在《論語·公冶長第五》中，孔子說出了千古名句：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也！於予與何誅？”很不客氣地罵的，便是他的著名弟子之一宰我。原因是宰我白天睡大覺，很有可能沒好好聽老師的授課。
在《論語·公冶長第五》中，孔子說出了千古名句：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也！於予與何誅？”很不客氣地罵的，便是他的著名弟子之一宰我。原因是宰我白天睡大覺，很有可能沒好好聽老師的授課。
而這位宰我，也確實顯得與眾不同，甚至向老師請教的問題都是角度刁鑽。《論語·雍也》中，他向孔子請教：“仁者雖告之曰井有仁焉，其從之也？”一種翻譯便是，告訴追求仁德的人，仁德就在井中，他是不是要跳下去呢？不僅充滿調侃，而且試圖讓老師陷入兩難的境地。所以孔子回答的時候，也顯得很是不爽：“何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”——君子可以被欺騙，但不能被愚弄。
在守孝的問題上，宰我同樣有自己的看法，他認為三年時間太長了，為此在《論語·陽貨》中和老師爭論：“三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新谷既升，鑽燧改火，期可已矣。”——他認為一年就夠了。孔子質問他：守孝一年就吃好的穿好的，你心安嗎？宰我居然毫無顧忌地回答：“安”。氣得孔子索性不再討論：你心安就那樣去做吧！等到宰我出去了，還繼續評價說：“予之不仁也！子生三年，然後免於父母之懷，夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛於其父母乎？”感覺又要壓不住火了。
然而就是這個宰我，卻又實在是孔子最優秀的弟子之一。孔子號稱三千弟子，其中又有七十二賢人，宰我赫然在列。甚至在所謂四科十哲中，宰我被樹為最優秀的言語科代表之一，位置還在子貢之前。可見其才華的出眾。想來，宰我就是那種讓老師又愛又恨的學生吧，有能力，卻又不怎麼會做人。
在《論語·公冶長第五》中，孔子說出了千古名句：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也！於予與何誅？”很不客氣地罵的，便是他的著名弟子之一宰我。原因是宰我白天睡大覺，很有可能沒好好聽老師的授課。
而這位宰我，也確實顯得與眾不同，甚至向老師請教的問題都是角度刁鑽。《論語·雍也》中，他向孔子請教：“仁者雖告之曰井有仁焉，其從之也？”一種翻譯便是，告訴追求仁德的人，仁德就在井中，他是不是要跳下去呢？不僅充滿調侃，而且試圖讓老師陷入兩難的境地。所以孔子回答的時候，也顯得很是不爽：“何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”——君子可以被欺騙，但不能被愚弄。
在守孝的問題上，宰我同樣有自己的看法，他認為三年時間太長了，為此在《論語·陽貨》中和老師爭論：“三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新谷既升，鑽燧改火，期可已矣。”——他認為一年就夠了。孔子質問他：守孝一年就吃好的穿好的，你心安嗎？宰我居然毫無顧忌地回答：“安”。氣得孔子索性不再討論：你心安就那樣去做吧！等到宰我出去了，還繼續評價說：“予之不仁也！子生三年，然後免於父母之懷，夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛於其父母乎？”感覺又要壓不住火了。
然而就是這個宰我，卻又實在是孔子最優秀的弟子之一。孔子號稱三千弟子，其中又有七十二賢人，宰我赫然在列。甚至在所謂四科十哲中，宰我被樹為最優秀的言語科代表之一，位置還在子貢之前。可見其才華的出眾。想來，宰我就是那種讓老師又愛又恨的學生吧，有能力，卻又不怎麼會做人。
其實從今天的眼光看來，宰我算是一個善於獨立思考、不迷信權威的學生。而正是他的存在，也讓《論語》這種原本枯燥的古代典籍多了一分歡快，讓人讀來忍俊不禁。
在《論語·公冶長第五》中，孔子說出了千古名句：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也！於予與何誅？”很不客氣地罵的，便是他的著名弟子之一宰我。原因是宰我白天睡大覺，很有可能沒好好聽老師的授課。
而這位宰我，也確實顯得與眾不同，甚至向老師請教的問題都是角度刁鑽。《論語·雍也》中，他向孔子請教：“仁者雖告之曰井有仁焉，其從之也？”一種翻譯便是，告訴追求仁德的人，仁德就在井中，他是不是要跳下去呢？不僅充滿調侃，而且試圖讓老師陷入兩難的境地。所以孔子回答的時候，也顯得很是不爽：“何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”——君子可以被欺騙，但不能被愚弄。
在守孝的問題上，宰我同樣有自己的看法，他認為三年時間太長了，為此在《論語·陽貨》中和老師爭論：“三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新谷既升，鑽燧改火，期可已矣。”——他認為一年就夠了。孔子質問他：守孝一年就吃好的穿好的，你心安嗎？宰我居然毫無顧忌地回答：“安”。氣得孔子索性不再討論：你心安就那樣去做吧！等到宰我出去了，還繼續評價說：“予之不仁也！子生三年，然後免於父母之懷，夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛於其父母乎？”感覺又要壓不住火了。
然而就是這個宰我，卻又實在是孔子最優秀的弟子之一。孔子號稱三千弟子，其中又有七十二賢人，宰我赫然在列。甚至在所謂四科十哲中，宰我被樹為最優秀的言語科代表之一，位置還在子貢之前。可見其才華的出眾。想來，宰我就是那種讓老師又愛又恨的學生吧，有能力，卻又不怎麼會做人。
其實從今天的眼光看來，宰我算是一個善於獨立思考、不迷信權威的學生。而正是他的存在，也讓《論語》這種原本枯燥的古代典籍多了一分歡快，讓人讀來忍俊不禁。
其實真實的歷史從來沒有想象中枯燥，因為人性和形形色色的人群，從來沒什麼改變。那些不甘平凡、充滿獨立思考精神的人，即使在厚重的史書和深沉的典籍中，也會彰顯他們的與眾不同。