少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由;少年進步則國進步;少年勝於歐洲,則國勝於歐洲;少年雄於地球,則國雄於地球。
我們國家擁有著幾千年的文明傳統，在育兒方面同樣有著自己的文化傳承。從我們的祖輩開始，就受到儒家文化的影響。在《論語·學而》中就有提到，要求我們的孩子要懂得“孝悌忠信禮義廉恥”也就是孝順父母、兄弟姐妹和睦共處、盡忠國家、信用朋友、為人禮貌、有仁有義、廉潔做人、知廉恥。這些都是非常優良的傳統文化。所以我們中國的育兒理念還是非常博大精深的。然而經過現代社會的發展，我們很多的育兒理念已經變了味，就是一味的要求孩子乖巧聽話，要沿著父母的規劃進行成長學習。這是我們與現代西方的育兒理念完全相反的地方。
西方國家對孩子的教育是要求其自我發展，從小培養其獨立性。當然我這裡並不是說西方的育兒理念就是百分百的正確。其實我認為無論中華文明還是西方理念，她們都各有優缺點，而我們應該做的就是取長補短，找到一個最適合我們自己孩子成長學習的方式。
無論你贊成那一種育兒方式，父母對我們從小到大的教育理念都會深刻影響著我們，這樣的理念融入到我們生活的方方面面，包括我們的衣食住行。而我今天要給大家帶來的這個空間鑑賞，就是一個外國的兒童空間設計案例，或許我們可以從中得到一些可以借鑑的方法，對我們自己的兒童房設計有一些參考作用。利用好了，自然會對我們孩子的學習成長有一定的幫助。
少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由;少年進步則國進步;少年勝於歐洲,則國勝於歐洲;少年雄於地球,則國雄於地球。
我們國家擁有著幾千年的文明傳統，在育兒方面同樣有著自己的文化傳承。從我們的祖輩開始，就受到儒家文化的影響。在《論語·學而》中就有提到，要求我們的孩子要懂得“孝悌忠信禮義廉恥”也就是孝順父母、兄弟姐妹和睦共處、盡忠國家、信用朋友、為人禮貌、有仁有義、廉潔做人、知廉恥。這些都是非常優良的傳統文化。所以我們中國的育兒理念還是非常博大精深的。然而經過現代社會的發展，我們很多的育兒理念已經變了味，就是一味的要求孩子乖巧聽話，要沿著父母的規劃進行成長學習。這是我們與現代西方的育兒理念完全相反的地方。
西方國家對孩子的教育是要求其自我發展，從小培養其獨立性。當然我這裡並不是說西方的育兒理念就是百分百的正確。其實我認為無論中華文明還是西方理念，她們都各有優缺點，而我們應該做的就是取長補短，找到一個最適合我們自己孩子成長學習的方式。
無論你贊成那一種育兒方式，父母對我們從小到大的教育理念都會深刻影響著我們，這樣的理念融入到我們生活的方方面面，包括我們的衣食住行。而我今天要給大家帶來的這個空間鑑賞，就是一個外國的兒童空間設計案例，或許我們可以從中得到一些可以借鑑的方法，對我們自己的兒童房設計有一些參考作用。利用好了，自然會對我們孩子的學習成長有一定的幫助。
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西方國家對孩子的教育是要求其自我發展，從小培養其獨立性。當然我這裡並不是說西方的育兒理念就是百分百的正確。其實我認為無論中華文明還是西方理念，她們都各有優缺點，而我們應該做的就是取長補短，找到一個最適合我們自己孩子成長學習的方式。
無論你贊成那一種育兒方式，父母對我們從小到大的教育理念都會深刻影響著我們，這樣的理念融入到我們生活的方方面面，包括我們的衣食住行。而我今天要給大家帶來的這個空間鑑賞，就是一個外國的兒童空間設計案例，或許我們可以從中得到一些可以借鑑的方法，對我們自己的兒童房設計有一些參考作用。利用好了，自然會對我們孩子的學習成長有一定的幫助。
少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由;少年進步則國進步;少年勝於歐洲,則國勝於歐洲;少年雄於地球,則國雄於地球。
我們國家擁有著幾千年的文明傳統，在育兒方面同樣有著自己的文化傳承。從我們的祖輩開始，就受到儒家文化的影響。在《論語·學而》中就有提到，要求我們的孩子要懂得“孝悌忠信禮義廉恥”也就是孝順父母、兄弟姐妹和睦共處、盡忠國家、信用朋友、為人禮貌、有仁有義、廉潔做人、知廉恥。這些都是非常優良的傳統文化。所以我們中國的育兒理念還是非常博大精深的。然而經過現代社會的發展，我們很多的育兒理念已經變了味，就是一味的要求孩子乖巧聽話，要沿著父母的規劃進行成長學習。這是我們與現代西方的育兒理念完全相反的地方。
西方國家對孩子的教育是要求其自我發展，從小培養其獨立性。當然我這裡並不是說西方的育兒理念就是百分百的正確。其實我認為無論中華文明還是西方理念，她們都各有優缺點，而我們應該做的就是取長補短，找到一個最適合我們自己孩子成長學習的方式。
無論你贊成那一種育兒方式，父母對我們從小到大的教育理念都會深刻影響著我們，這樣的理念融入到我們生活的方方面面，包括我們的衣食住行。而我今天要給大家帶來的這個空間鑑賞，就是一個外國的兒童空間設計案例，或許我們可以從中得到一些可以借鑑的方法，對我們自己的兒童房設計有一些參考作用。利用好了，自然會對我們孩子的學習成長有一定的幫助。
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我們國家擁有著幾千年的文明傳統，在育兒方面同樣有著自己的文化傳承。從我們的祖輩開始，就受到儒家文化的影響。在《論語·學而》中就有提到，要求我們的孩子要懂得“孝悌忠信禮義廉恥”也就是孝順父母、兄弟姐妹和睦共處、盡忠國家、信用朋友、為人禮貌、有仁有義、廉潔做人、知廉恥。這些都是非常優良的傳統文化。所以我們中國的育兒理念還是非常博大精深的。然而經過現代社會的發展，我們很多的育兒理念已經變了味，就是一味的要求孩子乖巧聽話，要沿著父母的規劃進行成長學習。這是我們與現代西方的育兒理念完全相反的地方。
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這是一個擁有一兒一女的四口之家，哥哥妹妹擁有自己完全獨立的娛樂及學習空間，這也是這個住宅空間設計的用心之處。每一個設計細節都以孩子的視覺出發，把孩子成長中最需要的每一個元素都融入到空間裝飾中，這和我們國內提倡的以人為本的設計理念還是有很多共同點的。
少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由;少年進步則國進步;少年勝於歐洲,則國勝於歐洲;少年雄於地球,則國雄於地球。
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西方國家對孩子的教育是要求其自我發展，從小培養其獨立性。當然我這裡並不是說西方的育兒理念就是百分百的正確。其實我認為無論中華文明還是西方理念，她們都各有優缺點，而我們應該做的就是取長補短，找到一個最適合我們自己孩子成長學習的方式。
無論你贊成那一種育兒方式，父母對我們從小到大的教育理念都會深刻影響著我們，這樣的理念融入到我們生活的方方面面，包括我們的衣食住行。而我今天要給大家帶來的這個空間鑑賞，就是一個外國的兒童空間設計案例，或許我們可以從中得到一些可以借鑑的方法，對我們自己的兒童房設計有一些參考作用。利用好了，自然會對我們孩子的學習成長有一定的幫助。
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西方國家對孩子的教育是要求其自我發展，從小培養其獨立性。當然我這裡並不是說西方的育兒理念就是百分百的正確。其實我認為無論中華文明還是西方理念，她們都各有優缺點，而我們應該做的就是取長補短，找到一個最適合我們自己孩子成長學習的方式。
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西方國家對孩子的教育是要求其自我發展，從小培養其獨立性。當然我這裡並不是說西方的育兒理念就是百分百的正確。其實我認為無論中華文明還是西方理念，她們都各有優缺點，而我們應該做的就是取長補短，找到一個最適合我們自己孩子成長學習的方式。
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這是一個擁有一兒一女的四口之家，哥哥妹妹擁有自己完全獨立的娛樂及學習空間，這也是這個住宅空間設計的用心之處。每一個設計細節都以孩子的視覺出發，把孩子成長中最需要的每一個元素都融入到空間裝飾中，這和我們國內提倡的以人為本的設計理念還是有很多共同點的。
從圖中可以看出，整個空間的設計理念都圍繞著兒童的好動性和好奇性來進行。設計師把原本室外的一些遊樂設施搬到了室內空間，比較攀巖、樹屋等探險項目。這樣能最大限度的鍛鍊孩子的體能，滿足她們的好奇心。而且能對兄妹倆的感情有很好的促進作用。
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我們國家擁有著幾千年的文明傳統，在育兒方面同樣有著自己的文化傳承。從我們的祖輩開始，就受到儒家文化的影響。在《論語·學而》中就有提到，要求我們的孩子要懂得“孝悌忠信禮義廉恥”也就是孝順父母、兄弟姐妹和睦共處、盡忠國家、信用朋友、為人禮貌、有仁有義、廉潔做人、知廉恥。這些都是非常優良的傳統文化。所以我們中國的育兒理念還是非常博大精深的。然而經過現代社會的發展，我們很多的育兒理念已經變了味，就是一味的要求孩子乖巧聽話，要沿著父母的規劃進行成長學習。這是我們與現代西方的育兒理念完全相反的地方。
西方國家對孩子的教育是要求其自我發展，從小培養其獨立性。當然我這裡並不是說西方的育兒理念就是百分百的正確。其實我認為無論中華文明還是西方理念，她們都各有優缺點，而我們應該做的就是取長補短，找到一個最適合我們自己孩子成長學習的方式。
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這是一個擁有一兒一女的四口之家，哥哥妹妹擁有自己完全獨立的娛樂及學習空間，這也是這個住宅空間設計的用心之處。每一個設計細節都以孩子的視覺出發，把孩子成長中最需要的每一個元素都融入到空間裝飾中，這和我們國內提倡的以人為本的設計理念還是有很多共同點的。
從圖中可以看出，整個空間的設計理念都圍繞著兒童的好動性和好奇性來進行。設計師把原本室外的一些遊樂設施搬到了室內空間，比較攀巖、樹屋等探險項目。這樣能最大限度的鍛鍊孩子的體能，滿足她們的好奇心。而且能對兄妹倆的感情有很好的促進作用。
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我們國家擁有著幾千年的文明傳統，在育兒方面同樣有著自己的文化傳承。從我們的祖輩開始，就受到儒家文化的影響。在《論語·學而》中就有提到，要求我們的孩子要懂得“孝悌忠信禮義廉恥”也就是孝順父母、兄弟姐妹和睦共處、盡忠國家、信用朋友、為人禮貌、有仁有義、廉潔做人、知廉恥。這些都是非常優良的傳統文化。所以我們中國的育兒理念還是非常博大精深的。然而經過現代社會的發展，我們很多的育兒理念已經變了味，就是一味的要求孩子乖巧聽話，要沿著父母的規劃進行成長學習。這是我們與現代西方的育兒理念完全相反的地方。
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從圖中可以看出，整個空間的設計理念都圍繞著兒童的好動性和好奇性來進行。設計師把原本室外的一些遊樂設施搬到了室內空間，比較攀巖、樹屋等探險項目。這樣能最大限度的鍛鍊孩子的體能，滿足她們的好奇心。而且能對兄妹倆的感情有很好的促進作用。
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無論你贊成那一種育兒方式，父母對我們從小到大的教育理念都會深刻影響著我們，這樣的理念融入到我們生活的方方面面，包括我們的衣食住行。而我今天要給大家帶來的這個空間鑑賞，就是一個外國的兒童空間設計案例，或許我們可以從中得到一些可以借鑑的方法，對我們自己的兒童房設計有一些參考作用。利用好了，自然會對我們孩子的學習成長有一定的幫助。
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從圖中可以看出，整個空間的設計理念都圍繞著兒童的好動性和好奇性來進行。設計師把原本室外的一些遊樂設施搬到了室內空間，比較攀巖、樹屋等探險項目。這樣能最大限度的鍛鍊孩子的體能，滿足她們的好奇心。而且能對兄妹倆的感情有很好的促進作用。
在空間中設計師使用了很多鏡面和透明玻璃的裝飾手法，可能是為了讓狹小的空間有一個延深感，從視覺上讓空間顯得更寬廣。但個人認為這樣的處理手法並不十分合適。特別是處於這種兒童空間內，原因是大面積的透明玻璃和鏡面在安全性上還是欠缺考慮。畢竟這是一個屬於兒童玩耍的空間，由於兒童的自控能力始終不會像大人一樣好，所以進行忘我遊玩的時候，很容易對這些玻璃和鏡面產生錯覺，造成危險可能。所以如果是遇到類似的情況，個人建議可以局部或者說在一些孩子無法觸碰到的位置設計一些鏡面或玻璃，不建議它們在兒童空間大面積使用。
少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由;少年進步則國進步;少年勝於歐洲,則國勝於歐洲;少年雄於地球,則國雄於地球。
我們國家擁有著幾千年的文明傳統，在育兒方面同樣有著自己的文化傳承。從我們的祖輩開始，就受到儒家文化的影響。在《論語·學而》中就有提到，要求我們的孩子要懂得“孝悌忠信禮義廉恥”也就是孝順父母、兄弟姐妹和睦共處、盡忠國家、信用朋友、為人禮貌、有仁有義、廉潔做人、知廉恥。這些都是非常優良的傳統文化。所以我們中國的育兒理念還是非常博大精深的。然而經過現代社會的發展，我們很多的育兒理念已經變了味，就是一味的要求孩子乖巧聽話，要沿著父母的規劃進行成長學習。這是我們與現代西方的育兒理念完全相反的地方。
西方國家對孩子的教育是要求其自我發展，從小培養其獨立性。當然我這裡並不是說西方的育兒理念就是百分百的正確。其實我認為無論中華文明還是西方理念，她們都各有優缺點，而我們應該做的就是取長補短，找到一個最適合我們自己孩子成長學習的方式。
無論你贊成那一種育兒方式，父母對我們從小到大的教育理念都會深刻影響著我們，這樣的理念融入到我們生活的方方面面，包括我們的衣食住行。而我今天要給大家帶來的這個空間鑑賞，就是一個外國的兒童空間設計案例，或許我們可以從中得到一些可以借鑑的方法，對我們自己的兒童房設計有一些參考作用。利用好了，自然會對我們孩子的學習成長有一定的幫助。
這是一個擁有一兒一女的四口之家，哥哥妹妹擁有自己完全獨立的娛樂及學習空間，這也是這個住宅空間設計的用心之處。每一個設計細節都以孩子的視覺出發，把孩子成長中最需要的每一個元素都融入到空間裝飾中，這和我們國內提倡的以人為本的設計理念還是有很多共同點的。
從圖中可以看出，整個空間的設計理念都圍繞著兒童的好動性和好奇性來進行。設計師把原本室外的一些遊樂設施搬到了室內空間，比較攀巖、樹屋等探險項目。這樣能最大限度的鍛鍊孩子的體能，滿足她們的好奇心。而且能對兄妹倆的感情有很好的促進作用。
在空間中設計師使用了很多鏡面和透明玻璃的裝飾手法，可能是為了讓狹小的空間有一個延深感，從視覺上讓空間顯得更寬廣。但個人認為這樣的處理手法並不十分合適。特別是處於這種兒童空間內，原因是大面積的透明玻璃和鏡面在安全性上還是欠缺考慮。畢竟這是一個屬於兒童玩耍的空間，由於兒童的自控能力始終不會像大人一樣好，所以進行忘我遊玩的時候，很容易對這些玻璃和鏡面產生錯覺，造成危險可能。所以如果是遇到類似的情況，個人建議可以局部或者說在一些孩子無法觸碰到的位置設計一些鏡面或玻璃，不建議它們在兒童空間大面積使用。
少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由;少年進步則國進步;少年勝於歐洲,則國勝於歐洲;少年雄於地球,則國雄於地球。
我們國家擁有著幾千年的文明傳統，在育兒方面同樣有著自己的文化傳承。從我們的祖輩開始，就受到儒家文化的影響。在《論語·學而》中就有提到，要求我們的孩子要懂得“孝悌忠信禮義廉恥”也就是孝順父母、兄弟姐妹和睦共處、盡忠國家、信用朋友、為人禮貌、有仁有義、廉潔做人、知廉恥。這些都是非常優良的傳統文化。所以我們中國的育兒理念還是非常博大精深的。然而經過現代社會的發展，我們很多的育兒理念已經變了味，就是一味的要求孩子乖巧聽話，要沿著父母的規劃進行成長學習。這是我們與現代西方的育兒理念完全相反的地方。
西方國家對孩子的教育是要求其自我發展，從小培養其獨立性。當然我這裡並不是說西方的育兒理念就是百分百的正確。其實我認為無論中華文明還是西方理念，她們都各有優缺點，而我們應該做的就是取長補短，找到一個最適合我們自己孩子成長學習的方式。
無論你贊成那一種育兒方式，父母對我們從小到大的教育理念都會深刻影響著我們，這樣的理念融入到我們生活的方方面面，包括我們的衣食住行。而我今天要給大家帶來的這個空間鑑賞，就是一個外國的兒童空間設計案例，或許我們可以從中得到一些可以借鑑的方法，對我們自己的兒童房設計有一些參考作用。利用好了，自然會對我們孩子的學習成長有一定的幫助。
這是一個擁有一兒一女的四口之家，哥哥妹妹擁有自己完全獨立的娛樂及學習空間，這也是這個住宅空間設計的用心之處。每一個設計細節都以孩子的視覺出發，把孩子成長中最需要的每一個元素都融入到空間裝飾中，這和我們國內提倡的以人為本的設計理念還是有很多共同點的。
從圖中可以看出，整個空間的設計理念都圍繞著兒童的好動性和好奇性來進行。設計師把原本室外的一些遊樂設施搬到了室內空間，比較攀巖、樹屋等探險項目。這樣能最大限度的鍛鍊孩子的體能，滿足她們的好奇心。而且能對兄妹倆的感情有很好的促進作用。
在空間中設計師使用了很多鏡面和透明玻璃的裝飾手法，可能是為了讓狹小的空間有一個延深感，從視覺上讓空間顯得更寬廣。但個人認為這樣的處理手法並不十分合適。特別是處於這種兒童空間內，原因是大面積的透明玻璃和鏡面在安全性上還是欠缺考慮。畢竟這是一個屬於兒童玩耍的空間，由於兒童的自控能力始終不會像大人一樣好，所以進行忘我遊玩的時候，很容易對這些玻璃和鏡面產生錯覺，造成危險可能。所以如果是遇到類似的情況，個人建議可以局部或者說在一些孩子無法觸碰到的位置設計一些鏡面或玻璃，不建議它們在兒童空間大面積使用。
少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由;少年進步則國進步;少年勝於歐洲,則國勝於歐洲;少年雄於地球,則國雄於地球。
我們國家擁有著幾千年的文明傳統，在育兒方面同樣有著自己的文化傳承。從我們的祖輩開始，就受到儒家文化的影響。在《論語·學而》中就有提到，要求我們的孩子要懂得“孝悌忠信禮義廉恥”也就是孝順父母、兄弟姐妹和睦共處、盡忠國家、信用朋友、為人禮貌、有仁有義、廉潔做人、知廉恥。這些都是非常優良的傳統文化。所以我們中國的育兒理念還是非常博大精深的。然而經過現代社會的發展，我們很多的育兒理念已經變了味，就是一味的要求孩子乖巧聽話，要沿著父母的規劃進行成長學習。這是我們與現代西方的育兒理念完全相反的地方。
西方國家對孩子的教育是要求其自我發展，從小培養其獨立性。當然我這裡並不是說西方的育兒理念就是百分百的正確。其實我認為無論中華文明還是西方理念，她們都各有優缺點，而我們應該做的就是取長補短，找到一個最適合我們自己孩子成長學習的方式。
無論你贊成那一種育兒方式，父母對我們從小到大的教育理念都會深刻影響著我們，這樣的理念融入到我們生活的方方面面，包括我們的衣食住行。而我今天要給大家帶來的這個空間鑑賞，就是一個外國的兒童空間設計案例，或許我們可以從中得到一些可以借鑑的方法，對我們自己的兒童房設計有一些參考作用。利用好了，自然會對我們孩子的學習成長有一定的幫助。
這是一個擁有一兒一女的四口之家，哥哥妹妹擁有自己完全獨立的娛樂及學習空間，這也是這個住宅空間設計的用心之處。每一個設計細節都以孩子的視覺出發，把孩子成長中最需要的每一個元素都融入到空間裝飾中，這和我們國內提倡的以人為本的設計理念還是有很多共同點的。
從圖中可以看出，整個空間的設計理念都圍繞著兒童的好動性和好奇性來進行。設計師把原本室外的一些遊樂設施搬到了室內空間，比較攀巖、樹屋等探險項目。這樣能最大限度的鍛鍊孩子的體能，滿足她們的好奇心。而且能對兄妹倆的感情有很好的促進作用。
在空間中設計師使用了很多鏡面和透明玻璃的裝飾手法，可能是為了讓狹小的空間有一個延深感，從視覺上讓空間顯得更寬廣。但個人認為這樣的處理手法並不十分合適。特別是處於這種兒童空間內，原因是大面積的透明玻璃和鏡面在安全性上還是欠缺考慮。畢竟這是一個屬於兒童玩耍的空間，由於兒童的自控能力始終不會像大人一樣好，所以進行忘我遊玩的時候，很容易對這些玻璃和鏡面產生錯覺，造成危險可能。所以如果是遇到類似的情況，個人建議可以局部或者說在一些孩子無法觸碰到的位置設計一些鏡面或玻璃，不建議它們在兒童空間大面積使用。
少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由;少年進步則國進步;少年勝於歐洲,則國勝於歐洲;少年雄於地球,則國雄於地球。
我們國家擁有著幾千年的文明傳統，在育兒方面同樣有著自己的文化傳承。從我們的祖輩開始，就受到儒家文化的影響。在《論語·學而》中就有提到，要求我們的孩子要懂得“孝悌忠信禮義廉恥”也就是孝順父母、兄弟姐妹和睦共處、盡忠國家、信用朋友、為人禮貌、有仁有義、廉潔做人、知廉恥。這些都是非常優良的傳統文化。所以我們中國的育兒理念還是非常博大精深的。然而經過現代社會的發展，我們很多的育兒理念已經變了味，就是一味的要求孩子乖巧聽話，要沿著父母的規劃進行成長學習。這是我們與現代西方的育兒理念完全相反的地方。
西方國家對孩子的教育是要求其自我發展，從小培養其獨立性。當然我這裡並不是說西方的育兒理念就是百分百的正確。其實我認為無論中華文明還是西方理念，她們都各有優缺點，而我們應該做的就是取長補短，找到一個最適合我們自己孩子成長學習的方式。
無論你贊成那一種育兒方式，父母對我們從小到大的教育理念都會深刻影響著我們，這樣的理念融入到我們生活的方方面面，包括我們的衣食住行。而我今天要給大家帶來的這個空間鑑賞，就是一個外國的兒童空間設計案例，或許我們可以從中得到一些可以借鑑的方法，對我們自己的兒童房設計有一些參考作用。利用好了，自然會對我們孩子的學習成長有一定的幫助。
這是一個擁有一兒一女的四口之家，哥哥妹妹擁有自己完全獨立的娛樂及學習空間，這也是這個住宅空間設計的用心之處。每一個設計細節都以孩子的視覺出發，把孩子成長中最需要的每一個元素都融入到空間裝飾中，這和我們國內提倡的以人為本的設計理念還是有很多共同點的。
從圖中可以看出，整個空間的設計理念都圍繞著兒童的好動性和好奇性來進行。設計師把原本室外的一些遊樂設施搬到了室內空間，比較攀巖、樹屋等探險項目。這樣能最大限度的鍛鍊孩子的體能，滿足她們的好奇心。而且能對兄妹倆的感情有很好的促進作用。
在空間中設計師使用了很多鏡面和透明玻璃的裝飾手法，可能是為了讓狹小的空間有一個延深感，從視覺上讓空間顯得更寬廣。但個人認為這樣的處理手法並不十分合適。特別是處於這種兒童空間內，原因是大面積的透明玻璃和鏡面在安全性上還是欠缺考慮。畢竟這是一個屬於兒童玩耍的空間，由於兒童的自控能力始終不會像大人一樣好，所以進行忘我遊玩的時候，很容易對這些玻璃和鏡面產生錯覺，造成危險可能。所以如果是遇到類似的情況，個人建議可以局部或者說在一些孩子無法觸碰到的位置設計一些鏡面或玻璃，不建議它們在兒童空間大面積使用。
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我們國家擁有著幾千年的文明傳統，在育兒方面同樣有著自己的文化傳承。從我們的祖輩開始，就受到儒家文化的影響。在《論語·學而》中就有提到，要求我們的孩子要懂得“孝悌忠信禮義廉恥”也就是孝順父母、兄弟姐妹和睦共處、盡忠國家、信用朋友、為人禮貌、有仁有義、廉潔做人、知廉恥。這些都是非常優良的傳統文化。所以我們中國的育兒理念還是非常博大精深的。然而經過現代社會的發展，我們很多的育兒理念已經變了味，就是一味的要求孩子乖巧聽話，要沿著父母的規劃進行成長學習。這是我們與現代西方的育兒理念完全相反的地方。
西方國家對孩子的教育是要求其自我發展，從小培養其獨立性。當然我這裡並不是說西方的育兒理念就是百分百的正確。其實我認為無論中華文明還是西方理念，她們都各有優缺點，而我們應該做的就是取長補短，找到一個最適合我們自己孩子成長學習的方式。
無論你贊成那一種育兒方式，父母對我們從小到大的教育理念都會深刻影響著我們，這樣的理念融入到我們生活的方方面面，包括我們的衣食住行。而我今天要給大家帶來的這個空間鑑賞，就是一個外國的兒童空間設計案例，或許我們可以從中得到一些可以借鑑的方法，對我們自己的兒童房設計有一些參考作用。利用好了，自然會對我們孩子的學習成長有一定的幫助。
這是一個擁有一兒一女的四口之家，哥哥妹妹擁有自己完全獨立的娛樂及學習空間，這也是這個住宅空間設計的用心之處。每一個設計細節都以孩子的視覺出發，把孩子成長中最需要的每一個元素都融入到空間裝飾中，這和我們國內提倡的以人為本的設計理念還是有很多共同點的。
從圖中可以看出，整個空間的設計理念都圍繞著兒童的好動性和好奇性來進行。設計師把原本室外的一些遊樂設施搬到了室內空間，比較攀巖、樹屋等探險項目。這樣能最大限度的鍛鍊孩子的體能，滿足她們的好奇心。而且能對兄妹倆的感情有很好的促進作用。
在空間中設計師使用了很多鏡面和透明玻璃的裝飾手法，可能是為了讓狹小的空間有一個延深感，從視覺上讓空間顯得更寬廣。但個人認為這樣的處理手法並不十分合適。特別是處於這種兒童空間內，原因是大面積的透明玻璃和鏡面在安全性上還是欠缺考慮。畢竟這是一個屬於兒童玩耍的空間，由於兒童的自控能力始終不會像大人一樣好，所以進行忘我遊玩的時候，很容易對這些玻璃和鏡面產生錯覺，造成危險可能。所以如果是遇到類似的情況，個人建議可以局部或者說在一些孩子無法觸碰到的位置設計一些鏡面或玻璃，不建議它們在兒童空間大面積使用。
少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由;少年進步則國進步;少年勝於歐洲,則國勝於歐洲;少年雄於地球,則國雄於地球。
我們國家擁有著幾千年的文明傳統，在育兒方面同樣有著自己的文化傳承。從我們的祖輩開始，就受到儒家文化的影響。在《論語·學而》中就有提到，要求我們的孩子要懂得“孝悌忠信禮義廉恥”也就是孝順父母、兄弟姐妹和睦共處、盡忠國家、信用朋友、為人禮貌、有仁有義、廉潔做人、知廉恥。這些都是非常優良的傳統文化。所以我們中國的育兒理念還是非常博大精深的。然而經過現代社會的發展，我們很多的育兒理念已經變了味，就是一味的要求孩子乖巧聽話，要沿著父母的規劃進行成長學習。這是我們與現代西方的育兒理念完全相反的地方。
西方國家對孩子的教育是要求其自我發展，從小培養其獨立性。當然我這裡並不是說西方的育兒理念就是百分百的正確。其實我認為無論中華文明還是西方理念，她們都各有優缺點，而我們應該做的就是取長補短，找到一個最適合我們自己孩子成長學習的方式。
無論你贊成那一種育兒方式，父母對我們從小到大的教育理念都會深刻影響著我們，這樣的理念融入到我們生活的方方面面，包括我們的衣食住行。而我今天要給大家帶來的這個空間鑑賞，就是一個外國的兒童空間設計案例，或許我們可以從中得到一些可以借鑑的方法，對我們自己的兒童房設計有一些參考作用。利用好了，自然會對我們孩子的學習成長有一定的幫助。
這是一個擁有一兒一女的四口之家，哥哥妹妹擁有自己完全獨立的娛樂及學習空間，這也是這個住宅空間設計的用心之處。每一個設計細節都以孩子的視覺出發，把孩子成長中最需要的每一個元素都融入到空間裝飾中，這和我們國內提倡的以人為本的設計理念還是有很多共同點的。
從圖中可以看出，整個空間的設計理念都圍繞著兒童的好動性和好奇性來進行。設計師把原本室外的一些遊樂設施搬到了室內空間，比較攀巖、樹屋等探險項目。這樣能最大限度的鍛鍊孩子的體能，滿足她們的好奇心。而且能對兄妹倆的感情有很好的促進作用。
在空間中設計師使用了很多鏡面和透明玻璃的裝飾手法，可能是為了讓狹小的空間有一個延深感，從視覺上讓空間顯得更寬廣。但個人認為這樣的處理手法並不十分合適。特別是處於這種兒童空間內，原因是大面積的透明玻璃和鏡面在安全性上還是欠缺考慮。畢竟這是一個屬於兒童玩耍的空間，由於兒童的自控能力始終不會像大人一樣好，所以進行忘我遊玩的時候，很容易對這些玻璃和鏡面產生錯覺，造成危險可能。所以如果是遇到類似的情況，個人建議可以局部或者說在一些孩子無法觸碰到的位置設計一些鏡面或玻璃，不建議它們在兒童空間大面積使用。
少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由;少年進步則國進步;少年勝於歐洲,則國勝於歐洲;少年雄於地球,則國雄於地球。
我們國家擁有著幾千年的文明傳統，在育兒方面同樣有著自己的文化傳承。從我們的祖輩開始，就受到儒家文化的影響。在《論語·學而》中就有提到，要求我們的孩子要懂得“孝悌忠信禮義廉恥”也就是孝順父母、兄弟姐妹和睦共處、盡忠國家、信用朋友、為人禮貌、有仁有義、廉潔做人、知廉恥。這些都是非常優良的傳統文化。所以我們中國的育兒理念還是非常博大精深的。然而經過現代社會的發展，我們很多的育兒理念已經變了味，就是一味的要求孩子乖巧聽話，要沿著父母的規劃進行成長學習。這是我們與現代西方的育兒理念完全相反的地方。
西方國家對孩子的教育是要求其自我發展，從小培養其獨立性。當然我這裡並不是說西方的育兒理念就是百分百的正確。其實我認為無論中華文明還是西方理念，她們都各有優缺點，而我們應該做的就是取長補短，找到一個最適合我們自己孩子成長學習的方式。
無論你贊成那一種育兒方式，父母對我們從小到大的教育理念都會深刻影響著我們，這樣的理念融入到我們生活的方方面面，包括我們的衣食住行。而我今天要給大家帶來的這個空間鑑賞，就是一個外國的兒童空間設計案例，或許我們可以從中得到一些可以借鑑的方法，對我們自己的兒童房設計有一些參考作用。利用好了，自然會對我們孩子的學習成長有一定的幫助。
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從圖中可以看出，整個空間的設計理念都圍繞著兒童的好動性和好奇性來進行。設計師把原本室外的一些遊樂設施搬到了室內空間，比較攀巖、樹屋等探險項目。這樣能最大限度的鍛鍊孩子的體能，滿足她們的好奇心。而且能對兄妹倆的感情有很好的促進作用。
在空間中設計師使用了很多鏡面和透明玻璃的裝飾手法，可能是為了讓狹小的空間有一個延深感，從視覺上讓空間顯得更寬廣。但個人認為這樣的處理手法並不十分合適。特別是處於這種兒童空間內，原因是大面積的透明玻璃和鏡面在安全性上還是欠缺考慮。畢竟這是一個屬於兒童玩耍的空間，由於兒童的自控能力始終不會像大人一樣好，所以進行忘我遊玩的時候，很容易對這些玻璃和鏡面產生錯覺，造成危險可能。所以如果是遇到類似的情況，個人建議可以局部或者說在一些孩子無法觸碰到的位置設計一些鏡面或玻璃，不建議它們在兒童空間大面積使用。
可能很多人會認為，兒童空間的顏色搭配一定要顏色豐富，花花綠綠。這樣的觀點我認為還是比較牽強。圖中的這個設計我就比較認可，顏色搭配非常的合適，沒有花花綠綠，只是幾個簡單的色彩搭配，非常的和諧。牆面功能區的區別基本上用的都是墨綠色，只有一個黑板牆使用的黑色，但當孩子在黑板牆上進行繪畫後，這樣的搭配一點都不會有失違和感。另外空間中一個非常重要的色彩就是黃色。我認為它在這個空間主要起到畫龍點睛的作用。讓空間瞬間活潑了起來。
少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由;少年進步則國進步;少年勝於歐洲,則國勝於歐洲;少年雄於地球,則國雄於地球。
我們國家擁有著幾千年的文明傳統，在育兒方面同樣有著自己的文化傳承。從我們的祖輩開始，就受到儒家文化的影響。在《論語·學而》中就有提到，要求我們的孩子要懂得“孝悌忠信禮義廉恥”也就是孝順父母、兄弟姐妹和睦共處、盡忠國家、信用朋友、為人禮貌、有仁有義、廉潔做人、知廉恥。這些都是非常優良的傳統文化。所以我們中國的育兒理念還是非常博大精深的。然而經過現代社會的發展，我們很多的育兒理念已經變了味，就是一味的要求孩子乖巧聽話，要沿著父母的規劃進行成長學習。這是我們與現代西方的育兒理念完全相反的地方。
西方國家對孩子的教育是要求其自我發展，從小培養其獨立性。當然我這裡並不是說西方的育兒理念就是百分百的正確。其實我認為無論中華文明還是西方理念，她們都各有優缺點，而我們應該做的就是取長補短，找到一個最適合我們自己孩子成長學習的方式。
無論你贊成那一種育兒方式，父母對我們從小到大的教育理念都會深刻影響著我們，這樣的理念融入到我們生活的方方面面，包括我們的衣食住行。而我今天要給大家帶來的這個空間鑑賞，就是一個外國的兒童空間設計案例，或許我們可以從中得到一些可以借鑑的方法，對我們自己的兒童房設計有一些參考作用。利用好了，自然會對我們孩子的學習成長有一定的幫助。
這是一個擁有一兒一女的四口之家，哥哥妹妹擁有自己完全獨立的娛樂及學習空間，這也是這個住宅空間設計的用心之處。每一個設計細節都以孩子的視覺出發，把孩子成長中最需要的每一個元素都融入到空間裝飾中，這和我們國內提倡的以人為本的設計理念還是有很多共同點的。
從圖中可以看出，整個空間的設計理念都圍繞著兒童的好動性和好奇性來進行。設計師把原本室外的一些遊樂設施搬到了室內空間，比較攀巖、樹屋等探險項目。這樣能最大限度的鍛鍊孩子的體能，滿足她們的好奇心。而且能對兄妹倆的感情有很好的促進作用。
在空間中設計師使用了很多鏡面和透明玻璃的裝飾手法，可能是為了讓狹小的空間有一個延深感，從視覺上讓空間顯得更寬廣。但個人認為這樣的處理手法並不十分合適。特別是處於這種兒童空間內，原因是大面積的透明玻璃和鏡面在安全性上還是欠缺考慮。畢竟這是一個屬於兒童玩耍的空間，由於兒童的自控能力始終不會像大人一樣好，所以進行忘我遊玩的時候，很容易對這些玻璃和鏡面產生錯覺，造成危險可能。所以如果是遇到類似的情況，個人建議可以局部或者說在一些孩子無法觸碰到的位置設計一些鏡面或玻璃，不建議它們在兒童空間大面積使用。
可能很多人會認為，兒童空間的顏色搭配一定要顏色豐富，花花綠綠。這樣的觀點我認為還是比較牽強。圖中的這個設計我就比較認可，顏色搭配非常的合適，沒有花花綠綠，只是幾個簡單的色彩搭配，非常的和諧。牆面功能區的區別基本上用的都是墨綠色，只有一個黑板牆使用的黑色，但當孩子在黑板牆上進行繪畫後，這樣的搭配一點都不會有失違和感。另外空間中一個非常重要的色彩就是黃色。我認為它在這個空間主要起到畫龍點睛的作用。讓空間瞬間活潑了起來。
少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由;少年進步則國進步;少年勝於歐洲,則國勝於歐洲;少年雄於地球,則國雄於地球。
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可能很多人會認為，兒童空間的顏色搭配一定要顏色豐富，花花綠綠。這樣的觀點我認為還是比較牽強。圖中的這個設計我就比較認可，顏色搭配非常的合適，沒有花花綠綠，只是幾個簡單的色彩搭配，非常的和諧。牆面功能區的區別基本上用的都是墨綠色，只有一個黑板牆使用的黑色，但當孩子在黑板牆上進行繪畫後，這樣的搭配一點都不會有失違和感。另外空間中一個非常重要的色彩就是黃色。我認為它在這個空間主要起到畫龍點睛的作用。讓空間瞬間活潑了起來。
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我們國家擁有著幾千年的文明傳統，在育兒方面同樣有著自己的文化傳承。從我們的祖輩開始，就受到儒家文化的影響。在《論語·學而》中就有提到，要求我們的孩子要懂得“孝悌忠信禮義廉恥”也就是孝順父母、兄弟姐妹和睦共處、盡忠國家、信用朋友、為人禮貌、有仁有義、廉潔做人、知廉恥。這些都是非常優良的傳統文化。所以我們中國的育兒理念還是非常博大精深的。然而經過現代社會的發展，我們很多的育兒理念已經變了味，就是一味的要求孩子乖巧聽話，要沿著父母的規劃進行成長學習。這是我們與現代西方的育兒理念完全相反的地方。
西方國家對孩子的教育是要求其自我發展，從小培養其獨立性。當然我這裡並不是說西方的育兒理念就是百分百的正確。其實我認為無論中華文明還是西方理念，她們都各有優缺點，而我們應該做的就是取長補短，找到一個最適合我們自己孩子成長學習的方式。
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在空間中設計師使用了很多鏡面和透明玻璃的裝飾手法，可能是為了讓狹小的空間有一個延深感，從視覺上讓空間顯得更寬廣。但個人認為這樣的處理手法並不十分合適。特別是處於這種兒童空間內，原因是大面積的透明玻璃和鏡面在安全性上還是欠缺考慮。畢竟這是一個屬於兒童玩耍的空間，由於兒童的自控能力始終不會像大人一樣好，所以進行忘我遊玩的時候，很容易對這些玻璃和鏡面產生錯覺，造成危險可能。所以如果是遇到類似的情況，個人建議可以局部或者說在一些孩子無法觸碰到的位置設計一些鏡面或玻璃，不建議它們在兒童空間大面積使用。
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我們國家擁有著幾千年的文明傳統，在育兒方面同樣有著自己的文化傳承。從我們的祖輩開始，就受到儒家文化的影響。在《論語·學而》中就有提到，要求我們的孩子要懂得“孝悌忠信禮義廉恥”也就是孝順父母、兄弟姐妹和睦共處、盡忠國家、信用朋友、為人禮貌、有仁有義、廉潔做人、知廉恥。這些都是非常優良的傳統文化。所以我們中國的育兒理念還是非常博大精深的。然而經過現代社會的發展，我們很多的育兒理念已經變了味，就是一味的要求孩子乖巧聽話，要沿著父母的規劃進行成長學習。這是我們與現代西方的育兒理念完全相反的地方。
西方國家對孩子的教育是要求其自我發展，從小培養其獨立性。當然我這裡並不是說西方的育兒理念就是百分百的正確。其實我認為無論中華文明還是西方理念，她們都各有優缺點，而我們應該做的就是取長補短，找到一個最適合我們自己孩子成長學習的方式。
無論你贊成那一種育兒方式，父母對我們從小到大的教育理念都會深刻影響著我們，這樣的理念融入到我們生活的方方面面，包括我們的衣食住行。而我今天要給大家帶來的這個空間鑑賞，就是一個外國的兒童空間設計案例，或許我們可以從中得到一些可以借鑑的方法，對我們自己的兒童房設計有一些參考作用。利用好了，自然會對我們孩子的學習成長有一定的幫助。
這是一個擁有一兒一女的四口之家，哥哥妹妹擁有自己完全獨立的娛樂及學習空間，這也是這個住宅空間設計的用心之處。每一個設計細節都以孩子的視覺出發，把孩子成長中最需要的每一個元素都融入到空間裝飾中，這和我們國內提倡的以人為本的設計理念還是有很多共同點的。
從圖中可以看出，整個空間的設計理念都圍繞著兒童的好動性和好奇性來進行。設計師把原本室外的一些遊樂設施搬到了室內空間，比較攀巖、樹屋等探險項目。這樣能最大限度的鍛鍊孩子的體能，滿足她們的好奇心。而且能對兄妹倆的感情有很好的促進作用。
在空間中設計師使用了很多鏡面和透明玻璃的裝飾手法，可能是為了讓狹小的空間有一個延深感，從視覺上讓空間顯得更寬廣。但個人認為這樣的處理手法並不十分合適。特別是處於這種兒童空間內，原因是大面積的透明玻璃和鏡面在安全性上還是欠缺考慮。畢竟這是一個屬於兒童玩耍的空間，由於兒童的自控能力始終不會像大人一樣好，所以進行忘我遊玩的時候，很容易對這些玻璃和鏡面產生錯覺，造成危險可能。所以如果是遇到類似的情況，個人建議可以局部或者說在一些孩子無法觸碰到的位置設計一些鏡面或玻璃，不建議它們在兒童空間大面積使用。
可能很多人會認為，兒童空間的顏色搭配一定要顏色豐富，花花綠綠。這樣的觀點我認為還是比較牽強。圖中的這個設計我就比較認可，顏色搭配非常的合適，沒有花花綠綠，只是幾個簡單的色彩搭配，非常的和諧。牆面功能區的區別基本上用的都是墨綠色，只有一個黑板牆使用的黑色，但當孩子在黑板牆上進行繪畫後，這樣的搭配一點都不會有失違和感。另外空間中一個非常重要的色彩就是黃色。我認為它在這個空間主要起到畫龍點睛的作用。讓空間瞬間活潑了起來。
少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由;少年進步則國進步;少年勝於歐洲,則國勝於歐洲;少年雄於地球,則國雄於地球。
我們國家擁有著幾千年的文明傳統，在育兒方面同樣有著自己的文化傳承。從我們的祖輩開始，就受到儒家文化的影響。在《論語·學而》中就有提到，要求我們的孩子要懂得“孝悌忠信禮義廉恥”也就是孝順父母、兄弟姐妹和睦共處、盡忠國家、信用朋友、為人禮貌、有仁有義、廉潔做人、知廉恥。這些都是非常優良的傳統文化。所以我們中國的育兒理念還是非常博大精深的。然而經過現代社會的發展，我們很多的育兒理念已經變了味，就是一味的要求孩子乖巧聽話，要沿著父母的規劃進行成長學習。這是我們與現代西方的育兒理念完全相反的地方。
西方國家對孩子的教育是要求其自我發展，從小培養其獨立性。當然我這裡並不是說西方的育兒理念就是百分百的正確。其實我認為無論中華文明還是西方理念，她們都各有優缺點，而我們應該做的就是取長補短，找到一個最適合我們自己孩子成長學習的方式。
無論你贊成那一種育兒方式，父母對我們從小到大的教育理念都會深刻影響著我們，這樣的理念融入到我們生活的方方面面，包括我們的衣食住行。而我今天要給大家帶來的這個空間鑑賞，就是一個外國的兒童空間設計案例，或許我們可以從中得到一些可以借鑑的方法，對我們自己的兒童房設計有一些參考作用。利用好了，自然會對我們孩子的學習成長有一定的幫助。
這是一個擁有一兒一女的四口之家，哥哥妹妹擁有自己完全獨立的娛樂及學習空間，這也是這個住宅空間設計的用心之處。每一個設計細節都以孩子的視覺出發，把孩子成長中最需要的每一個元素都融入到空間裝飾中，這和我們國內提倡的以人為本的設計理念還是有很多共同點的。
從圖中可以看出，整個空間的設計理念都圍繞著兒童的好動性和好奇性來進行。設計師把原本室外的一些遊樂設施搬到了室內空間，比較攀巖、樹屋等探險項目。這樣能最大限度的鍛鍊孩子的體能，滿足她們的好奇心。而且能對兄妹倆的感情有很好的促進作用。
在空間中設計師使用了很多鏡面和透明玻璃的裝飾手法，可能是為了讓狹小的空間有一個延深感，從視覺上讓空間顯得更寬廣。但個人認為這樣的處理手法並不十分合適。特別是處於這種兒童空間內，原因是大面積的透明玻璃和鏡面在安全性上還是欠缺考慮。畢竟這是一個屬於兒童玩耍的空間，由於兒童的自控能力始終不會像大人一樣好，所以進行忘我遊玩的時候，很容易對這些玻璃和鏡面產生錯覺，造成危險可能。所以如果是遇到類似的情況，個人建議可以局部或者說在一些孩子無法觸碰到的位置設計一些鏡面或玻璃，不建議它們在兒童空間大面積使用。
可能很多人會認為，兒童空間的顏色搭配一定要顏色豐富，花花綠綠。這樣的觀點我認為還是比較牽強。圖中的這個設計我就比較認可，顏色搭配非常的合適，沒有花花綠綠，只是幾個簡單的色彩搭配，非常的和諧。牆面功能區的區別基本上用的都是墨綠色，只有一個黑板牆使用的黑色，但當孩子在黑板牆上進行繪畫後，這樣的搭配一點都不會有失違和感。另外空間中一個非常重要的色彩就是黃色。我認為它在這個空間主要起到畫龍點睛的作用。讓空間瞬間活潑了起來。
少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由;少年進步則國進步;少年勝於歐洲,則國勝於歐洲;少年雄於地球,則國雄於地球。
我們國家擁有著幾千年的文明傳統，在育兒方面同樣有著自己的文化傳承。從我們的祖輩開始，就受到儒家文化的影響。在《論語·學而》中就有提到，要求我們的孩子要懂得“孝悌忠信禮義廉恥”也就是孝順父母、兄弟姐妹和睦共處、盡忠國家、信用朋友、為人禮貌、有仁有義、廉潔做人、知廉恥。這些都是非常優良的傳統文化。所以我們中國的育兒理念還是非常博大精深的。然而經過現代社會的發展，我們很多的育兒理念已經變了味，就是一味的要求孩子乖巧聽話，要沿著父母的規劃進行成長學習。這是我們與現代西方的育兒理念完全相反的地方。
西方國家對孩子的教育是要求其自我發展，從小培養其獨立性。當然我這裡並不是說西方的育兒理念就是百分百的正確。其實我認為無論中華文明還是西方理念，她們都各有優缺點，而我們應該做的就是取長補短，找到一個最適合我們自己孩子成長學習的方式。
無論你贊成那一種育兒方式，父母對我們從小到大的教育理念都會深刻影響著我們，這樣的理念融入到我們生活的方方面面，包括我們的衣食住行。而我今天要給大家帶來的這個空間鑑賞，就是一個外國的兒童空間設計案例，或許我們可以從中得到一些可以借鑑的方法，對我們自己的兒童房設計有一些參考作用。利用好了，自然會對我們孩子的學習成長有一定的幫助。
這是一個擁有一兒一女的四口之家，哥哥妹妹擁有自己完全獨立的娛樂及學習空間，這也是這個住宅空間設計的用心之處。每一個設計細節都以孩子的視覺出發，把孩子成長中最需要的每一個元素都融入到空間裝飾中，這和我們國內提倡的以人為本的設計理念還是有很多共同點的。
從圖中可以看出，整個空間的設計理念都圍繞著兒童的好動性和好奇性來進行。設計師把原本室外的一些遊樂設施搬到了室內空間，比較攀巖、樹屋等探險項目。這樣能最大限度的鍛鍊孩子的體能，滿足她們的好奇心。而且能對兄妹倆的感情有很好的促進作用。
在空間中設計師使用了很多鏡面和透明玻璃的裝飾手法，可能是為了讓狹小的空間有一個延深感，從視覺上讓空間顯得更寬廣。但個人認為這樣的處理手法並不十分合適。特別是處於這種兒童空間內，原因是大面積的透明玻璃和鏡面在安全性上還是欠缺考慮。畢竟這是一個屬於兒童玩耍的空間，由於兒童的自控能力始終不會像大人一樣好，所以進行忘我遊玩的時候，很容易對這些玻璃和鏡面產生錯覺，造成危險可能。所以如果是遇到類似的情況，個人建議可以局部或者說在一些孩子無法觸碰到的位置設計一些鏡面或玻璃，不建議它們在兒童空間大面積使用。
可能很多人會認為，兒童空間的顏色搭配一定要顏色豐富，花花綠綠。這樣的觀點我認為還是比較牽強。圖中的這個設計我就比較認可，顏色搭配非常的合適，沒有花花綠綠，只是幾個簡單的色彩搭配，非常的和諧。牆面功能區的區別基本上用的都是墨綠色，只有一個黑板牆使用的黑色，但當孩子在黑板牆上進行繪畫後，這樣的搭配一點都不會有失違和感。另外空間中一個非常重要的色彩就是黃色。我認為它在這個空間主要起到畫龍點睛的作用。讓空間瞬間活潑了起來。
少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由;少年進步則國進步;少年勝於歐洲,則國勝於歐洲;少年雄於地球,則國雄於地球。
我們國家擁有著幾千年的文明傳統，在育兒方面同樣有著自己的文化傳承。從我們的祖輩開始，就受到儒家文化的影響。在《論語·學而》中就有提到，要求我們的孩子要懂得“孝悌忠信禮義廉恥”也就是孝順父母、兄弟姐妹和睦共處、盡忠國家、信用朋友、為人禮貌、有仁有義、廉潔做人、知廉恥。這些都是非常優良的傳統文化。所以我們中國的育兒理念還是非常博大精深的。然而經過現代社會的發展，我們很多的育兒理念已經變了味，就是一味的要求孩子乖巧聽話，要沿著父母的規劃進行成長學習。這是我們與現代西方的育兒理念完全相反的地方。
西方國家對孩子的教育是要求其自我發展，從小培養其獨立性。當然我這裡並不是說西方的育兒理念就是百分百的正確。其實我認為無論中華文明還是西方理念，她們都各有優缺點，而我們應該做的就是取長補短，找到一個最適合我們自己孩子成長學習的方式。
無論你贊成那一種育兒方式，父母對我們從小到大的教育理念都會深刻影響著我們，這樣的理念融入到我們生活的方方面面，包括我們的衣食住行。而我今天要給大家帶來的這個空間鑑賞，就是一個外國的兒童空間設計案例，或許我們可以從中得到一些可以借鑑的方法，對我們自己的兒童房設計有一些參考作用。利用好了，自然會對我們孩子的學習成長有一定的幫助。
這是一個擁有一兒一女的四口之家，哥哥妹妹擁有自己完全獨立的娛樂及學習空間，這也是這個住宅空間設計的用心之處。每一個設計細節都以孩子的視覺出發，把孩子成長中最需要的每一個元素都融入到空間裝飾中，這和我們國內提倡的以人為本的設計理念還是有很多共同點的。
從圖中可以看出，整個空間的設計理念都圍繞著兒童的好動性和好奇性來進行。設計師把原本室外的一些遊樂設施搬到了室內空間，比較攀巖、樹屋等探險項目。這樣能最大限度的鍛鍊孩子的體能，滿足她們的好奇心。而且能對兄妹倆的感情有很好的促進作用。
在空間中設計師使用了很多鏡面和透明玻璃的裝飾手法，可能是為了讓狹小的空間有一個延深感，從視覺上讓空間顯得更寬廣。但個人認為這樣的處理手法並不十分合適。特別是處於這種兒童空間內，原因是大面積的透明玻璃和鏡面在安全性上還是欠缺考慮。畢竟這是一個屬於兒童玩耍的空間，由於兒童的自控能力始終不會像大人一樣好，所以進行忘我遊玩的時候，很容易對這些玻璃和鏡面產生錯覺，造成危險可能。所以如果是遇到類似的情況，個人建議可以局部或者說在一些孩子無法觸碰到的位置設計一些鏡面或玻璃，不建議它們在兒童空間大面積使用。
可能很多人會認為，兒童空間的顏色搭配一定要顏色豐富，花花綠綠。這樣的觀點我認為還是比較牽強。圖中的這個設計我就比較認可，顏色搭配非常的合適，沒有花花綠綠，只是幾個簡單的色彩搭配，非常的和諧。牆面功能區的區別基本上用的都是墨綠色，只有一個黑板牆使用的黑色，但當孩子在黑板牆上進行繪畫後，這樣的搭配一點都不會有失違和感。另外空間中一個非常重要的色彩就是黃色。我認為它在這個空間主要起到畫龍點睛的作用。讓空間瞬間活潑了起來。
如果單從現場實景圖來看，你會感覺空間非常的寬敞，但當我們看到平面佈局圖後，實際上這只是一個非常狹窄的三層躍式的小空間。這就是設計的魅力所在，現在反回去看，也就能明白設計師為什麼會在顏色使用上那麼慎重了。而且還會加入鏡面的元素。雖然有些設計手法並不一定完成適合我們。但我們從中還是可以得到一些借鑑。