'在農村,這幾種情況最好不要串門,你去完農民還得“洗院子”'

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農村的風土人情一向以淳樸著稱,相對於城市裡住對門的鄰居都有可能不相識的尷尬場面而言,農村鄉鄰之間的來往要密切很多,尤其是在農村常住人口還沒有大量減少的時候,農村的環境本來就比較封閉,同一個村子裡的人經常是低頭不見抬頭見,而且除了平時見面時的寒暄之外,農村不同人家相互串門的場景也很常見。

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農村的風土人情一向以淳樸著稱,相對於城市裡住對門的鄰居都有可能不相識的尷尬場面而言,農村鄉鄰之間的來往要密切很多,尤其是在農村常住人口還沒有大量減少的時候,農村的環境本來就比較封閉,同一個村子裡的人經常是低頭不見抬頭見,而且除了平時見面時的寒暄之外,農村不同人家相互串門的場景也很常見。

在農村,這幾種情況最好不要串門,你去完農民還得“洗院子”

在農村,只要過了農忙時節,農民的閒暇時間相對就會比較多,這期間不同門戶之間串門拉家常,一方面可以打發時間,同時也可以互相增進感情,是一件兩全其美的好事情。不過農村人雖然淳樸,但是在串門方面也有不少講究,雖然現在很多年輕人都弄不清楚,但是農村老一輩的人卻很看重這些規矩,按照農村老人的說法,在以下這幾種情況下最好不要串門,否則很容易落人話柄,甚至生出是非。

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農村的風土人情一向以淳樸著稱,相對於城市裡住對門的鄰居都有可能不相識的尷尬場面而言,農村鄉鄰之間的來往要密切很多,尤其是在農村常住人口還沒有大量減少的時候,農村的環境本來就比較封閉,同一個村子裡的人經常是低頭不見抬頭見,而且除了平時見面時的寒暄之外,農村不同人家相互串門的場景也很常見。

在農村,這幾種情況最好不要串門,你去完農民還得“洗院子”

在農村,只要過了農忙時節,農民的閒暇時間相對就會比較多,這期間不同門戶之間串門拉家常,一方面可以打發時間,同時也可以互相增進感情,是一件兩全其美的好事情。不過農村人雖然淳樸,但是在串門方面也有不少講究,雖然現在很多年輕人都弄不清楚,但是農村老一輩的人卻很看重這些規矩,按照農村老人的說法,在以下這幾種情況下最好不要串門,否則很容易落人話柄,甚至生出是非。

在農村,這幾種情況最好不要串門,你去完農民還得“洗院子”

首先,如果家裡有親人去世的話,戴孝之人是不能去串門的。聽說這個習俗起源於我國的西北地區,但其實全國大部分農村地區都普遍流傳著這種說法。在農村,如果哪家有人不幸去世,那麼在過世後的七天之類,家屬都不能進別人家的門,就算有事情需要通知,也最好在院門外打招呼。農村老人的解釋是因為不吉利,戴孝之人上門會給家裡帶來晦氣,甚至連累全家人的生活都過得不順心。所以農民一般不會歡迎他們來串門,就算有人不懂這個規矩的人前來,農民雖然不會口頭明說,在你走後也會在院子裡潑大量水,這種做法名為“洗院子”,也是藉此來沖掉所謂的晦氣。

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農村的風土人情一向以淳樸著稱,相對於城市裡住對門的鄰居都有可能不相識的尷尬場面而言,農村鄉鄰之間的來往要密切很多,尤其是在農村常住人口還沒有大量減少的時候,農村的環境本來就比較封閉,同一個村子裡的人經常是低頭不見抬頭見,而且除了平時見面時的寒暄之外,農村不同人家相互串門的場景也很常見。

在農村,這幾種情況最好不要串門,你去完農民還得“洗院子”

在農村,只要過了農忙時節,農民的閒暇時間相對就會比較多,這期間不同門戶之間串門拉家常,一方面可以打發時間,同時也可以互相增進感情,是一件兩全其美的好事情。不過農村人雖然淳樸,但是在串門方面也有不少講究,雖然現在很多年輕人都弄不清楚,但是農村老一輩的人卻很看重這些規矩,按照農村老人的說法,在以下這幾種情況下最好不要串門,否則很容易落人話柄,甚至生出是非。

在農村,這幾種情況最好不要串門,你去完農民還得“洗院子”

首先,如果家裡有親人去世的話,戴孝之人是不能去串門的。聽說這個習俗起源於我國的西北地區,但其實全國大部分農村地區都普遍流傳著這種說法。在農村,如果哪家有人不幸去世,那麼在過世後的七天之類,家屬都不能進別人家的門,就算有事情需要通知,也最好在院門外打招呼。農村老人的解釋是因為不吉利,戴孝之人上門會給家裡帶來晦氣,甚至連累全家人的生活都過得不順心。所以農民一般不會歡迎他們來串門,就算有人不懂這個規矩的人前來,農民雖然不會口頭明說,在你走後也會在院子裡潑大量水,這種做法名為“洗院子”,也是藉此來沖掉所謂的晦氣。

在農村,這幾種情況最好不要串門,你去完農民還得“洗院子”

其次,每年大年初一,非直系的親屬不能去比別人家串門和拜年。按照農村的說法,不出正月十五都算過年,這期間是走親訪友的好機會,不過在一些偏遠的農村地區,人們正式拜年的時間都得從正月初二算起。按照習俗,大年初一是迎財神和已故親戚的日子,只有直系的親屬才能上門探親,如果是非親非故的人,最好等到第三天或者往後再說。

另外,在部分農村地區,農民也不歡迎孕婦前來串門,有人說是因為不吉利,還有一種解釋是怕上門的孕婦除了什麼意外而擔責。而且聽村裡的老人說,以前農村還有生理期的婦女不串門的說法,不過如今這種聲音已經很少聽到了。

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農村的風土人情一向以淳樸著稱,相對於城市裡住對門的鄰居都有可能不相識的尷尬場面而言,農村鄉鄰之間的來往要密切很多,尤其是在農村常住人口還沒有大量減少的時候,農村的環境本來就比較封閉,同一個村子裡的人經常是低頭不見抬頭見,而且除了平時見面時的寒暄之外,農村不同人家相互串門的場景也很常見。

在農村,這幾種情況最好不要串門,你去完農民還得“洗院子”

在農村,只要過了農忙時節,農民的閒暇時間相對就會比較多,這期間不同門戶之間串門拉家常,一方面可以打發時間,同時也可以互相增進感情,是一件兩全其美的好事情。不過農村人雖然淳樸,但是在串門方面也有不少講究,雖然現在很多年輕人都弄不清楚,但是農村老一輩的人卻很看重這些規矩,按照農村老人的說法,在以下這幾種情況下最好不要串門,否則很容易落人話柄,甚至生出是非。

在農村,這幾種情況最好不要串門,你去完農民還得“洗院子”

首先,如果家裡有親人去世的話,戴孝之人是不能去串門的。聽說這個習俗起源於我國的西北地區,但其實全國大部分農村地區都普遍流傳著這種說法。在農村,如果哪家有人不幸去世,那麼在過世後的七天之類,家屬都不能進別人家的門,就算有事情需要通知,也最好在院門外打招呼。農村老人的解釋是因為不吉利,戴孝之人上門會給家裡帶來晦氣,甚至連累全家人的生活都過得不順心。所以農民一般不會歡迎他們來串門,就算有人不懂這個規矩的人前來,農民雖然不會口頭明說,在你走後也會在院子裡潑大量水,這種做法名為“洗院子”,也是藉此來沖掉所謂的晦氣。

在農村,這幾種情況最好不要串門,你去完農民還得“洗院子”

其次,每年大年初一,非直系的親屬不能去比別人家串門和拜年。按照農村的說法,不出正月十五都算過年,這期間是走親訪友的好機會,不過在一些偏遠的農村地區,人們正式拜年的時間都得從正月初二算起。按照習俗,大年初一是迎財神和已故親戚的日子,只有直系的親屬才能上門探親,如果是非親非故的人,最好等到第三天或者往後再說。

另外,在部分農村地區,農民也不歡迎孕婦前來串門,有人說是因為不吉利,還有一種解釋是怕上門的孕婦除了什麼意外而擔責。而且聽村裡的老人說,以前農村還有生理期的婦女不串門的說法,不過如今這種聲音已經很少聽到了。

在農村,這幾種情況最好不要串門,你去完農民還得“洗院子”

按照農村老一輩人的觀念,如果屬於以上幾種情況的人,最好別急著去別人家串門,於人於己都有好處。大家覺得農村這些有關串門的風俗有道理嗎,你的家鄉有類似的說法嗎?歡迎大家到評論區裡留言分享。

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