作者
蒼耳
從沒讀過《紅樓夢》的人問，賈寶玉到底是個什麼人呀。可能有人會說，寶玉嘛，就是個暖男，只要把他放到女人堆裡，他就是最溫和最忙碌，說話最得女兒們心的那個，同時又是最不會被女性覷覦的那一個。
說賈寶玉是暖男，實在太浮淺了，據說，賈璉才是小說中的第一暖男。賈寶玉是情聖。警幻說得比較中正平和，稱他是閨中良友。
既為“聖”，則無邪；能為“友”，則可處。這原是前生帶來，賈寶玉本是赤瑕宮的神瑛侍者，一輩子似乎都只在做一件事：日以甘露灌溉花草。今生為人，則愛護如花的女子們。
對寶玉來說，整天戴孝守喪本是苦差事。每日過寧府去，至晚方回，時間長不說，且賈府這樣大族的人，任何紅白喜事，都是人來人往，官來官去，寶玉的一言一行，都有不少眼睛盯著，豈敢馬虎。賈寶玉天性愛自由，性情散淡，全身散發著貴族出身的藝術家們特有的慵懶氣息，每日守喪後，當已身心疲累至極。然而，骨子裡真崇詩尚禮的寶玉此時反不以禮俗為苦了，倒是賈珍賈蓉覺得這真真是“苦喪”。
然而，並不覺得辛苦的賈寶玉回怡紅院去瀟湘館去，當然不會歪在床上，讓人趕緊遞茶遞水捶腿捏背，再著人來說笑解悶。他只是想著心上人林黛玉，要看看她。只是看看她，看看就心願足矣。這和暖男賈璉是不同的。賈璉和賈寶玉都因為寧府的喪事而和尤氏姐妹相識廝混，賈璉怦然心動，只想著怎麼把這對絕世無雙的姑娘撩到手。賈寶玉也覺得她們絕色，也把暖男的溫暖撒向她們，但他僅僅只是閨中良友，如不怕非議擋著和尚們的汗臭味，以免薰著了她們，不許婆子拿自己才喝過的茶碗倒茶給她們，對比賈蓉舔吃尤二姐嚼過的檳榔，真是雲泥之別。
作者無一字寫賈寶玉怎麼待尤氏姐妹，他只是做閨中良友該做的事，他沒有目的，因此，做了有啥效果和影響，他不多想，那得尤氏姐妹親口說出才更見賈寶玉的無邪。寶玉更不是喜新厭舊的人。古今中外能稱為聖的人，多有博愛的特點，如基督、佛陀，寶玉也不例外。他不僅僅只是大觀園女子們的閨中良友，還是天下所有女子們的良友：從鄉間的二丫頭到襲人的表妹，從畫上的美人到傳說中的茗玉，還有傅秋芳、嫣紅……
寶玉和眾姐妹入大觀園後，各種閒愁覓恨，一年了，該定情的也定情了，該吵的架也吵，該做的選擇也塵埃落定了，大旨談情該歇歇了，不然讀者有點膩。五十五回後，家族的混亂開始成為重頭戲。賈敬的喪事適時來臨，和秦氏的喪事比，奢華依舊，排場依舊，只是當公公的賈珍傷心到要拄拐，當兒子的賈珍卻覺得守喪真苦，必得有女色這道甜品來調劑。在他的影響下，兒子侄子一塊來分二尤這兩塊最鮮美的蛋撻。
可能是怕讀者印象不深，在開始二尤的故事前，得再細細寫意淫中的極品賈寶玉是怎麼當良友的。有寶玉這面風月寶鑑，賈璉對尤二姐的欲，才格外分明。
從怡紅院開始，層層推進。芳官、晴雯、襲人，再到鳳姐，一一點染，最後才是也最愛的顰兒。
芳官還是精靈古怪，晴雯有聖鬥士般的精力，襲人的人生，將少說多做貫徹到底，不管主子在與不在，也不管寶玉知還是不知，她只是做自己該做的事。
寶玉回怡紅院，看到芳官、晴雯、麝月、秋紋、碧痕、紫綃等玩抓子兒，芳官晴雯滿屋子跑，瓜子兒撒了一地，寶玉的擔憂頓時放了下來：原來，自己不在，她們並不會寂寞無聊。幸而賈政不在家，不會有人訓斥：那邊老爺殯天，你們竟如此嬉鬧，成何體統。
晴雯待人，像個紀委書紀，喜歡考驗人性，與人始交，都是先甩各種脾氣和不耐煩，通過考驗的才能成為她的密友。芳官剛到怡紅院，嚷著要攆她走的是晴雯，芳官得寶玉寵溺，警惕芳官是個狐媚子的也是晴雯。但此時晴雯笑罵芳官是狐狸精變的，卻透著格外的親暱和欣賞，像現在的損友，一天不嘲對方几句，必過不去。曾將襲人氣紫了臉的晴雯，早和襲人修好，寶玉生日，她二人手拉手，互相調侃，現在依舊互相互損。晴雯調侃襲人蔘禪悟道，襲人回說要撕了她的嘴。
這場景活色生香，與寧府迥異，寶玉心花怒放。只是他的心還是在黛玉那兒，勸襲人出去走走竟是“瞧瞧林妹妹去也好”。
一寫到閨中情，作家的筆便滿是真實的觸感。書中最體貼人的，莫過寶玉、寶釵和襲人。當別人都在玩鬧時，獨襲人想著寶玉的青扇套舊了；被寶玉踢了，也相信寶玉不是針對自己，選擇體貼擔當；聽到寶玉的表白，既不過問讓寶玉尷尬，又想出辦法不讓事情惡化導致閤府難看。寶釵自己在客中，體貼湘雲還照顧著她的尊嚴；關照岫姻還照顧邢夫人的顏面；探春送岫煙一個碧玉珮，寶釵也細心發覺，並能兩全其美——繼續戴著全探春之意，又讓岫煙對薛家有所瞭解，以免將來與薛姨媽有衝突。至於女子愛詩，寶釵也一樣，又要看黛玉的傑作，又要正視聽：女子們並沒有放棄貞靜和女工，寫詩不過是閨中游戲——其實這樣更彰顯才華，只當末事就如此了得，若當正事，豈不是逆天。
寶玉這良友，體貼的功夫更勝她們一籌。從雪雁那得知黛玉傷感，寶玉既不想馬上橫加干預，讓黛玉的情緒沒有出口，憋出病來，又慮及若無人勸慰，不能適可而止，黛玉可能會越發深陷而傷了身子。
德國作者約翰凱尼格曾編了一本悲傷詞典，總結人類有八千種形容不同悲傷的詞彙，也就是說人類有八千個理由導致悲傷。也許曾居離恨天喝灌愁海水的林黛玉有最悲苦的命運，最悽美的愛情，最敏感的心靈，其使命就是要來承載人類所有的悲傷的，而石頭，就是來發現、看見和記錄。人很渺小，擔了此重擔，便不能受那重擔。憑新聞照片《飢餓的蘇丹》獲得普利策新聞攝影獎的攝影師凱文·卡特最後因受不了道德的審判而自殺。不論是對情緒的感受力還是對黛玉的體貼，都足以讓寶玉思慮周全。何況，黛玉的悲傷，基本都不相同。有時是為自己，有時是為寶玉，有時是為落花，有時是為秋雨，今天，她是為像落花一樣逝去的同類們。寶玉看病體懨懨的黛玉慢慢坐起來，“慢慢”二字，彷彿洞見生命正在快速墜入永不見底的黑洞，
美好的生命一直在消逝，這是人類永恆的悲傷。或許更悲傷的是美好的生命還未經歷完整的人生，就像流星一樣劃過天際。西施、虞姬、明妃、綠珠、紅拂，在黛玉的心裡，肯定不止這五位的終身遭際令人可欣可羨可悲可嘆可書可祭，只是，去年端午，就已知道病已漸成的黛玉，怎麼可能不與之共鳴。疾病、離鄉、愛情就像風霜雪劍，三百六十天，夜以繼日地摧殘著她的本就孱弱的生命。
黛玉的《五美吟》，透出她對世事的卓識，對人性的洞察，對命運的悲觀和主宰自己的命運的企盼。西施不能自主，去國離鄉，還不如頭白尚浣紗；黥布、彭越投降反被剁成肉醬，還不如虞姬壯烈刎劍；昭君主動出塞，是才色難有展現的機會；石崇為綠珠得罪權貴，不過如愛財的人捨不得珍寶被盜賊傷了性命一般，何曾是真為綠珠；只有紅拂堪為女中丈夫，不僅巨眼識英雄，還能勇敢追求，得到所愛。黛玉的非應社作品，首首不凡，但都易被人誤為戀愛中的女人的小情小調“秋天薄暮，吐半口血，兩個侍兒扶著，懨懨的到階前去看秋海棠”。然而，黛玉能章法有度地教香菱寫詩，其閱讀之廣博讓湘雲心悅誠服，她的閨房更像書房，她的才思，豈會只限於個人遭際引發的生命追問。《五美吟》讓人窺見林黛玉並非只是一介閨房之秀，亦有林下風氣。寶玉讚不絕口，寶釵迫不及待停不下來的追評，彷彿三人都從歷史深入走來。
然而，滾滾紅塵，更多的是尤二姐尤三姐這樣的女子，她們的命運更不能自主的被瞞被騙被傷害。賈璉回家了。他對女性的暖，帶著泥腥氣。只能是女性命運觀察者的賈寶玉，到大門口迎接。大觀園與榮國府，只一門之隔，將閨中良友當作一生的事業的寶玉，看身邊人如何慢慢踐踏那夏花般燦爛的姐妹花，漸漸的，園內也開始了……
賈璉是暖男呢，和他比，族長才堪挑頭和壓軸。
何況，有時，有神瑛侍者的屬性的人也會長出薔薇刺，毫無察覺地就刺破綠羅裙。
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