佛家說：一花一世界，一葉一菩提。在他們看來，大之無邊即為小，小之極致有世界。花葉雖然微小，卻蘊含了整個世界。
對每個信佛之人來說，菩提之於他們，意義非凡。
在梵文中，“菩提”一詞是Bodhi的音譯，意思是覺悟、智慧，指人忽如睡醒，豁然開悟，達到超凡脫俗的境界。按佛經記載，佛祖釋迦牟尼曾在位於菩提迦耶的一棵畢缽羅樹下潛心打坐，終於在七七四十九日之後戰勝各種邪惡誘惑。天將拂曉，啟明星升起之際，釋迦牟尼獲得大徹大悟，終成佛陀。
從此，畢缽羅樹也改名叫菩提樹。
自然中的菩提樹經冬不凋，巨大的樹冠形成天然穹頂，給予樹下庇護。在佛教發祥地印度，無論是印度教、佛教還是耆那教都將菩提樹視為“神聖之樹”。政府更是對菩提樹實施“國寶級”的保護。
佛教傳入中國後，很多寺院都種有菩提樹。
唐朝初年，僧人神秀與其師兄慧能對話，寫下詩句：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”慧能看後回寫了一首：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”他們兩人以物表意，借物論道，這一番關於佛的爭議也使菩提樹名聲大振。
我曾在過往的行程中見過許多菩提樹，身姿蒼勁、盤根錯節、枝繁葉茂。唯獨在泰國披邁的一個小島之上，我突然理解了為何佛祖會在菩提樹下頓悟。
這座小島名不見經傳，幾乎只有當地人會在假日到此休閒散步，宛如一個祕境。小島距離披邁舊市區東北約2公里。很多人可能都沒有聽說過披邁，披邁位於泰國東北部阿叻府。不大的小城景點並不多，最出名的就是披邁石宮。
因為沒有太多遊人的打擾，反而十分寧靜。一年一年過去，這裡始終保持著一種原始的樣貌。
這座小島名為Sai-Ngam，在一個公園水池中央。
在泰文中，Sai 指的是 Banyan Tree，也就是菩提樹，而 Ngam 是茂盛、美麗的意思。整個小島面積約35000平米，乍一眼看上去被大大小小的孟加拉菩提樹覆蓋，遮天蔽日。
那些菩提樹盤根錯節，枝幹在人頭頂上方互相糾結，好像一張大網似的。
雖然看起來島上有許多菩提樹，但實際上只有一棵。它也是泰國最古老、最大的菩提樹，已經活了300多年。
歷經幾百年的風吹雨打，這棵孟加拉菩提樹的樹枝橫向伸展，從樹枝長出樹根再伸向地面，成為新的樹幹。樹枝相互交織，最長的達50米，短的也有20米。
有些都延伸到了水中，卻依舊生機勃勃。
據說1911年時，泰皇拉瑪五世的皇后 Queen Saovabha 曾造訪此島，見這棵菩提樹蒼勁青翠，驚歎其美麗。當地政府於是將它保護起來，百姓們則在樹前建造神龕，以祈求保護。
在菩提樹下的石板路上走一走，你會驚訝於這自然留下的神蹟。很多菩提樹根被水泥支架撐起，處處盤根錯節，一眼望不見盡頭。你好像走在一幅幅幽深而詭異的風景畫中，自己也成為了這神蹟的一部分。
四下無人的菩提樹林中，靜得只能聽到耳邊呼呼的風聲。空氣中充滿了落葉腐朽的味道，但抬起頭，頂上又是新生的綠色。陽光從枝葉的縫隙中灑下來，熱力都被過濾了。星星點點陽光碎片灑在林中，每一塊的樣子都很特別。
盤踞密佈的樹根下偶爾會出現石凳、石桌，供人們在陰涼之處歇息。
常有僧人在此靜修、冥想。他們身著橘紅色的袈裟，遠遠看上去，宛如林中一抹火焰，耀眼奪目。
面對如此安靜的美景，僧人們可以和自己的內心對話。想必他們一定也能如佛祖一般頓悟吧。
走近水面，澄澈如鏡，完美的將頭頂碧藍的天空和周圍蔥鬱的綠色投射其中。水面絲絲涼風，讓人頭腦清醒。周圍草木的香氣沁人心脾。
別忘了參拜島上的樹神廟。在這片“綠色聖地”裡，只要心誠，樹神可是會滿足你的一切訴求的。
回望這座小島，我明白了自然的偉大和人類的渺小。大概，佛祖也是這樣頓悟的吧。
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