母親去世後，父親憔悴了許多，有時顯得很落魄。不是我們兒女不孝，俗話說，少年夫妻老來伴。後來經人介紹，王姨走進了我們的家裡，從此，父親的生活又開始變得有條有理。看著生活上充滿自信的父親，我們也放心了許多，滿堂兒女，不如半路夫妻。王姨的熱情善良，又讓我們有了一個溫暖的家。
光陰荏苒，日月如梭，轉眼時光已過了十五年。王姨除了血壓高吃一點降壓藥外，身體狀況還算可以。
今年秋天，我叔母去世，王姨說什麼也要前去告別，也許是自己的好姐妹走了，太過傷心，在回來的路上，王姨暈倒在路旁的玉米地裡，後被我本家弟弟發現送回來。經縣醫院診斷為心梗，隨即轉到延安某醫院搶救治療。
出院後，王姨的病情時好時壞，穩定不下來，而且王姨說什麼也不肯再去醫院。她說她的母親得的就是心臟病，年輕的時候就走了，醫院治不了的。並說她們村裡有一個巫神，能不能帶她回去問一問。父親雖然一生務農，但不迷信，他勸王姨說，你得的是實病，還是不要相信那些沒蹤沒影的事情。
望著王姨憔悴的神情，我想起古人說的一句話，“人老一年，馬老一月”，我發現王姨今年真的老多了。面對老人這一簡單的要求，我真不忍心拒絕。但是，我深知，那些虛無縹緲的東西，只能騙得了王姨一時，而騙不了一世。但是反過來又一想，只要老人心裡能得到一些安慰，權當是看一次心裡醫生，對老人做一次心理調節，我們又何樂而不為呢？
第二天，我開上車，帶著王姨和我的父親，來到王姨的村子裡。王姨的兒子、女兒和女婿全程安排了求神問卦的一系列事情。
神官年齡不大，是一位不到四十歲的年輕人，聽說巫神這手藝是從他叔父那裡傳到他這的。王姨的兒女們虔誠的點燃了幾注香和幾張黃表紙後，神官開始請神，隨著口中發出吐吐的聲音，神靈開始降臨，神官的眼睛似閉似睜，剛才還是有說有笑，這時變得是醒非醒。
此時已近黃昏，神官手持法器“三山刀”，圍著病人，手舞足蹈，口中唸唸有詞，現場頓時瀰漫著一種神祕的氣氛。
“三山刀”又名三尖刀，用薄鐵打成，上有三尖，下系吊環，搖動起來嚓嚓作響，是過去陝北地區，主要是榆林地區神漢施術時的法器。隨著科學技術的普及和醫療水平的提高，跳神活動現在已很少見了。現在的“三山刀”，經過藝人編排，已作為一種民俗舞蹈藝術，登上舞臺表演了。
跳神活動持續了有半個小時，我們全程都在傾聽著大神給我們指點迷津。可直到最後，我這位懵懂凡人，始終連一句也沒有聽懂。王姨的女婿領悟較深，說是這裡的儀式結束後，晚上十點還要到十里外的龍州城隍廟裡去叫魂。事已至此，我也不能有什麼推辭，只能聽從“神”的指引。
時值深秋，細雨霏霏，似要洗淨這世間的鉛華，讓我們都以本來的面目示人。
晚上十點前，我和王姨的兒子、女兒、女婿等一行五人，捉了兩隻大紅公雞，帶著羅面的羅子，一塊紅布，一把笤帚，由我駕車，在煙雨朦朧中駛向城隍廟。
城隍廟，一般是有古城的地方才有。供奉的是保護一方百姓安寧的地方神，也叫城隍爺，好比現在的地方官。大多由有功於地方民眾的英雄名人充當。希望他們的在天之靈依舊能夠保佑本地百姓。比如上海城隍廟，是一廟三城隍，供奉的是上海歷史上的三位名人。龍州過去是一個古城，在明朝時城內就有城隍廟，後經多次搬遷修葺，才成現有規模。但是這裡供奉的是誰？事後我問管理廟宇的工作人員，他們也不知道，只知道是城隍爺。
來到廟前，藉助手機電筒亮光，首先映入眼眼簾的是一副對聯：“善來此地心無愧，惡過吾門膽自寒”。可謂警世良言，寓意深刻。
進入廟堂，在閃爍的燭光下，城隍爺高座大堂之上，黑白無常站立兩旁，陰森恐怖。牆壁上還塑有地獄的塑像，有油鍋、有火海，陽世界作過惡的人，在此經受著懲罰。正如一副對聯所云：“陽世三界，積善作惡皆由你 。陰曹地府，古往今來放過誰”。警示世人，從善做人。
在我們到來之前，有人送來了三十六盞酥油燈在案堂上，聽說，佈施上三十六盞燈，就等於做一個道場，我想這也許是個苦命人吧，或為父母、或為子女，在此祈禱，看似愚昧，實則善良。
十點整，我們在行施完燒香燃紙等一切程序後，將一隻大紅公雞留在廟裡的陰陽界下，另一隻，作為引魂公雞隨我們啟程。
雨中的秋夜，黑暗陰冷，陰森的廟宇，空曠無人。王姨的女兒一聲聲“媽媽回來”的呼喚，更顯得悲愴、淒涼，打破了夜的寂靜。這是世界上最悽美的聲音，震撼人的靈魂。我也似乎逗留在了現實與虛幻之間，不知所措。直至我們一行走出廟門，我才清醒過來，我的任務是駕車帶阿姨魂兮歸來。
上車後，和著“媽媽回來”的聲音，我們之中有人應了一句，“回來了，坐車上了”。我將車子緩緩啟動，古老原始的傳統，現代化的交通設施，看似兩不相干的事情，竟然融合的天衣無縫。
我們回到家裡，看見王姨的精神頭似乎要好了一些，人常說，心病還要心藥治，但願通過這些的儀式，能讓老人的心裡得到一絲絲寬慰，支撐起抗病的心理，在此大劫中能夠挺得過來。
“媽媽回來，媽媽回來了！”
作者：長運，本名，李俊山，陝西省靖邊縣龍洲人，從業，金融。