沙孟海是近代大書法家，生於1900年，於1992年逝世，被稱為二十世紀的書堂泰斗。
沙孟海在語言文字、考古、書法、篆刻、文史等均有研究，並且都留下了相關的理論著作，廣受業內好評。沙孟海畢業於浙江省立第四師範學校，曾任浙江大學中文系教授、浙江美術學院教授、西泠印社社長、西泠書畫院院長、浙江省博物館名譽館長、中國書法家協會副主席。
沙孟海是近代大書法家，生於1900年，於1992年逝世，被稱為二十世紀的書堂泰斗。
沙孟海在語言文字、考古、書法、篆刻、文史等均有研究，並且都留下了相關的理論著作，廣受業內好評。沙孟海畢業於浙江省立第四師範學校，曾任浙江大學中文系教授、浙江美術學院教授、西泠印社社長、西泠書畫院院長、浙江省博物館名譽館長、中國書法家協會副主席。
沙孟海留給後世的書法理論著作比較多，對後世書法愛好者的影響深遠，小編整理了一部分沙孟海對書法的觀點和大家分享：
寫大字和寫小字方法不同，一團團的字樣，用之於大字，還不妨，用之於寫小字，更糟了。——〖近三百年的書學〗
沙老在〖近三百年的書學〗中說過，無論是寫大字還是寫小字，都儘量避免一團團的字樣，寫大字還行，寫小字就不能看了。
『真跡皆無蠶頭燕尾之筆。』顏真卿真書〖自書告身〗，行書〖祭侄稿〗〖劉中使帖〗墨跡保存至今，確無蠶頭燕尾之筆。可見諸碑多有蠶頭燕尾之狀，皆是石刻失真。 ——〖海岳名言註釋〗
沙老對顏真卿的書法研究比較深入，從他的書法風格就能夠看出，沙老曾經和友人聊天時說過，顏真卿的書法沒有蠶頭燕尾的筆法，但是處處都能看到蠶頭燕尾的樣子，認為其都是因為石刻而失真了，所以學習書法的時候儘量學習墨跡版。
沙孟海是近代大書法家，生於1900年，於1992年逝世，被稱為二十世紀的書堂泰斗。
沙孟海在語言文字、考古、書法、篆刻、文史等均有研究，並且都留下了相關的理論著作，廣受業內好評。沙孟海畢業於浙江省立第四師範學校，曾任浙江大學中文系教授、浙江美術學院教授、西泠印社社長、西泠書畫院院長、浙江省博物館名譽館長、中國書法家協會副主席。
沙孟海留給後世的書法理論著作比較多，對後世書法愛好者的影響深遠，小編整理了一部分沙孟海對書法的觀點和大家分享：
寫大字和寫小字方法不同，一團團的字樣，用之於大字，還不妨，用之於寫小字，更糟了。——〖近三百年的書學〗
沙老在〖近三百年的書學〗中說過，無論是寫大字還是寫小字，都儘量避免一團團的字樣，寫大字還行，寫小字就不能看了。
『真跡皆無蠶頭燕尾之筆。』顏真卿真書〖自書告身〗，行書〖祭侄稿〗〖劉中使帖〗墨跡保存至今，確無蠶頭燕尾之筆。可見諸碑多有蠶頭燕尾之狀，皆是石刻失真。 ——〖海岳名言註釋〗
沙老對顏真卿的書法研究比較深入，從他的書法風格就能夠看出，沙老曾經和友人聊天時說過，顏真卿的書法沒有蠶頭燕尾的筆法，但是處處都能看到蠶頭燕尾的樣子，認為其都是因為石刻而失真了，所以學習書法的時候儘量學習墨跡版。
六朝人的書，又會團結，又會開張，又會鎮重，又會跌宕。吾得其書，審其落墨運筆，中筆必折，外墨必連，轉必提頓，以方為圓，落必含蓄，以圓為方，故為銳筆而實留，故為漲墨而實潔，乃大悟筆法。 ——〖近三百年的書學〗
沙老在【近三百年的書學】中闡述了他對運筆落墨的看法：中筆必折，外墨必連，轉必提頓，以方為圓，落必含蓄，以圓為方，故為銳筆而實留，故為漲墨而實潔。
〖張遷碑〗陰，『宗』字中直凡三折。古人用筆，三波三折，此其顯而易見者也。鄭海藏最知此意，故其書絕生動。 ——〖僧孚日錄〗
沙老的隸書也有獨到的見解，我們都知道書法講究一波三折，倒是他在研究〖張遷碑〗的時候提出了三波三折的筆法現象。
沙孟海是近代大書法家，生於1900年，於1992年逝世，被稱為二十世紀的書堂泰斗。
沙孟海在語言文字、考古、書法、篆刻、文史等均有研究，並且都留下了相關的理論著作，廣受業內好評。沙孟海畢業於浙江省立第四師範學校，曾任浙江大學中文系教授、浙江美術學院教授、西泠印社社長、西泠書畫院院長、浙江省博物館名譽館長、中國書法家協會副主席。
沙孟海留給後世的書法理論著作比較多，對後世書法愛好者的影響深遠，小編整理了一部分沙孟海對書法的觀點和大家分享：
寫大字和寫小字方法不同，一團團的字樣，用之於大字，還不妨，用之於寫小字，更糟了。——〖近三百年的書學〗
沙老在〖近三百年的書學〗中說過，無論是寫大字還是寫小字，都儘量避免一團團的字樣，寫大字還行，寫小字就不能看了。
『真跡皆無蠶頭燕尾之筆。』顏真卿真書〖自書告身〗，行書〖祭侄稿〗〖劉中使帖〗墨跡保存至今，確無蠶頭燕尾之筆。可見諸碑多有蠶頭燕尾之狀，皆是石刻失真。 ——〖海岳名言註釋〗
沙老對顏真卿的書法研究比較深入，從他的書法風格就能夠看出，沙老曾經和友人聊天時說過，顏真卿的書法沒有蠶頭燕尾的筆法，但是處處都能看到蠶頭燕尾的樣子，認為其都是因為石刻而失真了，所以學習書法的時候儘量學習墨跡版。
六朝人的書，又會團結，又會開張，又會鎮重，又會跌宕。吾得其書，審其落墨運筆，中筆必折，外墨必連，轉必提頓，以方為圓，落必含蓄，以圓為方，故為銳筆而實留，故為漲墨而實潔，乃大悟筆法。 ——〖近三百年的書學〗
沙老在【近三百年的書學】中闡述了他對運筆落墨的看法：中筆必折，外墨必連，轉必提頓，以方為圓，落必含蓄，以圓為方，故為銳筆而實留，故為漲墨而實潔。
〖張遷碑〗陰，『宗』字中直凡三折。古人用筆，三波三折，此其顯而易見者也。鄭海藏最知此意，故其書絕生動。 ——〖僧孚日錄〗
沙老的隸書也有獨到的見解，我們都知道書法講究一波三折，倒是他在研究〖張遷碑〗的時候提出了三波三折的筆法現象。
『大字要如小字，小字要如大字』米老批評張旭教顏真卿『大字促令小，小字展令大』，此言『大字要如小字，小字要如大字』，看似自相矛盾，其實不然。前者是指一幅中的字，要使大小個個一樣，狀如算子，所以米老非之。此是指寫大字運筆結體要與寫小字一樣從容，寫小字運筆結體要與寫大字一樣鋒勢備全。 ——〖海岳名言註釋〗
沙老根據自己的書法理解，解釋『大字要如小字，小字要如大字』這套著名書法理論的內在含義，認為寫大字運筆結體要與寫小字一樣從容，寫小字運筆結體要與寫大字一樣鋒勢備全。
『字自有大小相稱。』米老所謂大小相稱，是說一行字有大有小，筆畫多的自然要大些，筆畫少的自然要小些，如此配合，即所謂相稱，也即是下文所謂『大小不展促』。張旭教顏真卿的話，是筆畫不問多少，個個字要寫得同樣大小，才算相稱，那就是庸俗之談。 ——〖海岳名言註釋〗
唐以前論書者多側重點畫結構，過分講究個字寫法。個字寫法應該講究，但整幅風神，也有同等重要，一般都疏忽了。刻帖家有將前賢名跡刻裂重排，移易位置的陋習，裝裱家也有同樣情形，甚至改掛軸為卷冊，破壞行款，破壞風格，很少有人提出批評。足見書法的整幅風神，向來就少講究。特別是行草，關係更大。——〖陸維釗書畫集序〗
沙孟海是近代大書法家，生於1900年，於1992年逝世，被稱為二十世紀的書堂泰斗。
沙孟海在語言文字、考古、書法、篆刻、文史等均有研究，並且都留下了相關的理論著作，廣受業內好評。沙孟海畢業於浙江省立第四師範學校，曾任浙江大學中文系教授、浙江美術學院教授、西泠印社社長、西泠書畫院院長、浙江省博物館名譽館長、中國書法家協會副主席。
沙孟海留給後世的書法理論著作比較多，對後世書法愛好者的影響深遠，小編整理了一部分沙孟海對書法的觀點和大家分享：
寫大字和寫小字方法不同，一團團的字樣，用之於大字，還不妨，用之於寫小字，更糟了。——〖近三百年的書學〗
沙老在〖近三百年的書學〗中說過，無論是寫大字還是寫小字，都儘量避免一團團的字樣，寫大字還行，寫小字就不能看了。
『真跡皆無蠶頭燕尾之筆。』顏真卿真書〖自書告身〗，行書〖祭侄稿〗〖劉中使帖〗墨跡保存至今，確無蠶頭燕尾之筆。可見諸碑多有蠶頭燕尾之狀，皆是石刻失真。 ——〖海岳名言註釋〗
沙老對顏真卿的書法研究比較深入，從他的書法風格就能夠看出，沙老曾經和友人聊天時說過，顏真卿的書法沒有蠶頭燕尾的筆法，但是處處都能看到蠶頭燕尾的樣子，認為其都是因為石刻而失真了，所以學習書法的時候儘量學習墨跡版。
六朝人的書，又會團結，又會開張，又會鎮重，又會跌宕。吾得其書，審其落墨運筆，中筆必折，外墨必連，轉必提頓，以方為圓，落必含蓄，以圓為方，故為銳筆而實留，故為漲墨而實潔，乃大悟筆法。 ——〖近三百年的書學〗
沙老在【近三百年的書學】中闡述了他對運筆落墨的看法：中筆必折，外墨必連，轉必提頓，以方為圓，落必含蓄，以圓為方，故為銳筆而實留，故為漲墨而實潔。
〖張遷碑〗陰，『宗』字中直凡三折。古人用筆，三波三折，此其顯而易見者也。鄭海藏最知此意，故其書絕生動。 ——〖僧孚日錄〗
沙老的隸書也有獨到的見解，我們都知道書法講究一波三折，倒是他在研究〖張遷碑〗的時候提出了三波三折的筆法現象。
『大字要如小字，小字要如大字』米老批評張旭教顏真卿『大字促令小，小字展令大』，此言『大字要如小字，小字要如大字』，看似自相矛盾，其實不然。前者是指一幅中的字，要使大小個個一樣，狀如算子，所以米老非之。此是指寫大字運筆結體要與寫小字一樣從容，寫小字運筆結體要與寫大字一樣鋒勢備全。 ——〖海岳名言註釋〗
沙老根據自己的書法理解，解釋『大字要如小字，小字要如大字』這套著名書法理論的內在含義，認為寫大字運筆結體要與寫小字一樣從容，寫小字運筆結體要與寫大字一樣鋒勢備全。
『字自有大小相稱。』米老所謂大小相稱，是說一行字有大有小，筆畫多的自然要大些，筆畫少的自然要小些，如此配合，即所謂相稱，也即是下文所謂『大小不展促』。張旭教顏真卿的話，是筆畫不問多少，個個字要寫得同樣大小，才算相稱，那就是庸俗之談。 ——〖海岳名言註釋〗
唐以前論書者多側重點畫結構，過分講究個字寫法。個字寫法應該講究，但整幅風神，也有同等重要，一般都疏忽了。刻帖家有將前賢名跡刻裂重排，移易位置的陋習，裝裱家也有同樣情形，甚至改掛軸為卷冊，破壞行款，破壞風格，很少有人提出批評。足見書法的整幅風神，向來就少講究。特別是行草，關係更大。——〖陸維釗書畫集序〗
啟功的書法被好多專家嗤之以鼻，認為其書法最多算成美術字，有其藝術性，但是不能稱為書法。當代書法之最當屬沙孟海，認為他的字才能稱為書法，應該將他排在近代書法家的最前列。
你認為啟功的書法真的都是炒作上去的嗎？沙孟海的書法真的就是零差評嗎？請評論區留下你的看法，我們一起討論。
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