對於無數動漫喜好者來說，隔夜君相信你們一定也知道《千與千尋》是一部偉大的動畫。

比方說從01年上映開始就一直霸佔日本票房排行榜的第一席位（足足18年了），

也比方說迄今的豆瓣評分已經企及到超100萬人評價出的9.3的高分，妥妥的擠進了TOP250電影的第七位置（動漫類目第一），

亦或許知道這部作品也是迄今為止唯一一部獲得奧斯卡動畫長片獎項的日本動漫。

但是，甭管一部作品能夠斬獲何等高企的榮譽，那也都只是宮崎駿乃至吉卜力的事情，而作為一名觀看受眾你們又是否清楚《千與千尋》之所以偉大的原因呢。

在今天這期內容，隔夜君就趁著即將於6月21日在國內上映的契機，以及最近在某些刊物上得到一個新發現，再度帶大夥重新回顧這部堪稱史詩級日漫大作的精妙之處吧。

《千與千尋》

這絕不是一部能夠輕易看懂的宮崎駿動畫！

如果哪位小孩在觀看完《千與千尋》後就拉著你們的小手說他很喜歡這部作品，那你們不用慌張，他們大抵的意思是“這能夠與我看《死火海》等等創作等價媲美呢”。

是的，粗略來看，《千與千尋》也只不過講述一位名叫荻野千尋的小女孩攜伴父母意外到來奇幻世界，並在此經歷了一系列波瀾曲折的冒險旅途，以及最終感化了反派湯婆婆成功拯救了父母，一同回到人類世界的童夢故事。

在眾多的小夥伴眼中，他們看到的更多會是“千尋和小白的真摯愛情”，也能夠看到“千尋在進入奇幻世界之前的畏縮和離開時的果敢的成長反差”。

但這真的夠了嗎？如果僅僅擁有這兩點，那它和每一年的皮克斯迪士尼動畫，亦或者新海誠細田守的系列動畫又有什麼本質區別呢？

我不否認上述企業和動畫導演都能夠製作出沁人心脾的作品，但想要進入“偉大”的行列，那就務必揹負上些許的“社會價值”了。

何為社會價值？

每每提起這四個字，隔夜君首先想到的都會是大友克洋導演製作的《阿拉基》。

從劇情的主旨來說，導演用極具視覺衝擊力的暴力美學方式給我們展現了絕強的“阿拉基力量”的可怕，也同樣在劇終設定了讓一切有關的事物通通被毀消散的走向。

而從時代背景來看，大友克洋也將時間錨定在日本經濟泡沫之後的20+年時間裡，全日本地域仍舊瀰漫著動盪硝煙的痕跡，讓人不寒而慄。

如此般的創作手法無疑是深刻的，但過於直白的表現也阻遏了它在藝術領域和傳播寬度上的發展。

不過《千與千尋》不同，一切深刻的要旨都被宮崎駿大師裹包進了一個童夢般的奇幻故事裡頭了---只要你曾經看過，你定然會為宮老的想象力所折服，也必然會為劇中的各幕場面所驚豔。如此，再當你獲得了足夠的社會閱歷後驀然回想，那股如同發現新大陸般的悸動也就會自然而然的噴湧呈現。

比方說劇中安排的“腐爛神”前去油屋進行洗澡的劇情，其實在體現千尋的友善之外，也表達了人類世界對自然生靈的汙染，算是對環保問題的一個警醒（白龍之所以到來油屋的原因也與人類世界的發展息息相關，高樓大廈已經擠佔了原來居住的河流）。

再比方說劇中出現的“坊寶寶”和“無臉男”。前者的形象和蠻橫的性格指代什麼相信也足夠一目瞭然了，而後者在劇情後半段因為發現人類對金錢的痴迷故而強迫千尋成為自己的朋友，但此時此刻的它依然變成了一個貪婪的怪物，同樣喻指著人類社會當中的“巨嬰”。

還有，千尋老爸老媽在剛剛進入奇幻世界後就瘋狂的暴食起來，並在後來變成了兩頭大肥豬淪落為神靈和鬼怪們的食物，這件事情本身也指代著“好逸惡勞，貪得無厭”等等糟粕情緒的表現。

上述幾點內容都是宮崎駿老爺子深埋在《千與千尋》劇情中的要點，雖然不太容易被看到，但終究時間也過去將近20年了，各路影評或多或少也將它們通通昭示出來了。

所以，如果你們自詡是宮老的忠實影迷，那也應當不會對上述內涵表以過多的驚喜之情。

不過，接下來隔夜君要給你們帶來的解讀，可就確確實實被埋藏18年之久了，能夠察覺到的人數迄今仍舊寥寥無幾，而且當你知道了這一不為人知的細節之後，再度回看《千與千尋》的故事，你將會獲得完完全全顛覆的觀感體驗。

好了，廢話不多說，立馬給你們揭曉---

日本經濟的頹敗

在前文內容，隔夜君給你們展示過《阿基拉》設定的時代正好就是日本泡沫經濟崩潰後的慘淡圖景。但你們能夠想到嗎，相同的事情其實也被宮老藏進《千與千尋》劇情裡面了。

不過在揭示劇情之前，我們務必先來了解一下有關日本泡沫經濟的幾個關鍵知識點：

其一，在過去數十年間，包括很多經濟學家在內都一致認為導致日本後期衰落的轉折點恰恰就是1985年在美國紐約廣場飯店簽署的“廣場協議”---協定了成員國之間擴大內需和減少貿易干預等舉措，當然，最為關鍵的還得屬聯合干預外匯市場，讓各國貨幣對美元升值的決定。

這其中的每一項作用隔夜君就不在這裡細說了，有興趣的朋友可以去網站搜索瞭解。在這裡需要知道的是，同為廣場協議的簽署國“德國”（國情與日本極為相似）卻能夠在協議簽訂的後幾十年中獲得了出類拔萃的發展---根據2018世紀經濟論壇公佈的“全球競爭力報告”，德國榮居全世界第一。

所以在部分學者看來，真正導致日本走向衰落的還得屬自家對於財政的錯誤操作，而這也是第二點內容---

就在上世紀80年代中葉開始，日本為了刺激經濟的發展故而採取了超低利率的財政政策（從5%下降到2.5，成為當時主要經濟國中最低的國家），再加上政府部門不斷的印刷貨幣，用以供給社會各界借貸和投資。

就在這財政政策和貨幣政策的雙重刺激下，日本社會也自此進入了長達五年之久的繁榮盛世---工資以明顯可見的增速在上漲，自家購買的股票和房產也呈現出了一片欣欣向榮的姿態（當時的財富全都聚集到金融市場和房產市場了）。

在那個時代，金錢對於日本人來說只是輕而易舉就能夠獲得的廢紙，他們也並沒有去細想為什麼這些廢紙竟然能夠讓他們得到全世界商戶痴迷而渴望的追逐。當然，他們也不需要去想這個事情，只要將它們當做理所當然就可以了。

上班族揮灑著鈔票在打出租車......

結果時間到來1990年，日本政府眼見經濟發展實在太過猛烈，泡沫現象已經去到一發不可收拾的境地了，於是便接連做出了抬高利率的行為，也自此戳破了這一虛假繁榮的盛世泡沫，讓日本陷入到了不僅僅是“停滯的十年”，甚至連綿至今都仍舊在繼續的經濟寒冬之中。

好了，有了這段知識鋪墊，我們再度回看《千與千尋》的一幕劇情---

在故事一開始，荻野千尋乘坐老爸駕駛的小汽車前往新安置的住所，他們在汽車中有笑有鬧，也有對過去小夥伴的緬懷。

然而就當路途去到某一山坡分界路的時候，千尋老爸停下來了，他左顧右盼，並最終選擇了右邊的捷徑小道。

留意這一幕鏡頭，宮老特地的給路邊的路牌一個大大的特寫的呢---

左轉將會從20號國道接入21號國道，而右邊則導向另一森林小路。

相信看到這些特徵，也已然有不少小夥伴深諳到其中的內涵了。沒錯，宮老想昭示的恰恰就是日本在20世紀即將步入21世紀的時候，取巧般的選擇了“捷徑”，並最終將自己導入了悲慘的深淵之中。

而上文提到的老爸老媽在奇幻世界狼吞虎嚥並最終成為了大肥豬的場景，恰恰就是用作對日本同胞於經濟泡沫期間“難看的吃相”的映射和鞭撻。

扎心吧？覺得宮老對於內涵的設定巧妙至極，拍案叫絕吧？

事實上還沒完！

就當千尋和家人循序著小道來到森林入口的時候，千尋老爸其實已經發覺通道的異常了。但遺憾的是，他並沒有改變最終的選擇，並在妻子的再三勸說下：“哎呀不要啦，每次這樣都迷路”。

千尋老爸依舊沒太在意的回覆了一句：“應該這條也行吧，試試看吧”，就繼續駕駛汽車進入森林了。

這代表什麼？不妨回顧一下人類社會的發展歷史，經濟泡沫的事情會是90年代的日本第一次經歷嗎？此後也再無其它國家經歷過了嗎？

答案顯然是否定的！那如此說來，上述這段內容難道不就是映射著人類往復掉落到這一危機巨坑中的道理咯。

當然，與同所有吉卜力動畫一般，宮老在劇情最後也都總會做出“理性樂觀”的期待的。

所以甭管劇情的過程有多扎心，我們在最後也都總能被希望的偉力所籠罩，得以繼續在艱難的生活中負重前行。

好了，上述便是隔夜君對《千與千尋》動畫內含亮點的全面解讀。

希望你們帶著這系列理解，在重新品味這部史詩級日本動畫的時候，能夠獲得不再一樣的感悟吧。

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