說到“黃山畫派”的三大支柱梅清、石濤、漸江，有評價說是他們雖同屬一流派，不受古法束縛，卻都有鮮明的個性和藝術風格。“石濤得黃山之靈，梅清得黃山之影，漸江得黃山之質”。梅清在師法方面雖沒有明確的記載，但還是可以從他的畫上看出師法元代王蒙的痕跡，同時也受到黃公望、倪瓚、吳鎮以及明代的沈周等一定的影響。既含有倪瓚冷逸的畫風，善於師法造化，更強調自我表現意識，標榜個性。他曾自述“臨摹百家祗頃刻，點染萬品隨生成”，還專門治下一方閒章“不薄今人愛古人”，由此可看出梅清對傳統繼承和學習的態度。自石濤來宣城，前後居住十餘年，梅清雖長他19歲，卻與他結為忘年交，引為契友，在石濤駐錫的廣教寺，在梅清的書齋天延閣，他們時常一起切磋詩文畫藝，早期石濤受梅清畫風的影響，當代著名畫家亞明先生在為梅清撰寫的墓誌銘文中稱其“……乃石濤成功之先導也”。但是後來，梅清受石濤的影響更大一些，可以說，他們的繪畫藝術中風格相處滲透，畫風很有些相似。無疑，梅清以自己獨特的畫風創立了獨領風騷的宣城畫派，是宣城畫派的領軍人物。宣城畫派的重要畫家，則是石濤、半山和尚，梅清的兒子梅蔚、梅磊，侄孫梅庚、梅翀等。
梅清是一位集詩、書、畫為一身的藝術大家，王士禎讚譽他“畫樣今無敵，詩名舊絕倫”，“以詩名江左”。他以詩聞名清初文壇，與施閏章、高詠等創立宣城一派，以宣城體標幟詩壇，是“宣城詩體”一派早期核心人物。除了著有詩文《天延閣集》、《梅氏詩略》，自康熙十二年（1673）起，十餘年時間，他還承擔了《宛陵志》、《宛陵續志》、《江南通志》、《宣城縣誌》等志書中的山川、人物、藝文部分的編纂修訂工作。（梅清：《梅氏詩略跋》）他為我們留下了浩繁的藝術珍品，傳世畫作有《黃山十九景圖》冊、《黃山圖》冊、《黃山煉丹臺圖》軸、《西海千峰圖》、《宣城二十四景圖冊》等，分別收藏於故宮博物院、上海博物館、遼寧博物館、安徽省博物館等處。無庸諱言，梅清的詩文與繪畫對當時對後代影響之巨，明清以來無出其右。直至現代以畫黃山知名的黃賓虹、張大千、汪採白、劉海粟、賴少其諸人，均可歸入這一流派。
