“有雄才無大略，有大略無雄才”的三國人物都是誰？
作者：我方專欄作家南門太守
說一個人很了不起，最霸氣的詞大概是“雄才大略”，一般的人物是配不上這個詞的，據說它最早是讚美漢武帝劉徹的，《漢書·武帝紀贊》說：“如武帝之雄才大略，不改文、景之恭儉以濟斯民，雖《詩》、《書》所稱，何有加焉？”
雄才大略強調的是“才”與“略”兩個方面，“才”是才能、能力，“略”是謀略、眼光，二者表面看起來沒什麼太大不同，不過仔細分辨，它們在意義上還是有區別的。才能是本事，謀略是眼光，眼光、眼界雖然也是本事的一種，但要求更高，是一種特殊的本事，好比“膽”與“識”、智商與膽商的區別。有才能卻沒有膽量、沒有眼界也是一種短板。
三國時代人才輩出，人人奮發爭先，競爭非常激烈，想成就一番大事，自身就不能有短板，不僅要有雄才，更需要大略，除此之外還得有運氣，三者兼備才能最終脫穎而出，有些人中途被“浪花淘盡”，缺的可能就是這些。
一、有雄才而無大略
最典型的人是劉表，當年他懷揣一紙“委任狀”匹馬單槍來到荊州，如果沒有兩下子，是根本站不住腳的。當時荊州地方豪強勢力很大，劉表為鞏固權力，一次就將幾十位豪強首領集體誅殺，這種膽氣是一流，這與小說、故事裡的劉表形象不同。歷史學家對劉表有不少正面評價，認為他是個有才幹的人，是“仁義之主”。
劉表在漢末統治荊州長達20年，治理政務、發展經濟都有一套，是個實幹家，把荊州治理得不錯。在一片紛亂擾攘的時局中，荊州一度成為中原人避亂的最佳地點，人才的大量湧入，又進一步推動了荊州經濟和社會的發展。與曹操相比劉表沒有打過什麼像樣的大仗，大部分時間是在和平的環境中度過的，舒舒服服過了很多年的太平日子。
但與曹操、劉備相比劉表最終卻是個失敗者，雙方最大的差異不在於是否有“雄才”，而在於有沒有“大略”，也就是有沒有認識機遇、把握機遇的眼光和能力。歷史了給了劉表很多機會，比如在袁曹決戰時劉表可以有所作為而不是僅僅坐在觀虎鬥，再比如曹操率主力北征數千裡外的烏桓，劉表完全有機會趁機攻擊曹操的後方，即便無法徹底打敗曹操，也可以極大地擴充自己的勢力範圍，縮小與曹操的差距。
劉表只想坐觀其變，結果自己被對手遠遠地甩在了身後。自己不努力，對手每天都在努力，這樣的結果是意料之中的事。到了那時，再想奮發都已經晚了，只能等待被對手消滅的命運。也許是太平日子害了劉表，因為最容易發現機會的人，往往是那些最需要機會、最渴望機會的人，憂患使人生存，安逸使人滅亡，憂患中的人對機遇最敏感，安逸中的人即使感覺到了機遇，也會因為貪圖眼前的安逸而不肯嘗試或冒險。
與劉表類似的還有陶謙、公孫瓚這些人，他們都是一時人傑，也頗有才能，但眼界不夠，所以早早便被淘汰出局。
二、有大略而無雄才
最典型的人是袁術，這是漢末三國曆史上的一個重量級人物，但歷史對他評價不高，《三國志》評價他“奢淫放肆，榮不終己，自取之也”，意思是由於他奢侈、荒淫、放縱，使事業在自己還沒有死的時候就終結了，這實在是他咎由自取。曹操手下的名臣何夔曾評論袁術“天之所助者順，人之所助者信。術無信順之實，而望天人之助，此不可以得志於天下”，意思是有上天相助才會順，有眾人相助才有信，袁術無信、無順，還希望天人相助，怎能得志於天下？
《後漢書》對袁術也有評價，說他“矜名尚奇，而天性驕肆，尊己陵物”，意思是喜歡虛名，但天性驕傲，自視很高，不能尊重別人，這個評價恐怕最切中袁術的要害了。袁術這個人，最大的毛病就是過於自信，雖然不具備當皇帝的素質和實力，但一味迷信權力，妄窺神器，又被周圍邪佞之徒所包圍，結果自入歧途。西晉的司馬倫、十六國時期的石虎、金朝的海陵王完顏亮等也都是這樣的人，他們一門心思在亂世奪權，也不看看自己有沒有那兩下子，冒然宣佈榮登大位，結果落得個被人唾棄、被歷史嘲弄的結局。
袁術敢於稱帝，雖是逆歷史潮流而動，但某種程度上也反映出他有幹更大事的渴望。從袁術的發跡史看，他特別會“鑽空子”，別人苦打苦殺，他經常投機取巧。比如佔領淮南就是使的“巧力”，其實這也是一種眼光的體現，說明他是有“大略”的。
但袁術的能力與野心不匹配，並且也過於自信。從心理學上說，袁術的問題叫做“優越感過盛”，心理學家認為，人類無時無刻不在面臨自卑的壓力與挑戰，為了消除這種壓力，個人會發展出各種補償機制來戰勝自卑感，而其過分補償有可能導致優越感過剩，具體表現為自我感覺良好、自以為是、自命不凡，表現為目中無人、虛榮心強、不能反省自己、漠視他人。對照袁術的一生來看，他剛好符合這一切，他就是一個自信心和優越感過盛的人，一個狂妄的自大者，一個集矯情與驕傲於一身的人。他不自量力，無法正確分析現在、把握未來。
袁術之所以這樣，與他的出身和經歷有關，他出身於名門，一來到這個世界上就享受到家族帶來的榮耀，但另一方面他又活在哥哥袁紹的陰影中，一方面形成了過盛的優越感，一方面又產生了深深的自卑情結。越是自卑越希望超越，越想強調自己的優越感，袁術走上了一條不歸之路，表面看來他不夠明智，缺乏對形勢的正確分析和判斷，自取其辱，自作自受。而從深次層來分析，尤其是結合他的出身和經歷來看，他似乎還是一個心理有問題的人。
與袁術類似的還有劉焉、公孫淵等人，他們有眼光，也善於抓住機會，無奈能力不夠，空有“大略”而無“雄才”，結果也被淘汰。
三、有雄才大略無運氣
與以上眾人不同，袁紹是個既有雄才也有大略的人。袁紹一來到世界上就有了讓人羨慕不已天生優勢，袁氏政治資源豐厚，可以保證他仕途一帆風順，而袁紹又生得儀表不凡，又有一些能力，走到哪裡都受到追捧。袁紹不願意再走父輩們走過的路，儘管這條路風光無限，他清醒地看到天下正在發生變化，為此他開始了精心準備，抓住時機開創了一番事業，一度成為天下最有實力的割據者，引得無數英雄豪傑追隨，成為漢末三國的“帶頭大哥”。
有人說袁紹是“漂亮的草包”，這其實比較偏頗。從早期袁紹一系列作為看，他是個有膽有識的人。無論協助何進誅殺宦官還是與董卓鬥智鬥勇，袁紹表現都得一點兒不弱。袁紹後來稱雄北方，儘管也使了一些詐術，但基本靠的還是本事，尤其界橋之戰，袁紹表現出高超的戰略運籌能力和戰術指揮能力，在面臨危險的情況下也表現出大無畏之氣，事實足以證明袁紹是個有雄才大略的人。
但袁紹最終還是走向了失敗，主要是因為袁紹遇到了比他更厲害的人，這就是曹操。與袁紹相比曹操處處佔下風：袁紹儀表堂堂，曹操容貌短小；袁紹出身清流名門，曹操則出身宦官家庭，當時被稱為“濁流”。曹操年輕時特別注重交朋友，雖然也交了不少朋友，但大多是自己主動交往的，曹操經常自己推銷自己，但還時不時遭人白眼。這些都是受家族之累，而袁紹完全佔有這些方面的有利條件，誰想見他都得排隊。同樣是討伐董卓，曹操起兵最早、也最為積極，但只能屈居袁紹甚至張邈的手下，而袁紹儘管沒有為酸棗會盟做過任何貢獻，但參加會盟的人仍然一致推舉他為盟主。
袁紹還是失敗了，原因固然可以總結出很多，比如：袁紹一路太順了，所以有了“色厲膽薄”的一面；袁紹外表寬容，但內心猜忌、器量狹小，喜好謀略而不能決斷；袁紹手下能人不少，但他縱容大家搞內鬥，並且發展到難以控制的程度，從而在關鍵時刻正確的主張往往得不到支持，錯誤的戰略卻屢屢被通過。不過，不容忽視的是，如果沒有曹操的出現，袁紹走向成功應該是個大概率事件，這說明天時、地利、人和之外還有一種因素起作用，也可以把這個稱為“運氣”。
當然，“運氣”並不是白來的，說到底還是與個人的才能、謀略有關，當兩個都有雄才大略的人相遇時，才與略的高低就成了決勝的因素。
參考資料：《三國志》