'古書院網紅，重新認識鵝湖書院'

年初，在一個春雨迷濛、春寒料峭的日子，

小編去了鵝湖書院。

這已不是第一次去鵝湖書院了，

但每次來到這裡都能感受到它的與眾不同，

似乎這裡的氛圍從古至今就是為讀書人設置的。

一個戴眼鏡的青年站在院外的樹旁唸誦《論語》：

“或曰:'以德報怨，何如?'子曰:'何以報德?以直報怨，以德報德...”

驀然覺得置身於三百年前的鵝湖書院，

敢問這位書生姓甚名誰...？

後來得知他是鵝湖書院的一名兼職導遊，

能有一個心懷古韻之人

做古風悠長的鵝湖書院的導遊，

我怎麼也覺得這個安排似乎天作之合！

或許這也是鵝湖書院的特色吧

1、鵝湖書院挺了不起的，歷史上有兩個皇帝為它題名賜字！

問：哪兩個皇帝？

答：宋理宗皇帝在公元1250年為鵝湖書院賜名為“文宗書院”，康熙皇帝在公元1717年為鵝湖書院御賜“窮理居敬”牌匾。

2、鵝湖書院挺了不起的，兩次“鵝湖之會”讓它蜚聲四海，名揚天下。

問：有哪兩次“鵝湖之會”？

答：一、南宋淳熙二年(1175)，朱熹、呂祖謙、陸九淵、陸九齡等人在鵝湖寺吟詩唱和，相與激辯，場面盛極一時，史稱“鵝湖之會”；二、南宋淳熙十五年（1188），辛棄疾與陳亮會於鵝湖寺，“長歌相答，極論世事”，共商復國大計，史稱“鵝湖之晤”，也稱“第二次鵝湖之會”。

3、鵝湖書院挺了不起的，它是春秋戰國以後中國哲學辯論的發源地。

問：“鵝湖之辯”有怎樣的影響？

答：鵝湖之會又稱鵝湖之辯，這次學術爭鳴自戰國以後未有，是中國哲學史上一次堪稱典範的學術討論會，開創了中華理學辯論之先河，具有里程碑的意義。另注：中國古代的“百家爭鳴”是指春秋戰國時期諸子百家中各流派之間爭芳鬥豔的繁榮局面。

4、鵝湖書院挺了不起的，它有“天下四大書院之一”的頭銜。

問：天下四大書院有哪四大？

答：一般來說，北宋四大書院有：應天書院、嵩陽書院、嶽麓書院、白鹿洞書院。但此後又有變化，據明朝嘉靖二十七年（1548）鵝湖書院西碑亭石碑記載，天下四大書院包括：嵩陽書院、嶽麓書院、白鹿洞書院、鵝湖書院。

5、鵝湖書院挺了不起的，古代從正一品官員到正七品官員都為它留下了墨寶。

問：古代哪些官員為鵝湖書院留下了文章？舉幾個例子。答：清康熙年間吏部尚書、文淵閣大學士李光地，正一品；清康熙年間江西巡撫白潢，從二品，後官至文華殿大學士，正一品；清初著名大臣，江西巡撫蔡士英，從二品，後升漕運總督，正二品，加兵部尚書，從一品；還有明代大理寺少卿李奎；明正德年間欽差巡按、貴州監察御史張祜；等等，不一而足。

6、鵝湖書院挺了不起的，它身後的鵝湖峰頂慈濟禪寺有“千載選佛祖庭”、“法門領袖”的稱號。

問：鵝湖峰頂寺與禪宗有怎樣的淵源？

答：早在唐大曆年間（766—779），洪州馬祖道一弟子大義禪師就奉旨來此開山卓錫，創建峰頂寺。大義禪師與禪宗慧能六祖淵源極深，慧能門下有弟子四十餘人，以南嶽懷讓禪師和青原行思禪師兩支特別繁盛，而懷讓禪師的高徒是洪州馬祖道一，馬祖道一又傳道至大義禪師。鵝湖山名僧輩出，有云正、紹能、養庵、千葉、治齋等高僧。

7、鵝湖書院挺了不起的，它身後的鵝湖峰頂慈濟禪寺古代也有兩位皇帝為它賜名而已。

問：古代有哪兩位皇帝？

答：峰頂寺又名“大義道場”。唐德宗貞元年間，大義禪師被詔進長安釋道，被右神策軍護軍中尉霍仙鳴表奏為“內道場供奉大德”；唐德宗為峰頂寺賜額為“鵝湖峰頂禪院”。唐憲宗亦嘗詔大義禪師入朝論義，多次入麟德殿參與“三教論辯”；唐元和二年（807），唐憲宗在麟德殿召見大義禪師，並下旨為峰頂寺賜號“慈濟”，敕建“鵝湖峰頂慈濟禪院”。

8、鵝湖書院挺了不起的， 它身後的鵝湖山曾被譽為“天下八大叢林之一”而已。

問：可以舉幾個例子嗎？

答：明洪武年間（1368—1397），鵝湖山又被朝廷立為“鵝湖禪林”，鵝湖山遂與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山等並稱為“天下八大叢林之一”。

9、鵝湖書院挺了不起的，它有兩個“國字號”。

問：哪兩個國字號？

答：一、鵝湖書院是全國重點文物保護單位；二、鵝湖書院後背的鵝湖山是國家級森林公園。

10、鵝湖書院挺了不起的，新中國成立後，它還有這點小故事！

問：簡單說下鵝湖書院在新中國之後的變遷？

答：1949年10月，上饒軍分區教導大隊在鵝湖書院創辦，訓練對象為營職以下幹部，每期300人左右；1958年10月，在鵝湖書院創辦教師與學生“同吃、同住、同學習、同勞動”的“四同學校”，學生500餘人；1959年7月，鵝湖書院成為“鵝湖小學”的辦學地；1961年9月，鉛山衛生學校遷址鵝湖書院，學生60人；1964年8月，在鵝湖書院創辦鵝湖公社農業中學，學生30至60人；1983年2月，鉛山縣委縣政府成立鵝湖書院修復小組，對其進行規模空前的修復和重建。

來源：江西鉛山微訊

—END—