'為何說若論辯才，蘇秦張儀酈食其，他們都要敗在蒯通嘴下？'

在春秋戰國時期，是中國上古時代思想最為開放的時代，每一個學說都有自己的思想，在那個時候，各種思想學術流派的成就，以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。

其中，在縱橫家中，最具代表縱橫家是蘇秦和張儀，兩個最出名的遊說家和演講家，

這兩個師兄弟把各國當成了施展自己抱負的試驗場。在這裡頭他們的表現可謂是精彩紛呈，各有千秋。

蘇秦主張的是合縱。所謂“合縱”，即“合眾弱以攻一強”，是聯合許多弱國抵抗一個強國，以阻止強國兼併的策略。

具體來說，蘇秦提出合縱戰略的宗旨在於遏阻秦國勢力的進一步擴大，以免力量失衡格局進一步加劇。

合縱以維護均勢為宗旨，以地緣政治論為認知基礎，以聯盟戰略為應對手段。

這個思路以立論周密、視野宏闊、分析精湛、旨意高遠，稱之為地緣政治論的先驅是毫不為過的。

他以地緣政治因素作為研判國際形勢、制定應對策略的主要依據，這種分析方法無疑具有現代的意義。

蘇秦他一個人遊說六國，最後竟至於六國都拜他為丞相，這個壯舉秒殺多少人。有的人一生的夢想就只是一個丞相。

張儀則首創“連橫”的外交策略，遊說六國入秦。得到秦惠王賞識，封為相國，奉命出使遊說各國，以“橫”破“縱”，促使各國親善秦國，受封為武信君。

此時的張儀以秦國的一己之力，抵抗著六國的圍攻，致使秦國傲然屹立、巋然不動，簡直起到了中流砥柱的作用。

正因為倆人當時取得的卓越成就，後人把他們兩個的成就都作當神一樣的看待。

宋代的史學大家司馬光就曾經評說過：“張儀和蘇秦都是縱橫學說遊說於六國之間，都能居高位，享富貴。導致天下人都紛紛效仿，但是做的最好的是蘇秦、張儀、鄒衍三人最厲害。”

斗轉星移，時間已到了秦朝末年。這時候又是一片天下大亂。各路英雄豪傑又可以一展雄風了。

下面再說說秦末漢初兩位說客，酈食其和蒯通。

“ 酈生常為說客，馳使諸侯。”（《史記·酈生陸賈列傳》漢·司馬遷）

因為酈食其的出現，司馬遷在為他做的傳記裡首次用了說客這個名詞。可見酈食其也是很有成就的。他的成就主要表現在為劉邦立功上。

劉邦起兵後，“高陽酒徒”酈食其前來投奔，得到劉邦的重用。他用計攻克陳留，得到大批軍糧。劉邦封他廣野君出使各國諸侯； 後來勸秦將歸降，不戰而下武關。

劉邦一看，這個好呀，自己不費一兵一卒，就能拿下敵方的城郭，效率有多高呀！於是封酈食其為廣野君，並且重用其弟酈商為將。對他愈加重視。

劉邦後來據守敖倉，要打齊國。酈食其又自告奮勇，主動到齊國當說客。到了齊國以後，拜見了齊王田廣，對他說：“您知道天下人心的歸向嗎？ ”

田廣回答：“我不知道。 ”

酈食其說：“若是您知道天下人心的歸向，那麼齊國就可以保全下來，若是不知道天下人心歸向的話，那麼齊國就不可能保全了。 ”

田廣問道：“天下人心究竟歸向誰呢？ ”

酈食其說：“歸向漢王劉邦。 ”

田廣又問：“老先生為什麼這樣說呢？ ”

有了這個話做引言，酈食其開始施展自己的嘴頭子功夫了。一番形勢分析，又一番苦口婆心的勸諫， 齊王果然聽了酈食其的話，撤除了歷下的兵守戰備，天天和酈食其一起縱酒做樂。 就等待漢王劉邦前來接受了。

俗話說，木秀於林風必摧之，此話果然不假。酈食其憑著這三寸不爛之舌屢立戰功，這次又拿下了齊國，這就引起了眾怒來。

這時候，又有一個謀士出現了，他就是蒯通。那蒯通也是自稱辯才無雙之士，此時正在韓信的大營裡運籌帷幄。

韓信排兵佈陣要攻打齊國，本來已經做好軍事部署，不料，收到漢王的命令，說酈食其已經出使齊國，將其說服。

於是，大軍準備回返，蒯通就出面，跟韓信說：“酈食其區區一個文臣，卻能說服齊國，而大將軍率領大軍，還怕攻打不下齊國?這功勞都被酈食其搶去。”

於是，韓信就聽信了他的建議，就立馬攻打齊國，本來在酈食其說服之後，齊國就削弱了防線，導致韓信的兵力一舉攻破臨淄。之後，就有了韓信齊國稱王，擁兵數十萬。

蒯通的多次出場，很多時候都是勸說韓信，想要讓他背叛漢王，讓其擁兵自立，做到三分天下的局面，可是韓信都是拒絕。可以說，蒯通已經盡到了自己謀士的職責所在。直到後來，韓信被殺害之時，才吐露心聲，說自己後悔沒有聽信蒯通的計謀。

這麼一看，這四個人在當時的社會環境下，都做出了一番令人驚歎的業績。有些業績甚至都是不可複製的。

既然他們幾個的業績差不多，無法一較高下，那隻能比結果了。也就是盤點一下他們的“走麥城”經歷，這麼一比較，高下立判。

俗話說，常在江湖飄，哪能不挨刀。這四個在江湖上叱吒風雲了多少年的英雄人物，最後都是什麼結局呢？

公元前310年，秦惠王死後，秦武王繼位。張儀失去寵信，出逃魏國，擔任相國，次年去世，死的默默無聞。

蘇秦，齊國眾大夫因爭寵派人刺殺蘇秦，蘇秦重傷未死。齊王派人捉拿凶手，沒抓到。

蘇秦將死時，要求齊王以“幫助燕國在齊國從事反間活動”為名，將他車裂於市，並懸賞行刺之人以使賊人出現。齊王照計行事，誅殺了凶手。

蘇秦死的有些窩囊，但凶手伏誅，也算是可以瞑目了。

酈食其和蒯通不像蘇秦和張儀那樣當面鼓對面鑼的脣槍舌劍，他們進行了從未謀面的交鋒，結果就一個回合。

這一個回合卻是真正的決戰。蒯通說動了韓信，進攻齊國。

齊王認為酈食其誆騙了自己，這時候酈食其再口吐蓮花也沒有用了，被齊王“烹之”。也就是給用大鍋給煮了。

蒯通呢？

蒯通最後安然無恙。

最後一盤點比較，名氣最小的蒯通居然是最好的結局，不服也不行呀！

其實，仔細分析一下他們的作為，還真不得不服。

劉邦聽說了韓信臨終時的話後，就問道：“你們所說的那個人，就是齊國的蒯通?”

於是，就下令立即將蒯通押解來。見到他之後，劉邦就說：“你為什麼要慫恿淮陰侯造反呢?”

蒯通回答道：“的確是我所教，可惜豎子不聽從我的計謀，才會遭到殺害；假如他採取了我的計謀，那麼死的人肯定就是你了。”

劉邦聽了之後，大怒，大聲喊道：“將其烹飪。”

這時的劉邦想讓他當個酈食其第二而“名垂千古”。

蒯通不想就這麼“永垂不朽”，急忙喊到：“哎，我冤枉啊!”

劉邦不解，就問：“你慫恿了韓信謀反，還有何冤枉的呢?”

蒯通說：“誰都知道狗這種生物，只會對除主人之外的陌生人狂吠。那時候，我只知道韓信，卻不知道大王您啊。而且秦國都已經滅亡了，天下所有人都去爭奪這個天下，只要是有才能的人都可以這麼做。天下亂了，每個人都去這麼做，而您也這麼做，難道你就會把其他的人都給殺盡嗎?”

聽了這一通話，劉邦真的是無言以對。是啊，我能把天下反對我的人都給殺絕嗎？

心說，都說我會耍流氓無賴，看樣子此人還要勝我一籌。於是惺惺相惜，竟然放掉了蒯通。

其實蒯通在回劉邦話時，他已經摸到了劉邦的七寸。劉幫殺的是那些對主子不忠的人，而自己忠心對待韓信，才會慫恿他造反，因此自己是一個忠臣。

而此時漢朝剛剛建立，還處於立足未穩之時，劉邦最不能做的事情，那就是濫殺忠臣。基於這一點，蒯通才能夠逃此一劫。

蒯通後成為相國曹參的賓客，活的有聲有色，最後在平安無事中壽終正寢。

參考資料：

《史記》漢·司馬遷

《漢書》漢·班固

《資治通鑑》宋·司馬光

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