陳繼儒所作的《小窗幽記》中有這樣一幅對聯：
寵辱不驚，看庭前花開花落。
去留無意，望天空雲捲雲舒。
寥寥數語，卻道出了人生真諦：歲月，不過是一段來了又走的旅程，有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。
我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，好好地快樂度日，並從中發現生活的詩意。
浮生若夢，世事如雲，人生最曼妙的風景，便是你內心的從容。
陳繼儒所作的《小窗幽記》中有這樣一幅對聯：
寵辱不驚，看庭前花開花落。
去留無意，望天空雲捲雲舒。
寥寥數語，卻道出了人生真諦：歲月，不過是一段來了又走的旅程，有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。
我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，好好地快樂度日，並從中發現生活的詩意。
浮生若夢，世事如雲，人生最曼妙的風景，便是你內心的從容。
熊培雲說：
上世紀做不完的事情，可以這個世紀來做；那些一天永遠做不完的事，可以用一生來做。
《終南別業》
王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
王維四十歲之後，遠離動盪的政局，退出官場，吃齋唸佛，隱居世外，過著閒適從容的生活。
木心的《從前慢》中曾寫道：“從前的日色變得慢。車，馬，郵件都慢。一生只夠愛一個人。”
現代人的通病，大概是都活得太急了，當我們正在為生活疲於奔命的時候，生活已經離我們而去。
如今我佩服只這樣一些人：
那些在地鐵上帶著老花眼鏡捧讀一本書的人；
那些會在夜晚仰望星空的人；
那些能用心栽花養魚，仔細生活的人；
那些願意花時間去做一些“無意義小事”的人……
人生就如一場馬拉松，拼的不是速度而是耐力。好的人生，就如煲湯，需要的是細水長流般的文火慢燉。
人活一世，不過是為了見天地，見眾生，見自己。讓我們慢一點，再慢一點，在自己的時區中從容地活著。
陳繼儒所作的《小窗幽記》中有這樣一幅對聯：
寵辱不驚，看庭前花開花落。
去留無意，望天空雲捲雲舒。
寥寥數語，卻道出了人生真諦：歲月，不過是一段來了又走的旅程，有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。
我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，好好地快樂度日，並從中發現生活的詩意。
浮生若夢，世事如雲，人生最曼妙的風景，便是你內心的從容。
熊培雲說：
上世紀做不完的事情，可以這個世紀來做；那些一天永遠做不完的事，可以用一生來做。
《終南別業》
王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
王維四十歲之後，遠離動盪的政局，退出官場，吃齋唸佛，隱居世外，過著閒適從容的生活。
木心的《從前慢》中曾寫道：“從前的日色變得慢。車，馬，郵件都慢。一生只夠愛一個人。”
現代人的通病，大概是都活得太急了，當我們正在為生活疲於奔命的時候，生活已經離我們而去。
如今我佩服只這樣一些人：
那些在地鐵上帶著老花眼鏡捧讀一本書的人；
那些會在夜晚仰望星空的人；
那些能用心栽花養魚，仔細生活的人；
那些願意花時間去做一些“無意義小事”的人……
人生就如一場馬拉松，拼的不是速度而是耐力。好的人生，就如煲湯，需要的是細水長流般的文火慢燉。
人活一世，不過是為了見天地，見眾生，見自己。讓我們慢一點，再慢一點，在自己的時區中從容地活著。
三毛說：
從容不迫的舉止，比起咄咄逼人的態度，更能令人心折。
《約客》
趙師秀
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。
梅子黃時，細雨紛紛，蛙聲陣陣，約好的時間客人卻沒有來，詩人不急不躁，輕敲棋子，震落了燈花。
從容，是一種修養，反應在一個人的行為舉止中，折射著一個人的靈魂。
當人到了一定的年紀，天然的漂亮謝了幕，此時展現的便是從容帶來的美麗。
郭四小姐郭婉瑩是出身名門的大小姐，也經歷過人人自危朝不保夕的歲月，年輕時被派到農場勞動。
但無論多苦，她依然細心打理自己，儘量保持從容、優雅。
直至暮年，郭婉瑩依舊是個優雅淑女，作家陳丹燕敘述和郭婉瑩見面的場景：
“那天她的頭髮如雪，穿著天藍色的毛衣，還是很美的一個人。”“她在八十六歲的時候，與三個年輕女子一起出去吃飯，可那感覺卻好像是，三個男子陪一個迷人的美女去餐館，而不是三個女子陪一個老太太。”
這就是從容的力量，你經歷過的苦難、你包容過的世事、你走過的歲月，都會歷練成睿智、優雅、大氣、溫柔，成為你一生的面相。
陳繼儒所作的《小窗幽記》中有這樣一幅對聯：
寵辱不驚，看庭前花開花落。
去留無意，望天空雲捲雲舒。
寥寥數語，卻道出了人生真諦：歲月，不過是一段來了又走的旅程，有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。
我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，好好地快樂度日，並從中發現生活的詩意。
浮生若夢，世事如雲，人生最曼妙的風景，便是你內心的從容。
熊培雲說：
上世紀做不完的事情，可以這個世紀來做；那些一天永遠做不完的事，可以用一生來做。
《終南別業》
王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
王維四十歲之後，遠離動盪的政局，退出官場，吃齋唸佛，隱居世外，過著閒適從容的生活。
木心的《從前慢》中曾寫道：“從前的日色變得慢。車，馬，郵件都慢。一生只夠愛一個人。”
現代人的通病，大概是都活得太急了，當我們正在為生活疲於奔命的時候，生活已經離我們而去。
如今我佩服只這樣一些人：
那些在地鐵上帶著老花眼鏡捧讀一本書的人；
那些會在夜晚仰望星空的人；
那些能用心栽花養魚，仔細生活的人；
那些願意花時間去做一些“無意義小事”的人……
人生就如一場馬拉松，拼的不是速度而是耐力。好的人生，就如煲湯，需要的是細水長流般的文火慢燉。
人活一世，不過是為了見天地，見眾生，見自己。讓我們慢一點，再慢一點，在自己的時區中從容地活著。
三毛說：
從容不迫的舉止，比起咄咄逼人的態度，更能令人心折。
《約客》
趙師秀
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。
梅子黃時，細雨紛紛，蛙聲陣陣，約好的時間客人卻沒有來，詩人不急不躁，輕敲棋子，震落了燈花。
從容，是一種修養，反應在一個人的行為舉止中，折射著一個人的靈魂。
當人到了一定的年紀，天然的漂亮謝了幕，此時展現的便是從容帶來的美麗。
郭四小姐郭婉瑩是出身名門的大小姐，也經歷過人人自危朝不保夕的歲月，年輕時被派到農場勞動。
但無論多苦，她依然細心打理自己，儘量保持從容、優雅。
直至暮年，郭婉瑩依舊是個優雅淑女，作家陳丹燕敘述和郭婉瑩見面的場景：
“那天她的頭髮如雪，穿著天藍色的毛衣，還是很美的一個人。”“她在八十六歲的時候，與三個年輕女子一起出去吃飯，可那感覺卻好像是，三個男子陪一個迷人的美女去餐館，而不是三個女子陪一個老太太。”
這就是從容的力量，你經歷過的苦難、你包容過的世事、你走過的歲月，都會歷練成睿智、優雅、大氣、溫柔，成為你一生的面相。
南懷瑾說：
人生的最高境界是技在手，能在身，思在腦，從容過生活。
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
辛棄疾
醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。
沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得生前身後名。
可憐白髮生！
詩人想像以前一樣殺敵報國、收復失地，卻無耐英雄遲暮、壯志難酬。但即使生出了白髮，他也依然想著為君分憂。
曾有人說過一句戳心的話，叫“人到了中年，靈魂不敢睡。”
人到中年的現實，就是上有老，下有小；就是環顧四周，都是依靠自己的人，卻沒有自己能夠依靠的人。
那些白天堅強的人，有多少是暗夜裡脆弱的失眠者？是否也曾在夜裡點一盞微亮的燈，舉杯無聲地獨酌？
但一個人最高層次的成熟，就是無論多少歲，都能夠在生活的重擔下活得從容，這是一種勇氣，也是一種銳氣。
陳繼儒所作的《小窗幽記》中有這樣一幅對聯：
寵辱不驚，看庭前花開花落。
去留無意，望天空雲捲雲舒。
寥寥數語，卻道出了人生真諦：歲月，不過是一段來了又走的旅程，有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。
我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，好好地快樂度日，並從中發現生活的詩意。
浮生若夢，世事如雲，人生最曼妙的風景，便是你內心的從容。
熊培雲說：
上世紀做不完的事情，可以這個世紀來做；那些一天永遠做不完的事，可以用一生來做。
《終南別業》
王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
王維四十歲之後，遠離動盪的政局，退出官場，吃齋唸佛，隱居世外，過著閒適從容的生活。
木心的《從前慢》中曾寫道：“從前的日色變得慢。車，馬，郵件都慢。一生只夠愛一個人。”
現代人的通病，大概是都活得太急了，當我們正在為生活疲於奔命的時候，生活已經離我們而去。
如今我佩服只這樣一些人：
那些在地鐵上帶著老花眼鏡捧讀一本書的人；
那些會在夜晚仰望星空的人；
那些能用心栽花養魚，仔細生活的人；
那些願意花時間去做一些“無意義小事”的人……
人生就如一場馬拉松，拼的不是速度而是耐力。好的人生，就如煲湯，需要的是細水長流般的文火慢燉。
人活一世，不過是為了見天地，見眾生，見自己。讓我們慢一點，再慢一點，在自己的時區中從容地活著。
三毛說：
從容不迫的舉止，比起咄咄逼人的態度，更能令人心折。
《約客》
趙師秀
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。
梅子黃時，細雨紛紛，蛙聲陣陣，約好的時間客人卻沒有來，詩人不急不躁，輕敲棋子，震落了燈花。
從容，是一種修養，反應在一個人的行為舉止中，折射著一個人的靈魂。
當人到了一定的年紀，天然的漂亮謝了幕，此時展現的便是從容帶來的美麗。
郭四小姐郭婉瑩是出身名門的大小姐，也經歷過人人自危朝不保夕的歲月，年輕時被派到農場勞動。
但無論多苦，她依然細心打理自己，儘量保持從容、優雅。
直至暮年，郭婉瑩依舊是個優雅淑女，作家陳丹燕敘述和郭婉瑩見面的場景：
“那天她的頭髮如雪，穿著天藍色的毛衣，還是很美的一個人。”“她在八十六歲的時候，與三個年輕女子一起出去吃飯，可那感覺卻好像是，三個男子陪一個迷人的美女去餐館，而不是三個女子陪一個老太太。”
這就是從容的力量，你經歷過的苦難、你包容過的世事、你走過的歲月，都會歷練成睿智、優雅、大氣、溫柔，成為你一生的面相。
南懷瑾說：
人生的最高境界是技在手，能在身，思在腦，從容過生活。
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
辛棄疾
醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。
沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得生前身後名。
可憐白髮生！
詩人想像以前一樣殺敵報國、收復失地，卻無耐英雄遲暮、壯志難酬。但即使生出了白髮，他也依然想著為君分憂。
曾有人說過一句戳心的話，叫“人到了中年，靈魂不敢睡。”
人到中年的現實，就是上有老，下有小；就是環顧四周，都是依靠自己的人，卻沒有自己能夠依靠的人。
那些白天堅強的人，有多少是暗夜裡脆弱的失眠者？是否也曾在夜裡點一盞微亮的燈，舉杯無聲地獨酌？
但一個人最高層次的成熟，就是無論多少歲，都能夠在生活的重擔下活得從容，這是一種勇氣，也是一種銳氣。
席慕蓉說：
快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨後還是雨，如果憂傷之後還是憂傷，請讓我們從容面對這離別之後的離別。
《臨江仙·送錢穆父》
蘇軾
一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。
依然一笑作春溫。
無波真古井，有節是秋筠。
惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。
尊前不用翠眉顰。
人生如逆旅，我亦是行人。
宋哲宗親政時，蘇軾被一貶再貶，由英州而至惠州，最後遠放儋州，前後七年。直到哲宗病死，才遇赦北還。
你我皆是天地間的過客，又何必計較眼前的無常？即使一生坎坷，也從來不曾失去從容之心。
馬未都是家喻戶曉的收藏家、作家，但很多人可能不知道他年輕時下過鄉，當過工人。
改變他的，正是在那個貧瘠的歲月裡對生活的從容。
下鄉時，他忙完一天的活，別人無所事事，他讀名著，寫小說。
他回城後當了銑工後，每天用最快的速度幹完活，就讓機床在那裡慢慢空轉，接著一溜煙兒跑進工廠的圖書館，閱讀各種雜書。
在很長的時間裡，那個圖書館常常只有他一個人。
尼采說：“一個人知道自己為什麼而活，就可以忍受任何一種生活。”
生活滿地都是雞毛，我們更要抬頭看看月亮，苦中作樂，將萬里浮雲一眼看開，從容，是一種境界。
陳繼儒所作的《小窗幽記》中有這樣一幅對聯：
寵辱不驚，看庭前花開花落。
去留無意，望天空雲捲雲舒。
寥寥數語，卻道出了人生真諦：歲月，不過是一段來了又走的旅程，有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。
我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，好好地快樂度日，並從中發現生活的詩意。
浮生若夢，世事如雲，人生最曼妙的風景，便是你內心的從容。
熊培雲說：
上世紀做不完的事情，可以這個世紀來做；那些一天永遠做不完的事，可以用一生來做。
《終南別業》
王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
王維四十歲之後，遠離動盪的政局，退出官場，吃齋唸佛，隱居世外，過著閒適從容的生活。
木心的《從前慢》中曾寫道：“從前的日色變得慢。車，馬，郵件都慢。一生只夠愛一個人。”
現代人的通病，大概是都活得太急了，當我們正在為生活疲於奔命的時候，生活已經離我們而去。
如今我佩服只這樣一些人：
那些在地鐵上帶著老花眼鏡捧讀一本書的人；
那些會在夜晚仰望星空的人；
那些能用心栽花養魚，仔細生活的人；
那些願意花時間去做一些“無意義小事”的人……
人生就如一場馬拉松，拼的不是速度而是耐力。好的人生，就如煲湯，需要的是細水長流般的文火慢燉。
人活一世，不過是為了見天地，見眾生，見自己。讓我們慢一點，再慢一點，在自己的時區中從容地活著。
三毛說：
從容不迫的舉止，比起咄咄逼人的態度，更能令人心折。
《約客》
趙師秀
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。
梅子黃時，細雨紛紛，蛙聲陣陣，約好的時間客人卻沒有來，詩人不急不躁，輕敲棋子，震落了燈花。
從容，是一種修養，反應在一個人的行為舉止中，折射著一個人的靈魂。
當人到了一定的年紀，天然的漂亮謝了幕，此時展現的便是從容帶來的美麗。
郭四小姐郭婉瑩是出身名門的大小姐，也經歷過人人自危朝不保夕的歲月，年輕時被派到農場勞動。
但無論多苦，她依然細心打理自己，儘量保持從容、優雅。
直至暮年，郭婉瑩依舊是個優雅淑女，作家陳丹燕敘述和郭婉瑩見面的場景：
“那天她的頭髮如雪，穿著天藍色的毛衣，還是很美的一個人。”“她在八十六歲的時候，與三個年輕女子一起出去吃飯，可那感覺卻好像是，三個男子陪一個迷人的美女去餐館，而不是三個女子陪一個老太太。”
這就是從容的力量，你經歷過的苦難、你包容過的世事、你走過的歲月，都會歷練成睿智、優雅、大氣、溫柔，成為你一生的面相。
南懷瑾說：
人生的最高境界是技在手，能在身，思在腦，從容過生活。
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
辛棄疾
醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。
沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得生前身後名。
可憐白髮生！
詩人想像以前一樣殺敵報國、收復失地，卻無耐英雄遲暮、壯志難酬。但即使生出了白髮，他也依然想著為君分憂。
曾有人說過一句戳心的話，叫“人到了中年，靈魂不敢睡。”
人到中年的現實，就是上有老，下有小；就是環顧四周，都是依靠自己的人，卻沒有自己能夠依靠的人。
那些白天堅強的人，有多少是暗夜裡脆弱的失眠者？是否也曾在夜裡點一盞微亮的燈，舉杯無聲地獨酌？
但一個人最高層次的成熟，就是無論多少歲，都能夠在生活的重擔下活得從容，這是一種勇氣，也是一種銳氣。
席慕蓉說：
快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨後還是雨，如果憂傷之後還是憂傷，請讓我們從容面對這離別之後的離別。
《臨江仙·送錢穆父》
蘇軾
一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。
依然一笑作春溫。
無波真古井，有節是秋筠。
惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。
尊前不用翠眉顰。
人生如逆旅，我亦是行人。
宋哲宗親政時，蘇軾被一貶再貶，由英州而至惠州，最後遠放儋州，前後七年。直到哲宗病死，才遇赦北還。
你我皆是天地間的過客，又何必計較眼前的無常？即使一生坎坷，也從來不曾失去從容之心。
馬未都是家喻戶曉的收藏家、作家，但很多人可能不知道他年輕時下過鄉，當過工人。
改變他的，正是在那個貧瘠的歲月裡對生活的從容。
下鄉時，他忙完一天的活，別人無所事事，他讀名著，寫小說。
他回城後當了銑工後，每天用最快的速度幹完活，就讓機床在那裡慢慢空轉，接著一溜煙兒跑進工廠的圖書館，閱讀各種雜書。
在很長的時間裡，那個圖書館常常只有他一個人。
尼采說：“一個人知道自己為什麼而活，就可以忍受任何一種生活。”
生活滿地都是雞毛，我們更要抬頭看看月亮，苦中作樂，將萬里浮雲一眼看開，從容，是一種境界。
白落梅說：
平和是生活的姿態，從容是永恆的情懷。
《酬樂天揚州初逢席上見贈》
劉禹錫
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
劉禹錫被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區，度過了二十三年淪落的光陰，回到家鄉，從前的一切都已物是人非。
人生有太多的挽留不及，親人的辭世；朋友的遠離；曾經相濡以沫的，已相忘於江湖；往日親密無間的，已陌生疏離……
2001年，李宗盛離開滾石唱片，3年後，又與林憶蓮離婚。事業和婚姻給了他重重的一擊，讓這個四十多歲的男人淡出歌壇。
他越過一座座山丘，發現對吉他熱愛如初，於是當起了木匠，做起了吉他。
可怕的從來不是年齡，而是在歲月的磨礪中失去了從容的心境。
所以庸庸碌碌才成了中年困境，揹負的東西越來越重，步履愈沉，愈不敢邁步。
但人永遠回不到過去，只有不斷凝望未來。
即便老去，我也有一壺酒，足以慰風塵，白衣傾故里，杯盞奉為君。
飲酒一杯，休慼與共。如一副銳利的老花鏡，難得糊塗，難得清醒，從容，是人生最好的姿態。
陳繼儒所作的《小窗幽記》中有這樣一幅對聯：
寵辱不驚，看庭前花開花落。
去留無意，望天空雲捲雲舒。
寥寥數語，卻道出了人生真諦：歲月，不過是一段來了又走的旅程，有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。
我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，好好地快樂度日，並從中發現生活的詩意。
浮生若夢，世事如雲，人生最曼妙的風景，便是你內心的從容。
熊培雲說：
上世紀做不完的事情，可以這個世紀來做；那些一天永遠做不完的事，可以用一生來做。
《終南別業》
王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
王維四十歲之後，遠離動盪的政局，退出官場，吃齋唸佛，隱居世外，過著閒適從容的生活。
木心的《從前慢》中曾寫道：“從前的日色變得慢。車，馬，郵件都慢。一生只夠愛一個人。”
現代人的通病，大概是都活得太急了，當我們正在為生活疲於奔命的時候，生活已經離我們而去。
如今我佩服只這樣一些人：
那些在地鐵上帶著老花眼鏡捧讀一本書的人；
那些會在夜晚仰望星空的人；
那些能用心栽花養魚，仔細生活的人；
那些願意花時間去做一些“無意義小事”的人……
人生就如一場馬拉松，拼的不是速度而是耐力。好的人生，就如煲湯，需要的是細水長流般的文火慢燉。
人活一世，不過是為了見天地，見眾生，見自己。讓我們慢一點，再慢一點，在自己的時區中從容地活著。
三毛說：
從容不迫的舉止，比起咄咄逼人的態度，更能令人心折。
《約客》
趙師秀
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。
梅子黃時，細雨紛紛，蛙聲陣陣，約好的時間客人卻沒有來，詩人不急不躁，輕敲棋子，震落了燈花。
從容，是一種修養，反應在一個人的行為舉止中，折射著一個人的靈魂。
當人到了一定的年紀，天然的漂亮謝了幕，此時展現的便是從容帶來的美麗。
郭四小姐郭婉瑩是出身名門的大小姐，也經歷過人人自危朝不保夕的歲月，年輕時被派到農場勞動。
但無論多苦，她依然細心打理自己，儘量保持從容、優雅。
直至暮年，郭婉瑩依舊是個優雅淑女，作家陳丹燕敘述和郭婉瑩見面的場景：
“那天她的頭髮如雪，穿著天藍色的毛衣，還是很美的一個人。”“她在八十六歲的時候，與三個年輕女子一起出去吃飯，可那感覺卻好像是，三個男子陪一個迷人的美女去餐館，而不是三個女子陪一個老太太。”
這就是從容的力量，你經歷過的苦難、你包容過的世事、你走過的歲月，都會歷練成睿智、優雅、大氣、溫柔，成為你一生的面相。
南懷瑾說：
人生的最高境界是技在手，能在身，思在腦，從容過生活。
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
辛棄疾
醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。
沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得生前身後名。
可憐白髮生！
詩人想像以前一樣殺敵報國、收復失地，卻無耐英雄遲暮、壯志難酬。但即使生出了白髮，他也依然想著為君分憂。
曾有人說過一句戳心的話，叫“人到了中年，靈魂不敢睡。”
人到中年的現實，就是上有老，下有小；就是環顧四周，都是依靠自己的人，卻沒有自己能夠依靠的人。
那些白天堅強的人，有多少是暗夜裡脆弱的失眠者？是否也曾在夜裡點一盞微亮的燈，舉杯無聲地獨酌？
但一個人最高層次的成熟，就是無論多少歲，都能夠在生活的重擔下活得從容，這是一種勇氣，也是一種銳氣。
席慕蓉說：
快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨後還是雨，如果憂傷之後還是憂傷，請讓我們從容面對這離別之後的離別。
《臨江仙·送錢穆父》
蘇軾
一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。
依然一笑作春溫。
無波真古井，有節是秋筠。
惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。
尊前不用翠眉顰。
人生如逆旅，我亦是行人。
宋哲宗親政時，蘇軾被一貶再貶，由英州而至惠州，最後遠放儋州，前後七年。直到哲宗病死，才遇赦北還。
你我皆是天地間的過客，又何必計較眼前的無常？即使一生坎坷，也從來不曾失去從容之心。
馬未都是家喻戶曉的收藏家、作家，但很多人可能不知道他年輕時下過鄉，當過工人。
改變他的，正是在那個貧瘠的歲月裡對生活的從容。
下鄉時，他忙完一天的活，別人無所事事，他讀名著，寫小說。
他回城後當了銑工後，每天用最快的速度幹完活，就讓機床在那裡慢慢空轉，接著一溜煙兒跑進工廠的圖書館，閱讀各種雜書。
在很長的時間裡，那個圖書館常常只有他一個人。
尼采說：“一個人知道自己為什麼而活，就可以忍受任何一種生活。”
生活滿地都是雞毛，我們更要抬頭看看月亮，苦中作樂，將萬里浮雲一眼看開，從容，是一種境界。
白落梅說：
平和是生活的姿態，從容是永恆的情懷。
《酬樂天揚州初逢席上見贈》
劉禹錫
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
劉禹錫被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區，度過了二十三年淪落的光陰，回到家鄉，從前的一切都已物是人非。
人生有太多的挽留不及，親人的辭世；朋友的遠離；曾經相濡以沫的，已相忘於江湖；往日親密無間的，已陌生疏離……
2001年，李宗盛離開滾石唱片，3年後，又與林憶蓮離婚。事業和婚姻給了他重重的一擊，讓這個四十多歲的男人淡出歌壇。
他越過一座座山丘，發現對吉他熱愛如初，於是當起了木匠，做起了吉他。
可怕的從來不是年齡，而是在歲月的磨礪中失去了從容的心境。
所以庸庸碌碌才成了中年困境，揹負的東西越來越重，步履愈沉，愈不敢邁步。
但人永遠回不到過去，只有不斷凝望未來。
即便老去，我也有一壺酒，足以慰風塵，白衣傾故里，杯盞奉為君。
飲酒一杯，休慼與共。如一副銳利的老花鏡，難得糊塗，難得清醒，從容，是人生最好的姿態。
賈平凹在《願人生從容》中寫到：“真正的從容不是躲避喧囂與紛爭，而是平靜地對待生活。”
餘生的日子有多長，誰都無法估算。
享受人生而不沉湎，看透人生而不消極，不管世風如何浮躁，都儘量保持一份高雅、恬靜和淡然。
人生不易，難得是從容。如果我們用如此的心態審視我們所處的世界，將會發現世界充滿美好、光明，即使人生愁苦也會呈現新的色彩。