'人生若無酒,世上亦無詩。'

文化 歷史 詩歌 唐朝 清酒 藝術 徽臉大講堂 2019-08-22
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人生若無酒,世上亦無詩。

文人與酒,自古以來就結下了不解之緣。酒與詩都具有幾千年的悠久歷史,在歲月的洗禮下,酒與詩之間不斷的交織融匯。酒是水制的詩,詩是心釀的酒。

中國古代的文人似乎都對酒情有獨鍾。不論是富貴潦倒,還是歡喜哀愁,酒一直都在他們的世界裡面扮演著不可或缺的角色。飲酒時想起詩,賦詩時想起酒,一切都順理成章。

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人生若無酒,世上亦無詩。

文人與酒,自古以來就結下了不解之緣。酒與詩都具有幾千年的悠久歷史,在歲月的洗禮下,酒與詩之間不斷的交織融匯。酒是水制的詩,詩是心釀的酒。

中國古代的文人似乎都對酒情有獨鍾。不論是富貴潦倒,還是歡喜哀愁,酒一直都在他們的世界裡面扮演著不可或缺的角色。飲酒時想起詩,賦詩時想起酒,一切都順理成章。

人生若無酒,世上亦無詩。

01

宴會親友,歡聚別離。

古代寫酒的詩歌中,宴會酒是其重要的組成部分。 或宴會親友,敘團聚之喜悅;或餞行好友,嘆離別之情愁。

“流落時相見,悲歡共此時。興因尊酒洽,愁為故人輕。”(張繼《春夜皇甫冉宅歡宴》)偶然的久別重逢,喜上眉間,煮一壺清酒共飲暢敘。此刻,再多的悲愁也將散盡,他鄉遇故知的喜悅之感溢於言表。

好友將遠行,作為其摯友,為臨行客設餞行宴。此間共同回味兩人之間的美好友誼,為其送上最真誠的祝福,並表達自己的綿綿離愁,這是唐朝大多數文人會都有的餞行之舉。“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”多少離愁盡現於此。

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人生若無酒,世上亦無詩。

文人與酒,自古以來就結下了不解之緣。酒與詩都具有幾千年的悠久歷史,在歲月的洗禮下,酒與詩之間不斷的交織融匯。酒是水制的詩,詩是心釀的酒。

中國古代的文人似乎都對酒情有獨鍾。不論是富貴潦倒,還是歡喜哀愁,酒一直都在他們的世界裡面扮演著不可或缺的角色。飲酒時想起詩,賦詩時想起酒,一切都順理成章。

人生若無酒,世上亦無詩。

01

宴會親友,歡聚別離。

古代寫酒的詩歌中,宴會酒是其重要的組成部分。 或宴會親友,敘團聚之喜悅;或餞行好友,嘆離別之情愁。

“流落時相見,悲歡共此時。興因尊酒洽,愁為故人輕。”(張繼《春夜皇甫冉宅歡宴》)偶然的久別重逢,喜上眉間,煮一壺清酒共飲暢敘。此刻,再多的悲愁也將散盡,他鄉遇故知的喜悅之感溢於言表。

好友將遠行,作為其摯友,為臨行客設餞行宴。此間共同回味兩人之間的美好友誼,為其送上最真誠的祝福,並表達自己的綿綿離愁,這是唐朝大多數文人會都有的餞行之舉。“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”多少離愁盡現於此。

人生若無酒,世上亦無詩。

02

英雄豪邁,詩酒壯志。

中國的酒文化源遠流長、百花齊放,中國的詩文化更是流派紛呈。二者交際頻次最高的,當屬那些英雄抒發以蒼生為念的志向的酒詩。

在古代農耕文明時期,有志者多彙集於官場、戰場,而他們也都是經歷十年寒窗而入仕途,在心為志,發言為詩,而與酒的結合更好的抒發他們的壯志雄心。

還有許多邊塞詩中,那些為國守邊的將士,他們心中既有報效祖國的豪情,在荒涼大漠的襯托下,譜寫出無數悲壯的戰歌。“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。”視死如歸的悲壯和激昂令人欽佩。

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人生若無酒,世上亦無詩。

文人與酒,自古以來就結下了不解之緣。酒與詩都具有幾千年的悠久歷史,在歲月的洗禮下,酒與詩之間不斷的交織融匯。酒是水制的詩,詩是心釀的酒。

中國古代的文人似乎都對酒情有獨鍾。不論是富貴潦倒,還是歡喜哀愁,酒一直都在他們的世界裡面扮演著不可或缺的角色。飲酒時想起詩,賦詩時想起酒,一切都順理成章。

人生若無酒,世上亦無詩。

01

宴會親友,歡聚別離。

古代寫酒的詩歌中,宴會酒是其重要的組成部分。 或宴會親友,敘團聚之喜悅;或餞行好友,嘆離別之情愁。

“流落時相見,悲歡共此時。興因尊酒洽,愁為故人輕。”(張繼《春夜皇甫冉宅歡宴》)偶然的久別重逢,喜上眉間,煮一壺清酒共飲暢敘。此刻,再多的悲愁也將散盡,他鄉遇故知的喜悅之感溢於言表。

好友將遠行,作為其摯友,為臨行客設餞行宴。此間共同回味兩人之間的美好友誼,為其送上最真誠的祝福,並表達自己的綿綿離愁,這是唐朝大多數文人會都有的餞行之舉。“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”多少離愁盡現於此。

人生若無酒,世上亦無詩。

02

英雄豪邁,詩酒壯志。

中國的酒文化源遠流長、百花齊放,中國的詩文化更是流派紛呈。二者交際頻次最高的,當屬那些英雄抒發以蒼生為念的志向的酒詩。

在古代農耕文明時期,有志者多彙集於官場、戰場,而他們也都是經歷十年寒窗而入仕途,在心為志,發言為詩,而與酒的結合更好的抒發他們的壯志雄心。

還有許多邊塞詩中,那些為國守邊的將士,他們心中既有報效祖國的豪情,在荒涼大漠的襯托下,譜寫出無數悲壯的戰歌。“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。”視死如歸的悲壯和激昂令人欽佩。

人生若無酒,世上亦無詩。

03

小酌獨飲,人生感慨。

古代詩人們或感慨人生的仕途失意,懷才不遇,或悲嘆生命旅程的坎坷艱難,或發洩放蕩不羈的情懷,所有的感情最後都付諸於杯酒之中,以酒抒情,託物言志,詠成許多千古詩酒作。

“晚來天欲雪,能飲一杯無。”悠然之態盡顯於前;“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。”苦悶的內心可見一斑;“新豐美酒鬥十千,咸陽遊俠多少年。”的少俠之氣頗具感染力。

詩人將自己的喜怒哀樂傾注於酒中,吟詠出生命的千姿百態。他們反覆醞釀,促就了醇厚而濃烈的酒文化,也鑄就了輝煌的詩酒文化,幾乎可以說中國古代文化史是蘸著酒寫成的,隨處散發著濃烈的酒香。

酒詩在詩歌中是最見心見性的,真性情抒懷之下,因此所形成的諸多流派,各有各的可愛。但“大江東去浪淘盡”的豪邁,“醉裡挑燈看劍,夢迴吹角連營”的剛健,“三杯通大道,一斗合自然”的狂放,“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的灑脫,匯成一股雄渾奇偉的英雄氣脈,延綿不絕地佔據著我國飲酒文化思潮的主流。

一杯真正的美酒,不僅可以給人帶來味蕾的至臻體驗,而且還要有興發人的文化、情感、詩性的藝術享受。


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人生若無酒,世上亦無詩。

文人與酒,自古以來就結下了不解之緣。酒與詩都具有幾千年的悠久歷史,在歲月的洗禮下,酒與詩之間不斷的交織融匯。酒是水制的詩,詩是心釀的酒。

中國古代的文人似乎都對酒情有獨鍾。不論是富貴潦倒,還是歡喜哀愁,酒一直都在他們的世界裡面扮演著不可或缺的角色。飲酒時想起詩,賦詩時想起酒,一切都順理成章。

人生若無酒,世上亦無詩。

01

宴會親友,歡聚別離。

古代寫酒的詩歌中,宴會酒是其重要的組成部分。 或宴會親友,敘團聚之喜悅;或餞行好友,嘆離別之情愁。

“流落時相見,悲歡共此時。興因尊酒洽,愁為故人輕。”(張繼《春夜皇甫冉宅歡宴》)偶然的久別重逢,喜上眉間,煮一壺清酒共飲暢敘。此刻,再多的悲愁也將散盡,他鄉遇故知的喜悅之感溢於言表。

好友將遠行,作為其摯友,為臨行客設餞行宴。此間共同回味兩人之間的美好友誼,為其送上最真誠的祝福,並表達自己的綿綿離愁,這是唐朝大多數文人會都有的餞行之舉。“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”多少離愁盡現於此。

人生若無酒,世上亦無詩。

02

英雄豪邁,詩酒壯志。

中國的酒文化源遠流長、百花齊放,中國的詩文化更是流派紛呈。二者交際頻次最高的,當屬那些英雄抒發以蒼生為念的志向的酒詩。

在古代農耕文明時期,有志者多彙集於官場、戰場,而他們也都是經歷十年寒窗而入仕途,在心為志,發言為詩,而與酒的結合更好的抒發他們的壯志雄心。

還有許多邊塞詩中,那些為國守邊的將士,他們心中既有報效祖國的豪情,在荒涼大漠的襯托下,譜寫出無數悲壯的戰歌。“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。”視死如歸的悲壯和激昂令人欽佩。

人生若無酒,世上亦無詩。

03

小酌獨飲,人生感慨。

古代詩人們或感慨人生的仕途失意,懷才不遇,或悲嘆生命旅程的坎坷艱難,或發洩放蕩不羈的情懷,所有的感情最後都付諸於杯酒之中,以酒抒情,託物言志,詠成許多千古詩酒作。

“晚來天欲雪,能飲一杯無。”悠然之態盡顯於前;“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。”苦悶的內心可見一斑;“新豐美酒鬥十千,咸陽遊俠多少年。”的少俠之氣頗具感染力。

詩人將自己的喜怒哀樂傾注於酒中,吟詠出生命的千姿百態。他們反覆醞釀,促就了醇厚而濃烈的酒文化,也鑄就了輝煌的詩酒文化,幾乎可以說中國古代文化史是蘸著酒寫成的,隨處散發著濃烈的酒香。

酒詩在詩歌中是最見心見性的,真性情抒懷之下,因此所形成的諸多流派,各有各的可愛。但“大江東去浪淘盡”的豪邁,“醉裡挑燈看劍,夢迴吹角連營”的剛健,“三杯通大道,一斗合自然”的狂放,“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的灑脫,匯成一股雄渾奇偉的英雄氣脈,延綿不絕地佔據著我國飲酒文化思潮的主流。

一杯真正的美酒,不僅可以給人帶來味蕾的至臻體驗,而且還要有興發人的文化、情感、詩性的藝術享受。


人生若無酒,世上亦無詩。


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