大美秦嶺 峰·峪賞析集（十四）——月河梁：秦嶺的'風水穴位”

詩曰：過月河梁，夜伴秋雨旬陽壩，晨霧陡坡騎遊行，山高路長落差大，月河梁上白雲下。月河梁是秦嶺山脈的一道主樑，位於旬陽壩境內。旬陽壩是陝西省寧陝縣的一個鎮。月河梁地處秦嶺南麓，位於寧陝西北部，秦嶺腹地，夾在小秦嶺與平河梁之間，被南北兩座高大的山巒呵護著。南來的月河水在此止步東行，北下的旬河水在此調頭向東。兩條玉帶擁著修長的山嶺，緩緩而行，在不遠處的月河鎮彙集後再向東南的漢水一路奔去。月河梁雖不那麼高大，上下只有二十多公里，卻十分靈秀、壯美。

從西萬路上行月河梁

從西萬路下行月河梁

月河梁風光

月河梁起初還有些農舍，一圍小院，山鄉如畫的風景。隨後好長一段上山都是在山林間穿梭，新綠初染，草木青青，山花綻放，美在其中。

月河梁是秦嶺千年子午古道上重要的拐點，關乎子午古道來去不同的走向，隱藏著許多祕密。古今許多學術爭論多糾結於此。

子午道系古代長安通往漢中、安康及巴蜀的驛道。因穿越子午谷，且從長安南行開始一段道路方向正南北向而得名。此道開闢於秦代，東漢王升《石門頌》稱：“高祖受命，興於漢中，道由子午”。秦末劉項相爭，劉邦被迫前往漢中就任漢王，所行即子午道。

有的說子午道在翻越月河梁後向南偏北去了寧陝縣旬陽壩，從旬陽壩翻越平河梁到了寧陝縣城，再沿長安河而下到漢中市西鄉縣的子午鎮；有的說子午道並沒有翻越月河梁而是沿旬河而下，去了商洛市柞水、鎮安，在安康市旬陽縣的麻坪翻山到了古時候的漢中郡治所西城，也就是今天的安康。較多的說法是子午道在翻越月河梁後進了南面的腰竹灣，跨越古槡墩後沿古直水而下，一說，秦漢魏晉時期，子午道的大致經行路線為：自古長安南下，經今西安南郊杜城村，入今長安縣子午鎮附近子午谷，溯谷而上至土地樑，越樑沿灃水支流至喂子坪附近灃水河谷，溯谷南行至關石(即子午關，又名石羊關)；過關石後南行，越秦嶺主脊到寧陝縣沙溝街，循漢江支流旬河而下，經高關場、江口鎮、沙坪街、大西溝，翻越月河梁至月河坪，南渡月河順腰竹溝行，於古桑墩附近越腰竹嶺進入漢江另一支流池河沿，循池河南下，經營盤、胭脂壩、新礦、龍王街、鐵爐鎮入石泉縣境，經梧桐寺、迎風街、石佛寺、筷子鋪、後營至池河鎮，過馬嶺關繞漢江北側九里十三灣至石泉縣城；自石泉縣城向西北，經古堰、繞峰街至西鄉縣子午鎮，過子午河入洋縣境，復經金水鎮、酉水鎮、龍亭進入漢江平原，過洋縣、城固縣城到達漢中。

航拍秦嶺月河梁

三個說法，三個方向，多條路線，各有道理。但從古道遺存和史書記載來考究，子午古道走的是翻越月河梁，再進腰竹灣，跨越古槡墩，沿古直水而下，去了安康石泉的池河鎮。《漢書》《水金注》和多部地方誌等都有明確記載，還有大量的古棧道遺址可以印證。

在月河梁北部的沙坪溝口，公路里的懸崖峭壁上插入山體的多處棧道石樁和棧道孔洞依然清晰可見，路標一樣指向月河梁的方向。它十分明確的告訴我們這些後來者子午道的走向。早已淹沒在月河梁叢林中的古道，依稀中斷斷續續，隱隱約約，不時還可以找到正在風化的石階。古道翻越上樑便急落直下，消失在腰竹灣的方向。在腰竹灣內依然殘留著大量的古棧道遺址。

石樁、石孔、石階是最好的佐證，這是其他兩條道路不具有的指向特徵。其實，千年子午古道本是風水之道，月河梁就是一個有著顯著特點的風水穴位。大自然造化了月河梁秀美的景色，也賦予了月河梁神祕的靈魂：灃河與旬河在小秦嶺上交叉，月河與古直水在古槡墩交叉，水脈兩上兩下，四河脈絡相連，連接的中心點就在月河梁。從山的大象上看，南面的的平河梁與北面的小秦嶺，長長伸出就像人的兩條腿，關節在小秦嶺和古槡墩。水集於月河梁，根生於月河梁。山脈成體，溝壑造型，體型組合暗藏大自然的玄機。不難看出夾在中間的小秦嶺與平河梁之間的月河梁便是長長一條形象的生殖器官。

由此可以推斷，當年王莽修子午道時他的女兒孝平皇后年滿十六，初經成人，按理具備生育能力，但並沒有接到龍種。史書上沒有關於王莽女兒孝平皇后身孕和生子的記載。也許身體單薄、虛弱多病的十四歲漢平帝身體尚未發育成熟，播撒不了龍的種子。王莽借“道”疏通的並不是自己的女兒經脈，而是催生漢平帝成人之“道”。為女兒孝平皇后鞏固地位，也為王莽自己未來的政治勢頭也鋪好“康莊大道”。只可惜人算不如天算。不知是風水先生的做鬼，還是工程太大壞了大自然的龍脈。子午道剛剛建成，接通關中與漢水間的水脈，卻傷了漢平帝的命脈。公元6年2月4日，年僅十四歲的漢平帝一命歸西，踏上了子午道的不歸之路。王莽“有子孫瑞”的希望也變成夢中幻想。

子午道的修建說來荒唐可笑，但卻是歷史的事實。在社會科技高度發展的今天，我們對自然的研究往往寄予現代先進設備，藉助科技力量來認識自然，但我們認識的只是自然的形態與表象。存在於宇宙間的大自然靈魂之謎，需要用理性的心靈去探尋和解讀。就像我們研究心臟與心靈一樣，不可等同視之。任何妄加與封建迷信的斷言，都是對中國傳統歷史文化的精髓的漠視與否定。

月河梁是有靈性的秦嶺山樑，更是中華民族的“脊樑”。 （作者 盧劍利）

來源：博客中國

責編：苟瑩 監製：雷明

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