隨著反腐大劇《人民的名義》大火之後，我們看到了貪官們以權謀私、大肆斂財，庸官的碌碌無為、得過且過，當然也看到像陳岩石這樣一心為公、盡職盡責、無私奉獻為人民群眾謀福利的好官、好黨員。那麼在秦時明月諸子百家中，哪家最能代表民意呢？下面小編就以動漫為主、歷史為參考說說最具代表的幾個流派。（原創作品）
1、墨家
墨家的主要思想主張是：兼愛——人與人之間平等的相愛，非攻——反對侵略戰爭，推崇節約、節用——反對鋪張浪費，明鬼——重視繼承前人的文化財富，天志——掌握自然規律等。
首先談談兼愛，兼愛也就是對待別人要如同對待自己，愛護別人如同愛護自己，彼此之間相親相愛，不受等級地位、家族地域的限制。其中不收等級地位限制，就是打破了封建社會將人劃為三六九等的陋習，這也正是底層老百姓所希望的。
非攻，墨家以“興天下大利，除天下之害”為己任。所以墨家之徒的言論行動，皆以國家、百姓、人民之利為準繩。在春秋戰國時期戰爭頻繁，正所謂“興百姓苦、亡百姓苦”，無論是哪個國家勝利哪個國家失敗，首當其衝的受害者就是廣大人民群眾，所以非攻更能代表人民的利益。
在動漫中，班大師給天明講過墨家祖師爺利用機關術使得楚國不再攻打宋國，平息了戰爭，這是非攻；高漸離、大鐵錘等人受命趕往農家勸說不要內鬥，這也是非攻；墨家在機關城被攻破前後也顯示出了人與人之間的團結，無論是墨家統領還是普通弟子，都上下一心，不分貴賤，這是兼愛；現任墨家鉅子天明在看到追殺過自己和大叔的無雙鬼時，也能拋下恩怨，修復好機關無雙，這也是兼愛；正是因為墨家思想，所以才會出現無數的墨俠，也最能代表最普通老百姓的名義。
2、儒家
“非儒即墨”，說完墨家，我們再來分析儒家。儒家是孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成，之後延綿不斷，至今仍有一定生命力的學術流派。儒家重教育，所以學說影響、流傳甚廣。很多經典著作被當做優秀傳統文化在現代盛行。
動漫中，儒家憑藉“修身、齊家、治國、平天下”的理想逐漸成為諸子百家中最受世人推崇的一派。與墨家並稱當世兩大顯學，人數眾多，在墨家之上，可謂影響深遠。但是，就動漫而言，儒家掌門伏念一心將儒家發揚光大，並未過多體現與下層人民的聯繫。反而“君子遠庖廚”使得儒家“自命清高”了。
3、農家
再來說說農家，由於當時的平民絕大多數都從事農耕，所以“重農”就是“重民”，重農傾向必然會發展為民本思想。順民心，忠愛民；修飢謹，救災荒；農本商末。民以食為天，農家關注糧食和蔬菜，“播百穀，勸耕桑，以足衣食”，所以神農堂主朱家對於糧食收成而愁眉不展時，使得典慶認為朱家會帶領整個農家走向繁榮，便死心塌地跟隨朱家。
然而，在動漫中，各個堂主為了爭奪神農令當上俠魁，不惜同門相殘，爾虞我詐。這在戰亂不堪的當時無異於雪上加霜。這本就不是普通人民所希望的。
4、道家
道家以“道”為核心，認為大道無為、主張道法自然，提出道生法、以雌守雄、剛柔並濟等政治、軍事策略，具有樸素的辯證法思想，是“諸子百家”中一門極為重要的哲學流派，存在於中華各文化領域，對中國乃至世界的文化都產生了巨大的影響。
在動漫中，道家的主線尚未鋪開，使我們無法全方位去解讀道家。但是從天人之約可以看出，道家內部還是有一定的分歧。目前人宗陣營逍遙子的言行主要在於人，屬於“入世”，在社會中奔走，救萬民於水火；天宗陣營曉夢則是“出世”，將生死看的很淡，出手狠毒，表示此刻為秦國做事只是“暫時在樹蔭下乘涼”，在遇到章邯時，想法或有轉機。
5、醫家
在紛紛亂世，醫者是天下眾生的守護人。但是醫者的醫術可以救活天下所有的人，卻救不了自己——這是醫者的宿命。所以，為了傳承救世絕學，醫者都教育弟子們遠離紛爭、遠離恩仇。代表人物：念端、端木蓉。
醫者仁心、救死扶傷，正如玩遊戲打副本離不開奶媽一樣的道理。
綜上所述，小編認為在秦時明月諸子百家中，墨家最能代表人民的名義。
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