不知大家有沒有注意到：當今的奇石圈，有很多石頭都被命名為“清供石”或“供石”，其中既有傳統名石也有新興石種，既有案頭石也有廳堂石甚至是園林石。而百度甚至給出瞭如下定義：“是指天然構成的形狀、畫面及紋理並且符合奇石條件，用於室內或室外臺擺的石頭……按奇石的供設類別分為小品石、案頭石、廳堂石、庭院石和園林石。”這哪裡是什麼“供石”的定義？這分明就是無所不包的奇石嘛！
玉堂清供（靈璧石）
那麼，清供石準確的定義是什麼？其又有哪些鮮明的特點呢？經查，“清供”有兩層含義，一指清雅的供品，如鬆、竹、梅、香火等，其中的“供”字為名詞，意為“供品”也；二指器物、盆景等可供玩賞的東西，如文房清供、案頭清供等。清供石就屬於第二種，是文房石或案几石的範疇。其中的“供”字作動詞用，意為“設”也。“供石”之稱最初源於蘇東坡在其賞石名篇《後怪石供》中所提出的“以石為供”的概念。
捲雲（靈璧石）
清供石不僅是傳統賞石中一個重要的欣賞種類，更被古今石友譽為傳統賞石的最高境界。其最鮮明的特點就是具有“雲頭雨腳式的形態”，即所謂“雲頭雨腳美人腰”。具體表現為上飄下逸、上大下小、上重下輕、上繁下簡、上曲下折且垂直而立。上部如“清空出夏雲”，下部如“一柱危巖閣”；上部翻騰湧動、綻放昇華，下部沉穩堅定，猶如金雞獨立。可謂寧靜而堅韌，剛毅而內秀，清微而淡遠，靈秀而飄逸。
清供（英石）
除了上下石形之分佈，一方絕佳的清供石還必須有左右的石形分佈，左伸須有右扯的牽制，在不同的石形變化中，造型均衡的石體才能動中求穩。有一定長度的供石宜曲忌直，尤其是中心主軸要有曲線變化，此即所謂“兩彎半”。清供石宜瘦忌肥，這體現了古代文人的清高與堅韌，尤其是要求下部的石形變化宜瘦、皺，或現亭亭玉立之體，或呈玉樹臨風之態，令人觀後頓生清奇。供石的石形須有向下的變化，俗稱“倒掛”。若無倒掛之勢，定不是一方清供美石。向上的石勢可有，但不可太多，太多必亂其形。向下的石勢一定要有且多多益善。供石的雲頭宜大且圓，宜下卷忌上翻。若有洞，宜偏忌正，半遮半掩為佳境。雨腳宜張開，即底部雖宜小，但小有微張，更是清供美的一大特徵。若底部如一直釘插入，意韻定將大打折扣。
歲朝清供（靈璧石）
具備了以上特點的清供石無不擺脫了具象的束縛與桎梏，矗立天地間，清風拂傲骨，而且張而不狂、破而不陋、玲瓏虯曲、蜿蜒迂迴，於變化中展示出流動曲線之美，於自然中生髮出天地乾坤之氣，是被極度抽象提煉的天然之物，充分表達了中國傳統審美觀的趨向，令人目眩神迷，心馳神往！
清供（昆石）
以上文字，不知道是否能夠幫助各位理解和掌握清供石的定義與特點。不管怎樣，都希望大家在玩石賞石的過程中能夠持有嚴謹、踏實的態度，認真學習、不斷進步，且不可不求甚解、望文生義，以免鬧出笑話來。
清供（太湖石）
清供（靈璧石）
逸雲（英石）
玲瓏璧（靈璧石）
小龍雲（靈璧石）