'皇帝欽賜村名的村莊——雙田鎮耆德村｜走遍樂平'
耆德村位於樂平市東北方向，與縣城相距20公里。四面環山，踞在山谷盆地之中，有獅、象、龜、蛇四獸關鎖水口，呈鳳巢形。為雙田、湧山、臨港三鎮交界地帶，有人煙1100多戶4000多人口，雙田鎮除了橫路，就算該村龐大。
耆德村位於樂平市東北方向，與縣城相距20公里。四面環山，踞在山谷盆地之中，有獅、象、龜、蛇四獸關鎖水口，呈鳳巢形。為雙田、湧山、臨港三鎮交界地帶，有人煙1100多戶4000多人口，雙田鎮除了橫路，就算該村龐大。
該村很早的時候，名為黃鶯源，後改為墓陵園，為什麼？那是後唐時，浙江睦州餘榮公於唐昭宗天覆年間考取進士，任鄱陽縣令。其子克昌，從睦州到鄱陽探望父親。路過黃鶯源，見此地勢很好，山環水秀，局勢寬平，遂告知父親，說這裡可以遷村發跡繁衍子孫。餘榮卒後葬在鄱陽薦福山。克昌公舉家遷居黃鶯源，死後葬在居宅東側，其子餘亮是個孝子，與侄子等築廬墓側，守墓墾荒，從此黃鶯源更名為“墓林園”。
餘氏發展到第九世，餘童發跡。餘童，字端蒙，號蒙齋。南宋紹興十八年與理學大家朱熹同時考取進士。官至江西提舉，明靖大夫。餘童告老懷鄉，宋高宗聞聽“墓林園”不雅，便御筆賜書“耆德”二字作為村名，以此表彰餘童公老而有德。村名為皇帝御賜，這是非常榮光的，讓該村遠近聞名。這也是本市範圍內唯一一個皇帝恩賜村名的村莊。
耆德村位於樂平市東北方向，與縣城相距20公里。四面環山，踞在山谷盆地之中，有獅、象、龜、蛇四獸關鎖水口，呈鳳巢形。為雙田、湧山、臨港三鎮交界地帶，有人煙1100多戶4000多人口，雙田鎮除了橫路，就算該村龐大。
該村很早的時候，名為黃鶯源，後改為墓陵園，為什麼？那是後唐時，浙江睦州餘榮公於唐昭宗天覆年間考取進士，任鄱陽縣令。其子克昌，從睦州到鄱陽探望父親。路過黃鶯源，見此地勢很好，山環水秀，局勢寬平，遂告知父親，說這裡可以遷村發跡繁衍子孫。餘榮卒後葬在鄱陽薦福山。克昌公舉家遷居黃鶯源，死後葬在居宅東側，其子餘亮是個孝子，與侄子等築廬墓側，守墓墾荒，從此黃鶯源更名為“墓林園”。
餘氏發展到第九世，餘童發跡。餘童，字端蒙，號蒙齋。南宋紹興十八年與理學大家朱熹同時考取進士。官至江西提舉，明靖大夫。餘童告老懷鄉，宋高宗聞聽“墓林園”不雅，便御筆賜書“耆德”二字作為村名，以此表彰餘童公老而有德。村名為皇帝御賜，這是非常榮光的，讓該村遠近聞名。這也是本市範圍內唯一一個皇帝恩賜村名的村莊。
該村絕大部分村民都姓餘。餘氏發源于山西，幾經輾轉遷移到婺源沱川。直到唐末，克昌公離開沱川，定居到此，開創耆德餘氏先河。因此該地建村歷史已有近千年。2018年，該村成功申報為中國傳統文化村落。
因為歷史很悠久，所以如果將餘氏比喻成一棵樹，這裡就是“樹根”。本市很多餘姓村莊都是從這裡分枝散葉，遷移出去的，如南岸餘家、埂上餘家、大撣、傳芳餘家等等。
耆德村位於樂平市東北方向，與縣城相距20公里。四面環山，踞在山谷盆地之中，有獅、象、龜、蛇四獸關鎖水口，呈鳳巢形。為雙田、湧山、臨港三鎮交界地帶，有人煙1100多戶4000多人口，雙田鎮除了橫路，就算該村龐大。
該村很早的時候，名為黃鶯源，後改為墓陵園，為什麼？那是後唐時，浙江睦州餘榮公於唐昭宗天覆年間考取進士，任鄱陽縣令。其子克昌，從睦州到鄱陽探望父親。路過黃鶯源，見此地勢很好，山環水秀，局勢寬平，遂告知父親，說這裡可以遷村發跡繁衍子孫。餘榮卒後葬在鄱陽薦福山。克昌公舉家遷居黃鶯源，死後葬在居宅東側，其子餘亮是個孝子，與侄子等築廬墓側，守墓墾荒，從此黃鶯源更名為“墓林園”。
餘氏發展到第九世，餘童發跡。餘童，字端蒙，號蒙齋。南宋紹興十八年與理學大家朱熹同時考取進士。官至江西提舉，明靖大夫。餘童告老懷鄉，宋高宗聞聽“墓林園”不雅，便御筆賜書“耆德”二字作為村名，以此表彰餘童公老而有德。村名為皇帝御賜，這是非常榮光的，讓該村遠近聞名。這也是本市範圍內唯一一個皇帝恩賜村名的村莊。
該村絕大部分村民都姓餘。餘氏發源于山西，幾經輾轉遷移到婺源沱川。直到唐末，克昌公離開沱川，定居到此，開創耆德餘氏先河。因此該地建村歷史已有近千年。2018年，該村成功申報為中國傳統文化村落。
因為歷史很悠久，所以如果將餘氏比喻成一棵樹，這裡就是“樹根”。本市很多餘姓村莊都是從這裡分枝散葉，遷移出去的，如南岸餘家、埂上餘家、大撣、傳芳餘家等等。
該村因為餘童公德高望重，而分外榮幸地贏得皇帝嘉獎和賜名。餘童公曾任洛陽縣令。離開洛陽時，他不帶走任何金銀財寶，而是十分欣賞洛陽的牡丹，為了留點紀念，便到同事兼好友家中挖掘了兩棵，連泥帶土盤迴老家栽種。經風歷雨許多年，很遺憾死掉了一棵，現在還剩一棵。已經被村民用不鏽鋼欄杆牢牢圍住。村民十分珍視這祖宗留下的寶物，像愛護眼睛一樣保護著它。840多年來，這牡丹年年盛開，最多時能開200多朵花，色豔韻歆，富麗堂皇，雍容碩大，美豔絕倫，當之無愧堪稱“花中之王”。餘童公還曾寫詩一首讚譽此花：
初到洛陽一睹嘉，但看春色惟洛花。
瓊花照水洋靚影，玉蕊凌煙不染霞。
耆德村位於樂平市東北方向，與縣城相距20公里。四面環山，踞在山谷盆地之中，有獅、象、龜、蛇四獸關鎖水口，呈鳳巢形。為雙田、湧山、臨港三鎮交界地帶，有人煙1100多戶4000多人口，雙田鎮除了橫路，就算該村龐大。
該村很早的時候，名為黃鶯源，後改為墓陵園，為什麼？那是後唐時，浙江睦州餘榮公於唐昭宗天覆年間考取進士，任鄱陽縣令。其子克昌，從睦州到鄱陽探望父親。路過黃鶯源，見此地勢很好，山環水秀，局勢寬平，遂告知父親，說這裡可以遷村發跡繁衍子孫。餘榮卒後葬在鄱陽薦福山。克昌公舉家遷居黃鶯源，死後葬在居宅東側，其子餘亮是個孝子，與侄子等築廬墓側，守墓墾荒，從此黃鶯源更名為“墓林園”。
餘氏發展到第九世，餘童發跡。餘童，字端蒙，號蒙齋。南宋紹興十八年與理學大家朱熹同時考取進士。官至江西提舉，明靖大夫。餘童告老懷鄉，宋高宗聞聽“墓林園”不雅，便御筆賜書“耆德”二字作為村名，以此表彰餘童公老而有德。村名為皇帝御賜，這是非常榮光的，讓該村遠近聞名。這也是本市範圍內唯一一個皇帝恩賜村名的村莊。
該村絕大部分村民都姓餘。餘氏發源于山西，幾經輾轉遷移到婺源沱川。直到唐末，克昌公離開沱川，定居到此，開創耆德餘氏先河。因此該地建村歷史已有近千年。2018年，該村成功申報為中國傳統文化村落。
因為歷史很悠久，所以如果將餘氏比喻成一棵樹，這裡就是“樹根”。本市很多餘姓村莊都是從這裡分枝散葉，遷移出去的，如南岸餘家、埂上餘家、大撣、傳芳餘家等等。
該村因為餘童公德高望重，而分外榮幸地贏得皇帝嘉獎和賜名。餘童公曾任洛陽縣令。離開洛陽時，他不帶走任何金銀財寶，而是十分欣賞洛陽的牡丹，為了留點紀念，便到同事兼好友家中挖掘了兩棵，連泥帶土盤迴老家栽種。經風歷雨許多年，很遺憾死掉了一棵，現在還剩一棵。已經被村民用不鏽鋼欄杆牢牢圍住。村民十分珍視這祖宗留下的寶物，像愛護眼睛一樣保護著它。840多年來，這牡丹年年盛開，最多時能開200多朵花，色豔韻歆，富麗堂皇，雍容碩大，美豔絕倫，當之無愧堪稱“花中之王”。餘童公還曾寫詩一首讚譽此花：
初到洛陽一睹嘉，但看春色惟洛花。
瓊花照水洋靚影，玉蕊凌煙不染霞。
餘童公生有三個兒子，分別是餘鎰、餘鏞、餘宏。其中，二兒子餘鏞是著名風節名臣洪皓的孫女婿，即朝廷參知政事洪适的女婿。餘鏞曾請求南宋右宰相馬廷鸞為其父餘童撰寫墓誌銘，馬公欣然應允。端明殿大學士洪邁也為餘童公立言作傳。
該村餘氏不愧為名門望族、能人輩出。時至明朝，又出一閃亮人物。名餘爌，字德明，號柏坡，明弘治年間進士。官至吏部給事中，為人正直溫和，因直諫觸犯時相，辭職還鄉。皇帝賜他石牛、石馬、石羊。今天仍有兩隻石馬立在祠堂前面。
耆德村位於樂平市東北方向，與縣城相距20公里。四面環山，踞在山谷盆地之中，有獅、象、龜、蛇四獸關鎖水口，呈鳳巢形。為雙田、湧山、臨港三鎮交界地帶，有人煙1100多戶4000多人口，雙田鎮除了橫路，就算該村龐大。
該村很早的時候，名為黃鶯源，後改為墓陵園，為什麼？那是後唐時，浙江睦州餘榮公於唐昭宗天覆年間考取進士，任鄱陽縣令。其子克昌，從睦州到鄱陽探望父親。路過黃鶯源，見此地勢很好，山環水秀，局勢寬平，遂告知父親，說這裡可以遷村發跡繁衍子孫。餘榮卒後葬在鄱陽薦福山。克昌公舉家遷居黃鶯源，死後葬在居宅東側，其子餘亮是個孝子，與侄子等築廬墓側，守墓墾荒，從此黃鶯源更名為“墓林園”。
餘氏發展到第九世，餘童發跡。餘童，字端蒙，號蒙齋。南宋紹興十八年與理學大家朱熹同時考取進士。官至江西提舉，明靖大夫。餘童告老懷鄉，宋高宗聞聽“墓林園”不雅，便御筆賜書“耆德”二字作為村名，以此表彰餘童公老而有德。村名為皇帝御賜，這是非常榮光的，讓該村遠近聞名。這也是本市範圍內唯一一個皇帝恩賜村名的村莊。
該村絕大部分村民都姓餘。餘氏發源于山西，幾經輾轉遷移到婺源沱川。直到唐末，克昌公離開沱川，定居到此，開創耆德餘氏先河。因此該地建村歷史已有近千年。2018年，該村成功申報為中國傳統文化村落。
因為歷史很悠久，所以如果將餘氏比喻成一棵樹，這裡就是“樹根”。本市很多餘姓村莊都是從這裡分枝散葉，遷移出去的，如南岸餘家、埂上餘家、大撣、傳芳餘家等等。
該村因為餘童公德高望重，而分外榮幸地贏得皇帝嘉獎和賜名。餘童公曾任洛陽縣令。離開洛陽時，他不帶走任何金銀財寶，而是十分欣賞洛陽的牡丹，為了留點紀念，便到同事兼好友家中挖掘了兩棵，連泥帶土盤迴老家栽種。經風歷雨許多年，很遺憾死掉了一棵，現在還剩一棵。已經被村民用不鏽鋼欄杆牢牢圍住。村民十分珍視這祖宗留下的寶物，像愛護眼睛一樣保護著它。840多年來，這牡丹年年盛開，最多時能開200多朵花，色豔韻歆，富麗堂皇，雍容碩大，美豔絕倫，當之無愧堪稱“花中之王”。餘童公還曾寫詩一首讚譽此花：
初到洛陽一睹嘉，但看春色惟洛花。
瓊花照水洋靚影，玉蕊凌煙不染霞。
餘童公生有三個兒子，分別是餘鎰、餘鏞、餘宏。其中，二兒子餘鏞是著名風節名臣洪皓的孫女婿，即朝廷參知政事洪适的女婿。餘鏞曾請求南宋右宰相馬廷鸞為其父餘童撰寫墓誌銘，馬公欣然應允。端明殿大學士洪邁也為餘童公立言作傳。
該村餘氏不愧為名門望族、能人輩出。時至明朝，又出一閃亮人物。名餘爌，字德明，號柏坡，明弘治年間進士。官至吏部給事中，為人正直溫和，因直諫觸犯時相，辭職還鄉。皇帝賜他石牛、石馬、石羊。今天仍有兩隻石馬立在祠堂前面。
耆德村位於樂平市東北方向，與縣城相距20公里。四面環山，踞在山谷盆地之中，有獅、象、龜、蛇四獸關鎖水口，呈鳳巢形。為雙田、湧山、臨港三鎮交界地帶，有人煙1100多戶4000多人口，雙田鎮除了橫路，就算該村龐大。
該村很早的時候，名為黃鶯源，後改為墓陵園，為什麼？那是後唐時，浙江睦州餘榮公於唐昭宗天覆年間考取進士，任鄱陽縣令。其子克昌，從睦州到鄱陽探望父親。路過黃鶯源，見此地勢很好，山環水秀，局勢寬平，遂告知父親，說這裡可以遷村發跡繁衍子孫。餘榮卒後葬在鄱陽薦福山。克昌公舉家遷居黃鶯源，死後葬在居宅東側，其子餘亮是個孝子，與侄子等築廬墓側，守墓墾荒，從此黃鶯源更名為“墓林園”。
餘氏發展到第九世，餘童發跡。餘童，字端蒙，號蒙齋。南宋紹興十八年與理學大家朱熹同時考取進士。官至江西提舉，明靖大夫。餘童告老懷鄉，宋高宗聞聽“墓林園”不雅，便御筆賜書“耆德”二字作為村名，以此表彰餘童公老而有德。村名為皇帝御賜，這是非常榮光的，讓該村遠近聞名。這也是本市範圍內唯一一個皇帝恩賜村名的村莊。
該村絕大部分村民都姓餘。餘氏發源于山西，幾經輾轉遷移到婺源沱川。直到唐末，克昌公離開沱川，定居到此，開創耆德餘氏先河。因此該地建村歷史已有近千年。2018年，該村成功申報為中國傳統文化村落。
因為歷史很悠久，所以如果將餘氏比喻成一棵樹，這裡就是“樹根”。本市很多餘姓村莊都是從這裡分枝散葉，遷移出去的，如南岸餘家、埂上餘家、大撣、傳芳餘家等等。
該村因為餘童公德高望重，而分外榮幸地贏得皇帝嘉獎和賜名。餘童公曾任洛陽縣令。離開洛陽時，他不帶走任何金銀財寶，而是十分欣賞洛陽的牡丹，為了留點紀念，便到同事兼好友家中挖掘了兩棵，連泥帶土盤迴老家栽種。經風歷雨許多年，很遺憾死掉了一棵，現在還剩一棵。已經被村民用不鏽鋼欄杆牢牢圍住。村民十分珍視這祖宗留下的寶物，像愛護眼睛一樣保護著它。840多年來，這牡丹年年盛開，最多時能開200多朵花，色豔韻歆，富麗堂皇，雍容碩大，美豔絕倫，當之無愧堪稱“花中之王”。餘童公還曾寫詩一首讚譽此花：
初到洛陽一睹嘉，但看春色惟洛花。
瓊花照水洋靚影，玉蕊凌煙不染霞。
餘童公生有三個兒子，分別是餘鎰、餘鏞、餘宏。其中，二兒子餘鏞是著名風節名臣洪皓的孫女婿，即朝廷參知政事洪适的女婿。餘鏞曾請求南宋右宰相馬廷鸞為其父餘童撰寫墓誌銘，馬公欣然應允。端明殿大學士洪邁也為餘童公立言作傳。
該村餘氏不愧為名門望族、能人輩出。時至明朝，又出一閃亮人物。名餘爌，字德明，號柏坡，明弘治年間進士。官至吏部給事中，為人正直溫和，因直諫觸犯時相，辭職還鄉。皇帝賜他石牛、石馬、石羊。今天仍有兩隻石馬立在祠堂前面。
明正德時期，該村餘炯又高中進士。曾任天津肥鄉縣縣令。為政期間，公正勤勉，盡職盡責，為百姓作了大量的實事好事。治理了水患，因此老百姓把當地的滏陽河命名為“餘公河”，以此紀念他。
古代的讀書人中了進士，當了一官半職，就會在老家築造上馬石、旗杆墩等等。餘鏞更是榮光，得到了皇帝賞賜的石牛、石羊、石馬。石牛、石羊不見了，但石馬還在祠堂門口。
耆德村位於樂平市東北方向，與縣城相距20公里。四面環山，踞在山谷盆地之中，有獅、象、龜、蛇四獸關鎖水口，呈鳳巢形。為雙田、湧山、臨港三鎮交界地帶，有人煙1100多戶4000多人口，雙田鎮除了橫路，就算該村龐大。
該村很早的時候，名為黃鶯源，後改為墓陵園，為什麼？那是後唐時，浙江睦州餘榮公於唐昭宗天覆年間考取進士，任鄱陽縣令。其子克昌，從睦州到鄱陽探望父親。路過黃鶯源，見此地勢很好，山環水秀，局勢寬平，遂告知父親，說這裡可以遷村發跡繁衍子孫。餘榮卒後葬在鄱陽薦福山。克昌公舉家遷居黃鶯源，死後葬在居宅東側，其子餘亮是個孝子，與侄子等築廬墓側，守墓墾荒，從此黃鶯源更名為“墓林園”。
餘氏發展到第九世，餘童發跡。餘童，字端蒙，號蒙齋。南宋紹興十八年與理學大家朱熹同時考取進士。官至江西提舉，明靖大夫。餘童告老懷鄉，宋高宗聞聽“墓林園”不雅，便御筆賜書“耆德”二字作為村名，以此表彰餘童公老而有德。村名為皇帝御賜，這是非常榮光的，讓該村遠近聞名。這也是本市範圍內唯一一個皇帝恩賜村名的村莊。
該村絕大部分村民都姓餘。餘氏發源于山西，幾經輾轉遷移到婺源沱川。直到唐末，克昌公離開沱川，定居到此，開創耆德餘氏先河。因此該地建村歷史已有近千年。2018年，該村成功申報為中國傳統文化村落。
因為歷史很悠久，所以如果將餘氏比喻成一棵樹，這裡就是“樹根”。本市很多餘姓村莊都是從這裡分枝散葉，遷移出去的，如南岸餘家、埂上餘家、大撣、傳芳餘家等等。
該村因為餘童公德高望重，而分外榮幸地贏得皇帝嘉獎和賜名。餘童公曾任洛陽縣令。離開洛陽時，他不帶走任何金銀財寶，而是十分欣賞洛陽的牡丹，為了留點紀念，便到同事兼好友家中挖掘了兩棵，連泥帶土盤迴老家栽種。經風歷雨許多年，很遺憾死掉了一棵，現在還剩一棵。已經被村民用不鏽鋼欄杆牢牢圍住。村民十分珍視這祖宗留下的寶物，像愛護眼睛一樣保護著它。840多年來，這牡丹年年盛開，最多時能開200多朵花，色豔韻歆，富麗堂皇，雍容碩大，美豔絕倫，當之無愧堪稱“花中之王”。餘童公還曾寫詩一首讚譽此花：
初到洛陽一睹嘉，但看春色惟洛花。
瓊花照水洋靚影，玉蕊凌煙不染霞。
餘童公生有三個兒子，分別是餘鎰、餘鏞、餘宏。其中，二兒子餘鏞是著名風節名臣洪皓的孫女婿，即朝廷參知政事洪适的女婿。餘鏞曾請求南宋右宰相馬廷鸞為其父餘童撰寫墓誌銘，馬公欣然應允。端明殿大學士洪邁也為餘童公立言作傳。
該村餘氏不愧為名門望族、能人輩出。時至明朝，又出一閃亮人物。名餘爌，字德明，號柏坡，明弘治年間進士。官至吏部給事中，為人正直溫和，因直諫觸犯時相，辭職還鄉。皇帝賜他石牛、石馬、石羊。今天仍有兩隻石馬立在祠堂前面。
明正德時期，該村餘炯又高中進士。曾任天津肥鄉縣縣令。為政期間，公正勤勉，盡職盡責，為百姓作了大量的實事好事。治理了水患，因此老百姓把當地的滏陽河命名為“餘公河”，以此紀念他。
古代的讀書人中了進士，當了一官半職，就會在老家築造上馬石、旗杆墩等等。餘鏞更是榮光，得到了皇帝賞賜的石牛、石羊、石馬。石牛、石羊不見了，但石馬還在祠堂門口。
該祠堂建於清乾隆時期。“文革”時改造得很厲害，外面變成了蘇聯建築風格，凹凸式山牆夾帶兩根高高的磚頭壘成的柱子。上面貼著五角星，五角星下面寫著“耆德大禮堂”幾個字。
耆德村位於樂平市東北方向，與縣城相距20公里。四面環山，踞在山谷盆地之中，有獅、象、龜、蛇四獸關鎖水口，呈鳳巢形。為雙田、湧山、臨港三鎮交界地帶，有人煙1100多戶4000多人口，雙田鎮除了橫路，就算該村龐大。
該村很早的時候，名為黃鶯源，後改為墓陵園，為什麼？那是後唐時，浙江睦州餘榮公於唐昭宗天覆年間考取進士，任鄱陽縣令。其子克昌，從睦州到鄱陽探望父親。路過黃鶯源，見此地勢很好，山環水秀，局勢寬平，遂告知父親，說這裡可以遷村發跡繁衍子孫。餘榮卒後葬在鄱陽薦福山。克昌公舉家遷居黃鶯源，死後葬在居宅東側，其子餘亮是個孝子，與侄子等築廬墓側，守墓墾荒，從此黃鶯源更名為“墓林園”。
餘氏發展到第九世，餘童發跡。餘童，字端蒙，號蒙齋。南宋紹興十八年與理學大家朱熹同時考取進士。官至江西提舉，明靖大夫。餘童告老懷鄉，宋高宗聞聽“墓林園”不雅，便御筆賜書“耆德”二字作為村名，以此表彰餘童公老而有德。村名為皇帝御賜，這是非常榮光的，讓該村遠近聞名。這也是本市範圍內唯一一個皇帝恩賜村名的村莊。
該村絕大部分村民都姓餘。餘氏發源于山西，幾經輾轉遷移到婺源沱川。直到唐末，克昌公離開沱川，定居到此，開創耆德餘氏先河。因此該地建村歷史已有近千年。2018年，該村成功申報為中國傳統文化村落。
因為歷史很悠久，所以如果將餘氏比喻成一棵樹，這裡就是“樹根”。本市很多餘姓村莊都是從這裡分枝散葉，遷移出去的，如南岸餘家、埂上餘家、大撣、傳芳餘家等等。
該村因為餘童公德高望重，而分外榮幸地贏得皇帝嘉獎和賜名。餘童公曾任洛陽縣令。離開洛陽時，他不帶走任何金銀財寶，而是十分欣賞洛陽的牡丹，為了留點紀念，便到同事兼好友家中挖掘了兩棵，連泥帶土盤迴老家栽種。經風歷雨許多年，很遺憾死掉了一棵，現在還剩一棵。已經被村民用不鏽鋼欄杆牢牢圍住。村民十分珍視這祖宗留下的寶物，像愛護眼睛一樣保護著它。840多年來，這牡丹年年盛開，最多時能開200多朵花，色豔韻歆，富麗堂皇，雍容碩大，美豔絕倫，當之無愧堪稱“花中之王”。餘童公還曾寫詩一首讚譽此花：
初到洛陽一睹嘉，但看春色惟洛花。
瓊花照水洋靚影，玉蕊凌煙不染霞。
餘童公生有三個兒子，分別是餘鎰、餘鏞、餘宏。其中，二兒子餘鏞是著名風節名臣洪皓的孫女婿，即朝廷參知政事洪适的女婿。餘鏞曾請求南宋右宰相馬廷鸞為其父餘童撰寫墓誌銘，馬公欣然應允。端明殿大學士洪邁也為餘童公立言作傳。
該村餘氏不愧為名門望族、能人輩出。時至明朝，又出一閃亮人物。名餘爌，字德明，號柏坡，明弘治年間進士。官至吏部給事中，為人正直溫和，因直諫觸犯時相，辭職還鄉。皇帝賜他石牛、石馬、石羊。今天仍有兩隻石馬立在祠堂前面。
明正德時期，該村餘炯又高中進士。曾任天津肥鄉縣縣令。為政期間，公正勤勉，盡職盡責，為百姓作了大量的實事好事。治理了水患，因此老百姓把當地的滏陽河命名為“餘公河”，以此紀念他。
古代的讀書人中了進士，當了一官半職，就會在老家築造上馬石、旗杆墩等等。餘鏞更是榮光，得到了皇帝賞賜的石牛、石羊、石馬。石牛、石羊不見了，但石馬還在祠堂門口。
該祠堂建於清乾隆時期。“文革”時改造得很厲害，外面變成了蘇聯建築風格，凹凸式山牆夾帶兩根高高的磚頭壘成的柱子。上面貼著五角星，五角星下面寫著“耆德大禮堂”幾個字。
祠堂裡面很深很空闊，面積很大，兩邊有閣樓、走廊。大門正對最裡面是一座戲臺。
耆德村位於樂平市東北方向，與縣城相距20公里。四面環山，踞在山谷盆地之中，有獅、象、龜、蛇四獸關鎖水口，呈鳳巢形。為雙田、湧山、臨港三鎮交界地帶，有人煙1100多戶4000多人口，雙田鎮除了橫路，就算該村龐大。
該村很早的時候，名為黃鶯源，後改為墓陵園，為什麼？那是後唐時，浙江睦州餘榮公於唐昭宗天覆年間考取進士，任鄱陽縣令。其子克昌，從睦州到鄱陽探望父親。路過黃鶯源，見此地勢很好，山環水秀，局勢寬平，遂告知父親，說這裡可以遷村發跡繁衍子孫。餘榮卒後葬在鄱陽薦福山。克昌公舉家遷居黃鶯源，死後葬在居宅東側，其子餘亮是個孝子，與侄子等築廬墓側，守墓墾荒，從此黃鶯源更名為“墓林園”。
餘氏發展到第九世，餘童發跡。餘童，字端蒙，號蒙齋。南宋紹興十八年與理學大家朱熹同時考取進士。官至江西提舉，明靖大夫。餘童告老懷鄉，宋高宗聞聽“墓林園”不雅，便御筆賜書“耆德”二字作為村名，以此表彰餘童公老而有德。村名為皇帝御賜，這是非常榮光的，讓該村遠近聞名。這也是本市範圍內唯一一個皇帝恩賜村名的村莊。
該村絕大部分村民都姓餘。餘氏發源于山西，幾經輾轉遷移到婺源沱川。直到唐末，克昌公離開沱川，定居到此，開創耆德餘氏先河。因此該地建村歷史已有近千年。2018年，該村成功申報為中國傳統文化村落。
因為歷史很悠久，所以如果將餘氏比喻成一棵樹，這裡就是“樹根”。本市很多餘姓村莊都是從這裡分枝散葉，遷移出去的，如南岸餘家、埂上餘家、大撣、傳芳餘家等等。
該村因為餘童公德高望重，而分外榮幸地贏得皇帝嘉獎和賜名。餘童公曾任洛陽縣令。離開洛陽時，他不帶走任何金銀財寶，而是十分欣賞洛陽的牡丹，為了留點紀念，便到同事兼好友家中挖掘了兩棵，連泥帶土盤迴老家栽種。經風歷雨許多年，很遺憾死掉了一棵，現在還剩一棵。已經被村民用不鏽鋼欄杆牢牢圍住。村民十分珍視這祖宗留下的寶物，像愛護眼睛一樣保護著它。840多年來，這牡丹年年盛開，最多時能開200多朵花，色豔韻歆，富麗堂皇，雍容碩大，美豔絕倫，當之無愧堪稱“花中之王”。餘童公還曾寫詩一首讚譽此花：
初到洛陽一睹嘉，但看春色惟洛花。
瓊花照水洋靚影，玉蕊凌煙不染霞。
餘童公生有三個兒子，分別是餘鎰、餘鏞、餘宏。其中，二兒子餘鏞是著名風節名臣洪皓的孫女婿，即朝廷參知政事洪适的女婿。餘鏞曾請求南宋右宰相馬廷鸞為其父餘童撰寫墓誌銘，馬公欣然應允。端明殿大學士洪邁也為餘童公立言作傳。
該村餘氏不愧為名門望族、能人輩出。時至明朝，又出一閃亮人物。名餘爌，字德明，號柏坡，明弘治年間進士。官至吏部給事中，為人正直溫和，因直諫觸犯時相，辭職還鄉。皇帝賜他石牛、石馬、石羊。今天仍有兩隻石馬立在祠堂前面。
明正德時期，該村餘炯又高中進士。曾任天津肥鄉縣縣令。為政期間，公正勤勉，盡職盡責，為百姓作了大量的實事好事。治理了水患，因此老百姓把當地的滏陽河命名為“餘公河”，以此紀念他。
古代的讀書人中了進士，當了一官半職，就會在老家築造上馬石、旗杆墩等等。餘鏞更是榮光，得到了皇帝賞賜的石牛、石羊、石馬。石牛、石羊不見了，但石馬還在祠堂門口。
該祠堂建於清乾隆時期。“文革”時改造得很厲害，外面變成了蘇聯建築風格，凹凸式山牆夾帶兩根高高的磚頭壘成的柱子。上面貼著五角星，五角星下面寫著“耆德大禮堂”幾個字。
祠堂裡面很深很空闊，面積很大，兩邊有閣樓、走廊。大門正對最裡面是一座戲臺。
村民說，該村最多時有五座戲臺。現在有兩座，除了這祠堂裡面的，還有一座屬於八排生產隊的。另外，村裡正在修建一座新戲臺，在老戲臺的舊址上。建成後，一共就有三座了。該村重視戲臺，也必然喜歡做戲看戲，不愧是“戲曲之鄉”。
耆德村位於樂平市東北方向，與縣城相距20公里。四面環山，踞在山谷盆地之中，有獅、象、龜、蛇四獸關鎖水口，呈鳳巢形。為雙田、湧山、臨港三鎮交界地帶，有人煙1100多戶4000多人口，雙田鎮除了橫路，就算該村龐大。
該村很早的時候，名為黃鶯源，後改為墓陵園，為什麼？那是後唐時，浙江睦州餘榮公於唐昭宗天覆年間考取進士，任鄱陽縣令。其子克昌，從睦州到鄱陽探望父親。路過黃鶯源，見此地勢很好，山環水秀，局勢寬平，遂告知父親，說這裡可以遷村發跡繁衍子孫。餘榮卒後葬在鄱陽薦福山。克昌公舉家遷居黃鶯源，死後葬在居宅東側，其子餘亮是個孝子，與侄子等築廬墓側，守墓墾荒，從此黃鶯源更名為“墓林園”。
餘氏發展到第九世，餘童發跡。餘童，字端蒙，號蒙齋。南宋紹興十八年與理學大家朱熹同時考取進士。官至江西提舉，明靖大夫。餘童告老懷鄉，宋高宗聞聽“墓林園”不雅，便御筆賜書“耆德”二字作為村名，以此表彰餘童公老而有德。村名為皇帝御賜，這是非常榮光的，讓該村遠近聞名。這也是本市範圍內唯一一個皇帝恩賜村名的村莊。
該村絕大部分村民都姓餘。餘氏發源于山西，幾經輾轉遷移到婺源沱川。直到唐末，克昌公離開沱川，定居到此，開創耆德餘氏先河。因此該地建村歷史已有近千年。2018年，該村成功申報為中國傳統文化村落。
因為歷史很悠久，所以如果將餘氏比喻成一棵樹，這裡就是“樹根”。本市很多餘姓村莊都是從這裡分枝散葉，遷移出去的，如南岸餘家、埂上餘家、大撣、傳芳餘家等等。
該村因為餘童公德高望重，而分外榮幸地贏得皇帝嘉獎和賜名。餘童公曾任洛陽縣令。離開洛陽時，他不帶走任何金銀財寶，而是十分欣賞洛陽的牡丹，為了留點紀念，便到同事兼好友家中挖掘了兩棵，連泥帶土盤迴老家栽種。經風歷雨許多年，很遺憾死掉了一棵，現在還剩一棵。已經被村民用不鏽鋼欄杆牢牢圍住。村民十分珍視這祖宗留下的寶物，像愛護眼睛一樣保護著它。840多年來，這牡丹年年盛開，最多時能開200多朵花，色豔韻歆，富麗堂皇，雍容碩大，美豔絕倫，當之無愧堪稱“花中之王”。餘童公還曾寫詩一首讚譽此花：
初到洛陽一睹嘉，但看春色惟洛花。
瓊花照水洋靚影，玉蕊凌煙不染霞。
餘童公生有三個兒子，分別是餘鎰、餘鏞、餘宏。其中，二兒子餘鏞是著名風節名臣洪皓的孫女婿，即朝廷參知政事洪适的女婿。餘鏞曾請求南宋右宰相馬廷鸞為其父餘童撰寫墓誌銘，馬公欣然應允。端明殿大學士洪邁也為餘童公立言作傳。
該村餘氏不愧為名門望族、能人輩出。時至明朝，又出一閃亮人物。名餘爌，字德明，號柏坡，明弘治年間進士。官至吏部給事中，為人正直溫和，因直諫觸犯時相，辭職還鄉。皇帝賜他石牛、石馬、石羊。今天仍有兩隻石馬立在祠堂前面。
明正德時期，該村餘炯又高中進士。曾任天津肥鄉縣縣令。為政期間，公正勤勉，盡職盡責，為百姓作了大量的實事好事。治理了水患，因此老百姓把當地的滏陽河命名為“餘公河”，以此紀念他。
古代的讀書人中了進士，當了一官半職，就會在老家築造上馬石、旗杆墩等等。餘鏞更是榮光，得到了皇帝賞賜的石牛、石羊、石馬。石牛、石羊不見了，但石馬還在祠堂門口。
該祠堂建於清乾隆時期。“文革”時改造得很厲害，外面變成了蘇聯建築風格，凹凸式山牆夾帶兩根高高的磚頭壘成的柱子。上面貼著五角星，五角星下面寫著“耆德大禮堂”幾個字。
祠堂裡面很深很空闊，面積很大，兩邊有閣樓、走廊。大門正對最裡面是一座戲臺。
村民說，該村最多時有五座戲臺。現在有兩座，除了這祠堂裡面的，還有一座屬於八排生產隊的。另外，村裡正在修建一座新戲臺，在老戲臺的舊址上。建成後，一共就有三座了。該村重視戲臺，也必然喜歡做戲看戲，不愧是“戲曲之鄉”。
戲臺多，老房子也多，其中最有價值最值得一看的是已經作為老年協會的那棟老房子。這房子250多個平方，據說有96根屋柱子。為雙天井樓閣式，四水歸堂，抬樑穿鬥結構。屋內粗大深黑的柱子上均掛滿了楹聯。廳堂上方有三塊金字牌匾。放眼環看四周，只見屋內所有的樑枋上都有鏤空雕或深雕圖案。而且這些木雕圖案十分精妙絕倫、入木三分，上面的人物或花草栩栩如生，生動逼真，活像真的，令人忍不住拍案叫絕、擊節讚歎。有專家說，這木雕技藝可以毫不誇張地說，已經達到了民間建築頂級水平。
耆德村位於樂平市東北方向，與縣城相距20公里。四面環山，踞在山谷盆地之中，有獅、象、龜、蛇四獸關鎖水口，呈鳳巢形。為雙田、湧山、臨港三鎮交界地帶，有人煙1100多戶4000多人口，雙田鎮除了橫路，就算該村龐大。
該村很早的時候，名為黃鶯源，後改為墓陵園，為什麼？那是後唐時，浙江睦州餘榮公於唐昭宗天覆年間考取進士，任鄱陽縣令。其子克昌，從睦州到鄱陽探望父親。路過黃鶯源，見此地勢很好，山環水秀，局勢寬平，遂告知父親，說這裡可以遷村發跡繁衍子孫。餘榮卒後葬在鄱陽薦福山。克昌公舉家遷居黃鶯源，死後葬在居宅東側，其子餘亮是個孝子，與侄子等築廬墓側，守墓墾荒，從此黃鶯源更名為“墓林園”。
餘氏發展到第九世，餘童發跡。餘童，字端蒙，號蒙齋。南宋紹興十八年與理學大家朱熹同時考取進士。官至江西提舉，明靖大夫。餘童告老懷鄉，宋高宗聞聽“墓林園”不雅，便御筆賜書“耆德”二字作為村名，以此表彰餘童公老而有德。村名為皇帝御賜，這是非常榮光的，讓該村遠近聞名。這也是本市範圍內唯一一個皇帝恩賜村名的村莊。
該村絕大部分村民都姓餘。餘氏發源于山西，幾經輾轉遷移到婺源沱川。直到唐末，克昌公離開沱川，定居到此，開創耆德餘氏先河。因此該地建村歷史已有近千年。2018年，該村成功申報為中國傳統文化村落。
因為歷史很悠久，所以如果將餘氏比喻成一棵樹，這裡就是“樹根”。本市很多餘姓村莊都是從這裡分枝散葉，遷移出去的，如南岸餘家、埂上餘家、大撣、傳芳餘家等等。
該村因為餘童公德高望重，而分外榮幸地贏得皇帝嘉獎和賜名。餘童公曾任洛陽縣令。離開洛陽時，他不帶走任何金銀財寶，而是十分欣賞洛陽的牡丹，為了留點紀念，便到同事兼好友家中挖掘了兩棵，連泥帶土盤迴老家栽種。經風歷雨許多年，很遺憾死掉了一棵，現在還剩一棵。已經被村民用不鏽鋼欄杆牢牢圍住。村民十分珍視這祖宗留下的寶物，像愛護眼睛一樣保護著它。840多年來，這牡丹年年盛開，最多時能開200多朵花，色豔韻歆，富麗堂皇，雍容碩大，美豔絕倫，當之無愧堪稱“花中之王”。餘童公還曾寫詩一首讚譽此花：
初到洛陽一睹嘉，但看春色惟洛花。
瓊花照水洋靚影，玉蕊凌煙不染霞。
餘童公生有三個兒子，分別是餘鎰、餘鏞、餘宏。其中，二兒子餘鏞是著名風節名臣洪皓的孫女婿，即朝廷參知政事洪适的女婿。餘鏞曾請求南宋右宰相馬廷鸞為其父餘童撰寫墓誌銘，馬公欣然應允。端明殿大學士洪邁也為餘童公立言作傳。
該村餘氏不愧為名門望族、能人輩出。時至明朝，又出一閃亮人物。名餘爌，字德明，號柏坡，明弘治年間進士。官至吏部給事中，為人正直溫和，因直諫觸犯時相，辭職還鄉。皇帝賜他石牛、石馬、石羊。今天仍有兩隻石馬立在祠堂前面。
明正德時期，該村餘炯又高中進士。曾任天津肥鄉縣縣令。為政期間，公正勤勉，盡職盡責，為百姓作了大量的實事好事。治理了水患，因此老百姓把當地的滏陽河命名為“餘公河”，以此紀念他。
古代的讀書人中了進士，當了一官半職，就會在老家築造上馬石、旗杆墩等等。餘鏞更是榮光，得到了皇帝賞賜的石牛、石羊、石馬。石牛、石羊不見了，但石馬還在祠堂門口。
該祠堂建於清乾隆時期。“文革”時改造得很厲害，外面變成了蘇聯建築風格，凹凸式山牆夾帶兩根高高的磚頭壘成的柱子。上面貼著五角星，五角星下面寫著“耆德大禮堂”幾個字。
祠堂裡面很深很空闊，面積很大，兩邊有閣樓、走廊。大門正對最裡面是一座戲臺。
村民說，該村最多時有五座戲臺。現在有兩座，除了這祠堂裡面的，還有一座屬於八排生產隊的。另外，村裡正在修建一座新戲臺，在老戲臺的舊址上。建成後，一共就有三座了。該村重視戲臺，也必然喜歡做戲看戲，不愧是“戲曲之鄉”。
戲臺多，老房子也多，其中最有價值最值得一看的是已經作為老年協會的那棟老房子。這房子250多個平方，據說有96根屋柱子。為雙天井樓閣式，四水歸堂，抬樑穿鬥結構。屋內粗大深黑的柱子上均掛滿了楹聯。廳堂上方有三塊金字牌匾。放眼環看四周，只見屋內所有的樑枋上都有鏤空雕或深雕圖案。而且這些木雕圖案十分精妙絕倫、入木三分，上面的人物或花草栩栩如生，生動逼真，活像真的，令人忍不住拍案叫絕、擊節讚歎。有專家說，這木雕技藝可以毫不誇張地說，已經達到了民間建築頂級水平。
耆德村位於樂平市東北方向，與縣城相距20公里。四面環山，踞在山谷盆地之中，有獅、象、龜、蛇四獸關鎖水口，呈鳳巢形。為雙田、湧山、臨港三鎮交界地帶，有人煙1100多戶4000多人口，雙田鎮除了橫路，就算該村龐大。
該村很早的時候，名為黃鶯源，後改為墓陵園，為什麼？那是後唐時，浙江睦州餘榮公於唐昭宗天覆年間考取進士，任鄱陽縣令。其子克昌，從睦州到鄱陽探望父親。路過黃鶯源，見此地勢很好，山環水秀，局勢寬平，遂告知父親，說這裡可以遷村發跡繁衍子孫。餘榮卒後葬在鄱陽薦福山。克昌公舉家遷居黃鶯源，死後葬在居宅東側，其子餘亮是個孝子，與侄子等築廬墓側，守墓墾荒，從此黃鶯源更名為“墓林園”。
餘氏發展到第九世，餘童發跡。餘童，字端蒙，號蒙齋。南宋紹興十八年與理學大家朱熹同時考取進士。官至江西提舉，明靖大夫。餘童告老懷鄉，宋高宗聞聽“墓林園”不雅，便御筆賜書“耆德”二字作為村名，以此表彰餘童公老而有德。村名為皇帝御賜，這是非常榮光的，讓該村遠近聞名。這也是本市範圍內唯一一個皇帝恩賜村名的村莊。
該村絕大部分村民都姓餘。餘氏發源于山西，幾經輾轉遷移到婺源沱川。直到唐末，克昌公離開沱川，定居到此，開創耆德餘氏先河。因此該地建村歷史已有近千年。2018年，該村成功申報為中國傳統文化村落。
因為歷史很悠久，所以如果將餘氏比喻成一棵樹，這裡就是“樹根”。本市很多餘姓村莊都是從這裡分枝散葉，遷移出去的，如南岸餘家、埂上餘家、大撣、傳芳餘家等等。
該村因為餘童公德高望重，而分外榮幸地贏得皇帝嘉獎和賜名。餘童公曾任洛陽縣令。離開洛陽時，他不帶走任何金銀財寶，而是十分欣賞洛陽的牡丹，為了留點紀念，便到同事兼好友家中挖掘了兩棵，連泥帶土盤迴老家栽種。經風歷雨許多年，很遺憾死掉了一棵，現在還剩一棵。已經被村民用不鏽鋼欄杆牢牢圍住。村民十分珍視這祖宗留下的寶物，像愛護眼睛一樣保護著它。840多年來，這牡丹年年盛開，最多時能開200多朵花，色豔韻歆，富麗堂皇，雍容碩大，美豔絕倫，當之無愧堪稱“花中之王”。餘童公還曾寫詩一首讚譽此花：
初到洛陽一睹嘉，但看春色惟洛花。
瓊花照水洋靚影，玉蕊凌煙不染霞。
餘童公生有三個兒子，分別是餘鎰、餘鏞、餘宏。其中，二兒子餘鏞是著名風節名臣洪皓的孫女婿，即朝廷參知政事洪适的女婿。餘鏞曾請求南宋右宰相馬廷鸞為其父餘童撰寫墓誌銘，馬公欣然應允。端明殿大學士洪邁也為餘童公立言作傳。
該村餘氏不愧為名門望族、能人輩出。時至明朝，又出一閃亮人物。名餘爌，字德明，號柏坡，明弘治年間進士。官至吏部給事中，為人正直溫和，因直諫觸犯時相，辭職還鄉。皇帝賜他石牛、石馬、石羊。今天仍有兩隻石馬立在祠堂前面。
明正德時期，該村餘炯又高中進士。曾任天津肥鄉縣縣令。為政期間，公正勤勉，盡職盡責，為百姓作了大量的實事好事。治理了水患，因此老百姓把當地的滏陽河命名為“餘公河”，以此紀念他。
古代的讀書人中了進士，當了一官半職，就會在老家築造上馬石、旗杆墩等等。餘鏞更是榮光，得到了皇帝賞賜的石牛、石羊、石馬。石牛、石羊不見了，但石馬還在祠堂門口。
該祠堂建於清乾隆時期。“文革”時改造得很厲害，外面變成了蘇聯建築風格，凹凸式山牆夾帶兩根高高的磚頭壘成的柱子。上面貼著五角星，五角星下面寫著“耆德大禮堂”幾個字。
祠堂裡面很深很空闊，面積很大，兩邊有閣樓、走廊。大門正對最裡面是一座戲臺。
村民說，該村最多時有五座戲臺。現在有兩座，除了這祠堂裡面的，還有一座屬於八排生產隊的。另外，村裡正在修建一座新戲臺，在老戲臺的舊址上。建成後，一共就有三座了。該村重視戲臺，也必然喜歡做戲看戲，不愧是“戲曲之鄉”。
戲臺多，老房子也多，其中最有價值最值得一看的是已經作為老年協會的那棟老房子。這房子250多個平方，據說有96根屋柱子。為雙天井樓閣式，四水歸堂，抬樑穿鬥結構。屋內粗大深黑的柱子上均掛滿了楹聯。廳堂上方有三塊金字牌匾。放眼環看四周，只見屋內所有的樑枋上都有鏤空雕或深雕圖案。而且這些木雕圖案十分精妙絕倫、入木三分，上面的人物或花草栩栩如生，生動逼真，活像真的，令人忍不住拍案叫絕、擊節讚歎。有專家說，這木雕技藝可以毫不誇張地說，已經達到了民間建築頂級水平。
村民說，這房子的主人是個大財主，十分有錢。外號叫做“餘十萬”，真名為“餘克魁”。平生只生了一個女兒，看成掌上明珠。女兒還未長大，就蓋了這棟房子，專門用來放置女兒的嫁妝。同樣，嫁妝也是老早就做準備。只要生活中該用到應具備的嫁妝，應有盡有，一應俱全，如生活用具、生產用具、壽房、衣服鞋被等等。
女兒長大了，嫁給臨港天鳳山曹氏灣一戶曹姓人家。這曹家也是大財主，有的是錢。到了結婚那天。雙方都顯富。耆德到曹氏灣15華里。只見女方“餘十萬”用稻穀鋪路，讓迎親的隊伍腳不沾泥。男方曹家用綢布遮天，讓送親的隊伍，天晴不晒太陽，如果下雨，淋不到雨滴。這結婚的豪華場面，讓老百姓著實開了眼界。
這樣的結婚場面世所罕見，但又能怎麼樣呢？一切事物最後都成了過眼雲煙。只有房子門前的老街，滄桑百年，依然堅硬如鐵，真實地存在著。村中有幾條老街道，依然保留古老的味道。路上的青石板蜿蜒曲折，窄窄仄仄，向前方無限延伸。
耆德村位於樂平市東北方向，與縣城相距20公里。四面環山，踞在山谷盆地之中，有獅、象、龜、蛇四獸關鎖水口，呈鳳巢形。為雙田、湧山、臨港三鎮交界地帶，有人煙1100多戶4000多人口，雙田鎮除了橫路，就算該村龐大。
該村很早的時候，名為黃鶯源，後改為墓陵園，為什麼？那是後唐時，浙江睦州餘榮公於唐昭宗天覆年間考取進士，任鄱陽縣令。其子克昌，從睦州到鄱陽探望父親。路過黃鶯源，見此地勢很好，山環水秀，局勢寬平，遂告知父親，說這裡可以遷村發跡繁衍子孫。餘榮卒後葬在鄱陽薦福山。克昌公舉家遷居黃鶯源，死後葬在居宅東側，其子餘亮是個孝子，與侄子等築廬墓側，守墓墾荒，從此黃鶯源更名為“墓林園”。
餘氏發展到第九世，餘童發跡。餘童，字端蒙，號蒙齋。南宋紹興十八年與理學大家朱熹同時考取進士。官至江西提舉，明靖大夫。餘童告老懷鄉，宋高宗聞聽“墓林園”不雅，便御筆賜書“耆德”二字作為村名，以此表彰餘童公老而有德。村名為皇帝御賜，這是非常榮光的，讓該村遠近聞名。這也是本市範圍內唯一一個皇帝恩賜村名的村莊。
該村絕大部分村民都姓餘。餘氏發源于山西，幾經輾轉遷移到婺源沱川。直到唐末，克昌公離開沱川，定居到此，開創耆德餘氏先河。因此該地建村歷史已有近千年。2018年，該村成功申報為中國傳統文化村落。
因為歷史很悠久，所以如果將餘氏比喻成一棵樹，這裡就是“樹根”。本市很多餘姓村莊都是從這裡分枝散葉，遷移出去的，如南岸餘家、埂上餘家、大撣、傳芳餘家等等。
該村因為餘童公德高望重，而分外榮幸地贏得皇帝嘉獎和賜名。餘童公曾任洛陽縣令。離開洛陽時，他不帶走任何金銀財寶，而是十分欣賞洛陽的牡丹，為了留點紀念，便到同事兼好友家中挖掘了兩棵，連泥帶土盤迴老家栽種。經風歷雨許多年，很遺憾死掉了一棵，現在還剩一棵。已經被村民用不鏽鋼欄杆牢牢圍住。村民十分珍視這祖宗留下的寶物，像愛護眼睛一樣保護著它。840多年來，這牡丹年年盛開，最多時能開200多朵花，色豔韻歆，富麗堂皇，雍容碩大，美豔絕倫，當之無愧堪稱“花中之王”。餘童公還曾寫詩一首讚譽此花：
初到洛陽一睹嘉，但看春色惟洛花。
瓊花照水洋靚影，玉蕊凌煙不染霞。
餘童公生有三個兒子，分別是餘鎰、餘鏞、餘宏。其中，二兒子餘鏞是著名風節名臣洪皓的孫女婿，即朝廷參知政事洪适的女婿。餘鏞曾請求南宋右宰相馬廷鸞為其父餘童撰寫墓誌銘，馬公欣然應允。端明殿大學士洪邁也為餘童公立言作傳。
該村餘氏不愧為名門望族、能人輩出。時至明朝，又出一閃亮人物。名餘爌，字德明，號柏坡，明弘治年間進士。官至吏部給事中，為人正直溫和，因直諫觸犯時相，辭職還鄉。皇帝賜他石牛、石馬、石羊。今天仍有兩隻石馬立在祠堂前面。
明正德時期，該村餘炯又高中進士。曾任天津肥鄉縣縣令。為政期間，公正勤勉，盡職盡責，為百姓作了大量的實事好事。治理了水患，因此老百姓把當地的滏陽河命名為“餘公河”，以此紀念他。
古代的讀書人中了進士，當了一官半職，就會在老家築造上馬石、旗杆墩等等。餘鏞更是榮光，得到了皇帝賞賜的石牛、石羊、石馬。石牛、石羊不見了，但石馬還在祠堂門口。
該祠堂建於清乾隆時期。“文革”時改造得很厲害，外面變成了蘇聯建築風格，凹凸式山牆夾帶兩根高高的磚頭壘成的柱子。上面貼著五角星，五角星下面寫著“耆德大禮堂”幾個字。
祠堂裡面很深很空闊，面積很大，兩邊有閣樓、走廊。大門正對最裡面是一座戲臺。
村民說，該村最多時有五座戲臺。現在有兩座，除了這祠堂裡面的，還有一座屬於八排生產隊的。另外，村裡正在修建一座新戲臺，在老戲臺的舊址上。建成後，一共就有三座了。該村重視戲臺，也必然喜歡做戲看戲，不愧是“戲曲之鄉”。
戲臺多，老房子也多，其中最有價值最值得一看的是已經作為老年協會的那棟老房子。這房子250多個平方，據說有96根屋柱子。為雙天井樓閣式，四水歸堂，抬樑穿鬥結構。屋內粗大深黑的柱子上均掛滿了楹聯。廳堂上方有三塊金字牌匾。放眼環看四周，只見屋內所有的樑枋上都有鏤空雕或深雕圖案。而且這些木雕圖案十分精妙絕倫、入木三分，上面的人物或花草栩栩如生，生動逼真，活像真的，令人忍不住拍案叫絕、擊節讚歎。有專家說，這木雕技藝可以毫不誇張地說，已經達到了民間建築頂級水平。
村民說，這房子的主人是個大財主，十分有錢。外號叫做“餘十萬”，真名為“餘克魁”。平生只生了一個女兒，看成掌上明珠。女兒還未長大，就蓋了這棟房子，專門用來放置女兒的嫁妝。同樣，嫁妝也是老早就做準備。只要生活中該用到應具備的嫁妝，應有盡有，一應俱全，如生活用具、生產用具、壽房、衣服鞋被等等。
女兒長大了，嫁給臨港天鳳山曹氏灣一戶曹姓人家。這曹家也是大財主，有的是錢。到了結婚那天。雙方都顯富。耆德到曹氏灣15華里。只見女方“餘十萬”用稻穀鋪路，讓迎親的隊伍腳不沾泥。男方曹家用綢布遮天，讓送親的隊伍，天晴不晒太陽，如果下雨，淋不到雨滴。這結婚的豪華場面，讓老百姓著實開了眼界。
這樣的結婚場面世所罕見，但又能怎麼樣呢？一切事物最後都成了過眼雲煙。只有房子門前的老街，滄桑百年，依然堅硬如鐵，真實地存在著。村中有幾條老街道，依然保留古老的味道。路上的青石板蜿蜒曲折，窄窄仄仄，向前方無限延伸。
耆德村位於樂平市東北方向，與縣城相距20公里。四面環山，踞在山谷盆地之中，有獅、象、龜、蛇四獸關鎖水口，呈鳳巢形。為雙田、湧山、臨港三鎮交界地帶，有人煙1100多戶4000多人口，雙田鎮除了橫路，就算該村龐大。
該村很早的時候，名為黃鶯源，後改為墓陵園，為什麼？那是後唐時，浙江睦州餘榮公於唐昭宗天覆年間考取進士，任鄱陽縣令。其子克昌，從睦州到鄱陽探望父親。路過黃鶯源，見此地勢很好，山環水秀，局勢寬平，遂告知父親，說這裡可以遷村發跡繁衍子孫。餘榮卒後葬在鄱陽薦福山。克昌公舉家遷居黃鶯源，死後葬在居宅東側，其子餘亮是個孝子，與侄子等築廬墓側，守墓墾荒，從此黃鶯源更名為“墓林園”。
餘氏發展到第九世，餘童發跡。餘童，字端蒙，號蒙齋。南宋紹興十八年與理學大家朱熹同時考取進士。官至江西提舉，明靖大夫。餘童告老懷鄉，宋高宗聞聽“墓林園”不雅，便御筆賜書“耆德”二字作為村名，以此表彰餘童公老而有德。村名為皇帝御賜，這是非常榮光的，讓該村遠近聞名。這也是本市範圍內唯一一個皇帝恩賜村名的村莊。
該村絕大部分村民都姓餘。餘氏發源于山西，幾經輾轉遷移到婺源沱川。直到唐末，克昌公離開沱川，定居到此，開創耆德餘氏先河。因此該地建村歷史已有近千年。2018年，該村成功申報為中國傳統文化村落。
因為歷史很悠久，所以如果將餘氏比喻成一棵樹，這裡就是“樹根”。本市很多餘姓村莊都是從這裡分枝散葉，遷移出去的，如南岸餘家、埂上餘家、大撣、傳芳餘家等等。
該村因為餘童公德高望重，而分外榮幸地贏得皇帝嘉獎和賜名。餘童公曾任洛陽縣令。離開洛陽時，他不帶走任何金銀財寶，而是十分欣賞洛陽的牡丹，為了留點紀念，便到同事兼好友家中挖掘了兩棵，連泥帶土盤迴老家栽種。經風歷雨許多年，很遺憾死掉了一棵，現在還剩一棵。已經被村民用不鏽鋼欄杆牢牢圍住。村民十分珍視這祖宗留下的寶物，像愛護眼睛一樣保護著它。840多年來，這牡丹年年盛開，最多時能開200多朵花，色豔韻歆，富麗堂皇，雍容碩大，美豔絕倫，當之無愧堪稱“花中之王”。餘童公還曾寫詩一首讚譽此花：
初到洛陽一睹嘉，但看春色惟洛花。
瓊花照水洋靚影，玉蕊凌煙不染霞。
餘童公生有三個兒子，分別是餘鎰、餘鏞、餘宏。其中，二兒子餘鏞是著名風節名臣洪皓的孫女婿，即朝廷參知政事洪适的女婿。餘鏞曾請求南宋右宰相馬廷鸞為其父餘童撰寫墓誌銘，馬公欣然應允。端明殿大學士洪邁也為餘童公立言作傳。
該村餘氏不愧為名門望族、能人輩出。時至明朝，又出一閃亮人物。名餘爌，字德明，號柏坡，明弘治年間進士。官至吏部給事中，為人正直溫和，因直諫觸犯時相，辭職還鄉。皇帝賜他石牛、石馬、石羊。今天仍有兩隻石馬立在祠堂前面。
明正德時期，該村餘炯又高中進士。曾任天津肥鄉縣縣令。為政期間，公正勤勉，盡職盡責，為百姓作了大量的實事好事。治理了水患，因此老百姓把當地的滏陽河命名為“餘公河”，以此紀念他。
古代的讀書人中了進士，當了一官半職，就會在老家築造上馬石、旗杆墩等等。餘鏞更是榮光，得到了皇帝賞賜的石牛、石羊、石馬。石牛、石羊不見了，但石馬還在祠堂門口。
該祠堂建於清乾隆時期。“文革”時改造得很厲害，外面變成了蘇聯建築風格，凹凸式山牆夾帶兩根高高的磚頭壘成的柱子。上面貼著五角星，五角星下面寫著“耆德大禮堂”幾個字。
祠堂裡面很深很空闊，面積很大，兩邊有閣樓、走廊。大門正對最裡面是一座戲臺。
村民說，該村最多時有五座戲臺。現在有兩座，除了這祠堂裡面的，還有一座屬於八排生產隊的。另外，村裡正在修建一座新戲臺，在老戲臺的舊址上。建成後，一共就有三座了。該村重視戲臺，也必然喜歡做戲看戲，不愧是“戲曲之鄉”。
戲臺多，老房子也多，其中最有價值最值得一看的是已經作為老年協會的那棟老房子。這房子250多個平方，據說有96根屋柱子。為雙天井樓閣式，四水歸堂，抬樑穿鬥結構。屋內粗大深黑的柱子上均掛滿了楹聯。廳堂上方有三塊金字牌匾。放眼環看四周，只見屋內所有的樑枋上都有鏤空雕或深雕圖案。而且這些木雕圖案十分精妙絕倫、入木三分，上面的人物或花草栩栩如生，生動逼真，活像真的，令人忍不住拍案叫絕、擊節讚歎。有專家說，這木雕技藝可以毫不誇張地說，已經達到了民間建築頂級水平。
村民說，這房子的主人是個大財主，十分有錢。外號叫做“餘十萬”，真名為“餘克魁”。平生只生了一個女兒，看成掌上明珠。女兒還未長大，就蓋了這棟房子，專門用來放置女兒的嫁妝。同樣，嫁妝也是老早就做準備。只要生活中該用到應具備的嫁妝，應有盡有，一應俱全，如生活用具、生產用具、壽房、衣服鞋被等等。
女兒長大了，嫁給臨港天鳳山曹氏灣一戶曹姓人家。這曹家也是大財主，有的是錢。到了結婚那天。雙方都顯富。耆德到曹氏灣15華里。只見女方“餘十萬”用稻穀鋪路，讓迎親的隊伍腳不沾泥。男方曹家用綢布遮天，讓送親的隊伍，天晴不晒太陽，如果下雨，淋不到雨滴。這結婚的豪華場面，讓老百姓著實開了眼界。
這樣的結婚場面世所罕見，但又能怎麼樣呢？一切事物最後都成了過眼雲煙。只有房子門前的老街，滄桑百年，依然堅硬如鐵，真實地存在著。村中有幾條老街道，依然保留古老的味道。路上的青石板蜿蜒曲折，窄窄仄仄，向前方無限延伸。
其中一條街道叫做“芝麻雕”。村民說，這石板路，由本村一位有錢人修成。他為什麼要修路？因為他兒子不爭氣，染上了壞習慣，天天抽大煙。他反覆勸誡，就是不改。見到兒子無法好改。這老財主失望至極，於是就想：我的財產與其讓兒子敗掉，不如為大家做點好事。就這樣，他花費一番苦功，修成了一條石板路。路在，老財主的芳名就在。
耆德村位於樂平市東北方向，與縣城相距20公里。四面環山，踞在山谷盆地之中，有獅、象、龜、蛇四獸關鎖水口，呈鳳巢形。為雙田、湧山、臨港三鎮交界地帶，有人煙1100多戶4000多人口，雙田鎮除了橫路，就算該村龐大。
該村很早的時候，名為黃鶯源，後改為墓陵園，為什麼？那是後唐時，浙江睦州餘榮公於唐昭宗天覆年間考取進士，任鄱陽縣令。其子克昌，從睦州到鄱陽探望父親。路過黃鶯源，見此地勢很好，山環水秀，局勢寬平，遂告知父親，說這裡可以遷村發跡繁衍子孫。餘榮卒後葬在鄱陽薦福山。克昌公舉家遷居黃鶯源，死後葬在居宅東側，其子餘亮是個孝子，與侄子等築廬墓側，守墓墾荒，從此黃鶯源更名為“墓林園”。
餘氏發展到第九世，餘童發跡。餘童，字端蒙，號蒙齋。南宋紹興十八年與理學大家朱熹同時考取進士。官至江西提舉，明靖大夫。餘童告老懷鄉，宋高宗聞聽“墓林園”不雅，便御筆賜書“耆德”二字作為村名，以此表彰餘童公老而有德。村名為皇帝御賜，這是非常榮光的，讓該村遠近聞名。這也是本市範圍內唯一一個皇帝恩賜村名的村莊。
該村絕大部分村民都姓餘。餘氏發源于山西，幾經輾轉遷移到婺源沱川。直到唐末，克昌公離開沱川，定居到此，開創耆德餘氏先河。因此該地建村歷史已有近千年。2018年，該村成功申報為中國傳統文化村落。
因為歷史很悠久，所以如果將餘氏比喻成一棵樹，這裡就是“樹根”。本市很多餘姓村莊都是從這裡分枝散葉，遷移出去的，如南岸餘家、埂上餘家、大撣、傳芳餘家等等。
該村因為餘童公德高望重，而分外榮幸地贏得皇帝嘉獎和賜名。餘童公曾任洛陽縣令。離開洛陽時，他不帶走任何金銀財寶，而是十分欣賞洛陽的牡丹，為了留點紀念，便到同事兼好友家中挖掘了兩棵，連泥帶土盤迴老家栽種。經風歷雨許多年，很遺憾死掉了一棵，現在還剩一棵。已經被村民用不鏽鋼欄杆牢牢圍住。村民十分珍視這祖宗留下的寶物，像愛護眼睛一樣保護著它。840多年來，這牡丹年年盛開，最多時能開200多朵花，色豔韻歆，富麗堂皇，雍容碩大，美豔絕倫，當之無愧堪稱“花中之王”。餘童公還曾寫詩一首讚譽此花：
初到洛陽一睹嘉，但看春色惟洛花。
瓊花照水洋靚影，玉蕊凌煙不染霞。
餘童公生有三個兒子，分別是餘鎰、餘鏞、餘宏。其中，二兒子餘鏞是著名風節名臣洪皓的孫女婿，即朝廷參知政事洪适的女婿。餘鏞曾請求南宋右宰相馬廷鸞為其父餘童撰寫墓誌銘，馬公欣然應允。端明殿大學士洪邁也為餘童公立言作傳。
該村餘氏不愧為名門望族、能人輩出。時至明朝，又出一閃亮人物。名餘爌，字德明，號柏坡，明弘治年間進士。官至吏部給事中，為人正直溫和，因直諫觸犯時相，辭職還鄉。皇帝賜他石牛、石馬、石羊。今天仍有兩隻石馬立在祠堂前面。
明正德時期，該村餘炯又高中進士。曾任天津肥鄉縣縣令。為政期間，公正勤勉，盡職盡責，為百姓作了大量的實事好事。治理了水患，因此老百姓把當地的滏陽河命名為“餘公河”，以此紀念他。
古代的讀書人中了進士，當了一官半職，就會在老家築造上馬石、旗杆墩等等。餘鏞更是榮光，得到了皇帝賞賜的石牛、石羊、石馬。石牛、石羊不見了，但石馬還在祠堂門口。
該祠堂建於清乾隆時期。“文革”時改造得很厲害，外面變成了蘇聯建築風格，凹凸式山牆夾帶兩根高高的磚頭壘成的柱子。上面貼著五角星，五角星下面寫著“耆德大禮堂”幾個字。
祠堂裡面很深很空闊，面積很大，兩邊有閣樓、走廊。大門正對最裡面是一座戲臺。
村民說，該村最多時有五座戲臺。現在有兩座，除了這祠堂裡面的，還有一座屬於八排生產隊的。另外，村裡正在修建一座新戲臺，在老戲臺的舊址上。建成後，一共就有三座了。該村重視戲臺，也必然喜歡做戲看戲，不愧是“戲曲之鄉”。
戲臺多，老房子也多，其中最有價值最值得一看的是已經作為老年協會的那棟老房子。這房子250多個平方，據說有96根屋柱子。為雙天井樓閣式，四水歸堂，抬樑穿鬥結構。屋內粗大深黑的柱子上均掛滿了楹聯。廳堂上方有三塊金字牌匾。放眼環看四周，只見屋內所有的樑枋上都有鏤空雕或深雕圖案。而且這些木雕圖案十分精妙絕倫、入木三分，上面的人物或花草栩栩如生，生動逼真，活像真的，令人忍不住拍案叫絕、擊節讚歎。有專家說，這木雕技藝可以毫不誇張地說，已經達到了民間建築頂級水平。
村民說，這房子的主人是個大財主，十分有錢。外號叫做“餘十萬”，真名為“餘克魁”。平生只生了一個女兒，看成掌上明珠。女兒還未長大，就蓋了這棟房子，專門用來放置女兒的嫁妝。同樣，嫁妝也是老早就做準備。只要生活中該用到應具備的嫁妝，應有盡有，一應俱全，如生活用具、生產用具、壽房、衣服鞋被等等。
女兒長大了，嫁給臨港天鳳山曹氏灣一戶曹姓人家。這曹家也是大財主，有的是錢。到了結婚那天。雙方都顯富。耆德到曹氏灣15華里。只見女方“餘十萬”用稻穀鋪路，讓迎親的隊伍腳不沾泥。男方曹家用綢布遮天，讓送親的隊伍，天晴不晒太陽，如果下雨，淋不到雨滴。這結婚的豪華場面，讓老百姓著實開了眼界。
這樣的結婚場面世所罕見，但又能怎麼樣呢？一切事物最後都成了過眼雲煙。只有房子門前的老街，滄桑百年，依然堅硬如鐵，真實地存在著。村中有幾條老街道，依然保留古老的味道。路上的青石板蜿蜒曲折，窄窄仄仄，向前方無限延伸。
其中一條街道叫做“芝麻雕”。村民說，這石板路，由本村一位有錢人修成。他為什麼要修路？因為他兒子不爭氣，染上了壞習慣，天天抽大煙。他反覆勸誡，就是不改。見到兒子無法好改。這老財主失望至極，於是就想：我的財產與其讓兒子敗掉，不如為大家做點好事。就這樣，他花費一番苦功，修成了一條石板路。路在，老財主的芳名就在。
這是個傳統文化底蘊深厚的古村落。除了青石板路，村中的古井還特多。甚至一世祖剛來住時，打的第一口井都還在。稱作“清水窊”。這千年古井被載入了家譜。
古橋也特別多。有宋朝留下的鴨公橋，還有明清時的耆山橋、左龍衝橋等等。
耆德村位於樂平市東北方向，與縣城相距20公里。四面環山，踞在山谷盆地之中，有獅、象、龜、蛇四獸關鎖水口，呈鳳巢形。為雙田、湧山、臨港三鎮交界地帶，有人煙1100多戶4000多人口，雙田鎮除了橫路，就算該村龐大。
該村很早的時候，名為黃鶯源，後改為墓陵園，為什麼？那是後唐時，浙江睦州餘榮公於唐昭宗天覆年間考取進士，任鄱陽縣令。其子克昌，從睦州到鄱陽探望父親。路過黃鶯源，見此地勢很好，山環水秀，局勢寬平，遂告知父親，說這裡可以遷村發跡繁衍子孫。餘榮卒後葬在鄱陽薦福山。克昌公舉家遷居黃鶯源，死後葬在居宅東側，其子餘亮是個孝子，與侄子等築廬墓側，守墓墾荒，從此黃鶯源更名為“墓林園”。
餘氏發展到第九世，餘童發跡。餘童，字端蒙，號蒙齋。南宋紹興十八年與理學大家朱熹同時考取進士。官至江西提舉，明靖大夫。餘童告老懷鄉，宋高宗聞聽“墓林園”不雅，便御筆賜書“耆德”二字作為村名，以此表彰餘童公老而有德。村名為皇帝御賜，這是非常榮光的，讓該村遠近聞名。這也是本市範圍內唯一一個皇帝恩賜村名的村莊。
該村絕大部分村民都姓餘。餘氏發源于山西，幾經輾轉遷移到婺源沱川。直到唐末，克昌公離開沱川，定居到此，開創耆德餘氏先河。因此該地建村歷史已有近千年。2018年，該村成功申報為中國傳統文化村落。
因為歷史很悠久，所以如果將餘氏比喻成一棵樹，這裡就是“樹根”。本市很多餘姓村莊都是從這裡分枝散葉，遷移出去的，如南岸餘家、埂上餘家、大撣、傳芳餘家等等。
該村因為餘童公德高望重，而分外榮幸地贏得皇帝嘉獎和賜名。餘童公曾任洛陽縣令。離開洛陽時，他不帶走任何金銀財寶，而是十分欣賞洛陽的牡丹，為了留點紀念，便到同事兼好友家中挖掘了兩棵，連泥帶土盤迴老家栽種。經風歷雨許多年，很遺憾死掉了一棵，現在還剩一棵。已經被村民用不鏽鋼欄杆牢牢圍住。村民十分珍視這祖宗留下的寶物，像愛護眼睛一樣保護著它。840多年來，這牡丹年年盛開，最多時能開200多朵花，色豔韻歆，富麗堂皇，雍容碩大，美豔絕倫，當之無愧堪稱“花中之王”。餘童公還曾寫詩一首讚譽此花：
初到洛陽一睹嘉，但看春色惟洛花。
瓊花照水洋靚影，玉蕊凌煙不染霞。
餘童公生有三個兒子，分別是餘鎰、餘鏞、餘宏。其中，二兒子餘鏞是著名風節名臣洪皓的孫女婿，即朝廷參知政事洪适的女婿。餘鏞曾請求南宋右宰相馬廷鸞為其父餘童撰寫墓誌銘，馬公欣然應允。端明殿大學士洪邁也為餘童公立言作傳。
該村餘氏不愧為名門望族、能人輩出。時至明朝，又出一閃亮人物。名餘爌，字德明，號柏坡，明弘治年間進士。官至吏部給事中，為人正直溫和，因直諫觸犯時相，辭職還鄉。皇帝賜他石牛、石馬、石羊。今天仍有兩隻石馬立在祠堂前面。
明正德時期，該村餘炯又高中進士。曾任天津肥鄉縣縣令。為政期間，公正勤勉，盡職盡責，為百姓作了大量的實事好事。治理了水患，因此老百姓把當地的滏陽河命名為“餘公河”，以此紀念他。
古代的讀書人中了進士，當了一官半職，就會在老家築造上馬石、旗杆墩等等。餘鏞更是榮光，得到了皇帝賞賜的石牛、石羊、石馬。石牛、石羊不見了，但石馬還在祠堂門口。
該祠堂建於清乾隆時期。“文革”時改造得很厲害，外面變成了蘇聯建築風格，凹凸式山牆夾帶兩根高高的磚頭壘成的柱子。上面貼著五角星，五角星下面寫著“耆德大禮堂”幾個字。
祠堂裡面很深很空闊，面積很大，兩邊有閣樓、走廊。大門正對最裡面是一座戲臺。
村民說，該村最多時有五座戲臺。現在有兩座，除了這祠堂裡面的，還有一座屬於八排生產隊的。另外，村裡正在修建一座新戲臺，在老戲臺的舊址上。建成後，一共就有三座了。該村重視戲臺，也必然喜歡做戲看戲，不愧是“戲曲之鄉”。
戲臺多，老房子也多，其中最有價值最值得一看的是已經作為老年協會的那棟老房子。這房子250多個平方，據說有96根屋柱子。為雙天井樓閣式，四水歸堂，抬樑穿鬥結構。屋內粗大深黑的柱子上均掛滿了楹聯。廳堂上方有三塊金字牌匾。放眼環看四周，只見屋內所有的樑枋上都有鏤空雕或深雕圖案。而且這些木雕圖案十分精妙絕倫、入木三分，上面的人物或花草栩栩如生，生動逼真，活像真的，令人忍不住拍案叫絕、擊節讚歎。有專家說，這木雕技藝可以毫不誇張地說，已經達到了民間建築頂級水平。
村民說，這房子的主人是個大財主，十分有錢。外號叫做“餘十萬”，真名為“餘克魁”。平生只生了一個女兒，看成掌上明珠。女兒還未長大，就蓋了這棟房子，專門用來放置女兒的嫁妝。同樣，嫁妝也是老早就做準備。只要生活中該用到應具備的嫁妝，應有盡有，一應俱全，如生活用具、生產用具、壽房、衣服鞋被等等。
女兒長大了，嫁給臨港天鳳山曹氏灣一戶曹姓人家。這曹家也是大財主，有的是錢。到了結婚那天。雙方都顯富。耆德到曹氏灣15華里。只見女方“餘十萬”用稻穀鋪路，讓迎親的隊伍腳不沾泥。男方曹家用綢布遮天，讓送親的隊伍，天晴不晒太陽，如果下雨，淋不到雨滴。這結婚的豪華場面，讓老百姓著實開了眼界。
這樣的結婚場面世所罕見，但又能怎麼樣呢？一切事物最後都成了過眼雲煙。只有房子門前的老街，滄桑百年，依然堅硬如鐵，真實地存在著。村中有幾條老街道，依然保留古老的味道。路上的青石板蜿蜒曲折，窄窄仄仄，向前方無限延伸。
其中一條街道叫做“芝麻雕”。村民說，這石板路，由本村一位有錢人修成。他為什麼要修路？因為他兒子不爭氣，染上了壞習慣，天天抽大煙。他反覆勸誡，就是不改。見到兒子無法好改。這老財主失望至極，於是就想：我的財產與其讓兒子敗掉，不如為大家做點好事。就這樣，他花費一番苦功，修成了一條石板路。路在，老財主的芳名就在。
這是個傳統文化底蘊深厚的古村落。除了青石板路，村中的古井還特多。甚至一世祖剛來住時，打的第一口井都還在。稱作“清水窊”。這千年古井被載入了家譜。
古橋也特別多。有宋朝留下的鴨公橋，還有明清時的耆山橋、左龍衝橋等等。
該村的生態環境很好，周圍的山林，動物繁多，植被豐富，恍若小森林。水源豐富。村子北邊的北乾渠流著從共產主義水庫下來的水。
耆德村位於樂平市東北方向，與縣城相距20公里。四面環山，踞在山谷盆地之中，有獅、象、龜、蛇四獸關鎖水口，呈鳳巢形。為雙田、湧山、臨港三鎮交界地帶，有人煙1100多戶4000多人口，雙田鎮除了橫路，就算該村龐大。
該村很早的時候，名為黃鶯源，後改為墓陵園，為什麼？那是後唐時，浙江睦州餘榮公於唐昭宗天覆年間考取進士，任鄱陽縣令。其子克昌，從睦州到鄱陽探望父親。路過黃鶯源，見此地勢很好，山環水秀，局勢寬平，遂告知父親，說這裡可以遷村發跡繁衍子孫。餘榮卒後葬在鄱陽薦福山。克昌公舉家遷居黃鶯源，死後葬在居宅東側，其子餘亮是個孝子，與侄子等築廬墓側，守墓墾荒，從此黃鶯源更名為“墓林園”。
餘氏發展到第九世，餘童發跡。餘童，字端蒙，號蒙齋。南宋紹興十八年與理學大家朱熹同時考取進士。官至江西提舉，明靖大夫。餘童告老懷鄉，宋高宗聞聽“墓林園”不雅，便御筆賜書“耆德”二字作為村名，以此表彰餘童公老而有德。村名為皇帝御賜，這是非常榮光的，讓該村遠近聞名。這也是本市範圍內唯一一個皇帝恩賜村名的村莊。
該村絕大部分村民都姓餘。餘氏發源于山西，幾經輾轉遷移到婺源沱川。直到唐末，克昌公離開沱川，定居到此，開創耆德餘氏先河。因此該地建村歷史已有近千年。2018年，該村成功申報為中國傳統文化村落。
因為歷史很悠久，所以如果將餘氏比喻成一棵樹，這裡就是“樹根”。本市很多餘姓村莊都是從這裡分枝散葉，遷移出去的，如南岸餘家、埂上餘家、大撣、傳芳餘家等等。
該村因為餘童公德高望重，而分外榮幸地贏得皇帝嘉獎和賜名。餘童公曾任洛陽縣令。離開洛陽時，他不帶走任何金銀財寶，而是十分欣賞洛陽的牡丹，為了留點紀念，便到同事兼好友家中挖掘了兩棵，連泥帶土盤迴老家栽種。經風歷雨許多年，很遺憾死掉了一棵，現在還剩一棵。已經被村民用不鏽鋼欄杆牢牢圍住。村民十分珍視這祖宗留下的寶物，像愛護眼睛一樣保護著它。840多年來，這牡丹年年盛開，最多時能開200多朵花，色豔韻歆，富麗堂皇，雍容碩大，美豔絕倫，當之無愧堪稱“花中之王”。餘童公還曾寫詩一首讚譽此花：
初到洛陽一睹嘉，但看春色惟洛花。
瓊花照水洋靚影，玉蕊凌煙不染霞。
餘童公生有三個兒子，分別是餘鎰、餘鏞、餘宏。其中，二兒子餘鏞是著名風節名臣洪皓的孫女婿，即朝廷參知政事洪适的女婿。餘鏞曾請求南宋右宰相馬廷鸞為其父餘童撰寫墓誌銘，馬公欣然應允。端明殿大學士洪邁也為餘童公立言作傳。
該村餘氏不愧為名門望族、能人輩出。時至明朝，又出一閃亮人物。名餘爌，字德明，號柏坡，明弘治年間進士。官至吏部給事中，為人正直溫和，因直諫觸犯時相，辭職還鄉。皇帝賜他石牛、石馬、石羊。今天仍有兩隻石馬立在祠堂前面。
明正德時期，該村餘炯又高中進士。曾任天津肥鄉縣縣令。為政期間，公正勤勉，盡職盡責，為百姓作了大量的實事好事。治理了水患，因此老百姓把當地的滏陽河命名為“餘公河”，以此紀念他。
古代的讀書人中了進士，當了一官半職，就會在老家築造上馬石、旗杆墩等等。餘鏞更是榮光，得到了皇帝賞賜的石牛、石羊、石馬。石牛、石羊不見了，但石馬還在祠堂門口。
該祠堂建於清乾隆時期。“文革”時改造得很厲害，外面變成了蘇聯建築風格，凹凸式山牆夾帶兩根高高的磚頭壘成的柱子。上面貼著五角星，五角星下面寫著“耆德大禮堂”幾個字。
祠堂裡面很深很空闊，面積很大，兩邊有閣樓、走廊。大門正對最裡面是一座戲臺。
村民說，該村最多時有五座戲臺。現在有兩座，除了這祠堂裡面的，還有一座屬於八排生產隊的。另外，村裡正在修建一座新戲臺，在老戲臺的舊址上。建成後，一共就有三座了。該村重視戲臺，也必然喜歡做戲看戲，不愧是“戲曲之鄉”。
戲臺多，老房子也多，其中最有價值最值得一看的是已經作為老年協會的那棟老房子。這房子250多個平方，據說有96根屋柱子。為雙天井樓閣式，四水歸堂，抬樑穿鬥結構。屋內粗大深黑的柱子上均掛滿了楹聯。廳堂上方有三塊金字牌匾。放眼環看四周，只見屋內所有的樑枋上都有鏤空雕或深雕圖案。而且這些木雕圖案十分精妙絕倫、入木三分，上面的人物或花草栩栩如生，生動逼真，活像真的，令人忍不住拍案叫絕、擊節讚歎。有專家說，這木雕技藝可以毫不誇張地說，已經達到了民間建築頂級水平。
村民說，這房子的主人是個大財主，十分有錢。外號叫做“餘十萬”，真名為“餘克魁”。平生只生了一個女兒，看成掌上明珠。女兒還未長大，就蓋了這棟房子，專門用來放置女兒的嫁妝。同樣，嫁妝也是老早就做準備。只要生活中該用到應具備的嫁妝，應有盡有，一應俱全，如生活用具、生產用具、壽房、衣服鞋被等等。
女兒長大了，嫁給臨港天鳳山曹氏灣一戶曹姓人家。這曹家也是大財主，有的是錢。到了結婚那天。雙方都顯富。耆德到曹氏灣15華里。只見女方“餘十萬”用稻穀鋪路，讓迎親的隊伍腳不沾泥。男方曹家用綢布遮天，讓送親的隊伍，天晴不晒太陽，如果下雨，淋不到雨滴。這結婚的豪華場面，讓老百姓著實開了眼界。
這樣的結婚場面世所罕見，但又能怎麼樣呢？一切事物最後都成了過眼雲煙。只有房子門前的老街，滄桑百年，依然堅硬如鐵，真實地存在著。村中有幾條老街道，依然保留古老的味道。路上的青石板蜿蜒曲折，窄窄仄仄，向前方無限延伸。
其中一條街道叫做“芝麻雕”。村民說，這石板路，由本村一位有錢人修成。他為什麼要修路？因為他兒子不爭氣，染上了壞習慣，天天抽大煙。他反覆勸誡，就是不改。見到兒子無法好改。這老財主失望至極，於是就想：我的財產與其讓兒子敗掉，不如為大家做點好事。就這樣，他花費一番苦功，修成了一條石板路。路在，老財主的芳名就在。
這是個傳統文化底蘊深厚的古村落。除了青石板路，村中的古井還特多。甚至一世祖剛來住時，打的第一口井都還在。稱作“清水窊”。這千年古井被載入了家譜。
古橋也特別多。有宋朝留下的鴨公橋，還有明清時的耆山橋、左龍衝橋等等。
該村的生態環境很好，周圍的山林，動物繁多，植被豐富，恍若小森林。水源豐富。村子北邊的北乾渠流著從共產主義水庫下來的水。
耆德村位於樂平市東北方向，與縣城相距20公里。四面環山，踞在山谷盆地之中，有獅、象、龜、蛇四獸關鎖水口，呈鳳巢形。為雙田、湧山、臨港三鎮交界地帶，有人煙1100多戶4000多人口，雙田鎮除了橫路，就算該村龐大。
該村很早的時候，名為黃鶯源，後改為墓陵園，為什麼？那是後唐時，浙江睦州餘榮公於唐昭宗天覆年間考取進士，任鄱陽縣令。其子克昌，從睦州到鄱陽探望父親。路過黃鶯源，見此地勢很好，山環水秀，局勢寬平，遂告知父親，說這裡可以遷村發跡繁衍子孫。餘榮卒後葬在鄱陽薦福山。克昌公舉家遷居黃鶯源，死後葬在居宅東側，其子餘亮是個孝子，與侄子等築廬墓側，守墓墾荒，從此黃鶯源更名為“墓林園”。
餘氏發展到第九世，餘童發跡。餘童，字端蒙，號蒙齋。南宋紹興十八年與理學大家朱熹同時考取進士。官至江西提舉，明靖大夫。餘童告老懷鄉，宋高宗聞聽“墓林園”不雅，便御筆賜書“耆德”二字作為村名，以此表彰餘童公老而有德。村名為皇帝御賜，這是非常榮光的，讓該村遠近聞名。這也是本市範圍內唯一一個皇帝恩賜村名的村莊。
該村絕大部分村民都姓餘。餘氏發源于山西，幾經輾轉遷移到婺源沱川。直到唐末，克昌公離開沱川，定居到此，開創耆德餘氏先河。因此該地建村歷史已有近千年。2018年，該村成功申報為中國傳統文化村落。
因為歷史很悠久，所以如果將餘氏比喻成一棵樹，這裡就是“樹根”。本市很多餘姓村莊都是從這裡分枝散葉，遷移出去的，如南岸餘家、埂上餘家、大撣、傳芳餘家等等。
該村因為餘童公德高望重，而分外榮幸地贏得皇帝嘉獎和賜名。餘童公曾任洛陽縣令。離開洛陽時，他不帶走任何金銀財寶，而是十分欣賞洛陽的牡丹，為了留點紀念，便到同事兼好友家中挖掘了兩棵，連泥帶土盤迴老家栽種。經風歷雨許多年，很遺憾死掉了一棵，現在還剩一棵。已經被村民用不鏽鋼欄杆牢牢圍住。村民十分珍視這祖宗留下的寶物，像愛護眼睛一樣保護著它。840多年來，這牡丹年年盛開，最多時能開200多朵花，色豔韻歆，富麗堂皇，雍容碩大，美豔絕倫，當之無愧堪稱“花中之王”。餘童公還曾寫詩一首讚譽此花：
初到洛陽一睹嘉，但看春色惟洛花。
瓊花照水洋靚影，玉蕊凌煙不染霞。
餘童公生有三個兒子，分別是餘鎰、餘鏞、餘宏。其中，二兒子餘鏞是著名風節名臣洪皓的孫女婿，即朝廷參知政事洪适的女婿。餘鏞曾請求南宋右宰相馬廷鸞為其父餘童撰寫墓誌銘，馬公欣然應允。端明殿大學士洪邁也為餘童公立言作傳。
該村餘氏不愧為名門望族、能人輩出。時至明朝，又出一閃亮人物。名餘爌，字德明，號柏坡，明弘治年間進士。官至吏部給事中，為人正直溫和，因直諫觸犯時相，辭職還鄉。皇帝賜他石牛、石馬、石羊。今天仍有兩隻石馬立在祠堂前面。
明正德時期，該村餘炯又高中進士。曾任天津肥鄉縣縣令。為政期間，公正勤勉，盡職盡責，為百姓作了大量的實事好事。治理了水患，因此老百姓把當地的滏陽河命名為“餘公河”，以此紀念他。
古代的讀書人中了進士，當了一官半職，就會在老家築造上馬石、旗杆墩等等。餘鏞更是榮光，得到了皇帝賞賜的石牛、石羊、石馬。石牛、石羊不見了，但石馬還在祠堂門口。
該祠堂建於清乾隆時期。“文革”時改造得很厲害，外面變成了蘇聯建築風格，凹凸式山牆夾帶兩根高高的磚頭壘成的柱子。上面貼著五角星，五角星下面寫著“耆德大禮堂”幾個字。
祠堂裡面很深很空闊，面積很大，兩邊有閣樓、走廊。大門正對最裡面是一座戲臺。
村民說，該村最多時有五座戲臺。現在有兩座，除了這祠堂裡面的，還有一座屬於八排生產隊的。另外，村裡正在修建一座新戲臺，在老戲臺的舊址上。建成後，一共就有三座了。該村重視戲臺，也必然喜歡做戲看戲，不愧是“戲曲之鄉”。
戲臺多，老房子也多，其中最有價值最值得一看的是已經作為老年協會的那棟老房子。這房子250多個平方，據說有96根屋柱子。為雙天井樓閣式，四水歸堂，抬樑穿鬥結構。屋內粗大深黑的柱子上均掛滿了楹聯。廳堂上方有三塊金字牌匾。放眼環看四周，只見屋內所有的樑枋上都有鏤空雕或深雕圖案。而且這些木雕圖案十分精妙絕倫、入木三分，上面的人物或花草栩栩如生，生動逼真，活像真的，令人忍不住拍案叫絕、擊節讚歎。有專家說，這木雕技藝可以毫不誇張地說，已經達到了民間建築頂級水平。
村民說，這房子的主人是個大財主，十分有錢。外號叫做“餘十萬”，真名為“餘克魁”。平生只生了一個女兒，看成掌上明珠。女兒還未長大，就蓋了這棟房子，專門用來放置女兒的嫁妝。同樣，嫁妝也是老早就做準備。只要生活中該用到應具備的嫁妝，應有盡有，一應俱全，如生活用具、生產用具、壽房、衣服鞋被等等。
女兒長大了，嫁給臨港天鳳山曹氏灣一戶曹姓人家。這曹家也是大財主，有的是錢。到了結婚那天。雙方都顯富。耆德到曹氏灣15華里。只見女方“餘十萬”用稻穀鋪路，讓迎親的隊伍腳不沾泥。男方曹家用綢布遮天，讓送親的隊伍，天晴不晒太陽，如果下雨，淋不到雨滴。這結婚的豪華場面，讓老百姓著實開了眼界。
這樣的結婚場面世所罕見，但又能怎麼樣呢？一切事物最後都成了過眼雲煙。只有房子門前的老街，滄桑百年，依然堅硬如鐵，真實地存在著。村中有幾條老街道，依然保留古老的味道。路上的青石板蜿蜒曲折，窄窄仄仄，向前方無限延伸。
其中一條街道叫做“芝麻雕”。村民說，這石板路，由本村一位有錢人修成。他為什麼要修路？因為他兒子不爭氣，染上了壞習慣，天天抽大煙。他反覆勸誡，就是不改。見到兒子無法好改。這老財主失望至極，於是就想：我的財產與其讓兒子敗掉，不如為大家做點好事。就這樣，他花費一番苦功，修成了一條石板路。路在，老財主的芳名就在。
這是個傳統文化底蘊深厚的古村落。除了青石板路，村中的古井還特多。甚至一世祖剛來住時，打的第一口井都還在。稱作“清水窊”。這千年古井被載入了家譜。
古橋也特別多。有宋朝留下的鴨公橋，還有明清時的耆山橋、左龍衝橋等等。
該村的生態環境很好，周圍的山林，動物繁多，植被豐富，恍若小森林。水源豐富。村子北邊的北乾渠流著從共產主義水庫下來的水。
山川靈秀，養育了這一方水土上的人們躬耕勤讀、知書明理。不僅擁有燦爛久遠的歷史。就是在近代革命戰爭時期，該村也湧現了較多的革命勇士。所以，村口還有革命烈士墓碑一座。
耆德村位於樂平市東北方向，與縣城相距20公里。四面環山，踞在山谷盆地之中，有獅、象、龜、蛇四獸關鎖水口，呈鳳巢形。為雙田、湧山、臨港三鎮交界地帶，有人煙1100多戶4000多人口，雙田鎮除了橫路，就算該村龐大。
該村很早的時候，名為黃鶯源，後改為墓陵園，為什麼？那是後唐時，浙江睦州餘榮公於唐昭宗天覆年間考取進士，任鄱陽縣令。其子克昌，從睦州到鄱陽探望父親。路過黃鶯源，見此地勢很好，山環水秀，局勢寬平，遂告知父親，說這裡可以遷村發跡繁衍子孫。餘榮卒後葬在鄱陽薦福山。克昌公舉家遷居黃鶯源，死後葬在居宅東側，其子餘亮是個孝子，與侄子等築廬墓側，守墓墾荒，從此黃鶯源更名為“墓林園”。
餘氏發展到第九世，餘童發跡。餘童，字端蒙，號蒙齋。南宋紹興十八年與理學大家朱熹同時考取進士。官至江西提舉，明靖大夫。餘童告老懷鄉，宋高宗聞聽“墓林園”不雅，便御筆賜書“耆德”二字作為村名，以此表彰餘童公老而有德。村名為皇帝御賜，這是非常榮光的，讓該村遠近聞名。這也是本市範圍內唯一一個皇帝恩賜村名的村莊。
該村絕大部分村民都姓餘。餘氏發源于山西，幾經輾轉遷移到婺源沱川。直到唐末，克昌公離開沱川，定居到此，開創耆德餘氏先河。因此該地建村歷史已有近千年。2018年，該村成功申報為中國傳統文化村落。
因為歷史很悠久，所以如果將餘氏比喻成一棵樹，這裡就是“樹根”。本市很多餘姓村莊都是從這裡分枝散葉，遷移出去的，如南岸餘家、埂上餘家、大撣、傳芳餘家等等。
該村因為餘童公德高望重，而分外榮幸地贏得皇帝嘉獎和賜名。餘童公曾任洛陽縣令。離開洛陽時，他不帶走任何金銀財寶，而是十分欣賞洛陽的牡丹，為了留點紀念，便到同事兼好友家中挖掘了兩棵，連泥帶土盤迴老家栽種。經風歷雨許多年，很遺憾死掉了一棵，現在還剩一棵。已經被村民用不鏽鋼欄杆牢牢圍住。村民十分珍視這祖宗留下的寶物，像愛護眼睛一樣保護著它。840多年來，這牡丹年年盛開，最多時能開200多朵花，色豔韻歆，富麗堂皇，雍容碩大，美豔絕倫，當之無愧堪稱“花中之王”。餘童公還曾寫詩一首讚譽此花：
初到洛陽一睹嘉，但看春色惟洛花。
瓊花照水洋靚影，玉蕊凌煙不染霞。
餘童公生有三個兒子，分別是餘鎰、餘鏞、餘宏。其中，二兒子餘鏞是著名風節名臣洪皓的孫女婿，即朝廷參知政事洪适的女婿。餘鏞曾請求南宋右宰相馬廷鸞為其父餘童撰寫墓誌銘，馬公欣然應允。端明殿大學士洪邁也為餘童公立言作傳。
該村餘氏不愧為名門望族、能人輩出。時至明朝，又出一閃亮人物。名餘爌，字德明，號柏坡，明弘治年間進士。官至吏部給事中，為人正直溫和，因直諫觸犯時相，辭職還鄉。皇帝賜他石牛、石馬、石羊。今天仍有兩隻石馬立在祠堂前面。
明正德時期，該村餘炯又高中進士。曾任天津肥鄉縣縣令。為政期間，公正勤勉，盡職盡責，為百姓作了大量的實事好事。治理了水患，因此老百姓把當地的滏陽河命名為“餘公河”，以此紀念他。
古代的讀書人中了進士，當了一官半職，就會在老家築造上馬石、旗杆墩等等。餘鏞更是榮光，得到了皇帝賞賜的石牛、石羊、石馬。石牛、石羊不見了，但石馬還在祠堂門口。
該祠堂建於清乾隆時期。“文革”時改造得很厲害，外面變成了蘇聯建築風格，凹凸式山牆夾帶兩根高高的磚頭壘成的柱子。上面貼著五角星，五角星下面寫著“耆德大禮堂”幾個字。
祠堂裡面很深很空闊，面積很大，兩邊有閣樓、走廊。大門正對最裡面是一座戲臺。
村民說，該村最多時有五座戲臺。現在有兩座，除了這祠堂裡面的，還有一座屬於八排生產隊的。另外，村裡正在修建一座新戲臺，在老戲臺的舊址上。建成後，一共就有三座了。該村重視戲臺，也必然喜歡做戲看戲，不愧是“戲曲之鄉”。
戲臺多，老房子也多，其中最有價值最值得一看的是已經作為老年協會的那棟老房子。這房子250多個平方，據說有96根屋柱子。為雙天井樓閣式，四水歸堂，抬樑穿鬥結構。屋內粗大深黑的柱子上均掛滿了楹聯。廳堂上方有三塊金字牌匾。放眼環看四周，只見屋內所有的樑枋上都有鏤空雕或深雕圖案。而且這些木雕圖案十分精妙絕倫、入木三分，上面的人物或花草栩栩如生，生動逼真，活像真的，令人忍不住拍案叫絕、擊節讚歎。有專家說，這木雕技藝可以毫不誇張地說，已經達到了民間建築頂級水平。
村民說，這房子的主人是個大財主，十分有錢。外號叫做“餘十萬”，真名為“餘克魁”。平生只生了一個女兒，看成掌上明珠。女兒還未長大，就蓋了這棟房子，專門用來放置女兒的嫁妝。同樣，嫁妝也是老早就做準備。只要生活中該用到應具備的嫁妝，應有盡有，一應俱全，如生活用具、生產用具、壽房、衣服鞋被等等。
女兒長大了，嫁給臨港天鳳山曹氏灣一戶曹姓人家。這曹家也是大財主，有的是錢。到了結婚那天。雙方都顯富。耆德到曹氏灣15華里。只見女方“餘十萬”用稻穀鋪路，讓迎親的隊伍腳不沾泥。男方曹家用綢布遮天，讓送親的隊伍，天晴不晒太陽，如果下雨，淋不到雨滴。這結婚的豪華場面，讓老百姓著實開了眼界。
這樣的結婚場面世所罕見，但又能怎麼樣呢？一切事物最後都成了過眼雲煙。只有房子門前的老街，滄桑百年，依然堅硬如鐵，真實地存在著。村中有幾條老街道，依然保留古老的味道。路上的青石板蜿蜒曲折，窄窄仄仄，向前方無限延伸。
其中一條街道叫做“芝麻雕”。村民說，這石板路，由本村一位有錢人修成。他為什麼要修路？因為他兒子不爭氣，染上了壞習慣，天天抽大煙。他反覆勸誡，就是不改。見到兒子無法好改。這老財主失望至極，於是就想：我的財產與其讓兒子敗掉，不如為大家做點好事。就這樣，他花費一番苦功，修成了一條石板路。路在，老財主的芳名就在。
這是個傳統文化底蘊深厚的古村落。除了青石板路，村中的古井還特多。甚至一世祖剛來住時，打的第一口井都還在。稱作“清水窊”。這千年古井被載入了家譜。
古橋也特別多。有宋朝留下的鴨公橋，還有明清時的耆山橋、左龍衝橋等等。
該村的生態環境很好，周圍的山林，動物繁多，植被豐富，恍若小森林。水源豐富。村子北邊的北乾渠流著從共產主義水庫下來的水。
山川靈秀，養育了這一方水土上的人們躬耕勤讀、知書明理。不僅擁有燦爛久遠的歷史。就是在近代革命戰爭時期，該村也湧現了較多的革命勇士。所以，村口還有革命烈士墓碑一座。
耆德村位於樂平市東北方向，與縣城相距20公里。四面環山，踞在山谷盆地之中，有獅、象、龜、蛇四獸關鎖水口，呈鳳巢形。為雙田、湧山、臨港三鎮交界地帶，有人煙1100多戶4000多人口，雙田鎮除了橫路，就算該村龐大。
該村很早的時候，名為黃鶯源，後改為墓陵園，為什麼？那是後唐時，浙江睦州餘榮公於唐昭宗天覆年間考取進士，任鄱陽縣令。其子克昌，從睦州到鄱陽探望父親。路過黃鶯源，見此地勢很好，山環水秀，局勢寬平，遂告知父親，說這裡可以遷村發跡繁衍子孫。餘榮卒後葬在鄱陽薦福山。克昌公舉家遷居黃鶯源，死後葬在居宅東側，其子餘亮是個孝子，與侄子等築廬墓側，守墓墾荒，從此黃鶯源更名為“墓林園”。
餘氏發展到第九世，餘童發跡。餘童，字端蒙，號蒙齋。南宋紹興十八年與理學大家朱熹同時考取進士。官至江西提舉，明靖大夫。餘童告老懷鄉，宋高宗聞聽“墓林園”不雅，便御筆賜書“耆德”二字作為村名，以此表彰餘童公老而有德。村名為皇帝御賜，這是非常榮光的，讓該村遠近聞名。這也是本市範圍內唯一一個皇帝恩賜村名的村莊。
該村絕大部分村民都姓餘。餘氏發源于山西，幾經輾轉遷移到婺源沱川。直到唐末，克昌公離開沱川，定居到此，開創耆德餘氏先河。因此該地建村歷史已有近千年。2018年，該村成功申報為中國傳統文化村落。
因為歷史很悠久，所以如果將餘氏比喻成一棵樹，這裡就是“樹根”。本市很多餘姓村莊都是從這裡分枝散葉，遷移出去的，如南岸餘家、埂上餘家、大撣、傳芳餘家等等。
該村因為餘童公德高望重，而分外榮幸地贏得皇帝嘉獎和賜名。餘童公曾任洛陽縣令。離開洛陽時，他不帶走任何金銀財寶，而是十分欣賞洛陽的牡丹，為了留點紀念，便到同事兼好友家中挖掘了兩棵，連泥帶土盤迴老家栽種。經風歷雨許多年，很遺憾死掉了一棵，現在還剩一棵。已經被村民用不鏽鋼欄杆牢牢圍住。村民十分珍視這祖宗留下的寶物，像愛護眼睛一樣保護著它。840多年來，這牡丹年年盛開，最多時能開200多朵花，色豔韻歆，富麗堂皇，雍容碩大，美豔絕倫，當之無愧堪稱“花中之王”。餘童公還曾寫詩一首讚譽此花：
初到洛陽一睹嘉，但看春色惟洛花。
瓊花照水洋靚影，玉蕊凌煙不染霞。
餘童公生有三個兒子，分別是餘鎰、餘鏞、餘宏。其中，二兒子餘鏞是著名風節名臣洪皓的孫女婿，即朝廷參知政事洪适的女婿。餘鏞曾請求南宋右宰相馬廷鸞為其父餘童撰寫墓誌銘，馬公欣然應允。端明殿大學士洪邁也為餘童公立言作傳。
該村餘氏不愧為名門望族、能人輩出。時至明朝，又出一閃亮人物。名餘爌，字德明，號柏坡，明弘治年間進士。官至吏部給事中，為人正直溫和，因直諫觸犯時相，辭職還鄉。皇帝賜他石牛、石馬、石羊。今天仍有兩隻石馬立在祠堂前面。
明正德時期，該村餘炯又高中進士。曾任天津肥鄉縣縣令。為政期間，公正勤勉，盡職盡責，為百姓作了大量的實事好事。治理了水患，因此老百姓把當地的滏陽河命名為“餘公河”，以此紀念他。
古代的讀書人中了進士，當了一官半職，就會在老家築造上馬石、旗杆墩等等。餘鏞更是榮光，得到了皇帝賞賜的石牛、石羊、石馬。石牛、石羊不見了，但石馬還在祠堂門口。
該祠堂建於清乾隆時期。“文革”時改造得很厲害，外面變成了蘇聯建築風格，凹凸式山牆夾帶兩根高高的磚頭壘成的柱子。上面貼著五角星，五角星下面寫著“耆德大禮堂”幾個字。
祠堂裡面很深很空闊，面積很大，兩邊有閣樓、走廊。大門正對最裡面是一座戲臺。
村民說，該村最多時有五座戲臺。現在有兩座，除了這祠堂裡面的，還有一座屬於八排生產隊的。另外，村裡正在修建一座新戲臺，在老戲臺的舊址上。建成後，一共就有三座了。該村重視戲臺，也必然喜歡做戲看戲，不愧是“戲曲之鄉”。
戲臺多，老房子也多，其中最有價值最值得一看的是已經作為老年協會的那棟老房子。這房子250多個平方，據說有96根屋柱子。為雙天井樓閣式，四水歸堂，抬樑穿鬥結構。屋內粗大深黑的柱子上均掛滿了楹聯。廳堂上方有三塊金字牌匾。放眼環看四周，只見屋內所有的樑枋上都有鏤空雕或深雕圖案。而且這些木雕圖案十分精妙絕倫、入木三分，上面的人物或花草栩栩如生，生動逼真，活像真的，令人忍不住拍案叫絕、擊節讚歎。有專家說，這木雕技藝可以毫不誇張地說，已經達到了民間建築頂級水平。
村民說，這房子的主人是個大財主，十分有錢。外號叫做“餘十萬”，真名為“餘克魁”。平生只生了一個女兒，看成掌上明珠。女兒還未長大，就蓋了這棟房子，專門用來放置女兒的嫁妝。同樣，嫁妝也是老早就做準備。只要生活中該用到應具備的嫁妝，應有盡有，一應俱全，如生活用具、生產用具、壽房、衣服鞋被等等。
女兒長大了，嫁給臨港天鳳山曹氏灣一戶曹姓人家。這曹家也是大財主，有的是錢。到了結婚那天。雙方都顯富。耆德到曹氏灣15華里。只見女方“餘十萬”用稻穀鋪路，讓迎親的隊伍腳不沾泥。男方曹家用綢布遮天，讓送親的隊伍，天晴不晒太陽，如果下雨，淋不到雨滴。這結婚的豪華場面，讓老百姓著實開了眼界。
這樣的結婚場面世所罕見，但又能怎麼樣呢？一切事物最後都成了過眼雲煙。只有房子門前的老街，滄桑百年，依然堅硬如鐵，真實地存在著。村中有幾條老街道，依然保留古老的味道。路上的青石板蜿蜒曲折，窄窄仄仄，向前方無限延伸。
其中一條街道叫做“芝麻雕”。村民說，這石板路，由本村一位有錢人修成。他為什麼要修路？因為他兒子不爭氣，染上了壞習慣，天天抽大煙。他反覆勸誡，就是不改。見到兒子無法好改。這老財主失望至極，於是就想：我的財產與其讓兒子敗掉，不如為大家做點好事。就這樣，他花費一番苦功，修成了一條石板路。路在，老財主的芳名就在。
這是個傳統文化底蘊深厚的古村落。除了青石板路，村中的古井還特多。甚至一世祖剛來住時，打的第一口井都還在。稱作“清水窊”。這千年古井被載入了家譜。
古橋也特別多。有宋朝留下的鴨公橋，還有明清時的耆山橋、左龍衝橋等等。
該村的生態環境很好，周圍的山林，動物繁多，植被豐富，恍若小森林。水源豐富。村子北邊的北乾渠流著從共產主義水庫下來的水。
山川靈秀，養育了這一方水土上的人們躬耕勤讀、知書明理。不僅擁有燦爛久遠的歷史。就是在近代革命戰爭時期，該村也湧現了較多的革命勇士。所以，村口還有革命烈士墓碑一座。
村中也不缺乏技術人才。如餘啟璧，乃德興銅礦高級工程師，專業技術人才，在江西省銅業公司系統名氣很大。
該村群眾向來積極向上，頑強拼搏，不服輸，不甘落後。在社會主義商海大潮中，激流勇進，勇立潮頭。據統計，該村創辦公司當老闆或年賺數百萬元的成功人士有二十幾位。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。這村莊，既保留著濃郁的古風古韻，也書寫著新時代奮進的篇章。