朱棣非開國之君，也能稱“成祖”，死後靈位差點被丟出太廟

朱棣非開國之君，也能稱“成祖”，死後靈位差點被丟出太廟

清朝的皇帝們自然個個形象鮮明，有風流天子，也有深沉的野心之徒，但相比起明朝來說也必須甘拜下風。各個朝代的皇帝們由於功過有別，有的表現平庸的皇帝在我們心中可能就是一張白紙，對他沒什麼印象，唯有明朝皇帝們，幾乎每個人的事蹟都不相同，有勤政愛民的，有憊懶貪玩的，甚至還有喜歡幹木匠活的。

當然，要評價一個皇帝，首先還是得看政績。和大多數朝代一樣，明朝皇帝的風評度基本上一條斜線，前面的兩位功勳最大，後來的子孫越發丟人。作為“得位最正”的皇帝，以布衣開創輝煌基業的朱元璋，固然是最受尊重的皇帝，而朱棣也不逞多讓，雖然篡位的行為有些受人詬病，但文治武功方面都頗有建樹。

朱元璋本來的繼承者是沒有人可以動搖的，太子朱標是嫡長子，不僅師從宋濂這種當世名儒，學問精深，而且很早的時候就在父親的要求下處理朝政，雖然生活安穩，但並沒有養成驕縱的習性。然而，朱標卻早早就逝世了。他的死不僅讓父親變得越發殘暴，也讓皇位繼承人的選擇開始有些模糊。

朱棣雖然自稱是馬皇后所生，是嫡子，但後世學者們似乎並不認同，覺得他是在給自己臉上貼金。他也沒有受到父親的多少專寵，出生時父親還要急著去前線指揮作戰，直到7歲時才得到了正式名字。朱元璋希望兒子們也能感受自己未發跡前的生活，朱棣在就任藩王前曾經在老家農村中過了幾年平民生活，因此很能吃苦忍耐。

朱元璋知道這個兒子的軍事天賦，因此將他封到燕地。這裡物產並不如南方豐富，但因為要抵禦外族入侵，防止蒙古人捲土重來，所以軍事實力很雄厚，算是勢力最強的實權藩王。尤其是朱元璋晚年時代，將那些善於征戰的將領們幾乎殺戮殆盡，這些藩王們就成了手握兵權的強大集團。

按照傳統禮儀和朱元璋本人的願望，皇位落到了朱標的兒子頭上，也就是後來的建文帝。然而在朱棣看來，自己才是父親還在世的兒子中年齡最大的，更有資格繼位。原本，這僅是陰謀，朱棣也不敢冒天下之大不韙行叛亂事。然而，政治手段急躁的建文帝一意孤行，將藩王們從嚴發落，絲毫不顧惜親情，這也激起了朱棣的警惕和反抗。

長期在北方的戰功，讓朱棣在北方將士中的威望很高，各地紛紛向他臣服。在接連從朝廷討伐軍中取得勝利後，他轉手又去偷襲兄弟寧王，從他手中奪取了一支極其精銳的騎兵。他又以奇兵偷襲空虛的首都南京，侄子建文帝失蹤後，無可置疑地篡奪了皇位。

朱棣以造反起家，當上皇帝后自然是嚴防同類。建文帝夢寐以求的削藩，就是在這個最大的藩王手中完成的。同時，他還以錦衣衛等手段，讓朝中大臣們人人自危，建文帝的死忠們更是結局悲慘。可以說，朱棣是最像他父親的兒子，手段一樣的狠辣，朱標和他兒子才像是例外。

朱棣威風一世，對內嚴苛，對外一樣的強硬。我們熟知的那位下西洋的偉大開拓者，便是在朱棣的時代開始書寫他的傳奇。他提出“天子守國門”的觀點，將首都從安穩的南京遷到邊防的北京，自己多次親率大軍北伐，基本解除了蒙古等部落對中原的危機。但他畢竟不是明朝的開國之君，為什麼能獲得“成祖”的諡號呢？而且這樣偉大的君主，死後靈位還差點被丟出太廟，可謂是一場好戲了。

武宗無嗣而終，皇位落到旁系的嘉靖身上，而這種情況下，往往會爆發一場“議禮”爭論。大臣們出於禮儀，而嘉靖出於孝道，雙方堅決在“嘉靖的親生父親有沒有資格入太廟”的問題上爭論。最終，新皇帝獲得勝利，但他也必須接受一項規矩。

太廟中只能有7位皇帝，開國之君是不能動的，除此之外，血緣最遠的就會被清除出去。既然嘉靖的生父要進來，那明朝第二位皇帝就得出去。可在大臣們的抗議下，由於自己這一支都是朱棣的後代，朱棣篡位相當於是更改了皇室支系，因此他的諡號從“太宗”變成“成祖”，得以保留太廟中，而只當了一年皇帝的仁宗靈位，就被無辜地清除出去了。