同樣是徵地拆遷，為什麼我家和鄰居家補償款相差這麼大呢？
不管是國有土地上的房屋徵收還是集體土地上的房屋徵收，絕大被徵收人一定會有一個共同的感觸，那就是自家房屋補償太少了。如果在北上上廣深生活的被徵收人，甚至有可...
小編小的時候出生在農村，並且一直在農村生活，直到結婚以後才在縣城買了房子定居下來。小的時候我們家裡有很多的地，最多的時候四口之家有將近十畝的耕地，由於那個時候農村的經濟比較落後，很少有人家能夠買得起像拖拉機之類的農業機械，因此大部分人家都選擇飼養耕牛，在耕種和收穫的季節，依靠耕牛來完成耕地播種等一些列的農活。
耕牛說到底也是動物，既然是動物就有壽命，一般一頭耕牛精力最充沛的時間，也就8-10年左右，因此一旦耕牛過了精力最佳的時期，幹活的時候就會力不從心，但是還有很多的農活需要用耕牛來完成，那怎麼辦呢？只能把年齡的耕牛賣掉，再買有一頭年齡小的，從小訓練，馴化好了以後又可以飼養很長一段時間。不過農村人在賣耕牛的時候有一個老祖宗傳下來的民俗，那就是拴牛的籠頭不允許和耕牛一同賣掉，因此小的時候經常見到牽著耕牛趕集去賣的，賣完以後手裡拿著籠頭獨自回家。
禁不住好奇，我就問我的父親，什麼籠頭不能連同牛一起賣掉？籠頭又不值錢，再說了一起賣掉還節省了解籠頭的時間。見我如此好奇，父親就語重心長地講起了關於籠頭不能連同牛一起賣掉的原因，原來這其中既有避嫌的成分，又有對美好生活的期望。
第一種說法，只有病死累死的耕牛在賣的時候，才不需要解籠頭。在北方農村有這樣一個習俗，只有病死牛圈或者累死地頭的耕牛，在賣的時候才不需要解籠頭，畢竟它為了這個人家出盡了力氣，用不解籠頭這種方式來表達對它的尊敬。反過來講，如果賣完牛以後兩手空空，手裡看不見籠頭，就會被別人認為自家的牛是病死或者累死的，因此就形成了賣牛必須解籠頭的風俗，意思是告訴別人，我家的牛是因為不想繼續飼養了才賣的，不是因為病死或者累死才賣的。
第二種說法，賣牛的時候不解籠頭，容易被別人牽著鼻子走。中國有一句俗語，叫被別人牽著鼻子走。如果在賣牛的時候，不解籠頭，就正好出現了自己家的牛被別人用自己家的籠頭牽著鼻子走的現象，因此農村人認為這樣很不吉利，於是就想出了一個辦法，那就是在賣牛的時候，把籠頭解下來，牛販子沒有了籠頭，只能隨便用一根身子拴著牛的脖子，就不會出現被人牽著鼻子走的情況了。因此這個習俗被時代傳承了下來，因此人們普遍認為，只要賣牛的時候把籠頭解下帶回來，在生活或者工作中，就不會出現被人牽著鼻子走的情況。
第三種說法，對六畜興旺的美好願望。農村過年的時候都要貼對聯，其中貼在牛圈豬圈裡面的對聯上面一般都寫著“六畜興旺”，這六畜是指哪六畜呢？原來六畜是指：豬、牛、羊、馬、雞、狗這六種禽畜。在農村人傳統的觀念中，家裡有六畜的人家都是能夠勤勞致富的人家，因為窮人懶人是養不起禽畜的。所以，賣完牛把籠頭解下來帶回來，代表原來養過牛，未來還會繼續養牛，家裡的六畜一樣也不少，是能夠勤勞致富的家庭。
所以你看，一個小小的籠頭，背後反映出這麼多的民俗文化。既有出於避嫌目的的，又有出於對美好生活嚮往目的。除了籠頭之外，農村在賣牛的時候，還有哪些講究？歡迎留言評論。
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