'你以為成都只有辣？怕是錯過了一個億喲......'
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
“洛瑋叔，早上好！”
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“洛瑋叔，早上好！”
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璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
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太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“洛瑋叔，早上好！”
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“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
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“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
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“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
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與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
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與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
“洛瑋叔，早上好！”
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“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
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大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
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/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
“洛瑋叔，早上好！”
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/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
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/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
“洛瑋叔，早上好！”
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“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
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達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
“洛瑋叔，早上好！”
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璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
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達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
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璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
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大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
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達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
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達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
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太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
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達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
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與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
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/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
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達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
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文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
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大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
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也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
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大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
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內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
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文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
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太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
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達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
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文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
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“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
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“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
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/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
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應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
“洛瑋叔，早上好！”
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太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
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達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
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文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
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“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
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達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
院內更顯得古樸精緻，無論是庭院還是內中佈局，均採宋式風格。一尊瓷佛瀟灑坐臥，箱篋、短案、水爐、蒲團、茶具正置於堂中央，三面採光，佛正對的門通往庭中內院。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
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與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
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“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
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達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
院內更顯得古樸精緻，無論是庭院還是內中佈局，均採宋式風格。一尊瓷佛瀟灑坐臥，箱篋、短案、水爐、蒲團、茶具正置於堂中央，三面採光，佛正對的門通往庭中內院。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
院內更顯得古樸精緻，無論是庭院還是內中佈局，均採宋式風格。一尊瓷佛瀟灑坐臥，箱篋、短案、水爐、蒲團、茶具正置於堂中央，三面採光，佛正對的門通往庭中內院。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
院內更顯得古樸精緻，無論是庭院還是內中佈局，均採宋式風格。一尊瓷佛瀟灑坐臥，箱篋、短案、水爐、蒲團、茶具正置於堂中央，三面採光，佛正對的門通往庭中內院。
內院裡竹林森森，牆體持重，繞著內牆邊緣的一圈是供茶客休憩的戶外座位，錦鯉繞荷葉逡巡，光影在枯山水中斑駁，很是禪意。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
院內更顯得古樸精緻，無論是庭院還是內中佈局，均採宋式風格。一尊瓷佛瀟灑坐臥，箱篋、短案、水爐、蒲團、茶具正置於堂中央，三面採光，佛正對的門通往庭中內院。
內院裡竹林森森，牆體持重，繞著內牆邊緣的一圈是供茶客休憩的戶外座位，錦鯉繞荷葉逡巡，光影在枯山水中斑駁，很是禪意。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
院內更顯得古樸精緻，無論是庭院還是內中佈局，均採宋式風格。一尊瓷佛瀟灑坐臥，箱篋、短案、水爐、蒲團、茶具正置於堂中央，三面採光，佛正對的門通往庭中內院。
內院裡竹林森森，牆體持重，繞著內牆邊緣的一圈是供茶客休憩的戶外座位，錦鯉繞荷葉逡巡，光影在枯山水中斑駁，很是禪意。
二樓的室內茶座幾近無人，卻有一整個書架的佛經，可以在昏昏欲睡的午後，聽完佛音，喝茶閱經，真算是人生妙事了。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
院內更顯得古樸精緻，無論是庭院還是內中佈局，均採宋式風格。一尊瓷佛瀟灑坐臥，箱篋、短案、水爐、蒲團、茶具正置於堂中央，三面採光，佛正對的門通往庭中內院。
內院裡竹林森森，牆體持重，繞著內牆邊緣的一圈是供茶客休憩的戶外座位，錦鯉繞荷葉逡巡，光影在枯山水中斑駁，很是禪意。
二樓的室內茶座幾近無人，卻有一整個書架的佛經，可以在昏昏欲睡的午後，聽完佛音，喝茶閱經，真算是人生妙事了。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
院內更顯得古樸精緻，無論是庭院還是內中佈局，均採宋式風格。一尊瓷佛瀟灑坐臥，箱篋、短案、水爐、蒲團、茶具正置於堂中央，三面採光，佛正對的門通往庭中內院。
內院裡竹林森森，牆體持重，繞著內牆邊緣的一圈是供茶客休憩的戶外座位，錦鯉繞荷葉逡巡，光影在枯山水中斑駁，很是禪意。
二樓的室內茶座幾近無人，卻有一整個書架的佛經，可以在昏昏欲睡的午後，聽完佛音，喝茶閱經，真算是人生妙事了。
與別處基本是按杯、按泡點茶不同，塵廬主推的飲用方式是用大碗泡茶。偌大一個汝窯茶碗置於席間，投入幾克應季特製的桂花甘露，85度的水緩緩在碗中轉圈，瞬時香氣四溢。一口下去，溫潤清涼，桂花的香氣點睛，醒神解疲。再加上一個好聽的名字——望霓，加分加分。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
院內更顯得古樸精緻，無論是庭院還是內中佈局，均採宋式風格。一尊瓷佛瀟灑坐臥，箱篋、短案、水爐、蒲團、茶具正置於堂中央，三面採光，佛正對的門通往庭中內院。
內院裡竹林森森，牆體持重，繞著內牆邊緣的一圈是供茶客休憩的戶外座位，錦鯉繞荷葉逡巡，光影在枯山水中斑駁，很是禪意。
二樓的室內茶座幾近無人，卻有一整個書架的佛經，可以在昏昏欲睡的午後，聽完佛音，喝茶閱經，真算是人生妙事了。
與別處基本是按杯、按泡點茶不同，塵廬主推的飲用方式是用大碗泡茶。偌大一個汝窯茶碗置於席間，投入幾克應季特製的桂花甘露，85度的水緩緩在碗中轉圈，瞬時香氣四溢。一口下去，溫潤清涼，桂花的香氣點睛，醒神解疲。再加上一個好聽的名字——望霓，加分加分。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
院內更顯得古樸精緻，無論是庭院還是內中佈局，均採宋式風格。一尊瓷佛瀟灑坐臥，箱篋、短案、水爐、蒲團、茶具正置於堂中央，三面採光，佛正對的門通往庭中內院。
內院裡竹林森森，牆體持重，繞著內牆邊緣的一圈是供茶客休憩的戶外座位，錦鯉繞荷葉逡巡，光影在枯山水中斑駁，很是禪意。
二樓的室內茶座幾近無人，卻有一整個書架的佛經，可以在昏昏欲睡的午後，聽完佛音，喝茶閱經，真算是人生妙事了。
與別處基本是按杯、按泡點茶不同，塵廬主推的飲用方式是用大碗泡茶。偌大一個汝窯茶碗置於席間，投入幾克應季特製的桂花甘露，85度的水緩緩在碗中轉圈，瞬時香氣四溢。一口下去，溫潤清涼，桂花的香氣點睛，醒神解疲。再加上一個好聽的名字——望霓，加分加分。
主人又上前奉上香爐，點上一支沉香，不知不覺也就沉在這種氛圍裡，拿起線裝的經書，“不知魏晉”起來。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
院內更顯得古樸精緻，無論是庭院還是內中佈局，均採宋式風格。一尊瓷佛瀟灑坐臥，箱篋、短案、水爐、蒲團、茶具正置於堂中央，三面採光，佛正對的門通往庭中內院。
內院裡竹林森森，牆體持重，繞著內牆邊緣的一圈是供茶客休憩的戶外座位，錦鯉繞荷葉逡巡，光影在枯山水中斑駁，很是禪意。
二樓的室內茶座幾近無人，卻有一整個書架的佛經，可以在昏昏欲睡的午後，聽完佛音，喝茶閱經，真算是人生妙事了。
與別處基本是按杯、按泡點茶不同，塵廬主推的飲用方式是用大碗泡茶。偌大一個汝窯茶碗置於席間，投入幾克應季特製的桂花甘露，85度的水緩緩在碗中轉圈，瞬時香氣四溢。一口下去，溫潤清涼，桂花的香氣點睛，醒神解疲。再加上一個好聽的名字——望霓，加分加分。
主人又上前奉上香爐，點上一支沉香，不知不覺也就沉在這種氛圍裡，拿起線裝的經書，“不知魏晉”起來。
這樣的一日，讓人不想沾半點葷腥，索性一禪到底吧，回到太古裡的“謐尋”去找一頓素餐。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
院內更顯得古樸精緻，無論是庭院還是內中佈局，均採宋式風格。一尊瓷佛瀟灑坐臥，箱篋、短案、水爐、蒲團、茶具正置於堂中央，三面採光，佛正對的門通往庭中內院。
內院裡竹林森森，牆體持重，繞著內牆邊緣的一圈是供茶客休憩的戶外座位，錦鯉繞荷葉逡巡，光影在枯山水中斑駁，很是禪意。
二樓的室內茶座幾近無人，卻有一整個書架的佛經，可以在昏昏欲睡的午後，聽完佛音，喝茶閱經，真算是人生妙事了。
與別處基本是按杯、按泡點茶不同，塵廬主推的飲用方式是用大碗泡茶。偌大一個汝窯茶碗置於席間，投入幾克應季特製的桂花甘露，85度的水緩緩在碗中轉圈，瞬時香氣四溢。一口下去，溫潤清涼，桂花的香氣點睛，醒神解疲。再加上一個好聽的名字——望霓，加分加分。
主人又上前奉上香爐，點上一支沉香，不知不覺也就沉在這種氛圍裡，拿起線裝的經書，“不知魏晉”起來。
這樣的一日，讓人不想沾半點葷腥，索性一禪到底吧，回到太古裡的“謐尋”去找一頓素餐。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
院內更顯得古樸精緻，無論是庭院還是內中佈局，均採宋式風格。一尊瓷佛瀟灑坐臥，箱篋、短案、水爐、蒲團、茶具正置於堂中央，三面採光，佛正對的門通往庭中內院。
內院裡竹林森森，牆體持重，繞著內牆邊緣的一圈是供茶客休憩的戶外座位，錦鯉繞荷葉逡巡，光影在枯山水中斑駁，很是禪意。
二樓的室內茶座幾近無人，卻有一整個書架的佛經，可以在昏昏欲睡的午後，聽完佛音，喝茶閱經，真算是人生妙事了。
與別處基本是按杯、按泡點茶不同，塵廬主推的飲用方式是用大碗泡茶。偌大一個汝窯茶碗置於席間，投入幾克應季特製的桂花甘露，85度的水緩緩在碗中轉圈，瞬時香氣四溢。一口下去，溫潤清涼，桂花的香氣點睛，醒神解疲。再加上一個好聽的名字——望霓，加分加分。
主人又上前奉上香爐，點上一支沉香，不知不覺也就沉在這種氛圍裡，拿起線裝的經書，“不知魏晉”起來。
這樣的一日，讓人不想沾半點葷腥，索性一禪到底吧，回到太古裡的“謐尋”去找一頓素餐。
餐廳的位子，其實早已被喝下午茶的客人悉數佔了去，院子裡倒是因為太熱而無人選擇。
“叔，我們就坐室外吧，沒人，也清靜點……”
“讀了一下午的經，心靜自然涼了嗎？”
“那倒不是……這不是有強力風扇麼，帶冷氣兒的那種，應該不熱……”
“…… ……”
剛想要表揚又收回肚子裡，好吧，有風扇確實要比沒風扇涼快些。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
院內更顯得古樸精緻，無論是庭院還是內中佈局，均採宋式風格。一尊瓷佛瀟灑坐臥，箱篋、短案、水爐、蒲團、茶具正置於堂中央，三面採光，佛正對的門通往庭中內院。
內院裡竹林森森，牆體持重，繞著內牆邊緣的一圈是供茶客休憩的戶外座位，錦鯉繞荷葉逡巡，光影在枯山水中斑駁，很是禪意。
二樓的室內茶座幾近無人，卻有一整個書架的佛經，可以在昏昏欲睡的午後，聽完佛音，喝茶閱經，真算是人生妙事了。
與別處基本是按杯、按泡點茶不同，塵廬主推的飲用方式是用大碗泡茶。偌大一個汝窯茶碗置於席間，投入幾克應季特製的桂花甘露，85度的水緩緩在碗中轉圈，瞬時香氣四溢。一口下去，溫潤清涼，桂花的香氣點睛，醒神解疲。再加上一個好聽的名字——望霓，加分加分。
主人又上前奉上香爐，點上一支沉香，不知不覺也就沉在這種氛圍裡，拿起線裝的經書，“不知魏晉”起來。
這樣的一日，讓人不想沾半點葷腥，索性一禪到底吧，回到太古裡的“謐尋”去找一頓素餐。
餐廳的位子，其實早已被喝下午茶的客人悉數佔了去，院子裡倒是因為太熱而無人選擇。
“叔，我們就坐室外吧，沒人，也清靜點……”
“讀了一下午的經，心靜自然涼了嗎？”
“那倒不是……這不是有強力風扇麼，帶冷氣兒的那種，應該不熱……”
“…… ……”
剛想要表揚又收回肚子裡，好吧，有風扇確實要比沒風扇涼快些。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
院內更顯得古樸精緻，無論是庭院還是內中佈局，均採宋式風格。一尊瓷佛瀟灑坐臥，箱篋、短案、水爐、蒲團、茶具正置於堂中央，三面採光，佛正對的門通往庭中內院。
內院裡竹林森森，牆體持重，繞著內牆邊緣的一圈是供茶客休憩的戶外座位，錦鯉繞荷葉逡巡，光影在枯山水中斑駁，很是禪意。
二樓的室內茶座幾近無人，卻有一整個書架的佛經，可以在昏昏欲睡的午後，聽完佛音，喝茶閱經，真算是人生妙事了。
與別處基本是按杯、按泡點茶不同，塵廬主推的飲用方式是用大碗泡茶。偌大一個汝窯茶碗置於席間，投入幾克應季特製的桂花甘露，85度的水緩緩在碗中轉圈，瞬時香氣四溢。一口下去，溫潤清涼，桂花的香氣點睛，醒神解疲。再加上一個好聽的名字——望霓，加分加分。
主人又上前奉上香爐，點上一支沉香，不知不覺也就沉在這種氛圍裡，拿起線裝的經書，“不知魏晉”起來。
這樣的一日，讓人不想沾半點葷腥，索性一禪到底吧，回到太古裡的“謐尋”去找一頓素餐。
餐廳的位子，其實早已被喝下午茶的客人悉數佔了去，院子裡倒是因為太熱而無人選擇。
“叔，我們就坐室外吧，沒人，也清靜點……”
“讀了一下午的經，心靜自然涼了嗎？”
“那倒不是……這不是有強力風扇麼，帶冷氣兒的那種，應該不熱……”
“…… ……”
剛想要表揚又收回肚子裡，好吧，有風扇確實要比沒風扇涼快些。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
院內更顯得古樸精緻，無論是庭院還是內中佈局，均採宋式風格。一尊瓷佛瀟灑坐臥，箱篋、短案、水爐、蒲團、茶具正置於堂中央，三面採光，佛正對的門通往庭中內院。
內院裡竹林森森，牆體持重，繞著內牆邊緣的一圈是供茶客休憩的戶外座位，錦鯉繞荷葉逡巡，光影在枯山水中斑駁，很是禪意。
二樓的室內茶座幾近無人，卻有一整個書架的佛經，可以在昏昏欲睡的午後，聽完佛音，喝茶閱經，真算是人生妙事了。
與別處基本是按杯、按泡點茶不同，塵廬主推的飲用方式是用大碗泡茶。偌大一個汝窯茶碗置於席間，投入幾克應季特製的桂花甘露，85度的水緩緩在碗中轉圈，瞬時香氣四溢。一口下去，溫潤清涼，桂花的香氣點睛，醒神解疲。再加上一個好聽的名字——望霓，加分加分。
主人又上前奉上香爐，點上一支沉香，不知不覺也就沉在這種氛圍裡，拿起線裝的經書，“不知魏晉”起來。
這樣的一日，讓人不想沾半點葷腥，索性一禪到底吧，回到太古裡的“謐尋”去找一頓素餐。
餐廳的位子，其實早已被喝下午茶的客人悉數佔了去，院子裡倒是因為太熱而無人選擇。
“叔，我們就坐室外吧，沒人，也清靜點……”
“讀了一下午的經，心靜自然涼了嗎？”
“那倒不是……這不是有強力風扇麼，帶冷氣兒的那種，應該不熱……”
“…… ……”
剛想要表揚又收回肚子裡，好吧，有風扇確實要比沒風扇涼快些。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
院內更顯得古樸精緻，無論是庭院還是內中佈局，均採宋式風格。一尊瓷佛瀟灑坐臥，箱篋、短案、水爐、蒲團、茶具正置於堂中央，三面採光，佛正對的門通往庭中內院。
內院裡竹林森森，牆體持重，繞著內牆邊緣的一圈是供茶客休憩的戶外座位，錦鯉繞荷葉逡巡，光影在枯山水中斑駁，很是禪意。
二樓的室內茶座幾近無人，卻有一整個書架的佛經，可以在昏昏欲睡的午後，聽完佛音，喝茶閱經，真算是人生妙事了。
與別處基本是按杯、按泡點茶不同，塵廬主推的飲用方式是用大碗泡茶。偌大一個汝窯茶碗置於席間，投入幾克應季特製的桂花甘露，85度的水緩緩在碗中轉圈，瞬時香氣四溢。一口下去，溫潤清涼，桂花的香氣點睛，醒神解疲。再加上一個好聽的名字——望霓，加分加分。
主人又上前奉上香爐，點上一支沉香，不知不覺也就沉在這種氛圍裡，拿起線裝的經書，“不知魏晉”起來。
這樣的一日，讓人不想沾半點葷腥，索性一禪到底吧，回到太古裡的“謐尋”去找一頓素餐。
餐廳的位子，其實早已被喝下午茶的客人悉數佔了去，院子裡倒是因為太熱而無人選擇。
“叔，我們就坐室外吧，沒人，也清靜點……”
“讀了一下午的經，心靜自然涼了嗎？”
“那倒不是……這不是有強力風扇麼，帶冷氣兒的那種，應該不熱……”
“…… ……”
剛想要表揚又收回肚子裡，好吧，有風扇確實要比沒風扇涼快些。
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
院內更顯得古樸精緻，無論是庭院還是內中佈局，均採宋式風格。一尊瓷佛瀟灑坐臥，箱篋、短案、水爐、蒲團、茶具正置於堂中央，三面採光，佛正對的門通往庭中內院。
內院裡竹林森森，牆體持重，繞著內牆邊緣的一圈是供茶客休憩的戶外座位，錦鯉繞荷葉逡巡，光影在枯山水中斑駁，很是禪意。
二樓的室內茶座幾近無人，卻有一整個書架的佛經，可以在昏昏欲睡的午後，聽完佛音，喝茶閱經，真算是人生妙事了。
與別處基本是按杯、按泡點茶不同，塵廬主推的飲用方式是用大碗泡茶。偌大一個汝窯茶碗置於席間，投入幾克應季特製的桂花甘露，85度的水緩緩在碗中轉圈，瞬時香氣四溢。一口下去，溫潤清涼，桂花的香氣點睛，醒神解疲。再加上一個好聽的名字——望霓，加分加分。
主人又上前奉上香爐，點上一支沉香，不知不覺也就沉在這種氛圍裡，拿起線裝的經書，“不知魏晉”起來。
這樣的一日，讓人不想沾半點葷腥，索性一禪到底吧，回到太古裡的“謐尋”去找一頓素餐。
餐廳的位子，其實早已被喝下午茶的客人悉數佔了去，院子裡倒是因為太熱而無人選擇。
“叔，我們就坐室外吧，沒人，也清靜點……”
“讀了一下午的經，心靜自然涼了嗎？”
“那倒不是……這不是有強力風扇麼，帶冷氣兒的那種，應該不熱……”
“…… ……”
剛想要表揚又收回肚子裡，好吧，有風扇確實要比沒風扇涼快些。
一道椒香豆腐皮，一道剁椒悶茄子，一道油雞樅菌麻婆豆腐，再來個蓋碗的飄雪配上幾顆小茶點。著實真繁華境中，人來人往，車來車去，究竟又與生命的本質，有多大關係呢？
再次想多了，吃飯！
“洛瑋叔，早上好！”
難得在酒店裡從吃早飯、看書、運動，消耗到了10點半才下樓，改不了的老鳥糾結症，總感覺這就有些懈怠了。被璞隱酒店的前廳經理這麼一招呼，又恍然想起，這裡不是成都嘛，十點半，也算不得晚了。
璞隱酒店開在太古裡一側的總府路上，毗鄰著成都的老牌商業街春熙路，但卻悠悠然地置於鬧市之中的偏隅，配合著清新恬淡的禪意風格，彷彿這次打卡的並非同一個成都。
太古裡自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群從一早便穿街過巷，擁擠異常。而新開的在上海已經儼然網紅的%咖啡，更是成為了這個商業區裡最熱鬧的地點。
“好像也沒什麼不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一點，但是和Grey Box這樣的精品手衝比，意式畢竟本質還是在賣牛奶飲品……”
“對啊，你沒發現在%門口排隊的那些人和在喜茶排隊的都是同一群人麼……大家本質都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品質……”
也不知道這一邊吐槽一邊排隊的年輕人的內心真實想法，總之一杯咖啡而已，為此排個一兩個小時，不至於，不至於。
與外面的熱鬧相比，只隔著一座圍牆的大慈寺內，顯得異常的清靜，剛“換上新衣”的彌勒佛透著微笑依然祥和。
“讓他們去鬧吧，世界的真相只有你想獲取的時候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕著大佛的潛臺詞，“叔，你說大佛是這樣想的吧……”
“不好說，人家佛祖是笑而不語，佛的真言總是被世代無端誤讀……”
大殿威嚴，油燭燃奕，信眾正虔誠焚香。蓊鬱著的翠綠銀杏下，繡球花正開得燦爛。
這因為土壤酸鹼值的微妙不同而開出截然不同顏色的花兒，似乎也在透著這座千年古寺的佈道原則。它與這座城市的繁華共生，和外圍的商業生長無縫對接在同一片土壤之上，卻依舊能各開花，各結果。讓熱鬧的歸熱鬧，安靜的能尋到一片淨土，就已然足夠。
/ 禮佛，為何不能萌萌噠呢？
內院裡萌萌噠的文創小和尚和禪茶堂一樣，屬於“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之餘，除了面向信眾，非佛教徒們也找到了來往寺廟的理由。拍一張網紅的打卡照，還是喝一碗香氣裡的蓋碗茶，全都悉聽尊便。
達摩老祖葫蘆裡的永續水，傳統成都茶館裡的鐵水壺，川西壩子常見的竹椅……茶園子保留了一切老成都茶館必備的元素，唯獨有兩點略顯得不同，“不允許抽菸”是硬性規定，而“不大聲喧譁”可能是茶客們的自我約束。平時講話熱絡中氣足的成都人，到了這裡便明顯變得安靜許多。看書的看書，聽歌的聽歌，發呆打盹兒更是常態。
應了老友的約，再到三公里開外的文殊院，這裡已經少了大熱商業地產的加持，就顯得更像一個傳統的佛教場所，斑駁的牆柱，透滿了歷史和時間的痕跡。
文殊院自然是文殊菩薩的道場，還供奉了釋迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的頭骨舍利子，如此，便一直以來吸引著眾多僧人和信眾前來瞻仰。
古寺裡誦經聲不斷，院外盛夏的微風，吹拂竹葉沙沙地應和。院子裡的竹椅已沒了空，轉眼一看，卻有個小院門，立匾“塵廬”。門上銅鈴懸著一張紅紙，上書“問茶有緣，閒事不聞”，想來就是茶室了。
院內更顯得古樸精緻，無論是庭院還是內中佈局，均採宋式風格。一尊瓷佛瀟灑坐臥，箱篋、短案、水爐、蒲團、茶具正置於堂中央，三面採光，佛正對的門通往庭中內院。
內院裡竹林森森，牆體持重，繞著內牆邊緣的一圈是供茶客休憩的戶外座位，錦鯉繞荷葉逡巡，光影在枯山水中斑駁，很是禪意。
二樓的室內茶座幾近無人，卻有一整個書架的佛經，可以在昏昏欲睡的午後，聽完佛音，喝茶閱經，真算是人生妙事了。
與別處基本是按杯、按泡點茶不同，塵廬主推的飲用方式是用大碗泡茶。偌大一個汝窯茶碗置於席間，投入幾克應季特製的桂花甘露，85度的水緩緩在碗中轉圈，瞬時香氣四溢。一口下去，溫潤清涼，桂花的香氣點睛，醒神解疲。再加上一個好聽的名字——望霓，加分加分。
主人又上前奉上香爐，點上一支沉香，不知不覺也就沉在這種氛圍裡，拿起線裝的經書，“不知魏晉”起來。
這樣的一日，讓人不想沾半點葷腥，索性一禪到底吧，回到太古裡的“謐尋”去找一頓素餐。
餐廳的位子，其實早已被喝下午茶的客人悉數佔了去，院子裡倒是因為太熱而無人選擇。
“叔，我們就坐室外吧，沒人，也清靜點……”
“讀了一下午的經，心靜自然涼了嗎？”
“那倒不是……這不是有強力風扇麼，帶冷氣兒的那種，應該不熱……”
“…… ……”
剛想要表揚又收回肚子裡，好吧，有風扇確實要比沒風扇涼快些。
一道椒香豆腐皮，一道剁椒悶茄子，一道油雞樅菌麻婆豆腐，再來個蓋碗的飄雪配上幾顆小茶點。著實真繁華境中，人來人往，車來車去，究竟又與生命的本質，有多大關係呢？
再次想多了，吃飯！