味。
《我是一個任性的孩子》
顧城
也許
我是被媽媽寵壞的孩子
我任性
我希望
每一個時刻
都像彩色蠟筆那樣美麗
我希望
能在心愛的白紙上畫畫
畫出笨拙的自由
畫下一隻永遠不會
流淚的眼睛
一片天空
一片屬於天空的羽毛和樹葉
一個淡綠的夜晚和蘋果
我想畫下早晨
畫下露水
所能看見的微笑
畫下所有最年輕的
沒有痛苦的愛情
畫下想象中
我的愛人
她沒有見過陰雲
她的眼睛是晴空的顏色
她永遠看著我
永遠，看著
絕不會忽然掉過頭去
我想畫下遙遠的風景
畫下清晰的地平線和水波
畫下許許多多快樂的小河
畫下丘陵——
長滿淡淡的茸毛
我讓它們捱得很近
讓它們相愛
讓每一個默許
每一陣靜靜的春天的激動
都成為一朵小花的生日
我還想畫下未來
我沒見過她，也不可能
但知道她很美
我畫下她秋天的風衣
畫下那些燃燒的燭火和楓葉
畫下許多因為愛她
而熄滅的心
畫下婚禮
畫下一個個早早醒來的節日——
上面貼著玻璃糖紙
和北方童話的插圖
我是一個任性的孩子
我想塗去一切不幸
我想在大地上
畫滿窗子
讓所有習慣黑暗的眼睛
都習慣光明
我想畫下風
畫下一架比一架更高大的山嶺
畫下東方民族的渴望
畫下大海——
無邊無際愉快的聲音
最後，在紙角上
我還想畫下自己
畫下一隻樹熊
他坐在維多利亞深色的叢林裡
坐在安安靜靜的樹枝上
發愣
他沒有家
沒有一顆留在遠處的心
他只有，許許多多
漿果一樣的夢
和很大很大的眼睛
我在希望
在想
但不知為什麼
我沒有領到蠟筆
沒有得到一個彩色的時刻
我只有我
我的手指和創痛
只有撕碎那一張張
心愛的白紙
讓它們去尋找蝴蝶
讓它們從今天消失
我是一個孩子
一個被幻想媽媽寵壞的孩子
我任性
顧城手稿
《一代人》
顧城
黑夜給了我黑色的眼睛，
我卻用它尋找光明。
《墓床》
顧城
我知道永逝降臨，並不悲傷
松林中安放著我的願望
下邊有海，遠看像水池
一點點跟我的是下午的陽光
人時已盡，人世很長
我在中間應當休息
走過的人說樹枝低了
走過的人說樹枝在長
《你在等海水嗎》
顧城
你在等海水嗎 海水和沙子
你知道最後碎了的不是海水
你在等消息嗎 這消息
像一隻鳥要飛起來
為了維護他確立並已昭示給世人的那種詩和詩的“姿態”，他付出太大的代價，並加劇了精神分裂。1993年10月，在新西蘭的激流島寓所，他殺害了妻子之後，自殺身亡。
從顧城心理上看，始終是個沒有長大而又喜歡做夢的孩子。他的詩，就是孩子的詩，孩子的夢。
顧城曾這樣描述過自己的夢：
萬物，生命，人，都有自己的夢。
每個夢，都是一個世界。
沙漠夢想著雲的背影，花朵夢想著蝴蝶的輕吻，露滴在夢想海洋……
我也有我的夢，遙遠而清晰。
它不僅僅是一個世界，它是高於世界的天國。
它，就是美，最純淨的美。
當我打開安徒生的童話，淺淺的腦海裡，
就充滿光輝。
舒婷
舒婷的詩多通過內心的映照來輻射外部世界，捕捉生活現象所激起的情感反應，寫個人內心的祕密，探索人與人的情感聯繫。
《船》
舒婷
一隻小船
不知什麼緣故
傾斜地擱淺在
荒涼的礁岸上
油漆還沒褪盡、
風帆已經摺斷
既沒有綠樹垂蔭
連青草也不肯生長
滿潮的海面
只在離它幾米的地方
波浪喘息著
水鳥焦灼地撲打翅膀
無限的大海
縱有遼遠的疆域
咫尺之內
卻喪失了最後的力量
隔著永恆的距離
他們悵然向望
愛情穿過生死的界限
世紀的空間
交織著萬古常新的目光
難道真摯的愛
將隨著船板一起腐爛
難道飛翔的靈魂
將終身監禁在自由的門檻
《致橡樹》
舒婷
我如果愛你——
絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果愛你——
絕不學痴情的鳥兒，
為綠蔭重複單調的歌曲；
也不止像泉源，
常年送來清涼的慰藉；
也不止像險峰，
增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光，
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下；
葉，相觸在雲裡。
每一陣風過，
我們都互相致意，
但沒有人，
聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵幹，
像刀，像劍，也像戟；
我有我紅碩的花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬。
我們分擔寒潮、風雷、霹靂；
我們共享霧靄、流嵐、虹霓。
彷彿永遠分離，
卻又終身相依。
這才是偉大的愛情，
堅貞就在這裡：
愛——
不僅愛你偉岸的身軀，
也愛你堅持的位置，
足下的土地。
《神女峰》
舒婷
在向你揮舞的各色花帕中
是誰的手突然收回
緊緊捂住了自己的眼睛
當人們四散離去，誰
還站在船尾
衣裙漫飛，如翻湧不息的雲
江濤
高一聲
低一聲
美麗的夢留下美麗的憂傷
人間天上，代代相傳
但是，心
真能變成石頭嗎
為眺望遠天的杳鶴
錯過無數次春江月明
沿著江岸
金光菊和女貞子的洪流
正煽動新的背叛
與其在懸崖上展覽千年
不如在愛人肩頭痛哭一晚
海子
海子的年代雖是後朦朧詩歌的荒誕年代，並一度被歸為朦朧詩派。但到目前為止，就其詩派問題，仍然很難下結論。所以，人們更願意把他看作在新詩“退潮”時，能開拓出不同於任何主流詩體的天才型詩人。
《活在這珍貴的人間》
海子
太陽強烈
水波溫柔
一層層白雲覆蓋著
我踩在青草上
感到自己是徹底乾淨的黑土塊
活在這珍貴的人間
泥土高濺
撲打面頰
活在這珍貴的人間
人類和植物一樣幸福
愛情和雨水一樣幸福
《祖 國》
海子
我要做遠方的忠誠的兒子
和物質的短暫情人
和所有以夢為馬的詩人一樣
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
萬人都要將火熄滅
我一人獨將此火高高舉起
此火為大 開花落英於神聖的祖國
和所有以夢為馬的詩人一樣
我藉此火得度一生的茫茫黑夜
此火為大 祖國的語言和亂石投築的梁山城寨
以夢為土的敦煌——那七月也會寒冷的骨骼
如雪白的柴和堅硬的條條白雪
橫放在眾神之山
和所有以夢為馬的詩人一樣
我投入此火 這三者是囚禁我的燈盞 吐出光輝
萬人都要從我刀口走過 去建築祖國的語言
我甘願一切從頭開始
和所有以夢為馬的詩人一樣
我也願將牢底坐穿
眾神創造物中只有我最易朽 帶著不可抗拒的 死亡的速度
只有糧食是我珍愛
我將她緊緊抱住 抱住她 在故鄉生兒育女
和所有以夢為馬的詩人一樣
我也願將自己埋葬在四周高高的山上 守望平靜的家園
面對大河我無限慚愧
我年華虛度 空有一身疲倦
和所有以夢為馬的詩人一樣
歲月易逝 一滴不剩
水滴中有一匹馬兒 一命 歸天
千年後如若我再生於祖國的河岸
千年後我再次擁有中國的稻田 和周天子的雪山
天馬踢踏
和所有以夢為馬的詩人一樣
我選擇永恆的事業
我的事業 就是要成為太陽的一生
他從古至今日
他無比輝煌無比光明
和所有以夢為馬的詩人一樣
最後我被黃昏的眾神抬入不朽的太陽
太陽是我的名字
太陽是我的一生
太陽的山頂埋葬詩歌的屍體——千年王國和我
騎著五千年鳳凰和名字叫"馬"的龍——我必將失敗
但詩歌本身以太陽必將勝利
《面朝大海，春暖花開》
海子
從明天起，做一個幸福的人
餵馬、劈柴，周遊世界
從明天起，關心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開
從明天起，和每一個親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字
陌生人，我也為你祝福
願你有一個燦爛的前程
願你有情人終成眷屬
願你在塵世獲得幸福
我只願面朝大海，春暖花開
《春天，十個海子》
海子
春天，十個海子全都復活
在光明的景色中
嘲笑這一野蠻而悲傷的海子
你這麼長久地沉睡到底是為了什麼？
春天，十個海子低低地怒吼
圍著你和我跳舞、唱歌
扯亂你的黑頭髮，騎上你飛奔而去，塵土飛揚
你被劈開的疼痛在大地瀰漫
在春天，野蠻而復仇的海子
就剩這一個，最後一個
這是黑夜的兒子，沉浸於冬天，傾心死亡
不能自拔，熱愛著空虛而寒冷的鄉村
那裡的穀物高高堆起，遮住了窗子
它們一半用於一家六口人的嘴，吃和胃
一半用於農業，他們自己繁殖
大風從東吹到西，從北刮到南，無視黑夜和黎明
你所說的曙光究竟是什麼意思？
不久於朦朧詩的誕生，對於《今天》為代表的“新詩潮”的評價，很快成為詩界的中心話題。對於顧城等青年詩人看待歷史的“片面”，和情緒的“悲觀”，一些老前輩由衷地感到憂慮。當時激烈反對的一方認為，所謂“朦朧詩”，“是詩歌創作的一股不正之風，也是我們新時期的社會主義文藝發展中的一股逆流”；朦朧詩“理論的核心”，“是以‘我’為創作的中心”，“排除了表現‘自我’以外的東西”。
支持者認為，這些事摒棄空洞、虛假的調頭和沉浮的套式，探索新的題材，新的表現方法，是“對權威和傳統的神聖性”挑戰的藝術革新潮流。
即使現在，朦朧詩仍然不是傳統意義上的詩歌流派，但毫無疑問的是，朦朧詩表達了“創世紀”的熱情，人格覺醒的苦澀，吐露出人們的自我矛盾和對虛幻般的完美的追求。
所以朦朧詩的誕生與高潮的原因，是其以晦澀、怪癖的語言，破除了人們難以理解又無法承受的緘默。
本文旨在和讀者一起欣賞朦朧詩，關於朦朧詩的介紹和見解，參見於《朦朧詩新編》（長江文藝出版社 洪子誠 程光煒 編選 2004年6月 ）和《童話詩人：顧城》（作者：吳思敬），其中也包含筆者的個人觀點。
詩歌來源：
《顧城精選集》（北京燕山出版社 2006年5月）
《北島詩歌》（南海出版公司 2003年）
《中國當代名詩人選集：舒婷》（人民文學出版社 2007年5月）
《中國當代名詩人選集：海子》（人民文學出版社 2006年12月）
感謝大家品讀！
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■ 文字來源 | 張楚源
■ 圖片來源 | 網絡
■ 責任編輯 | 袁丁
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