生產隊，中國社會主義農業經濟中的一種組織形式，它存在時間時間為1958年到1984年。它在農村發展史上留下了濃重的一筆，改革開放後，生產隊徹底退出了歷史的舞臺。
幾十年過去了，新歲月的翻天覆地變化，漸漸地熨平過往記憶的一些溝溝坎坎。但是，“隊房子”的情形，在童真腦海屏幕上留下深深的烙印。
“公社是棵常青藤，社員都是藤上的瓜。瓜兒連著藤，藤兒牽著瓜。藤兒越長瓜越甜，藤兒越肥瓜越大。”這首節奏明快，輕鬆愉快的歌曲，在那個年代經常唱響在生產隊的院裡，響在鄉間的小路上，響在車老闆甩在天空紅櫻鞭的鞭梢上。
現在的青年人對於“隊房子”這個詞，似乎是上古時代的傳說，有些神祕感。但是，對於經過那個時代人來說，它是一幅濃墨重彩的畫卷，畫卷上有人物，有故事，有農民說不盡的酸甜苦辣。
隊房子，就是生產隊的辦公室，一個生產隊幾十戶人家每天勞動集中的地方。這裡每天都傳播著最新的消息，每天都連接著每個家庭的喜怒哀樂。它是這些人家的心臟，一時一刻在跳動著，同全國的心跳是一個節拍。像晚上北斗星和白天太陽一樣誘惑著人，指引著人。它在我們孩童心目中是孫悟空大鬧天宮的凌霄寶殿，神祕且神奇。
生產隊，中國社會主義農業經濟中的一種組織形式，它存在時間時間為1958年到1984年。它在農村發展史上留下了濃重的一筆，改革開放後，生產隊徹底退出了歷史的舞臺。
幾十年過去了，新歲月的翻天覆地變化，漸漸地熨平過往記憶的一些溝溝坎坎。但是，“隊房子”的情形，在童真腦海屏幕上留下深深的烙印。
“公社是棵常青藤，社員都是藤上的瓜。瓜兒連著藤，藤兒牽著瓜。藤兒越長瓜越甜，藤兒越肥瓜越大。”這首節奏明快，輕鬆愉快的歌曲，在那個年代經常唱響在生產隊的院裡，響在鄉間的小路上，響在車老闆甩在天空紅櫻鞭的鞭梢上。
現在的青年人對於“隊房子”這個詞，似乎是上古時代的傳說，有些神祕感。但是，對於經過那個時代人來說，它是一幅濃墨重彩的畫卷，畫卷上有人物，有故事，有農民說不盡的酸甜苦辣。
隊房子，就是生產隊的辦公室，一個生產隊幾十戶人家每天勞動集中的地方。這裡每天都傳播著最新的消息，每天都連接著每個家庭的喜怒哀樂。它是這些人家的心臟，一時一刻在跳動著，同全國的心跳是一個節拍。像晚上北斗星和白天太陽一樣誘惑著人，指引著人。它在我們孩童心目中是孫悟空大鬧天宮的凌霄寶殿，神祕且神奇。
我住的村子比較大，分成八個生產隊，從屯西往東數，我家住屯東頭，順理成章是第八生產隊。
生產隊組織社員開會，召集社員幹活分工，養牛馬，放置車，犁等工具，必須建有一個大院子，蓋一座大房子，老百姓都習慣管這裡叫“隊房子”。我們小隊的隊房子座落在屯東南的一個偏角處，是五間的土坯房，西面的三間是隊部兼豆腐坊，也是“跑腿子”住的地方。東面兩間是倉庫。院子兩側是隊裡的牛圈、馬棚、庫房、糧倉等，院外有一個大谷草跺，堆放在那裡，準備隨時隨地鍘草餵馬用。西面的小裡屋，有一盤土炕，黑黑的炕蓆，油膩膩的汗泥味，炕裡是兩個行李捲。外屋是做豆腐的屋子，一盤大石磨，一匹老瞎馬幾乎天天圍著磨盤轉圈，煙燻的檁子，椽子黝黑髮亮，牆上是淘氣的人畫的啥也不懂亂七八糟圖案。最外屋是一口做豆腐用的特大號鐵鍋，每天早上都冒著熱氣騰騰霧氣。生產隊餵馬的飼養員，做豆腐的豆腐匠總是在這裡忙這忙那，一年又一年。
隊房子，雖然是一個普普通通的泥草房，在那個年代是全隊的政治、文化、新聞、日常生產生活的活動中心，相當於美國的白宮。
隊房子是全小隊社員開會的地方，也是隊幹部接待群眾的接待室，飼養員的宿舍，社員們談天說地的地方。
農村的夜晚，空氣裡瀰漫著青草清香伴苦澀的味道，夾雜著土壤溢出來的土腥氣，還有牛馬糞混合著微臭又溫暖的氣息。
“開會了——”，隊長一聲大喊，社員們就三三兩兩地從家裡走出來，腳後跟後面是雞鴨鵝狗喧叫的歡送聲。有的人邊走邊剔著牙縫裡的菜筋，有的人歪戴著帽子，叼著菸捲，哼著《二人轉》小調，有的人家男爺們不在家，媳婦抱著孩子扭扭達達地也來了。
生產隊，中國社會主義農業經濟中的一種組織形式，它存在時間時間為1958年到1984年。它在農村發展史上留下了濃重的一筆，改革開放後，生產隊徹底退出了歷史的舞臺。
幾十年過去了，新歲月的翻天覆地變化，漸漸地熨平過往記憶的一些溝溝坎坎。但是，“隊房子”的情形，在童真腦海屏幕上留下深深的烙印。
“公社是棵常青藤，社員都是藤上的瓜。瓜兒連著藤，藤兒牽著瓜。藤兒越長瓜越甜，藤兒越肥瓜越大。”這首節奏明快，輕鬆愉快的歌曲，在那個年代經常唱響在生產隊的院裡，響在鄉間的小路上，響在車老闆甩在天空紅櫻鞭的鞭梢上。
現在的青年人對於“隊房子”這個詞，似乎是上古時代的傳說，有些神祕感。但是，對於經過那個時代人來說，它是一幅濃墨重彩的畫卷，畫卷上有人物，有故事，有農民說不盡的酸甜苦辣。
隊房子，就是生產隊的辦公室，一個生產隊幾十戶人家每天勞動集中的地方。這裡每天都傳播著最新的消息，每天都連接著每個家庭的喜怒哀樂。它是這些人家的心臟，一時一刻在跳動著，同全國的心跳是一個節拍。像晚上北斗星和白天太陽一樣誘惑著人，指引著人。它在我們孩童心目中是孫悟空大鬧天宮的凌霄寶殿，神祕且神奇。
我住的村子比較大，分成八個生產隊，從屯西往東數，我家住屯東頭，順理成章是第八生產隊。
生產隊組織社員開會，召集社員幹活分工，養牛馬，放置車，犁等工具，必須建有一個大院子，蓋一座大房子，老百姓都習慣管這裡叫“隊房子”。我們小隊的隊房子座落在屯東南的一個偏角處，是五間的土坯房，西面的三間是隊部兼豆腐坊，也是“跑腿子”住的地方。東面兩間是倉庫。院子兩側是隊裡的牛圈、馬棚、庫房、糧倉等，院外有一個大谷草跺，堆放在那裡，準備隨時隨地鍘草餵馬用。西面的小裡屋，有一盤土炕，黑黑的炕蓆，油膩膩的汗泥味，炕裡是兩個行李捲。外屋是做豆腐的屋子，一盤大石磨，一匹老瞎馬幾乎天天圍著磨盤轉圈，煙燻的檁子，椽子黝黑髮亮，牆上是淘氣的人畫的啥也不懂亂七八糟圖案。最外屋是一口做豆腐用的特大號鐵鍋，每天早上都冒著熱氣騰騰霧氣。生產隊餵馬的飼養員，做豆腐的豆腐匠總是在這裡忙這忙那，一年又一年。
隊房子，雖然是一個普普通通的泥草房，在那個年代是全隊的政治、文化、新聞、日常生產生活的活動中心，相當於美國的白宮。
隊房子是全小隊社員開會的地方，也是隊幹部接待群眾的接待室，飼養員的宿舍，社員們談天說地的地方。
農村的夜晚，空氣裡瀰漫著青草清香伴苦澀的味道，夾雜著土壤溢出來的土腥氣，還有牛馬糞混合著微臭又溫暖的氣息。
“開會了——”，隊長一聲大喊，社員們就三三兩兩地從家裡走出來，腳後跟後面是雞鴨鵝狗喧叫的歡送聲。有的人邊走邊剔著牙縫裡的菜筋，有的人歪戴著帽子，叼著菸捲，哼著《二人轉》小調，有的人家男爺們不在家，媳婦抱著孩子扭扭達達地也來了。
有一些吃飯早的人家，先到屋子裡佔個好位置，已經吹上“牛”了：他認識誰誰是城市裡當官的，上幾天和誰喝了酒；那天有一個年輕的媳婦多看了他一眼等等，俏皮話、葷話一起來，大夥兒一陣陣痛快淋漓的大笑，聲浪一波波盪開去，震飛了房簷上的家雀，吹得門口的老牛直叫喚。大家都怕飯吃過了頭，耽誤這一天最放鬆最熱鬧開心一刻。屋子裡到有灰、有土、地也不平乎，炕上還散發著光棍漢的汗泥味，大家習慣了這樣的環境，早來的上火炕坐，晚到的蹲在炕沿底下，還有袖著手靠在牆上。反正，開會就感覺心裡踏實，來這裡就感覺是舒心。
生產隊長大都沒有多少文化，是大老粗出身。他就是社員心中的“皇上”，都有敬畏之感覺。隊長的好壞，決定一個隊的好壞。煙熏火燎，喧譁聲不斷。隊長站在一塊坯頭上，大嗓門如破鑼：“都他媽的，別吵吵，聽我整幾句……”
大家的吵鬧聲漸漸低了下來，聽隊長磕磕巴巴地講國家形勢，上級的要求，每個人都認認真真。隊長囉嗦完後，大家開始討論隊裡大事小情，記工員和大家對工分，副隊長磨叨著最近的農活安排。一個人講話，偶爾有調皮的人插進幾句玩笑，或者抬一句槓子，馬上引來鬨堂大笑，讓年紀大的人或者隊長罵幾句，馬上打蔫了，低下頭抽菸。在隊房子開會都是大尾巴會，一半說正事，一半瞎胡扯。那陣子，沒有電視，家家戶戶只有小喇叭，除了兩口子親熱的“文化生活”外，就是幹活，吃飯，睡覺，所以開會成為人們的娛樂寄託，隊房子就是娛樂場所。
隊房子也是社員們侃大山，抬槓子，編順口溜的地方。抬槓，是有農村特色的語言娛樂節目，在那文化娛樂貧乏的年代裡，大家尋找快樂互相逗樂。大家在一塊總是先議論國家大事，再議論村裡大事，每個人都急迫地想把自己一天來，在地裡邊幹活邊琢磨出來的想法跟別人交流。雖然，他們對國家形勢的認識是片面的，甚至是可笑的，經過一次次的錯誤分析，並不影響他們繼續思考的熱情。當時流傳很廣的順口溜，叫農村裡的“十等人”，就是大家七嘴八舌湊出來的：
“一等人是支書，吃喝嫖賭公家出；二等人是隊長，走走晃晃一過晌；三等人是會計，拔拉算盤把工記。四等人是財糧，花個小錢不商量；五等人車老闆，賣點馬料下飯館；六等人屯不錯，鐮刀鋤頭都不摸；七等人是保管，使啥用啥都方便；八等人飼養員，用個車馬不用言；九等人記工員，隔三差五加一天；十等人老社員，吃苦受累沒個完。”
生產隊，中國社會主義農業經濟中的一種組織形式，它存在時間時間為1958年到1984年。它在農村發展史上留下了濃重的一筆，改革開放後，生產隊徹底退出了歷史的舞臺。
幾十年過去了，新歲月的翻天覆地變化，漸漸地熨平過往記憶的一些溝溝坎坎。但是，“隊房子”的情形，在童真腦海屏幕上留下深深的烙印。
“公社是棵常青藤，社員都是藤上的瓜。瓜兒連著藤，藤兒牽著瓜。藤兒越長瓜越甜，藤兒越肥瓜越大。”這首節奏明快，輕鬆愉快的歌曲，在那個年代經常唱響在生產隊的院裡，響在鄉間的小路上，響在車老闆甩在天空紅櫻鞭的鞭梢上。
現在的青年人對於“隊房子”這個詞，似乎是上古時代的傳說，有些神祕感。但是，對於經過那個時代人來說，它是一幅濃墨重彩的畫卷，畫卷上有人物，有故事，有農民說不盡的酸甜苦辣。
隊房子，就是生產隊的辦公室，一個生產隊幾十戶人家每天勞動集中的地方。這裡每天都傳播著最新的消息，每天都連接著每個家庭的喜怒哀樂。它是這些人家的心臟，一時一刻在跳動著，同全國的心跳是一個節拍。像晚上北斗星和白天太陽一樣誘惑著人，指引著人。它在我們孩童心目中是孫悟空大鬧天宮的凌霄寶殿，神祕且神奇。
我住的村子比較大，分成八個生產隊，從屯西往東數，我家住屯東頭，順理成章是第八生產隊。
生產隊組織社員開會，召集社員幹活分工，養牛馬，放置車，犁等工具，必須建有一個大院子，蓋一座大房子，老百姓都習慣管這裡叫“隊房子”。我們小隊的隊房子座落在屯東南的一個偏角處，是五間的土坯房，西面的三間是隊部兼豆腐坊，也是“跑腿子”住的地方。東面兩間是倉庫。院子兩側是隊裡的牛圈、馬棚、庫房、糧倉等，院外有一個大谷草跺，堆放在那裡，準備隨時隨地鍘草餵馬用。西面的小裡屋，有一盤土炕，黑黑的炕蓆，油膩膩的汗泥味，炕裡是兩個行李捲。外屋是做豆腐的屋子，一盤大石磨，一匹老瞎馬幾乎天天圍著磨盤轉圈，煙燻的檁子，椽子黝黑髮亮，牆上是淘氣的人畫的啥也不懂亂七八糟圖案。最外屋是一口做豆腐用的特大號鐵鍋，每天早上都冒著熱氣騰騰霧氣。生產隊餵馬的飼養員，做豆腐的豆腐匠總是在這裡忙這忙那，一年又一年。
隊房子，雖然是一個普普通通的泥草房，在那個年代是全隊的政治、文化、新聞、日常生產生活的活動中心，相當於美國的白宮。
隊房子是全小隊社員開會的地方，也是隊幹部接待群眾的接待室，飼養員的宿舍，社員們談天說地的地方。
農村的夜晚，空氣裡瀰漫著青草清香伴苦澀的味道，夾雜著土壤溢出來的土腥氣，還有牛馬糞混合著微臭又溫暖的氣息。
“開會了——”，隊長一聲大喊，社員們就三三兩兩地從家裡走出來，腳後跟後面是雞鴨鵝狗喧叫的歡送聲。有的人邊走邊剔著牙縫裡的菜筋，有的人歪戴著帽子，叼著菸捲，哼著《二人轉》小調，有的人家男爺們不在家，媳婦抱著孩子扭扭達達地也來了。
有一些吃飯早的人家，先到屋子裡佔個好位置，已經吹上“牛”了：他認識誰誰是城市裡當官的，上幾天和誰喝了酒；那天有一個年輕的媳婦多看了他一眼等等，俏皮話、葷話一起來，大夥兒一陣陣痛快淋漓的大笑，聲浪一波波盪開去，震飛了房簷上的家雀，吹得門口的老牛直叫喚。大家都怕飯吃過了頭，耽誤這一天最放鬆最熱鬧開心一刻。屋子裡到有灰、有土、地也不平乎，炕上還散發著光棍漢的汗泥味，大家習慣了這樣的環境，早來的上火炕坐，晚到的蹲在炕沿底下，還有袖著手靠在牆上。反正，開會就感覺心裡踏實，來這裡就感覺是舒心。
生產隊長大都沒有多少文化，是大老粗出身。他就是社員心中的“皇上”，都有敬畏之感覺。隊長的好壞，決定一個隊的好壞。煙熏火燎，喧譁聲不斷。隊長站在一塊坯頭上，大嗓門如破鑼：“都他媽的，別吵吵，聽我整幾句……”
大家的吵鬧聲漸漸低了下來，聽隊長磕磕巴巴地講國家形勢，上級的要求，每個人都認認真真。隊長囉嗦完後，大家開始討論隊裡大事小情，記工員和大家對工分，副隊長磨叨著最近的農活安排。一個人講話，偶爾有調皮的人插進幾句玩笑，或者抬一句槓子，馬上引來鬨堂大笑，讓年紀大的人或者隊長罵幾句，馬上打蔫了，低下頭抽菸。在隊房子開會都是大尾巴會，一半說正事，一半瞎胡扯。那陣子，沒有電視，家家戶戶只有小喇叭，除了兩口子親熱的“文化生活”外，就是幹活，吃飯，睡覺，所以開會成為人們的娛樂寄託，隊房子就是娛樂場所。
隊房子也是社員們侃大山，抬槓子，編順口溜的地方。抬槓，是有農村特色的語言娛樂節目，在那文化娛樂貧乏的年代裡，大家尋找快樂互相逗樂。大家在一塊總是先議論國家大事，再議論村裡大事，每個人都急迫地想把自己一天來，在地裡邊幹活邊琢磨出來的想法跟別人交流。雖然，他們對國家形勢的認識是片面的，甚至是可笑的，經過一次次的錯誤分析，並不影響他們繼續思考的熱情。當時流傳很廣的順口溜，叫農村裡的“十等人”，就是大家七嘴八舌湊出來的：
“一等人是支書，吃喝嫖賭公家出；二等人是隊長，走走晃晃一過晌；三等人是會計，拔拉算盤把工記。四等人是財糧，花個小錢不商量；五等人車老闆，賣點馬料下飯館；六等人屯不錯，鐮刀鋤頭都不摸；七等人是保管，使啥用啥都方便；八等人飼養員，用個車馬不用言；九等人記工員，隔三差五加一天；十等人老社員，吃苦受累沒個完。”
這些詼諧生動地語言，描畫了當時農村生產隊時期各種人的角色，活靈活現。但是，那年代的人心氣兒都很平和，說是說，幹是幹，很少有耍尖偷懶的，各種角色的農民都各盡其職，各就其位，自覺自願地完成自己的工作。社會風氣非常平穩，象平靜的湖水一樣，微波盪漾。
隊房子，也是我們孩童時期玩耍的天堂。那個高高的大谷草垛，我們在那裡躲貓貓，老隊長經常攆我們，累得他大喘粗氣，我們在遠處大笑；下雨天，我們跑到隊房子裡，央求放馬的老爺子讓我們騎騎馬撒歡；我們還跳到隊房子的炕上翻跟頭，打滾。做豆腐的老頭兒用大煙袋刨我們，邊刨邊罵：“木匠斧子，瓦匠的刀，跑腿子行李，大姑娘的腰，能碰嗎……”。
我們當時不懂，後來，隨著年齡的增長，知識的漸開，明白了，這是農村流傳的“四大嬌”，是不能碰的，想想也是這個理，木匠斧子，瓦匠的刀是手藝人幹活的工具，指望它掙錢呢！“跑腿子”是單身，沒有家，掙的錢都放在行李裡面，更不能去碰，貪嫌疑，可想而知，大姑娘的腰就更不能……
不忘歷史，在曾經走過的歲月總結教訓，才能夠推進人類的進步和社會的發展。農村實行經濟體制改革後，隊房子隨著生產方式的轉變，已經結束它的使命，消失在新聳立的磚瓦房之中，模糊了人們的記憶。這是歷史的必然，我們為改革開放鼓與呼，願社會主人新農村花開四季，萬紫千紅。
生產隊，中國社會主義農業經濟中的一種組織形式，它存在時間時間為1958年到1984年。它在農村發展史上留下了濃重的一筆，改革開放後，生產隊徹底退出了歷史的舞臺。
幾十年過去了，新歲月的翻天覆地變化，漸漸地熨平過往記憶的一些溝溝坎坎。但是，“隊房子”的情形，在童真腦海屏幕上留下深深的烙印。
“公社是棵常青藤，社員都是藤上的瓜。瓜兒連著藤，藤兒牽著瓜。藤兒越長瓜越甜，藤兒越肥瓜越大。”這首節奏明快，輕鬆愉快的歌曲，在那個年代經常唱響在生產隊的院裡，響在鄉間的小路上，響在車老闆甩在天空紅櫻鞭的鞭梢上。
現在的青年人對於“隊房子”這個詞，似乎是上古時代的傳說，有些神祕感。但是，對於經過那個時代人來說，它是一幅濃墨重彩的畫卷，畫卷上有人物，有故事，有農民說不盡的酸甜苦辣。
隊房子，就是生產隊的辦公室，一個生產隊幾十戶人家每天勞動集中的地方。這裡每天都傳播著最新的消息，每天都連接著每個家庭的喜怒哀樂。它是這些人家的心臟，一時一刻在跳動著，同全國的心跳是一個節拍。像晚上北斗星和白天太陽一樣誘惑著人，指引著人。它在我們孩童心目中是孫悟空大鬧天宮的凌霄寶殿，神祕且神奇。
我住的村子比較大，分成八個生產隊，從屯西往東數，我家住屯東頭，順理成章是第八生產隊。
生產隊組織社員開會，召集社員幹活分工，養牛馬，放置車，犁等工具，必須建有一個大院子，蓋一座大房子，老百姓都習慣管這裡叫“隊房子”。我們小隊的隊房子座落在屯東南的一個偏角處，是五間的土坯房，西面的三間是隊部兼豆腐坊，也是“跑腿子”住的地方。東面兩間是倉庫。院子兩側是隊裡的牛圈、馬棚、庫房、糧倉等，院外有一個大谷草跺，堆放在那裡，準備隨時隨地鍘草餵馬用。西面的小裡屋，有一盤土炕，黑黑的炕蓆，油膩膩的汗泥味，炕裡是兩個行李捲。外屋是做豆腐的屋子，一盤大石磨，一匹老瞎馬幾乎天天圍著磨盤轉圈，煙燻的檁子，椽子黝黑髮亮，牆上是淘氣的人畫的啥也不懂亂七八糟圖案。最外屋是一口做豆腐用的特大號鐵鍋，每天早上都冒著熱氣騰騰霧氣。生產隊餵馬的飼養員，做豆腐的豆腐匠總是在這裡忙這忙那，一年又一年。
隊房子，雖然是一個普普通通的泥草房，在那個年代是全隊的政治、文化、新聞、日常生產生活的活動中心，相當於美國的白宮。
隊房子是全小隊社員開會的地方，也是隊幹部接待群眾的接待室，飼養員的宿舍，社員們談天說地的地方。
農村的夜晚，空氣裡瀰漫著青草清香伴苦澀的味道，夾雜著土壤溢出來的土腥氣，還有牛馬糞混合著微臭又溫暖的氣息。
“開會了——”，隊長一聲大喊，社員們就三三兩兩地從家裡走出來，腳後跟後面是雞鴨鵝狗喧叫的歡送聲。有的人邊走邊剔著牙縫裡的菜筋，有的人歪戴著帽子，叼著菸捲，哼著《二人轉》小調，有的人家男爺們不在家，媳婦抱著孩子扭扭達達地也來了。
有一些吃飯早的人家，先到屋子裡佔個好位置，已經吹上“牛”了：他認識誰誰是城市裡當官的，上幾天和誰喝了酒；那天有一個年輕的媳婦多看了他一眼等等，俏皮話、葷話一起來，大夥兒一陣陣痛快淋漓的大笑，聲浪一波波盪開去，震飛了房簷上的家雀，吹得門口的老牛直叫喚。大家都怕飯吃過了頭，耽誤這一天最放鬆最熱鬧開心一刻。屋子裡到有灰、有土、地也不平乎，炕上還散發著光棍漢的汗泥味，大家習慣了這樣的環境，早來的上火炕坐，晚到的蹲在炕沿底下，還有袖著手靠在牆上。反正，開會就感覺心裡踏實，來這裡就感覺是舒心。
生產隊長大都沒有多少文化，是大老粗出身。他就是社員心中的“皇上”，都有敬畏之感覺。隊長的好壞，決定一個隊的好壞。煙熏火燎，喧譁聲不斷。隊長站在一塊坯頭上，大嗓門如破鑼：“都他媽的，別吵吵，聽我整幾句……”
大家的吵鬧聲漸漸低了下來，聽隊長磕磕巴巴地講國家形勢，上級的要求，每個人都認認真真。隊長囉嗦完後，大家開始討論隊裡大事小情，記工員和大家對工分，副隊長磨叨著最近的農活安排。一個人講話，偶爾有調皮的人插進幾句玩笑，或者抬一句槓子，馬上引來鬨堂大笑，讓年紀大的人或者隊長罵幾句，馬上打蔫了，低下頭抽菸。在隊房子開會都是大尾巴會，一半說正事，一半瞎胡扯。那陣子，沒有電視，家家戶戶只有小喇叭，除了兩口子親熱的“文化生活”外，就是幹活，吃飯，睡覺，所以開會成為人們的娛樂寄託，隊房子就是娛樂場所。
隊房子也是社員們侃大山，抬槓子，編順口溜的地方。抬槓，是有農村特色的語言娛樂節目，在那文化娛樂貧乏的年代裡，大家尋找快樂互相逗樂。大家在一塊總是先議論國家大事，再議論村裡大事，每個人都急迫地想把自己一天來，在地裡邊幹活邊琢磨出來的想法跟別人交流。雖然，他們對國家形勢的認識是片面的，甚至是可笑的，經過一次次的錯誤分析，並不影響他們繼續思考的熱情。當時流傳很廣的順口溜，叫農村裡的“十等人”，就是大家七嘴八舌湊出來的：
“一等人是支書，吃喝嫖賭公家出；二等人是隊長，走走晃晃一過晌；三等人是會計，拔拉算盤把工記。四等人是財糧，花個小錢不商量；五等人車老闆，賣點馬料下飯館；六等人屯不錯，鐮刀鋤頭都不摸；七等人是保管，使啥用啥都方便；八等人飼養員，用個車馬不用言；九等人記工員，隔三差五加一天；十等人老社員，吃苦受累沒個完。”
這些詼諧生動地語言，描畫了當時農村生產隊時期各種人的角色，活靈活現。但是，那年代的人心氣兒都很平和，說是說，幹是幹，很少有耍尖偷懶的，各種角色的農民都各盡其職，各就其位，自覺自願地完成自己的工作。社會風氣非常平穩，象平靜的湖水一樣，微波盪漾。
隊房子，也是我們孩童時期玩耍的天堂。那個高高的大谷草垛，我們在那裡躲貓貓，老隊長經常攆我們，累得他大喘粗氣，我們在遠處大笑；下雨天，我們跑到隊房子裡，央求放馬的老爺子讓我們騎騎馬撒歡；我們還跳到隊房子的炕上翻跟頭，打滾。做豆腐的老頭兒用大煙袋刨我們，邊刨邊罵：“木匠斧子，瓦匠的刀，跑腿子行李，大姑娘的腰，能碰嗎……”。
我們當時不懂，後來，隨著年齡的增長，知識的漸開，明白了，這是農村流傳的“四大嬌”，是不能碰的，想想也是這個理，木匠斧子，瓦匠的刀是手藝人幹活的工具，指望它掙錢呢！“跑腿子”是單身，沒有家，掙的錢都放在行李裡面，更不能去碰，貪嫌疑，可想而知，大姑娘的腰就更不能……
不忘歷史，在曾經走過的歲月總結教訓，才能夠推進人類的進步和社會的發展。農村實行經濟體制改革後，隊房子隨著生產方式的轉變，已經結束它的使命，消失在新聳立的磚瓦房之中，模糊了人們的記憶。這是歷史的必然，我們為改革開放鼓與呼，願社會主人新農村花開四季，萬紫千紅。
生產隊，中國社會主義農業經濟中的一種組織形式，它存在時間時間為1958年到1984年。它在農村發展史上留下了濃重的一筆，改革開放後，生產隊徹底退出了歷史的舞臺。
幾十年過去了，新歲月的翻天覆地變化，漸漸地熨平過往記憶的一些溝溝坎坎。但是，“隊房子”的情形，在童真腦海屏幕上留下深深的烙印。
“公社是棵常青藤，社員都是藤上的瓜。瓜兒連著藤，藤兒牽著瓜。藤兒越長瓜越甜，藤兒越肥瓜越大。”這首節奏明快，輕鬆愉快的歌曲，在那個年代經常唱響在生產隊的院裡，響在鄉間的小路上，響在車老闆甩在天空紅櫻鞭的鞭梢上。
現在的青年人對於“隊房子”這個詞，似乎是上古時代的傳說，有些神祕感。但是，對於經過那個時代人來說，它是一幅濃墨重彩的畫卷，畫卷上有人物，有故事，有農民說不盡的酸甜苦辣。
隊房子，就是生產隊的辦公室，一個生產隊幾十戶人家每天勞動集中的地方。這裡每天都傳播著最新的消息，每天都連接著每個家庭的喜怒哀樂。它是這些人家的心臟，一時一刻在跳動著，同全國的心跳是一個節拍。像晚上北斗星和白天太陽一樣誘惑著人，指引著人。它在我們孩童心目中是孫悟空大鬧天宮的凌霄寶殿，神祕且神奇。
我住的村子比較大，分成八個生產隊，從屯西往東數，我家住屯東頭，順理成章是第八生產隊。
生產隊組織社員開會，召集社員幹活分工，養牛馬，放置車，犁等工具，必須建有一個大院子，蓋一座大房子，老百姓都習慣管這裡叫“隊房子”。我們小隊的隊房子座落在屯東南的一個偏角處，是五間的土坯房，西面的三間是隊部兼豆腐坊，也是“跑腿子”住的地方。東面兩間是倉庫。院子兩側是隊裡的牛圈、馬棚、庫房、糧倉等，院外有一個大谷草跺，堆放在那裡，準備隨時隨地鍘草餵馬用。西面的小裡屋，有一盤土炕，黑黑的炕蓆，油膩膩的汗泥味，炕裡是兩個行李捲。外屋是做豆腐的屋子，一盤大石磨，一匹老瞎馬幾乎天天圍著磨盤轉圈，煙燻的檁子，椽子黝黑髮亮，牆上是淘氣的人畫的啥也不懂亂七八糟圖案。最外屋是一口做豆腐用的特大號鐵鍋，每天早上都冒著熱氣騰騰霧氣。生產隊餵馬的飼養員，做豆腐的豆腐匠總是在這裡忙這忙那，一年又一年。
隊房子，雖然是一個普普通通的泥草房，在那個年代是全隊的政治、文化、新聞、日常生產生活的活動中心，相當於美國的白宮。
隊房子是全小隊社員開會的地方，也是隊幹部接待群眾的接待室，飼養員的宿舍，社員們談天說地的地方。
農村的夜晚，空氣裡瀰漫著青草清香伴苦澀的味道，夾雜著土壤溢出來的土腥氣，還有牛馬糞混合著微臭又溫暖的氣息。
“開會了——”，隊長一聲大喊，社員們就三三兩兩地從家裡走出來，腳後跟後面是雞鴨鵝狗喧叫的歡送聲。有的人邊走邊剔著牙縫裡的菜筋，有的人歪戴著帽子，叼著菸捲，哼著《二人轉》小調，有的人家男爺們不在家，媳婦抱著孩子扭扭達達地也來了。
有一些吃飯早的人家，先到屋子裡佔個好位置，已經吹上“牛”了：他認識誰誰是城市裡當官的，上幾天和誰喝了酒；那天有一個年輕的媳婦多看了他一眼等等，俏皮話、葷話一起來，大夥兒一陣陣痛快淋漓的大笑，聲浪一波波盪開去，震飛了房簷上的家雀，吹得門口的老牛直叫喚。大家都怕飯吃過了頭，耽誤這一天最放鬆最熱鬧開心一刻。屋子裡到有灰、有土、地也不平乎，炕上還散發著光棍漢的汗泥味，大家習慣了這樣的環境，早來的上火炕坐，晚到的蹲在炕沿底下，還有袖著手靠在牆上。反正，開會就感覺心裡踏實，來這裡就感覺是舒心。
生產隊長大都沒有多少文化，是大老粗出身。他就是社員心中的“皇上”，都有敬畏之感覺。隊長的好壞，決定一個隊的好壞。煙熏火燎，喧譁聲不斷。隊長站在一塊坯頭上，大嗓門如破鑼：“都他媽的，別吵吵，聽我整幾句……”
大家的吵鬧聲漸漸低了下來，聽隊長磕磕巴巴地講國家形勢，上級的要求，每個人都認認真真。隊長囉嗦完後，大家開始討論隊裡大事小情，記工員和大家對工分，副隊長磨叨著最近的農活安排。一個人講話，偶爾有調皮的人插進幾句玩笑，或者抬一句槓子，馬上引來鬨堂大笑，讓年紀大的人或者隊長罵幾句，馬上打蔫了，低下頭抽菸。在隊房子開會都是大尾巴會，一半說正事，一半瞎胡扯。那陣子，沒有電視，家家戶戶只有小喇叭，除了兩口子親熱的“文化生活”外，就是幹活，吃飯，睡覺，所以開會成為人們的娛樂寄託，隊房子就是娛樂場所。
隊房子也是社員們侃大山，抬槓子，編順口溜的地方。抬槓，是有農村特色的語言娛樂節目，在那文化娛樂貧乏的年代裡，大家尋找快樂互相逗樂。大家在一塊總是先議論國家大事，再議論村裡大事，每個人都急迫地想把自己一天來，在地裡邊幹活邊琢磨出來的想法跟別人交流。雖然，他們對國家形勢的認識是片面的，甚至是可笑的，經過一次次的錯誤分析，並不影響他們繼續思考的熱情。當時流傳很廣的順口溜，叫農村裡的“十等人”，就是大家七嘴八舌湊出來的：
“一等人是支書，吃喝嫖賭公家出；二等人是隊長，走走晃晃一過晌；三等人是會計，拔拉算盤把工記。四等人是財糧，花個小錢不商量；五等人車老闆，賣點馬料下飯館；六等人屯不錯，鐮刀鋤頭都不摸；七等人是保管，使啥用啥都方便；八等人飼養員，用個車馬不用言；九等人記工員，隔三差五加一天；十等人老社員，吃苦受累沒個完。”
這些詼諧生動地語言，描畫了當時農村生產隊時期各種人的角色，活靈活現。但是，那年代的人心氣兒都很平和，說是說，幹是幹，很少有耍尖偷懶的，各種角色的農民都各盡其職，各就其位，自覺自願地完成自己的工作。社會風氣非常平穩，象平靜的湖水一樣，微波盪漾。
隊房子，也是我們孩童時期玩耍的天堂。那個高高的大谷草垛，我們在那裡躲貓貓，老隊長經常攆我們，累得他大喘粗氣，我們在遠處大笑；下雨天，我們跑到隊房子裡，央求放馬的老爺子讓我們騎騎馬撒歡；我們還跳到隊房子的炕上翻跟頭，打滾。做豆腐的老頭兒用大煙袋刨我們，邊刨邊罵：“木匠斧子，瓦匠的刀，跑腿子行李，大姑娘的腰，能碰嗎……”。
我們當時不懂，後來，隨著年齡的增長，知識的漸開，明白了，這是農村流傳的“四大嬌”，是不能碰的，想想也是這個理，木匠斧子，瓦匠的刀是手藝人幹活的工具，指望它掙錢呢！“跑腿子”是單身，沒有家，掙的錢都放在行李裡面，更不能去碰，貪嫌疑，可想而知，大姑娘的腰就更不能……
不忘歷史，在曾經走過的歲月總結教訓，才能夠推進人類的進步和社會的發展。農村實行經濟體制改革後，隊房子隨著生產方式的轉變，已經結束它的使命，消失在新聳立的磚瓦房之中，模糊了人們的記憶。這是歷史的必然，我們為改革開放鼓與呼，願社會主人新農村花開四季，萬紫千紅。
生產隊，中國社會主義農業經濟中的一種組織形式，它存在時間時間為1958年到1984年。它在農村發展史上留下了濃重的一筆，改革開放後，生產隊徹底退出了歷史的舞臺。
幾十年過去了，新歲月的翻天覆地變化，漸漸地熨平過往記憶的一些溝溝坎坎。但是，“隊房子”的情形，在童真腦海屏幕上留下深深的烙印。
“公社是棵常青藤，社員都是藤上的瓜。瓜兒連著藤，藤兒牽著瓜。藤兒越長瓜越甜，藤兒越肥瓜越大。”這首節奏明快，輕鬆愉快的歌曲，在那個年代經常唱響在生產隊的院裡，響在鄉間的小路上，響在車老闆甩在天空紅櫻鞭的鞭梢上。
現在的青年人對於“隊房子”這個詞，似乎是上古時代的傳說，有些神祕感。但是，對於經過那個時代人來說，它是一幅濃墨重彩的畫卷，畫卷上有人物，有故事，有農民說不盡的酸甜苦辣。
隊房子，就是生產隊的辦公室，一個生產隊幾十戶人家每天勞動集中的地方。這裡每天都傳播著最新的消息，每天都連接著每個家庭的喜怒哀樂。它是這些人家的心臟，一時一刻在跳動著，同全國的心跳是一個節拍。像晚上北斗星和白天太陽一樣誘惑著人，指引著人。它在我們孩童心目中是孫悟空大鬧天宮的凌霄寶殿，神祕且神奇。
我住的村子比較大，分成八個生產隊，從屯西往東數，我家住屯東頭，順理成章是第八生產隊。
生產隊組織社員開會，召集社員幹活分工，養牛馬，放置車，犁等工具，必須建有一個大院子，蓋一座大房子，老百姓都習慣管這裡叫“隊房子”。我們小隊的隊房子座落在屯東南的一個偏角處，是五間的土坯房，西面的三間是隊部兼豆腐坊，也是“跑腿子”住的地方。東面兩間是倉庫。院子兩側是隊裡的牛圈、馬棚、庫房、糧倉等，院外有一個大谷草跺，堆放在那裡，準備隨時隨地鍘草餵馬用。西面的小裡屋，有一盤土炕，黑黑的炕蓆，油膩膩的汗泥味，炕裡是兩個行李捲。外屋是做豆腐的屋子，一盤大石磨，一匹老瞎馬幾乎天天圍著磨盤轉圈，煙燻的檁子，椽子黝黑髮亮，牆上是淘氣的人畫的啥也不懂亂七八糟圖案。最外屋是一口做豆腐用的特大號鐵鍋，每天早上都冒著熱氣騰騰霧氣。生產隊餵馬的飼養員，做豆腐的豆腐匠總是在這裡忙這忙那，一年又一年。
隊房子，雖然是一個普普通通的泥草房，在那個年代是全隊的政治、文化、新聞、日常生產生活的活動中心，相當於美國的白宮。
隊房子是全小隊社員開會的地方，也是隊幹部接待群眾的接待室，飼養員的宿舍，社員們談天說地的地方。
農村的夜晚，空氣裡瀰漫著青草清香伴苦澀的味道，夾雜著土壤溢出來的土腥氣，還有牛馬糞混合著微臭又溫暖的氣息。
“開會了——”，隊長一聲大喊，社員們就三三兩兩地從家裡走出來，腳後跟後面是雞鴨鵝狗喧叫的歡送聲。有的人邊走邊剔著牙縫裡的菜筋，有的人歪戴著帽子，叼著菸捲，哼著《二人轉》小調，有的人家男爺們不在家，媳婦抱著孩子扭扭達達地也來了。
有一些吃飯早的人家，先到屋子裡佔個好位置，已經吹上“牛”了：他認識誰誰是城市裡當官的，上幾天和誰喝了酒；那天有一個年輕的媳婦多看了他一眼等等，俏皮話、葷話一起來，大夥兒一陣陣痛快淋漓的大笑，聲浪一波波盪開去，震飛了房簷上的家雀，吹得門口的老牛直叫喚。大家都怕飯吃過了頭，耽誤這一天最放鬆最熱鬧開心一刻。屋子裡到有灰、有土、地也不平乎，炕上還散發著光棍漢的汗泥味，大家習慣了這樣的環境，早來的上火炕坐，晚到的蹲在炕沿底下，還有袖著手靠在牆上。反正，開會就感覺心裡踏實，來這裡就感覺是舒心。
生產隊長大都沒有多少文化，是大老粗出身。他就是社員心中的“皇上”，都有敬畏之感覺。隊長的好壞，決定一個隊的好壞。煙熏火燎，喧譁聲不斷。隊長站在一塊坯頭上，大嗓門如破鑼：“都他媽的，別吵吵，聽我整幾句……”
大家的吵鬧聲漸漸低了下來，聽隊長磕磕巴巴地講國家形勢，上級的要求，每個人都認認真真。隊長囉嗦完後，大家開始討論隊裡大事小情，記工員和大家對工分，副隊長磨叨著最近的農活安排。一個人講話，偶爾有調皮的人插進幾句玩笑，或者抬一句槓子，馬上引來鬨堂大笑，讓年紀大的人或者隊長罵幾句，馬上打蔫了，低下頭抽菸。在隊房子開會都是大尾巴會，一半說正事，一半瞎胡扯。那陣子，沒有電視，家家戶戶只有小喇叭，除了兩口子親熱的“文化生活”外，就是幹活，吃飯，睡覺，所以開會成為人們的娛樂寄託，隊房子就是娛樂場所。
隊房子也是社員們侃大山，抬槓子，編順口溜的地方。抬槓，是有農村特色的語言娛樂節目，在那文化娛樂貧乏的年代裡，大家尋找快樂互相逗樂。大家在一塊總是先議論國家大事，再議論村裡大事，每個人都急迫地想把自己一天來，在地裡邊幹活邊琢磨出來的想法跟別人交流。雖然，他們對國家形勢的認識是片面的，甚至是可笑的，經過一次次的錯誤分析，並不影響他們繼續思考的熱情。當時流傳很廣的順口溜，叫農村裡的“十等人”，就是大家七嘴八舌湊出來的：
“一等人是支書，吃喝嫖賭公家出；二等人是隊長，走走晃晃一過晌；三等人是會計，拔拉算盤把工記。四等人是財糧，花個小錢不商量；五等人車老闆，賣點馬料下飯館；六等人屯不錯，鐮刀鋤頭都不摸；七等人是保管，使啥用啥都方便；八等人飼養員，用個車馬不用言；九等人記工員，隔三差五加一天；十等人老社員，吃苦受累沒個完。”
這些詼諧生動地語言，描畫了當時農村生產隊時期各種人的角色，活靈活現。但是，那年代的人心氣兒都很平和，說是說，幹是幹，很少有耍尖偷懶的，各種角色的農民都各盡其職，各就其位，自覺自願地完成自己的工作。社會風氣非常平穩，象平靜的湖水一樣，微波盪漾。
隊房子，也是我們孩童時期玩耍的天堂。那個高高的大谷草垛，我們在那裡躲貓貓，老隊長經常攆我們，累得他大喘粗氣，我們在遠處大笑；下雨天，我們跑到隊房子裡，央求放馬的老爺子讓我們騎騎馬撒歡；我們還跳到隊房子的炕上翻跟頭，打滾。做豆腐的老頭兒用大煙袋刨我們，邊刨邊罵：“木匠斧子，瓦匠的刀，跑腿子行李，大姑娘的腰，能碰嗎……”。
我們當時不懂，後來，隨著年齡的增長，知識的漸開，明白了，這是農村流傳的“四大嬌”，是不能碰的，想想也是這個理，木匠斧子，瓦匠的刀是手藝人幹活的工具，指望它掙錢呢！“跑腿子”是單身，沒有家，掙的錢都放在行李裡面，更不能去碰，貪嫌疑，可想而知，大姑娘的腰就更不能……
不忘歷史，在曾經走過的歲月總結教訓，才能夠推進人類的進步和社會的發展。農村實行經濟體制改革後，隊房子隨著生產方式的轉變，已經結束它的使命，消失在新聳立的磚瓦房之中，模糊了人們的記憶。這是歷史的必然，我們為改革開放鼓與呼，願社會主人新農村花開四季，萬紫千紅。
生產隊，中國社會主義農業經濟中的一種組織形式，它存在時間時間為1958年到1984年。它在農村發展史上留下了濃重的一筆，改革開放後，生產隊徹底退出了歷史的舞臺。
幾十年過去了，新歲月的翻天覆地變化，漸漸地熨平過往記憶的一些溝溝坎坎。但是，“隊房子”的情形，在童真腦海屏幕上留下深深的烙印。
“公社是棵常青藤，社員都是藤上的瓜。瓜兒連著藤，藤兒牽著瓜。藤兒越長瓜越甜，藤兒越肥瓜越大。”這首節奏明快，輕鬆愉快的歌曲，在那個年代經常唱響在生產隊的院裡，響在鄉間的小路上，響在車老闆甩在天空紅櫻鞭的鞭梢上。
現在的青年人對於“隊房子”這個詞，似乎是上古時代的傳說，有些神祕感。但是，對於經過那個時代人來說，它是一幅濃墨重彩的畫卷，畫卷上有人物，有故事，有農民說不盡的酸甜苦辣。
隊房子，就是生產隊的辦公室，一個生產隊幾十戶人家每天勞動集中的地方。這裡每天都傳播著最新的消息，每天都連接著每個家庭的喜怒哀樂。它是這些人家的心臟，一時一刻在跳動著，同全國的心跳是一個節拍。像晚上北斗星和白天太陽一樣誘惑著人，指引著人。它在我們孩童心目中是孫悟空大鬧天宮的凌霄寶殿，神祕且神奇。
我住的村子比較大，分成八個生產隊，從屯西往東數，我家住屯東頭，順理成章是第八生產隊。
生產隊組織社員開會，召集社員幹活分工，養牛馬，放置車，犁等工具，必須建有一個大院子，蓋一座大房子，老百姓都習慣管這裡叫“隊房子”。我們小隊的隊房子座落在屯東南的一個偏角處，是五間的土坯房，西面的三間是隊部兼豆腐坊，也是“跑腿子”住的地方。東面兩間是倉庫。院子兩側是隊裡的牛圈、馬棚、庫房、糧倉等，院外有一個大谷草跺，堆放在那裡，準備隨時隨地鍘草餵馬用。西面的小裡屋，有一盤土炕，黑黑的炕蓆，油膩膩的汗泥味，炕裡是兩個行李捲。外屋是做豆腐的屋子，一盤大石磨，一匹老瞎馬幾乎天天圍著磨盤轉圈，煙燻的檁子，椽子黝黑髮亮，牆上是淘氣的人畫的啥也不懂亂七八糟圖案。最外屋是一口做豆腐用的特大號鐵鍋，每天早上都冒著熱氣騰騰霧氣。生產隊餵馬的飼養員，做豆腐的豆腐匠總是在這裡忙這忙那，一年又一年。
隊房子，雖然是一個普普通通的泥草房，在那個年代是全隊的政治、文化、新聞、日常生產生活的活動中心，相當於美國的白宮。
隊房子是全小隊社員開會的地方，也是隊幹部接待群眾的接待室，飼養員的宿舍，社員們談天說地的地方。
農村的夜晚，空氣裡瀰漫著青草清香伴苦澀的味道，夾雜著土壤溢出來的土腥氣，還有牛馬糞混合著微臭又溫暖的氣息。
“開會了——”，隊長一聲大喊，社員們就三三兩兩地從家裡走出來，腳後跟後面是雞鴨鵝狗喧叫的歡送聲。有的人邊走邊剔著牙縫裡的菜筋，有的人歪戴著帽子，叼著菸捲，哼著《二人轉》小調，有的人家男爺們不在家，媳婦抱著孩子扭扭達達地也來了。
有一些吃飯早的人家，先到屋子裡佔個好位置，已經吹上“牛”了：他認識誰誰是城市裡當官的，上幾天和誰喝了酒；那天有一個年輕的媳婦多看了他一眼等等，俏皮話、葷話一起來，大夥兒一陣陣痛快淋漓的大笑，聲浪一波波盪開去，震飛了房簷上的家雀，吹得門口的老牛直叫喚。大家都怕飯吃過了頭，耽誤這一天最放鬆最熱鬧開心一刻。屋子裡到有灰、有土、地也不平乎，炕上還散發著光棍漢的汗泥味，大家習慣了這樣的環境，早來的上火炕坐，晚到的蹲在炕沿底下，還有袖著手靠在牆上。反正，開會就感覺心裡踏實，來這裡就感覺是舒心。
生產隊長大都沒有多少文化，是大老粗出身。他就是社員心中的“皇上”，都有敬畏之感覺。隊長的好壞，決定一個隊的好壞。煙熏火燎，喧譁聲不斷。隊長站在一塊坯頭上，大嗓門如破鑼：“都他媽的，別吵吵，聽我整幾句……”
大家的吵鬧聲漸漸低了下來，聽隊長磕磕巴巴地講國家形勢，上級的要求，每個人都認認真真。隊長囉嗦完後，大家開始討論隊裡大事小情，記工員和大家對工分，副隊長磨叨著最近的農活安排。一個人講話，偶爾有調皮的人插進幾句玩笑，或者抬一句槓子，馬上引來鬨堂大笑，讓年紀大的人或者隊長罵幾句，馬上打蔫了，低下頭抽菸。在隊房子開會都是大尾巴會，一半說正事，一半瞎胡扯。那陣子，沒有電視，家家戶戶只有小喇叭，除了兩口子親熱的“文化生活”外，就是幹活，吃飯，睡覺，所以開會成為人們的娛樂寄託，隊房子就是娛樂場所。
隊房子也是社員們侃大山，抬槓子，編順口溜的地方。抬槓，是有農村特色的語言娛樂節目，在那文化娛樂貧乏的年代裡，大家尋找快樂互相逗樂。大家在一塊總是先議論國家大事，再議論村裡大事，每個人都急迫地想把自己一天來，在地裡邊幹活邊琢磨出來的想法跟別人交流。雖然，他們對國家形勢的認識是片面的，甚至是可笑的，經過一次次的錯誤分析，並不影響他們繼續思考的熱情。當時流傳很廣的順口溜，叫農村裡的“十等人”，就是大家七嘴八舌湊出來的：
“一等人是支書，吃喝嫖賭公家出；二等人是隊長，走走晃晃一過晌；三等人是會計，拔拉算盤把工記。四等人是財糧，花個小錢不商量；五等人車老闆，賣點馬料下飯館；六等人屯不錯，鐮刀鋤頭都不摸；七等人是保管，使啥用啥都方便；八等人飼養員，用個車馬不用言；九等人記工員，隔三差五加一天；十等人老社員，吃苦受累沒個完。”
這些詼諧生動地語言，描畫了當時農村生產隊時期各種人的角色，活靈活現。但是，那年代的人心氣兒都很平和，說是說，幹是幹，很少有耍尖偷懶的，各種角色的農民都各盡其職，各就其位，自覺自願地完成自己的工作。社會風氣非常平穩，象平靜的湖水一樣，微波盪漾。
隊房子，也是我們孩童時期玩耍的天堂。那個高高的大谷草垛，我們在那裡躲貓貓，老隊長經常攆我們，累得他大喘粗氣，我們在遠處大笑；下雨天，我們跑到隊房子裡，央求放馬的老爺子讓我們騎騎馬撒歡；我們還跳到隊房子的炕上翻跟頭，打滾。做豆腐的老頭兒用大煙袋刨我們，邊刨邊罵：“木匠斧子，瓦匠的刀，跑腿子行李，大姑娘的腰，能碰嗎……”。
我們當時不懂，後來，隨著年齡的增長，知識的漸開，明白了，這是農村流傳的“四大嬌”，是不能碰的，想想也是這個理，木匠斧子，瓦匠的刀是手藝人幹活的工具，指望它掙錢呢！“跑腿子”是單身，沒有家，掙的錢都放在行李裡面，更不能去碰，貪嫌疑，可想而知，大姑娘的腰就更不能……
不忘歷史，在曾經走過的歲月總結教訓，才能夠推進人類的進步和社會的發展。農村實行經濟體制改革後，隊房子隨著生產方式的轉變，已經結束它的使命，消失在新聳立的磚瓦房之中，模糊了人們的記憶。這是歷史的必然，我們為改革開放鼓與呼，願社會主人新農村花開四季，萬紫千紅。
生產隊，中國社會主義農業經濟中的一種組織形式，它存在時間時間為1958年到1984年。它在農村發展史上留下了濃重的一筆，改革開放後，生產隊徹底退出了歷史的舞臺。
幾十年過去了，新歲月的翻天覆地變化，漸漸地熨平過往記憶的一些溝溝坎坎。但是，“隊房子”的情形，在童真腦海屏幕上留下深深的烙印。
“公社是棵常青藤，社員都是藤上的瓜。瓜兒連著藤，藤兒牽著瓜。藤兒越長瓜越甜，藤兒越肥瓜越大。”這首節奏明快，輕鬆愉快的歌曲，在那個年代經常唱響在生產隊的院裡，響在鄉間的小路上，響在車老闆甩在天空紅櫻鞭的鞭梢上。
現在的青年人對於“隊房子”這個詞，似乎是上古時代的傳說，有些神祕感。但是，對於經過那個時代人來說，它是一幅濃墨重彩的畫卷，畫卷上有人物，有故事，有農民說不盡的酸甜苦辣。
隊房子，就是生產隊的辦公室，一個生產隊幾十戶人家每天勞動集中的地方。這裡每天都傳播著最新的消息，每天都連接著每個家庭的喜怒哀樂。它是這些人家的心臟，一時一刻在跳動著，同全國的心跳是一個節拍。像晚上北斗星和白天太陽一樣誘惑著人，指引著人。它在我們孩童心目中是孫悟空大鬧天宮的凌霄寶殿，神祕且神奇。
我住的村子比較大，分成八個生產隊，從屯西往東數，我家住屯東頭，順理成章是第八生產隊。
生產隊組織社員開會，召集社員幹活分工，養牛馬，放置車，犁等工具，必須建有一個大院子，蓋一座大房子，老百姓都習慣管這裡叫“隊房子”。我們小隊的隊房子座落在屯東南的一個偏角處，是五間的土坯房，西面的三間是隊部兼豆腐坊，也是“跑腿子”住的地方。東面兩間是倉庫。院子兩側是隊裡的牛圈、馬棚、庫房、糧倉等，院外有一個大谷草跺，堆放在那裡，準備隨時隨地鍘草餵馬用。西面的小裡屋，有一盤土炕，黑黑的炕蓆，油膩膩的汗泥味，炕裡是兩個行李捲。外屋是做豆腐的屋子，一盤大石磨，一匹老瞎馬幾乎天天圍著磨盤轉圈，煙燻的檁子，椽子黝黑髮亮，牆上是淘氣的人畫的啥也不懂亂七八糟圖案。最外屋是一口做豆腐用的特大號鐵鍋，每天早上都冒著熱氣騰騰霧氣。生產隊餵馬的飼養員，做豆腐的豆腐匠總是在這裡忙這忙那，一年又一年。
隊房子，雖然是一個普普通通的泥草房，在那個年代是全隊的政治、文化、新聞、日常生產生活的活動中心，相當於美國的白宮。
隊房子是全小隊社員開會的地方，也是隊幹部接待群眾的接待室，飼養員的宿舍，社員們談天說地的地方。
農村的夜晚，空氣裡瀰漫著青草清香伴苦澀的味道，夾雜著土壤溢出來的土腥氣，還有牛馬糞混合著微臭又溫暖的氣息。
“開會了——”，隊長一聲大喊，社員們就三三兩兩地從家裡走出來，腳後跟後面是雞鴨鵝狗喧叫的歡送聲。有的人邊走邊剔著牙縫裡的菜筋，有的人歪戴著帽子，叼著菸捲，哼著《二人轉》小調，有的人家男爺們不在家，媳婦抱著孩子扭扭達達地也來了。
有一些吃飯早的人家，先到屋子裡佔個好位置，已經吹上“牛”了：他認識誰誰是城市裡當官的，上幾天和誰喝了酒；那天有一個年輕的媳婦多看了他一眼等等，俏皮話、葷話一起來，大夥兒一陣陣痛快淋漓的大笑，聲浪一波波盪開去，震飛了房簷上的家雀，吹得門口的老牛直叫喚。大家都怕飯吃過了頭，耽誤這一天最放鬆最熱鬧開心一刻。屋子裡到有灰、有土、地也不平乎，炕上還散發著光棍漢的汗泥味，大家習慣了這樣的環境，早來的上火炕坐，晚到的蹲在炕沿底下，還有袖著手靠在牆上。反正，開會就感覺心裡踏實，來這裡就感覺是舒心。
生產隊長大都沒有多少文化，是大老粗出身。他就是社員心中的“皇上”，都有敬畏之感覺。隊長的好壞，決定一個隊的好壞。煙熏火燎，喧譁聲不斷。隊長站在一塊坯頭上，大嗓門如破鑼：“都他媽的，別吵吵，聽我整幾句……”
大家的吵鬧聲漸漸低了下來，聽隊長磕磕巴巴地講國家形勢，上級的要求，每個人都認認真真。隊長囉嗦完後，大家開始討論隊裡大事小情，記工員和大家對工分，副隊長磨叨著最近的農活安排。一個人講話，偶爾有調皮的人插進幾句玩笑，或者抬一句槓子，馬上引來鬨堂大笑，讓年紀大的人或者隊長罵幾句，馬上打蔫了，低下頭抽菸。在隊房子開會都是大尾巴會，一半說正事，一半瞎胡扯。那陣子，沒有電視，家家戶戶只有小喇叭，除了兩口子親熱的“文化生活”外，就是幹活，吃飯，睡覺，所以開會成為人們的娛樂寄託，隊房子就是娛樂場所。
隊房子也是社員們侃大山，抬槓子，編順口溜的地方。抬槓，是有農村特色的語言娛樂節目，在那文化娛樂貧乏的年代裡，大家尋找快樂互相逗樂。大家在一塊總是先議論國家大事，再議論村裡大事，每個人都急迫地想把自己一天來，在地裡邊幹活邊琢磨出來的想法跟別人交流。雖然，他們對國家形勢的認識是片面的，甚至是可笑的，經過一次次的錯誤分析，並不影響他們繼續思考的熱情。當時流傳很廣的順口溜，叫農村裡的“十等人”，就是大家七嘴八舌湊出來的：
“一等人是支書，吃喝嫖賭公家出；二等人是隊長，走走晃晃一過晌；三等人是會計，拔拉算盤把工記。四等人是財糧，花個小錢不商量；五等人車老闆，賣點馬料下飯館；六等人屯不錯，鐮刀鋤頭都不摸；七等人是保管，使啥用啥都方便；八等人飼養員，用個車馬不用言；九等人記工員，隔三差五加一天；十等人老社員，吃苦受累沒個完。”
這些詼諧生動地語言，描畫了當時農村生產隊時期各種人的角色，活靈活現。但是，那年代的人心氣兒都很平和，說是說，幹是幹，很少有耍尖偷懶的，各種角色的農民都各盡其職，各就其位，自覺自願地完成自己的工作。社會風氣非常平穩，象平靜的湖水一樣，微波盪漾。
隊房子，也是我們孩童時期玩耍的天堂。那個高高的大谷草垛，我們在那裡躲貓貓，老隊長經常攆我們，累得他大喘粗氣，我們在遠處大笑；下雨天，我們跑到隊房子裡，央求放馬的老爺子讓我們騎騎馬撒歡；我們還跳到隊房子的炕上翻跟頭，打滾。做豆腐的老頭兒用大煙袋刨我們，邊刨邊罵：“木匠斧子，瓦匠的刀，跑腿子行李，大姑娘的腰，能碰嗎……”。
我們當時不懂，後來，隨著年齡的增長，知識的漸開，明白了，這是農村流傳的“四大嬌”，是不能碰的，想想也是這個理，木匠斧子，瓦匠的刀是手藝人幹活的工具，指望它掙錢呢！“跑腿子”是單身，沒有家，掙的錢都放在行李裡面，更不能去碰，貪嫌疑，可想而知，大姑娘的腰就更不能……
不忘歷史，在曾經走過的歲月總結教訓，才能夠推進人類的進步和社會的發展。農村實行經濟體制改革後，隊房子隨著生產方式的轉變，已經結束它的使命，消失在新聳立的磚瓦房之中，模糊了人們的記憶。這是歷史的必然，我們為改革開放鼓與呼，願社會主人新農村花開四季，萬紫千紅。
生產隊，中國社會主義農業經濟中的一種組織形式，它存在時間時間為1958年到1984年。它在農村發展史上留下了濃重的一筆，改革開放後，生產隊徹底退出了歷史的舞臺。
幾十年過去了，新歲月的翻天覆地變化，漸漸地熨平過往記憶的一些溝溝坎坎。但是，“隊房子”的情形，在童真腦海屏幕上留下深深的烙印。
“公社是棵常青藤，社員都是藤上的瓜。瓜兒連著藤，藤兒牽著瓜。藤兒越長瓜越甜，藤兒越肥瓜越大。”這首節奏明快，輕鬆愉快的歌曲，在那個年代經常唱響在生產隊的院裡，響在鄉間的小路上，響在車老闆甩在天空紅櫻鞭的鞭梢上。
現在的青年人對於“隊房子”這個詞，似乎是上古時代的傳說，有些神祕感。但是，對於經過那個時代人來說，它是一幅濃墨重彩的畫卷，畫卷上有人物，有故事，有農民說不盡的酸甜苦辣。
隊房子，就是生產隊的辦公室，一個生產隊幾十戶人家每天勞動集中的地方。這裡每天都傳播著最新的消息，每天都連接著每個家庭的喜怒哀樂。它是這些人家的心臟，一時一刻在跳動著，同全國的心跳是一個節拍。像晚上北斗星和白天太陽一樣誘惑著人，指引著人。它在我們孩童心目中是孫悟空大鬧天宮的凌霄寶殿，神祕且神奇。
我住的村子比較大，分成八個生產隊，從屯西往東數，我家住屯東頭，順理成章是第八生產隊。
生產隊組織社員開會，召集社員幹活分工，養牛馬，放置車，犁等工具，必須建有一個大院子，蓋一座大房子，老百姓都習慣管這裡叫“隊房子”。我們小隊的隊房子座落在屯東南的一個偏角處，是五間的土坯房，西面的三間是隊部兼豆腐坊，也是“跑腿子”住的地方。東面兩間是倉庫。院子兩側是隊裡的牛圈、馬棚、庫房、糧倉等，院外有一個大谷草跺，堆放在那裡，準備隨時隨地鍘草餵馬用。西面的小裡屋，有一盤土炕，黑黑的炕蓆，油膩膩的汗泥味，炕裡是兩個行李捲。外屋是做豆腐的屋子，一盤大石磨，一匹老瞎馬幾乎天天圍著磨盤轉圈，煙燻的檁子，椽子黝黑髮亮，牆上是淘氣的人畫的啥也不懂亂七八糟圖案。最外屋是一口做豆腐用的特大號鐵鍋，每天早上都冒著熱氣騰騰霧氣。生產隊餵馬的飼養員，做豆腐的豆腐匠總是在這裡忙這忙那，一年又一年。
隊房子，雖然是一個普普通通的泥草房，在那個年代是全隊的政治、文化、新聞、日常生產生活的活動中心，相當於美國的白宮。
隊房子是全小隊社員開會的地方，也是隊幹部接待群眾的接待室，飼養員的宿舍，社員們談天說地的地方。
農村的夜晚，空氣裡瀰漫著青草清香伴苦澀的味道，夾雜著土壤溢出來的土腥氣，還有牛馬糞混合著微臭又溫暖的氣息。
“開會了——”，隊長一聲大喊，社員們就三三兩兩地從家裡走出來，腳後跟後面是雞鴨鵝狗喧叫的歡送聲。有的人邊走邊剔著牙縫裡的菜筋，有的人歪戴著帽子，叼著菸捲，哼著《二人轉》小調，有的人家男爺們不在家，媳婦抱著孩子扭扭達達地也來了。
有一些吃飯早的人家，先到屋子裡佔個好位置，已經吹上“牛”了：他認識誰誰是城市裡當官的，上幾天和誰喝了酒；那天有一個年輕的媳婦多看了他一眼等等，俏皮話、葷話一起來，大夥兒一陣陣痛快淋漓的大笑，聲浪一波波盪開去，震飛了房簷上的家雀，吹得門口的老牛直叫喚。大家都怕飯吃過了頭，耽誤這一天最放鬆最熱鬧開心一刻。屋子裡到有灰、有土、地也不平乎，炕上還散發著光棍漢的汗泥味，大家習慣了這樣的環境，早來的上火炕坐，晚到的蹲在炕沿底下，還有袖著手靠在牆上。反正，開會就感覺心裡踏實，來這裡就感覺是舒心。
生產隊長大都沒有多少文化，是大老粗出身。他就是社員心中的“皇上”，都有敬畏之感覺。隊長的好壞，決定一個隊的好壞。煙熏火燎，喧譁聲不斷。隊長站在一塊坯頭上，大嗓門如破鑼：“都他媽的，別吵吵，聽我整幾句……”
大家的吵鬧聲漸漸低了下來，聽隊長磕磕巴巴地講國家形勢，上級的要求，每個人都認認真真。隊長囉嗦完後，大家開始討論隊裡大事小情，記工員和大家對工分，副隊長磨叨著最近的農活安排。一個人講話，偶爾有調皮的人插進幾句玩笑，或者抬一句槓子，馬上引來鬨堂大笑，讓年紀大的人或者隊長罵幾句，馬上打蔫了，低下頭抽菸。在隊房子開會都是大尾巴會，一半說正事，一半瞎胡扯。那陣子，沒有電視，家家戶戶只有小喇叭，除了兩口子親熱的“文化生活”外，就是幹活，吃飯，睡覺，所以開會成為人們的娛樂寄託，隊房子就是娛樂場所。
隊房子也是社員們侃大山，抬槓子，編順口溜的地方。抬槓，是有農村特色的語言娛樂節目，在那文化娛樂貧乏的年代裡，大家尋找快樂互相逗樂。大家在一塊總是先議論國家大事，再議論村裡大事，每個人都急迫地想把自己一天來，在地裡邊幹活邊琢磨出來的想法跟別人交流。雖然，他們對國家形勢的認識是片面的，甚至是可笑的，經過一次次的錯誤分析，並不影響他們繼續思考的熱情。當時流傳很廣的順口溜，叫農村裡的“十等人”，就是大家七嘴八舌湊出來的：
“一等人是支書，吃喝嫖賭公家出；二等人是隊長，走走晃晃一過晌；三等人是會計，拔拉算盤把工記。四等人是財糧，花個小錢不商量；五等人車老闆，賣點馬料下飯館；六等人屯不錯，鐮刀鋤頭都不摸；七等人是保管，使啥用啥都方便；八等人飼養員，用個車馬不用言；九等人記工員，隔三差五加一天；十等人老社員，吃苦受累沒個完。”
這些詼諧生動地語言，描畫了當時農村生產隊時期各種人的角色，活靈活現。但是，那年代的人心氣兒都很平和，說是說，幹是幹，很少有耍尖偷懶的，各種角色的農民都各盡其職，各就其位，自覺自願地完成自己的工作。社會風氣非常平穩，象平靜的湖水一樣，微波盪漾。
隊房子，也是我們孩童時期玩耍的天堂。那個高高的大谷草垛，我們在那裡躲貓貓，老隊長經常攆我們，累得他大喘粗氣，我們在遠處大笑；下雨天，我們跑到隊房子裡，央求放馬的老爺子讓我們騎騎馬撒歡；我們還跳到隊房子的炕上翻跟頭，打滾。做豆腐的老頭兒用大煙袋刨我們，邊刨邊罵：“木匠斧子，瓦匠的刀，跑腿子行李，大姑娘的腰，能碰嗎……”。
我們當時不懂，後來，隨著年齡的增長，知識的漸開，明白了，這是農村流傳的“四大嬌”，是不能碰的，想想也是這個理，木匠斧子，瓦匠的刀是手藝人幹活的工具，指望它掙錢呢！“跑腿子”是單身，沒有家，掙的錢都放在行李裡面，更不能去碰，貪嫌疑，可想而知，大姑娘的腰就更不能……
不忘歷史，在曾經走過的歲月總結教訓，才能夠推進人類的進步和社會的發展。農村實行經濟體制改革後，隊房子隨著生產方式的轉變，已經結束它的使命，消失在新聳立的磚瓦房之中，模糊了人們的記憶。這是歷史的必然，我們為改革開放鼓與呼，願社會主人新農村花開四季，萬紫千紅。
生產隊，中國社會主義農業經濟中的一種組織形式，它存在時間時間為1958年到1984年。它在農村發展史上留下了濃重的一筆，改革開放後，生產隊徹底退出了歷史的舞臺。
幾十年過去了，新歲月的翻天覆地變化，漸漸地熨平過往記憶的一些溝溝坎坎。但是，“隊房子”的情形，在童真腦海屏幕上留下深深的烙印。
“公社是棵常青藤，社員都是藤上的瓜。瓜兒連著藤，藤兒牽著瓜。藤兒越長瓜越甜，藤兒越肥瓜越大。”這首節奏明快，輕鬆愉快的歌曲，在那個年代經常唱響在生產隊的院裡，響在鄉間的小路上，響在車老闆甩在天空紅櫻鞭的鞭梢上。
現在的青年人對於“隊房子”這個詞，似乎是上古時代的傳說，有些神祕感。但是，對於經過那個時代人來說，它是一幅濃墨重彩的畫卷，畫卷上有人物，有故事，有農民說不盡的酸甜苦辣。
隊房子，就是生產隊的辦公室，一個生產隊幾十戶人家每天勞動集中的地方。這裡每天都傳播著最新的消息，每天都連接著每個家庭的喜怒哀樂。它是這些人家的心臟，一時一刻在跳動著，同全國的心跳是一個節拍。像晚上北斗星和白天太陽一樣誘惑著人，指引著人。它在我們孩童心目中是孫悟空大鬧天宮的凌霄寶殿，神祕且神奇。
我住的村子比較大，分成八個生產隊，從屯西往東數，我家住屯東頭，順理成章是第八生產隊。
生產隊組織社員開會，召集社員幹活分工，養牛馬，放置車，犁等工具，必須建有一個大院子，蓋一座大房子，老百姓都習慣管這裡叫“隊房子”。我們小隊的隊房子座落在屯東南的一個偏角處，是五間的土坯房，西面的三間是隊部兼豆腐坊，也是“跑腿子”住的地方。東面兩間是倉庫。院子兩側是隊裡的牛圈、馬棚、庫房、糧倉等，院外有一個大谷草跺，堆放在那裡，準備隨時隨地鍘草餵馬用。西面的小裡屋，有一盤土炕，黑黑的炕蓆，油膩膩的汗泥味，炕裡是兩個行李捲。外屋是做豆腐的屋子，一盤大石磨，一匹老瞎馬幾乎天天圍著磨盤轉圈，煙燻的檁子，椽子黝黑髮亮，牆上是淘氣的人畫的啥也不懂亂七八糟圖案。最外屋是一口做豆腐用的特大號鐵鍋，每天早上都冒著熱氣騰騰霧氣。生產隊餵馬的飼養員，做豆腐的豆腐匠總是在這裡忙這忙那，一年又一年。
隊房子，雖然是一個普普通通的泥草房，在那個年代是全隊的政治、文化、新聞、日常生產生活的活動中心，相當於美國的白宮。
隊房子是全小隊社員開會的地方，也是隊幹部接待群眾的接待室，飼養員的宿舍，社員們談天說地的地方。
農村的夜晚，空氣裡瀰漫著青草清香伴苦澀的味道，夾雜著土壤溢出來的土腥氣，還有牛馬糞混合著微臭又溫暖的氣息。
“開會了——”，隊長一聲大喊，社員們就三三兩兩地從家裡走出來，腳後跟後面是雞鴨鵝狗喧叫的歡送聲。有的人邊走邊剔著牙縫裡的菜筋，有的人歪戴著帽子，叼著菸捲，哼著《二人轉》小調，有的人家男爺們不在家，媳婦抱著孩子扭扭達達地也來了。
有一些吃飯早的人家，先到屋子裡佔個好位置，已經吹上“牛”了：他認識誰誰是城市裡當官的，上幾天和誰喝了酒；那天有一個年輕的媳婦多看了他一眼等等，俏皮話、葷話一起來，大夥兒一陣陣痛快淋漓的大笑，聲浪一波波盪開去，震飛了房簷上的家雀，吹得門口的老牛直叫喚。大家都怕飯吃過了頭，耽誤這一天最放鬆最熱鬧開心一刻。屋子裡到有灰、有土、地也不平乎，炕上還散發著光棍漢的汗泥味，大家習慣了這樣的環境，早來的上火炕坐，晚到的蹲在炕沿底下，還有袖著手靠在牆上。反正，開會就感覺心裡踏實，來這裡就感覺是舒心。
生產隊長大都沒有多少文化，是大老粗出身。他就是社員心中的“皇上”，都有敬畏之感覺。隊長的好壞，決定一個隊的好壞。煙熏火燎，喧譁聲不斷。隊長站在一塊坯頭上，大嗓門如破鑼：“都他媽的，別吵吵，聽我整幾句……”
大家的吵鬧聲漸漸低了下來，聽隊長磕磕巴巴地講國家形勢，上級的要求，每個人都認認真真。隊長囉嗦完後，大家開始討論隊裡大事小情，記工員和大家對工分，副隊長磨叨著最近的農活安排。一個人講話，偶爾有調皮的人插進幾句玩笑，或者抬一句槓子，馬上引來鬨堂大笑，讓年紀大的人或者隊長罵幾句，馬上打蔫了，低下頭抽菸。在隊房子開會都是大尾巴會，一半說正事，一半瞎胡扯。那陣子，沒有電視，家家戶戶只有小喇叭，除了兩口子親熱的“文化生活”外，就是幹活，吃飯，睡覺，所以開會成為人們的娛樂寄託，隊房子就是娛樂場所。
隊房子也是社員們侃大山，抬槓子，編順口溜的地方。抬槓，是有農村特色的語言娛樂節目，在那文化娛樂貧乏的年代裡，大家尋找快樂互相逗樂。大家在一塊總是先議論國家大事，再議論村裡大事，每個人都急迫地想把自己一天來，在地裡邊幹活邊琢磨出來的想法跟別人交流。雖然，他們對國家形勢的認識是片面的，甚至是可笑的，經過一次次的錯誤分析，並不影響他們繼續思考的熱情。當時流傳很廣的順口溜，叫農村裡的“十等人”，就是大家七嘴八舌湊出來的：
“一等人是支書，吃喝嫖賭公家出；二等人是隊長，走走晃晃一過晌；三等人是會計，拔拉算盤把工記。四等人是財糧，花個小錢不商量；五等人車老闆，賣點馬料下飯館；六等人屯不錯，鐮刀鋤頭都不摸；七等人是保管，使啥用啥都方便；八等人飼養員，用個車馬不用言；九等人記工員，隔三差五加一天；十等人老社員，吃苦受累沒個完。”
這些詼諧生動地語言，描畫了當時農村生產隊時期各種人的角色，活靈活現。但是，那年代的人心氣兒都很平和，說是說，幹是幹，很少有耍尖偷懶的，各種角色的農民都各盡其職，各就其位，自覺自願地完成自己的工作。社會風氣非常平穩，象平靜的湖水一樣，微波盪漾。
隊房子，也是我們孩童時期玩耍的天堂。那個高高的大谷草垛，我們在那裡躲貓貓，老隊長經常攆我們，累得他大喘粗氣，我們在遠處大笑；下雨天，我們跑到隊房子裡，央求放馬的老爺子讓我們騎騎馬撒歡；我們還跳到隊房子的炕上翻跟頭，打滾。做豆腐的老頭兒用大煙袋刨我們，邊刨邊罵：“木匠斧子，瓦匠的刀，跑腿子行李，大姑娘的腰，能碰嗎……”。
我們當時不懂，後來，隨著年齡的增長，知識的漸開，明白了，這是農村流傳的“四大嬌”，是不能碰的，想想也是這個理，木匠斧子，瓦匠的刀是手藝人幹活的工具，指望它掙錢呢！“跑腿子”是單身，沒有家，掙的錢都放在行李裡面，更不能去碰，貪嫌疑，可想而知，大姑娘的腰就更不能……
不忘歷史，在曾經走過的歲月總結教訓，才能夠推進人類的進步和社會的發展。農村實行經濟體制改革後，隊房子隨著生產方式的轉變，已經結束它的使命，消失在新聳立的磚瓦房之中，模糊了人們的記憶。這是歷史的必然，我們為改革開放鼓與呼，願社會主人新農村花開四季，萬紫千紅。