某夜，獨坐窗前，孤寂之時，伴一壺淡茶，翻看以前的讀書筆記，無意中看到清代學者朱錫綬在《幽夢續影》的幾句話：素食則氣不濁，獨窗則神不濁，默坐則心不濁，讀書則口不濁。好詩如清風，佳句似佳茗，細細玩味，頓覺心清氣爽。遂把這幾句箴言發給一個很要好的朋友，他很快給我回了四個字“從容入世，清淡出塵。”
好個“清淡出塵”！它恰似一輪窗前明月，朗朗映我心；宛如一剪河堤綠柳，映輝蓬壁；就像一縷三月清風，一掃胸中煙塵，蕩盡內心浮躁。
在塵世中奔走追逐的我們，從容入世不易，清淡出塵更難。練達這樣的胸襟和淡定之氣，需要多少豁達，需要多少磨鍊啊！每天，我們在紛繁的生活中困頓著、煩惱著、矛盾著、徘徊著、計較著，越是計較煩惱越多，煩惱越多，牽絆越多，牽絆越多，達成至高境界的可能性越小。不少人希望自己生命的底色有大紅大紫的那份絢麗榮耀，有大富大貴的那份體面奢華。殊不知，生命這枝蓮花越是塗靡豔麗，越接近凋謝零落，人紅得發紫的時候，就是走向低谷的關頭，一旦擁有的東西，已經接近失去的邊緣……唯有清淡如菊的生命之花，才淡然於人生花園的角落，為平凡的生活增添一份持久的芬芳和色彩。
絢麗之色、富貴之氣、理想之光，說到底是人的一種或近或遠的慾望。常常覺得，生命就是一場為了終極目標而不斷前行的船隻，遠方的島嶼、路上的渡口、理想的彼岸，蘊藏著許多誘惑。人，就像一隻船，我們中間，大多數人是一隻被劫持的船，被自己的慾望劫持的船。我們眼裡只有目標，只有彼岸，只顧及實現目標的可能性，而全然忽略了船岸邊弱柳扶風的閒情雅緻，天空飛鳥裁減雲朵的曼妙情懷，遠山峰巒疊嶂的磅礴氣勢。人生的初衷一旦偏離方向，被虛榮掩飾，讓浮華蒙惑，很可能我們到頭來收穫的是一把眼淚，一聲被暗礁傷害的嘆息。有時候，常常聽有的人感慨自己活的很苦很累，我想，苦也罷，累也罷，都是咎由自取。因為，一個人如果顧慮太多誘惑，心境就會變得很複雜，最終收穫的只能是疲憊、困頓和勞累。所以，我們最終的結局就孕育在生命這場無常的航行當中自己對人生所抱持的態度當中。
素食、獨窗、默坐、讀書，都是淡淡的雅緻；而繁華、煙雲、幸福、財富、目標都是濃濃的欲求。炫目誘人的東西最容易沾塵蒙灰，清淡疏朗的空間很利於拂塵蕩灰。在沾塵蒙灰與拂塵蕩灰之間的距離中，蘊藏著人性的許多色彩，或炫目，或平淡，我們痛苦的根源在於為了那些繽紛炫目而逾越了清淡和濃烈之間的距離。很喜歡佛家趙樸初老人的一首詩：七碗愛至味，一壺得真趣。空持千百偈，不如吃茶去。
某夜，獨坐窗前，孤寂之時，伴一壺淡茶，翻看以前的讀書筆記，無意中看到清代學者朱錫綬在《幽夢續影》的幾句話：素食則氣不濁，獨窗則神不濁，默坐則心不濁，讀書則口不濁。好詩如清風，佳句似佳茗，細細玩味，頓覺心清氣爽。遂把這幾句箴言發給一個很要好的朋友，他很快給我回了四個字“從容入世，清淡出塵。”
好個“清淡出塵”！它恰似一輪窗前明月，朗朗映我心；宛如一剪河堤綠柳，映輝蓬壁；就像一縷三月清風，一掃胸中煙塵，蕩盡內心浮躁。
在塵世中奔走追逐的我們，從容入世不易，清淡出塵更難。練達這樣的胸襟和淡定之氣，需要多少豁達，需要多少磨鍊啊！每天，我們在紛繁的生活中困頓著、煩惱著、矛盾著、徘徊著、計較著，越是計較煩惱越多，煩惱越多，牽絆越多，牽絆越多，達成至高境界的可能性越小。不少人希望自己生命的底色有大紅大紫的那份絢麗榮耀，有大富大貴的那份體面奢華。殊不知，生命這枝蓮花越是塗靡豔麗，越接近凋謝零落，人紅得發紫的時候，就是走向低谷的關頭，一旦擁有的東西，已經接近失去的邊緣……唯有清淡如菊的生命之花，才淡然於人生花園的角落，為平凡的生活增添一份持久的芬芳和色彩。
絢麗之色、富貴之氣、理想之光，說到底是人的一種或近或遠的慾望。常常覺得，生命就是一場為了終極目標而不斷前行的船隻，遠方的島嶼、路上的渡口、理想的彼岸，蘊藏著許多誘惑。人，就像一隻船，我們中間，大多數人是一隻被劫持的船，被自己的慾望劫持的船。我們眼裡只有目標，只有彼岸，只顧及實現目標的可能性，而全然忽略了船岸邊弱柳扶風的閒情雅緻，天空飛鳥裁減雲朵的曼妙情懷，遠山峰巒疊嶂的磅礴氣勢。人生的初衷一旦偏離方向，被虛榮掩飾，讓浮華蒙惑，很可能我們到頭來收穫的是一把眼淚，一聲被暗礁傷害的嘆息。有時候，常常聽有的人感慨自己活的很苦很累，我想，苦也罷，累也罷，都是咎由自取。因為，一個人如果顧慮太多誘惑，心境就會變得很複雜，最終收穫的只能是疲憊、困頓和勞累。所以，我們最終的結局就孕育在生命這場無常的航行當中自己對人生所抱持的態度當中。
素食、獨窗、默坐、讀書，都是淡淡的雅緻；而繁華、煙雲、幸福、財富、目標都是濃濃的欲求。炫目誘人的東西最容易沾塵蒙灰，清淡疏朗的空間很利於拂塵蕩灰。在沾塵蒙灰與拂塵蕩灰之間的距離中，蘊藏著人性的許多色彩，或炫目，或平淡，我們痛苦的根源在於為了那些繽紛炫目而逾越了清淡和濃烈之間的距離。很喜歡佛家趙樸初老人的一首詩：七碗愛至味，一壺得真趣。空持千百偈，不如吃茶去。
我覺得趙老的這種胸懷就是一種清淡。返樸歸真的一把素壺，足以領略乾坤風雲，氣定神閒的一杯淡茶足以讓人忘盡世間浮華。七碗生風，一杯忘世。這是禪的意境，是清淡，是超然。
清淡上路，心中的煙塵少了，沒有過多的心機，胸懷因此變得博大，一切因為放不下、得不到的物什引起的重負變輕了，步履因此輕鬆，心胸因此豁朗。得天獨大，天馬行空，我心自由，生命從容。
在自然界，千帆過盡，繁花過眼，草木山川枯榮自如，只剩下水天一色，這是大地的超然淡定；在我們的內心，千金散盡，光陰遠逝，生命由薄變厚，由厚變薄，這是生命的淡定超然。
清水洗塵、淡菊養神。我們的周圍，散佈著許多灰塵，或物質的，或精神的。奢華升虛浮，心靈容易蒙垢；清淡滋超然，性情長久潔淨。
某夜，獨坐窗前，孤寂之時，伴一壺淡茶，翻看以前的讀書筆記，無意中看到清代學者朱錫綬在《幽夢續影》的幾句話：素食則氣不濁，獨窗則神不濁，默坐則心不濁，讀書則口不濁。好詩如清風，佳句似佳茗，細細玩味，頓覺心清氣爽。遂把這幾句箴言發給一個很要好的朋友，他很快給我回了四個字“從容入世，清淡出塵。”
好個“清淡出塵”！它恰似一輪窗前明月，朗朗映我心；宛如一剪河堤綠柳，映輝蓬壁；就像一縷三月清風，一掃胸中煙塵，蕩盡內心浮躁。
在塵世中奔走追逐的我們，從容入世不易，清淡出塵更難。練達這樣的胸襟和淡定之氣，需要多少豁達，需要多少磨鍊啊！每天，我們在紛繁的生活中困頓著、煩惱著、矛盾著、徘徊著、計較著，越是計較煩惱越多，煩惱越多，牽絆越多，牽絆越多，達成至高境界的可能性越小。不少人希望自己生命的底色有大紅大紫的那份絢麗榮耀，有大富大貴的那份體面奢華。殊不知，生命這枝蓮花越是塗靡豔麗，越接近凋謝零落，人紅得發紫的時候，就是走向低谷的關頭，一旦擁有的東西，已經接近失去的邊緣……唯有清淡如菊的生命之花，才淡然於人生花園的角落，為平凡的生活增添一份持久的芬芳和色彩。
絢麗之色、富貴之氣、理想之光，說到底是人的一種或近或遠的慾望。常常覺得，生命就是一場為了終極目標而不斷前行的船隻，遠方的島嶼、路上的渡口、理想的彼岸，蘊藏著許多誘惑。人，就像一隻船，我們中間，大多數人是一隻被劫持的船，被自己的慾望劫持的船。我們眼裡只有目標，只有彼岸，只顧及實現目標的可能性，而全然忽略了船岸邊弱柳扶風的閒情雅緻，天空飛鳥裁減雲朵的曼妙情懷，遠山峰巒疊嶂的磅礴氣勢。人生的初衷一旦偏離方向，被虛榮掩飾，讓浮華蒙惑，很可能我們到頭來收穫的是一把眼淚，一聲被暗礁傷害的嘆息。有時候，常常聽有的人感慨自己活的很苦很累，我想，苦也罷，累也罷，都是咎由自取。因為，一個人如果顧慮太多誘惑，心境就會變得很複雜，最終收穫的只能是疲憊、困頓和勞累。所以，我們最終的結局就孕育在生命這場無常的航行當中自己對人生所抱持的態度當中。
素食、獨窗、默坐、讀書，都是淡淡的雅緻；而繁華、煙雲、幸福、財富、目標都是濃濃的欲求。炫目誘人的東西最容易沾塵蒙灰，清淡疏朗的空間很利於拂塵蕩灰。在沾塵蒙灰與拂塵蕩灰之間的距離中，蘊藏著人性的許多色彩，或炫目，或平淡，我們痛苦的根源在於為了那些繽紛炫目而逾越了清淡和濃烈之間的距離。很喜歡佛家趙樸初老人的一首詩：七碗愛至味，一壺得真趣。空持千百偈，不如吃茶去。
我覺得趙老的這種胸懷就是一種清淡。返樸歸真的一把素壺，足以領略乾坤風雲，氣定神閒的一杯淡茶足以讓人忘盡世間浮華。七碗生風，一杯忘世。這是禪的意境，是清淡，是超然。
清淡上路，心中的煙塵少了，沒有過多的心機，胸懷因此變得博大，一切因為放不下、得不到的物什引起的重負變輕了，步履因此輕鬆，心胸因此豁朗。得天獨大，天馬行空，我心自由，生命從容。
在自然界，千帆過盡，繁花過眼，草木山川枯榮自如，只剩下水天一色，這是大地的超然淡定；在我們的內心，千金散盡，光陰遠逝，生命由薄變厚，由厚變薄，這是生命的淡定超然。
清水洗塵、淡菊養神。我們的周圍，散佈著許多灰塵，或物質的，或精神的。奢華升虛浮，心靈容易蒙垢；清淡滋超然，性情長久潔淨。
一粥一勺是清淡，健康、溫暖、妥帖；一瓢一簞是清淡，隨意、自在、安心。奢華也罷，絢麗也罷，生命終究歸於平淡。淡到極至，塵世的歷練讓我們的內心不斷貼近本真，讓靈魂歸於成熟、穩練、透徹。這未嘗不是活著的一種至高境界。
“從容入世、清淡出塵”既是做人的根本，也是修心、修身、修口的最高境界。人生百態，歲月如梭。順逆、好壞、善惡等等相互交織、彼此依存，猶如太極陰陽，此削彼漲，但渾然一體。我們只有做到胸懷太極，置身其外，以平和的心態不斷激發人生軌跡積極向上的一面，不斷調整內因、外因的聯動，才能更好的促進事物的更新與發展，才能使人生中偶爾出現的插曲、花絮綻放出絢麗的光彩。
清淡是生命的內定力，仰仗這股超然之氣，我們內心的島嶼必將是一番勁風過後碧空如洗、雲白風輕的曼妙氣場。就讓清淡出塵成為生命最從容的姿態吧。
某夜，獨坐窗前，孤寂之時，伴一壺淡茶，翻看以前的讀書筆記，無意中看到清代學者朱錫綬在《幽夢續影》的幾句話：素食則氣不濁，獨窗則神不濁，默坐則心不濁，讀書則口不濁。好詩如清風，佳句似佳茗，細細玩味，頓覺心清氣爽。遂把這幾句箴言發給一個很要好的朋友，他很快給我回了四個字“從容入世，清淡出塵。”
好個“清淡出塵”！它恰似一輪窗前明月，朗朗映我心；宛如一剪河堤綠柳，映輝蓬壁；就像一縷三月清風，一掃胸中煙塵，蕩盡內心浮躁。
在塵世中奔走追逐的我們，從容入世不易，清淡出塵更難。練達這樣的胸襟和淡定之氣，需要多少豁達，需要多少磨鍊啊！每天，我們在紛繁的生活中困頓著、煩惱著、矛盾著、徘徊著、計較著，越是計較煩惱越多，煩惱越多，牽絆越多，牽絆越多，達成至高境界的可能性越小。不少人希望自己生命的底色有大紅大紫的那份絢麗榮耀，有大富大貴的那份體面奢華。殊不知，生命這枝蓮花越是塗靡豔麗，越接近凋謝零落，人紅得發紫的時候，就是走向低谷的關頭，一旦擁有的東西，已經接近失去的邊緣……唯有清淡如菊的生命之花，才淡然於人生花園的角落，為平凡的生活增添一份持久的芬芳和色彩。
絢麗之色、富貴之氣、理想之光，說到底是人的一種或近或遠的慾望。常常覺得，生命就是一場為了終極目標而不斷前行的船隻，遠方的島嶼、路上的渡口、理想的彼岸，蘊藏著許多誘惑。人，就像一隻船，我們中間，大多數人是一隻被劫持的船，被自己的慾望劫持的船。我們眼裡只有目標，只有彼岸，只顧及實現目標的可能性，而全然忽略了船岸邊弱柳扶風的閒情雅緻，天空飛鳥裁減雲朵的曼妙情懷，遠山峰巒疊嶂的磅礴氣勢。人生的初衷一旦偏離方向，被虛榮掩飾，讓浮華蒙惑，很可能我們到頭來收穫的是一把眼淚，一聲被暗礁傷害的嘆息。有時候，常常聽有的人感慨自己活的很苦很累，我想，苦也罷，累也罷，都是咎由自取。因為，一個人如果顧慮太多誘惑，心境就會變得很複雜，最終收穫的只能是疲憊、困頓和勞累。所以，我們最終的結局就孕育在生命這場無常的航行當中自己對人生所抱持的態度當中。
素食、獨窗、默坐、讀書，都是淡淡的雅緻；而繁華、煙雲、幸福、財富、目標都是濃濃的欲求。炫目誘人的東西最容易沾塵蒙灰，清淡疏朗的空間很利於拂塵蕩灰。在沾塵蒙灰與拂塵蕩灰之間的距離中，蘊藏著人性的許多色彩，或炫目，或平淡，我們痛苦的根源在於為了那些繽紛炫目而逾越了清淡和濃烈之間的距離。很喜歡佛家趙樸初老人的一首詩：七碗愛至味，一壺得真趣。空持千百偈，不如吃茶去。
我覺得趙老的這種胸懷就是一種清淡。返樸歸真的一把素壺，足以領略乾坤風雲，氣定神閒的一杯淡茶足以讓人忘盡世間浮華。七碗生風，一杯忘世。這是禪的意境，是清淡，是超然。
清淡上路，心中的煙塵少了，沒有過多的心機，胸懷因此變得博大，一切因為放不下、得不到的物什引起的重負變輕了，步履因此輕鬆，心胸因此豁朗。得天獨大，天馬行空，我心自由，生命從容。
在自然界，千帆過盡，繁花過眼，草木山川枯榮自如，只剩下水天一色，這是大地的超然淡定；在我們的內心，千金散盡，光陰遠逝，生命由薄變厚，由厚變薄，這是生命的淡定超然。
清水洗塵、淡菊養神。我們的周圍，散佈著許多灰塵，或物質的，或精神的。奢華升虛浮，心靈容易蒙垢；清淡滋超然，性情長久潔淨。
一粥一勺是清淡，健康、溫暖、妥帖；一瓢一簞是清淡，隨意、自在、安心。奢華也罷，絢麗也罷，生命終究歸於平淡。淡到極至，塵世的歷練讓我們的內心不斷貼近本真，讓靈魂歸於成熟、穩練、透徹。這未嘗不是活著的一種至高境界。
“從容入世、清淡出塵”既是做人的根本，也是修心、修身、修口的最高境界。人生百態，歲月如梭。順逆、好壞、善惡等等相互交織、彼此依存，猶如太極陰陽，此削彼漲，但渾然一體。我們只有做到胸懷太極，置身其外，以平和的心態不斷激發人生軌跡積極向上的一面，不斷調整內因、外因的聯動，才能更好的促進事物的更新與發展，才能使人生中偶爾出現的插曲、花絮綻放出絢麗的光彩。
清淡是生命的內定力，仰仗這股超然之氣，我們內心的島嶼必將是一番勁風過後碧空如洗、雲白風輕的曼妙氣場。就讓清淡出塵成為生命最從容的姿態吧。