農村俗語：貓忌送，狗忌買，說的是什麼講究？
無論是城市還是農村，貓狗都是常見的家養寵物。尤其是在農村，院落裡沒有一條狗或者一隻貓的都是少數。農村養貓狗與城市不同，城裡的貓狗基本用來觀賞，但在農村，貓可以用來抓老鼠，保護糧食，狗則可以看家護院，保護主人的安全。
總而言之，在農村，貓狗都是有工作的動物。不過，在廣大的農村地區，也流傳著這樣一句關於貓狗的俗語：貓忌送，狗忌買。為什麼會有這種說法呢？
農村俗語：貓忌送，狗忌買，說的是什麼講究？
無論是城市還是農村，貓狗都是常見的家養寵物。尤其是在農村，院落裡沒有一條狗或者一隻貓的都是少數。農村養貓狗與城市不同，城裡的貓狗基本用來觀賞，但在農村，貓可以用來抓老鼠，保護糧食，狗則可以看家護院，保護主人的安全。
總而言之，在農村，貓狗都是有工作的動物。不過，在廣大的農村地區，也流傳著這樣一句關於貓狗的俗語：貓忌送，狗忌買。為什麼會有這種說法呢？
在農村家裡養的母貓下了崽，家裡人一般是不會往外送的。其實在中國的古代，貓的地位是非常高的。《禮記》中就說，“天子大蜡八。伊耆氏始為蠟……迎貓，為其食田鼠也。”意思也就是說，每年的臘月，天子都要舉行隆重的儀式來迎接貓，以便捕鼠。
由此貓的地位可見一斑。在普通人家裡，更是把貓作為財運的象徵，隨便送出去，不就等於往外送財嘛，這等傻事肯定是不會有人乾的。
但是，貓不能送，總不能放在家裡越來越多吧。雖然有些貓比較敏感，送出去換了環境，有可能發生應激反應，一命嗚呼。但大部分的貓其實是沒有任何問題的。不過貓這種動物，若是花錢購買，這放在農村，提起錢就傷了和氣，肯定也不合適。
那麼怎麼才能把貓交給別人飼養呢？方法就是聘。如果誰家的貓下了貓崽，有慕名想要收養的，就會帶著幾條小魚或者一些鹽巴來到主人家，把這些東西當作聘禮來聘貓。
農村俗語：貓忌送，狗忌買，說的是什麼講究？
無論是城市還是農村，貓狗都是常見的家養寵物。尤其是在農村，院落裡沒有一條狗或者一隻貓的都是少數。農村養貓狗與城市不同，城裡的貓狗基本用來觀賞，但在農村，貓可以用來抓老鼠，保護糧食，狗則可以看家護院，保護主人的安全。
總而言之，在農村，貓狗都是有工作的動物。不過，在廣大的農村地區，也流傳著這樣一句關於貓狗的俗語：貓忌送，狗忌買。為什麼會有這種說法呢？
在農村家裡養的母貓下了崽，家裡人一般是不會往外送的。其實在中國的古代，貓的地位是非常高的。《禮記》中就說，“天子大蜡八。伊耆氏始為蠟……迎貓，為其食田鼠也。”意思也就是說，每年的臘月，天子都要舉行隆重的儀式來迎接貓，以便捕鼠。
由此貓的地位可見一斑。在普通人家裡，更是把貓作為財運的象徵，隨便送出去，不就等於往外送財嘛，這等傻事肯定是不會有人乾的。
但是，貓不能送，總不能放在家裡越來越多吧。雖然有些貓比較敏感，送出去換了環境，有可能發生應激反應，一命嗚呼。但大部分的貓其實是沒有任何問題的。不過貓這種動物，若是花錢購買，這放在農村，提起錢就傷了和氣，肯定也不合適。
那麼怎麼才能把貓交給別人飼養呢？方法就是聘。如果誰家的貓下了貓崽，有慕名想要收養的，就會帶著幾條小魚或者一些鹽巴來到主人家，把這些東西當作聘禮來聘貓。
當然了，這些魚和鹽巴不是給主人的，而是給生下小貓的母親準備的，也就是說這場生意發生在收養人與母貓之間，貓主人不過代收而已。有了這些東西，貓交給別人領養，就既不屬於送，也不屬於賣了。兩全其美，不得不佩服古人的智慧。
那麼狗又為什麼不能買呢？這其實就與人類和狗的關係有關了。狗可以說是人類最早馴化的動物了。在周代人們就把狗分成三種：分別是田犬、吠犬和食犬。田犬就是用來打獵的犬，吠犬則是用來看家護院，負責警衛的犬。
食犬不用說了，就是肉狗，專門用來吃的。既然從兩千多年前，狗就被人為劃分出了不同的用途，那麼在千百年的繁衍中，狗的專項技能只能增加，不能衰退。換句話說，你想要什麼狗就必須從這種狗群中尋找。
農村俗語：貓忌送，狗忌買，說的是什麼講究？
無論是城市還是農村，貓狗都是常見的家養寵物。尤其是在農村，院落裡沒有一條狗或者一隻貓的都是少數。農村養貓狗與城市不同，城裡的貓狗基本用來觀賞，但在農村，貓可以用來抓老鼠，保護糧食，狗則可以看家護院，保護主人的安全。
總而言之，在農村，貓狗都是有工作的動物。不過，在廣大的農村地區，也流傳著這樣一句關於貓狗的俗語：貓忌送，狗忌買。為什麼會有這種說法呢？
在農村家裡養的母貓下了崽，家裡人一般是不會往外送的。其實在中國的古代，貓的地位是非常高的。《禮記》中就說，“天子大蜡八。伊耆氏始為蠟……迎貓，為其食田鼠也。”意思也就是說，每年的臘月，天子都要舉行隆重的儀式來迎接貓，以便捕鼠。
由此貓的地位可見一斑。在普通人家裡，更是把貓作為財運的象徵，隨便送出去，不就等於往外送財嘛，這等傻事肯定是不會有人乾的。
但是，貓不能送，總不能放在家裡越來越多吧。雖然有些貓比較敏感，送出去換了環境，有可能發生應激反應，一命嗚呼。但大部分的貓其實是沒有任何問題的。不過貓這種動物，若是花錢購買，這放在農村，提起錢就傷了和氣，肯定也不合適。
那麼怎麼才能把貓交給別人飼養呢？方法就是聘。如果誰家的貓下了貓崽，有慕名想要收養的，就會帶著幾條小魚或者一些鹽巴來到主人家，把這些東西當作聘禮來聘貓。
當然了，這些魚和鹽巴不是給主人的，而是給生下小貓的母親準備的，也就是說這場生意發生在收養人與母貓之間，貓主人不過代收而已。有了這些東西，貓交給別人領養，就既不屬於送，也不屬於賣了。兩全其美，不得不佩服古人的智慧。
那麼狗又為什麼不能買呢？這其實就與人類和狗的關係有關了。狗可以說是人類最早馴化的動物了。在周代人們就把狗分成三種：分別是田犬、吠犬和食犬。田犬就是用來打獵的犬，吠犬則是用來看家護院，負責警衛的犬。
食犬不用說了，就是肉狗，專門用來吃的。既然從兩千多年前，狗就被人為劃分出了不同的用途，那麼在千百年的繁衍中，狗的專項技能只能增加，不能衰退。換句話說，你想要什麼狗就必須從這種狗群中尋找。
與貓的情況相同，狗在過去也不是商品，而是忠誠的家庭成員，不到萬不得已的情況下，不會有人買賣的。東晉時就有大臣為了給女兒湊嫁妝，不得已賣了自己家的狗，自此被認定為清正廉潔，傳為美談。那麼一個人想得到一條什麼類型的狗，就只能前往擁有這條狗的相熟的主人家中去求了。
農村俗語：貓忌送，狗忌買，說的是什麼講究？
無論是城市還是農村，貓狗都是常見的家養寵物。尤其是在農村，院落裡沒有一條狗或者一隻貓的都是少數。農村養貓狗與城市不同，城裡的貓狗基本用來觀賞，但在農村，貓可以用來抓老鼠，保護糧食，狗則可以看家護院，保護主人的安全。
總而言之，在農村，貓狗都是有工作的動物。不過，在廣大的農村地區，也流傳著這樣一句關於貓狗的俗語：貓忌送，狗忌買。為什麼會有這種說法呢？
在農村家裡養的母貓下了崽，家裡人一般是不會往外送的。其實在中國的古代，貓的地位是非常高的。《禮記》中就說，“天子大蜡八。伊耆氏始為蠟……迎貓，為其食田鼠也。”意思也就是說，每年的臘月，天子都要舉行隆重的儀式來迎接貓，以便捕鼠。
由此貓的地位可見一斑。在普通人家裡，更是把貓作為財運的象徵，隨便送出去，不就等於往外送財嘛，這等傻事肯定是不會有人乾的。
但是，貓不能送，總不能放在家裡越來越多吧。雖然有些貓比較敏感，送出去換了環境，有可能發生應激反應，一命嗚呼。但大部分的貓其實是沒有任何問題的。不過貓這種動物，若是花錢購買，這放在農村，提起錢就傷了和氣，肯定也不合適。
那麼怎麼才能把貓交給別人飼養呢？方法就是聘。如果誰家的貓下了貓崽，有慕名想要收養的，就會帶著幾條小魚或者一些鹽巴來到主人家，把這些東西當作聘禮來聘貓。
當然了，這些魚和鹽巴不是給主人的，而是給生下小貓的母親準備的，也就是說這場生意發生在收養人與母貓之間，貓主人不過代收而已。有了這些東西，貓交給別人領養，就既不屬於送，也不屬於賣了。兩全其美，不得不佩服古人的智慧。
那麼狗又為什麼不能買呢？這其實就與人類和狗的關係有關了。狗可以說是人類最早馴化的動物了。在周代人們就把狗分成三種：分別是田犬、吠犬和食犬。田犬就是用來打獵的犬，吠犬則是用來看家護院，負責警衛的犬。
食犬不用說了，就是肉狗，專門用來吃的。既然從兩千多年前，狗就被人為劃分出了不同的用途，那麼在千百年的繁衍中，狗的專項技能只能增加，不能衰退。換句話說，你想要什麼狗就必須從這種狗群中尋找。
與貓的情況相同，狗在過去也不是商品，而是忠誠的家庭成員，不到萬不得已的情況下，不會有人買賣的。東晉時就有大臣為了給女兒湊嫁妝，不得已賣了自己家的狗，自此被認定為清正廉潔，傳為美談。那麼一個人想得到一條什麼類型的狗，就只能前往擁有這條狗的相熟的主人家中去求了。
和聘貓一樣，看中了誰家的狗，就帶著足夠的糧食前去，狗主人收了禮物，一條好狗自然就歸你所有了。畢竟狗的遺傳性徵是很明顯的，一條好狗的父母自然也不會差，與其到外面找不認識的狗販子買狗，不如與知根知底的熟人求狗，看看狗的父母就能知道狗未來的品行如何。熟人之間不談錢，狗自然也就不能買賣了。
當然了，當今社會，關於貓和狗的這些風俗都已經不太有人遵守了。去親戚朋友家求條貓狗自然可以，花錢購買也沒人說不好。現在農村生活條件好了，大家也不再侷限於養土貓土狗，很多農村人也花大價錢買來國外的品種貓狗飼養，也沒什麼不好的。