古詩文類的學習，包含了詩詞歌賦從先秦詩歌一直到元曲小令，現在的考試也不僅僅就是唐詩宋詞了，還有文言文理解！我們來看看2019北京中考語文試卷！

二．古詩文閱讀（共17分）

（一）默寫部分（共4分）

7.子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，______。”（《論語·子張》）（1分）

8.莫笑農家臘酒渾，______ 。山重水複疑無路，______。（陸游《遊山西村》）（2分）

9.在北海公園裡遊覽，當你看到具有中國傳統建築風格的五龍亭，你能聯想到的帶有“亭”（或“樓”“閣”）字的一句古詩是__________________。

答案：

7.仁在其中矣

8.豐年留客足雞豚；柳暗花明又一村

9.孤山寺北賈亭西

分析

1.分值4分，考查古詩文的閱讀積累。

2.課內古詩文強調落實--要會背、要寫對

課外古詩文默寫強調思考--以古代中國建築為話題，聯想帶有“亭”“樓”“閣”的古詩，考查中考生課外閱讀積累的水平

（二）古詩文閱讀部分（共5分）

閱讀《送杜少府之任蜀州》，完成10-11題。

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

注:①【蜀州】有的版本寫作“蜀川”。

10.這是一首送別詩。朋友將遠赴蜀州,離別之際,詩人以兩人共同的境遇“①_________”寬解友人,並以“無為在歧路,兒女共沾巾”勸慰鼓勵友人。全詩既抒發了詩人送別友人的②_________之情,也表現了詩人③________的人生態度。(3分)

11.李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中的“我寄愁心與明月,隨君(一作“隨風”)直到夜郎西”,與本詩的“海內存知己,天涯若比鄰”,表現的都是對朋友的深厚情誼。請你結合詩句內容,簡要說明兩位詩人各自是如何抒發內心情感的。(2分)

答案：

10.同是宦遊人；不捨、依依惜別；樂觀豁達

11.“海內存知己，天涯若比鄰”，表現友誼不會因為時間和空間的阻礙而變淡，抒發了作者樂觀豁達的情感；“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”運用了寄情於景和擬人的手法，賦予了月亮人的情思，生動形象地表達了詩人對友人左遷的關心與不捨。

分析

1.古分值為5分，考查學生對古詩內容和寫作手法的理解。

2.古詩文閱讀選取了王勃的《送杜少府之任蜀州》，但答題也跟李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》有關。實際是考兩首詩抒發情感的內容和抒發情感的寫作方式。在以後的古詩詞學習中要注意。

3.要對古詩詞理解、欣賞、聯想

文言文閱讀部分(共8分)

（三)閱讀下面文言文,完成12-14題。(共8分)

舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,【甲】所以動心忍性,曾益其所不能。

人恆過,然後能改；困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。【乙】然後知生於憂患而死於安樂也。

（選自《孟子·告子下》)

12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（ ）(2分)

A.舉於市 舉一反三 舉足輕重 輕舉妄動

B.人恆過 過目不忘 悔過自新 言過其實

C.衡於慮 不足為慮 深思熟慮 處心積慮

D.徵於色 聲色俱厲 眉飛色舞 喜形於色

答案：D

A.舉（任用、選拔）於市 舉（提出）一反三 舉（舉起）足輕重 輕舉（行動、動作）妄動

B.人恆過（犯錯誤） 過目不忘（經過） 悔過自新（過錯） 言過其實（超過）

C.衡於慮（思慮） 不足為慮（擔憂） 深思熟慮（考慮） 處心積慮（考慮、思慮）

D.徵於色 聲色俱厲 眉飛色舞 喜形於色（臉色、神色）

13.翻譯文中兩處畫線語句,並依據上下文對其作出進一步理解,全都正確的一項是（ ）（2分）

【甲】所以動心忍性,曾益其所不能。

翻譯:用(這些)來使他內心受到震動,性格變得堅忍,增加他所不具備的才能。

理解:孟子認為,只有讓一個人內心愁苦、筋骨勞累,挨餓受凍,身體疲乏，有做不完的事,才能錘鍊他的意志,增長他的才幹。

【乙】然後知生於憂患而死於安樂也。

翻譯:這樣以後人們才會明白,人(或國家)常處於憂愁禍患之中可以生存,而常處於安逸享樂之中則會滅亡。

理解:孟子在闡明困境能使人奮起的道理,並指出造成國家滅亡的原因之後，才得出了“生於憂患,死於安樂”的結論。

答案：乙

14.上文論述了“生於憂患,死於安樂”。結合下面兩則【鏈接材料】,簡要說明“生於憂患,死於安樂”在趙襄子和隋煬帝身上是如何體現的。(4分)

【鏈接材料一】

趙襄子①攻瞿②,勝老人、中人③,使使者來謁之，襄子方食摶飯④,有憂色。左右曰:“一朝而兩城下,此人之所以喜也,今君有憂色何?”泉子曰:“今趙氏之德行,無所於積,一朝而兩城下,亡其及我乎?”孔子聞之曰:“趙氏其昌乎!”夫憂所以為昌也,而喜所以為亡也。

(節選自《呂氏春秋·慎大覽·慎大》)

【鏈接材料二】

(隋煬帝)恃其富強,不虞⑤後患。驅天下以從⑥欲,罄⑦萬物而自本,採城中之子女,求遠方之奇異。宮苑是飾,臺榭是崇,徭役無時,干戈不戢⑧。遂以四海之尊,殞⑨於匹夫之手,子孫殄絕,為天下笑,可不痛哉!

（節選自《貞觀政要·君道第一》)

注:①[趙襄子]春秋末晉國大夫,趙氏家族首領,戰國時期趙國的創始人。②[翟(dí)]春秋時期的國家。③[老人、中人]翟國的兩座城池。④[摶(tuán)飯]捏成團的飯。⑤[虞]考慮,防範。⑥[從]同“縱”。⑦[罄(qìng)]用盡,消耗殆盡。⑧[干戈不戢(jí)]戰事終年不休。⑨[殞(yǔn)]死亡。

答案：（1）趙襄子一天內打下來兩座城池，非但面無喜色，反而愁眉不展，是擔憂趙國沒有積累什麼德行，很快也會滅亡，這是生於憂患的體現。

（2）隋煬帝依仗國家強大，做事不考慮後患，驕奢淫逸，最後國家破滅自己也身首異處，被天下恥笑，是死於安樂的體現。

分析

1.分值8分，試題選取了課內孟子的《生於憂患，死於安樂》，課外選取了《呂氏春秋》中趙襄子和《貞觀政要》中隋煬帝的故事。

2.三則材料一則論述了“生於憂患，死於安樂”的道理，一則是趙襄子“憂患使之生”，一則是隋煬帝“安樂使之死”，後兩個故事是對第一篇文章觀點從正反兩方面的論證，細心的學生就會發現這是文言文和議論文結合的綜合性考查。

3.選文培養了學生的憂患意識。引導中學生通過學習文言文來感受傳統文化，在閱讀中完成價值判斷，為自己樹立正確的觀念和意識。

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