《劍來》一書中,十四十五二境為何失傳?

孟子 陸沉 老子 浩然 餐雪趣讀 2019-04-26

《劍來》當中練氣士到達十三境飛昇境後會被此方天地“天道”所不容,因此大多飛昇境修士選擇飛昇,也有小部分練氣士因為身處某個洞天福地或是有遮蔽天機的道具從而沒有被“天道”發現躲避了飛昇。同時小編在之前的文章中也分析了飛昇境要飛昇是因為這座天下氣運有限,不允許有太多飛昇境修士出現。那麼飛昇之後是飛昇到了哪裡?為什麼說十四十五二境是失傳二境呢?


《劍來》一書中,十四十五二境為何失傳?


從文中我們可以知道《劍來》世界中飛昇有兩種,一種是像阿良、陸沉這樣即使飛昇了也可以通過某種壓制境界的手段重新返回天下;另一種就是像杜懋那樣撕開天幕飛昇上去了就下不來。陸沉就不用說了,道家掌教,自然有手段重返人間;而阿良從文中描述是老秀才死對頭的兒子可以看出其應該是亞聖的兒子,在劍氣長城刻下“猛”字小編猜測也有孟家犬子之意(亞聖原型孟子),所以也就不難理解阿良可以返回人間,畢竟人家老子也是儒教管事之一。

至於飛昇之後去了哪裡,小編推測其中青冥天下應該是去了天外天,而浩然天下頭上自然應該也有一處天地,也就是七十二聖人坐鎮的地方。至於阿良可以去和道老二約架小編認為應該是四座天下屬於平行空間,被三教和妖族分割開了氣運,同時也被妖族那十八尊大妖和三教聖人所掌控,而天外天屬於共用的,所以文中阿良也在白玉京出現過。


《劍來》一書中,十四十五二境為何失傳?


那麼為什麼說十四十五二境是失傳二境呢?我們來看一下文中這幾個疑點。

杜懋撕開天幕飛昇時,文中是這樣描述的:唯有陰神變成的一尊金身法相,汲取了梧桐洞天的絕大多數靈氣後,變得無比威嚴,這尊身高數千丈的金身法相,雙腳虛踩祖師山之巔,雖依然是練氣士的金身法相範疇之列,身軀卻已經煥發出五彩琉璃之色,變幻莫測,法相伸手雙臂,雙手五指撐開,舉在頭頂,然後向外猛然一扯,如同撕開了浩然天下的一處天幕。由此可以得知練氣士飛昇,靠的是琉璃金身,而金身明顯是神道的東西。

文中不止一次說過武夫是一條斷頭路。斷頭路的原因小編之前也分析過是因為神道崩塌,十境開始無法再進一步。但是在曹慈和雜家老祖對話中可以得知,女武神可戰山巔修士,既然目前武夫最強可以與練氣士最強扳手腕,為什麼單說武夫是斷頭路呢?須知練氣士十四十五二境也已失傳。


《劍來》一書中,十四十五二境為何失傳?


通過以上兩處疑點,小編有一個大膽的猜測。

萬年前神道掌管天下,其中不管妖族還是人類修行到一定程度都會被“天庭”封正成為神。神道崩塌後三教一家聖人瓜分天下,三教在萬年前就率領諸子百家反抗神道,有可能三教聖人在神道掌管天下時就已經是被封正的神。三教聖人十三境時被“天庭”封正,才能獲得躋身十四境的機會,所以如今十四十五二境已失傳,是因為修士和武夫一樣,想要再進一步,都需要神道封正。

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