'洛陽名人輩出,孟津縣橫水鎮文公村,走出一位唐代大文豪'

孟津 韓愈 這就是河南 黃河 張籍 洛陽攝影網 2019-09-16
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作者:孟津旅遊

孟津坐落在洛陽北方,是古代黃河上的一個重要渡口。相傳武王伐紂時,八百諸侯會盟於此,所以稱為“盟津”。

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作者:孟津旅遊

孟津坐落在洛陽北方,是古代黃河上的一個重要渡口。相傳武王伐紂時,八百諸侯會盟於此,所以稱為“盟津”。

洛陽名人輩出,孟津縣橫水鎮文公村,走出一位唐代大文豪

今天小編就帶大家走進橫水鎮,瞭解文公村名字的由來!

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作者:孟津旅遊

孟津坐落在洛陽北方,是古代黃河上的一個重要渡口。相傳武王伐紂時,八百諸侯會盟於此,所以稱為“盟津”。

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韓愈自小跟著寡嫂生活。因自己是孤兒,韓愈滿腹經綸,仕途卻十分坎坷。25歲時才考上進士,29歲入朝為官,幾度升遷,幾度遭貶。

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作者:孟津旅遊

孟津坐落在洛陽北方,是古代黃河上的一個重要渡口。相傳武王伐紂時,八百諸侯會盟於此,所以稱為“盟津”。

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韓愈自小跟著寡嫂生活。因自己是孤兒,韓愈滿腹經綸,仕途卻十分坎坷。25歲時才考上進士,29歲入朝為官,幾度升遷,幾度遭貶。

洛陽名人輩出,孟津縣橫水鎮文公村,走出一位唐代大文豪

韓愈考中進士後,朝廷並沒有授予其官職,因還需接受吏部的複試方可授官。韓愈幾次複試“不中”,不得已又回到了洛陽孟津。遊孟津縣送莊鎮卦溝北岸臺惠林寺時,他留下了千古名篇《山石》。詩中寫道:“人生如此自可樂,豈必局束為人幾。嗟哉吾黨二三子!安得至老不更歸。”表達了其對故鄉孟津深厚的情感。

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作者:孟津旅遊

孟津坐落在洛陽北方,是古代黃河上的一個重要渡口。相傳武王伐紂時,八百諸侯會盟於此,所以稱為“盟津”。

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韓愈自小跟著寡嫂生活。因自己是孤兒,韓愈滿腹經綸,仕途卻十分坎坷。25歲時才考上進士,29歲入朝為官,幾度升遷,幾度遭貶。

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韓愈考中進士後,朝廷並沒有授予其官職,因還需接受吏部的複試方可授官。韓愈幾次複試“不中”,不得已又回到了洛陽孟津。遊孟津縣送莊鎮卦溝北岸臺惠林寺時,他留下了千古名篇《山石》。詩中寫道:“人生如此自可樂,豈必局束為人幾。嗟哉吾黨二三子!安得至老不更歸。”表達了其對故鄉孟津深厚的情感。

洛陽名人輩出,孟津縣橫水鎮文公村,走出一位唐代大文豪

幾年後,經洛陽友人為其做媒,與盧氏小姐結為秦晉之好。盧小姐家住孟津西部邙山嶺,父親是河南府法曹參軍。韓愈便暫住於此,準備擇吉日與盧小姐完婚。

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韓愈考中進士後,朝廷並沒有授予其官職,因還需接受吏部的複試方可授官。韓愈幾次複試“不中”,不得已又回到了洛陽孟津。遊孟津縣送莊鎮卦溝北岸臺惠林寺時,他留下了千古名篇《山石》。詩中寫道:“人生如此自可樂,豈必局束為人幾。嗟哉吾黨二三子!安得至老不更歸。”表達了其對故鄉孟津深厚的情感。

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幾年後,經洛陽友人為其做媒,與盧氏小姐結為秦晉之好。盧小姐家住孟津西部邙山嶺,父親是河南府法曹參軍。韓愈便暫住於此,準備擇吉日與盧小姐完婚。

洛陽名人輩出,孟津縣橫水鎮文公村,走出一位唐代大文豪

一天, 韓愈提及官場失意之事,搖頭嘆息。盧小姐勸道:“官場失意乃常有之事,你雖刻苦好學,但也許有不足之處。”韓愈說:“請賜教。”盧小姐說道: “人求言實,火求心虛,欲成大器,必先退之。”盧小姐接著說:“此地窮山僻嶺,農家孩兒求學無門,不如咱在這兒辦個學堂,既能深造學識,又可教書育人,功名自然有之。” 韓愈聽後沉思:認為妻子說的頗有道理。於是,他決定在這裡開辦學堂。

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韓愈考中進士後,朝廷並沒有授予其官職,因還需接受吏部的複試方可授官。韓愈幾次複試“不中”,不得已又回到了洛陽孟津。遊孟津縣送莊鎮卦溝北岸臺惠林寺時,他留下了千古名篇《山石》。詩中寫道:“人生如此自可樂,豈必局束為人幾。嗟哉吾黨二三子!安得至老不更歸。”表達了其對故鄉孟津深厚的情感。

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幾年後,經洛陽友人為其做媒,與盧氏小姐結為秦晉之好。盧小姐家住孟津西部邙山嶺,父親是河南府法曹參軍。韓愈便暫住於此,準備擇吉日與盧小姐完婚。

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一天, 韓愈提及官場失意之事,搖頭嘆息。盧小姐勸道:“官場失意乃常有之事,你雖刻苦好學,但也許有不足之處。”韓愈說:“請賜教。”盧小姐說道: “人求言實,火求心虛,欲成大器,必先退之。”盧小姐接著說:“此地窮山僻嶺,農家孩兒求學無門,不如咱在這兒辦個學堂,既能深造學識,又可教書育人,功名自然有之。” 韓愈聽後沉思:認為妻子說的頗有道理。於是,他決定在這裡開辦學堂。

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次日,韓愈登上門前的山頂,舉目遠眺,但見山上林木蔥蔥,山下流水潺潺,山腰有一座新建廟宇,背靠巍巍青山,四周煙霧繚繞。韓愈步入廟院,頓覺心曠神怡。自此,便在廟宇居住下來,一邊著書立說,一邊教書育人。

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韓愈考中進士後,朝廷並沒有授予其官職,因還需接受吏部的複試方可授官。韓愈幾次複試“不中”,不得已又回到了洛陽孟津。遊孟津縣送莊鎮卦溝北岸臺惠林寺時,他留下了千古名篇《山石》。詩中寫道:“人生如此自可樂,豈必局束為人幾。嗟哉吾黨二三子!安得至老不更歸。”表達了其對故鄉孟津深厚的情感。

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幾年後,經洛陽友人為其做媒,與盧氏小姐結為秦晉之好。盧小姐家住孟津西部邙山嶺,父親是河南府法曹參軍。韓愈便暫住於此,準備擇吉日與盧小姐完婚。

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一天, 韓愈提及官場失意之事,搖頭嘆息。盧小姐勸道:“官場失意乃常有之事,你雖刻苦好學,但也許有不足之處。”韓愈說:“請賜教。”盧小姐說道: “人求言實,火求心虛,欲成大器,必先退之。”盧小姐接著說:“此地窮山僻嶺,農家孩兒求學無門,不如咱在這兒辦個學堂,既能深造學識,又可教書育人,功名自然有之。” 韓愈聽後沉思:認為妻子說的頗有道理。於是,他決定在這裡開辦學堂。

洛陽名人輩出,孟津縣橫水鎮文公村,走出一位唐代大文豪

次日,韓愈登上門前的山頂,舉目遠眺,但見山上林木蔥蔥,山下流水潺潺,山腰有一座新建廟宇,背靠巍巍青山,四周煙霧繚繞。韓愈步入廟院,頓覺心曠神怡。自此,便在廟宇居住下來,一邊著書立說,一邊教書育人。

洛陽名人輩出,孟津縣橫水鎮文公村,走出一位唐代大文豪

韓愈潛心教書,孜孜不倦,培育了不少飽學之士、棟樑之才。韓愈逝後,諡號為“文”,世稱“韓文公”。

在此地後世留下了文公廟,廟下的村子叫“文公村”。

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作者:孟津旅遊

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韓愈考中進士後,朝廷並沒有授予其官職,因還需接受吏部的複試方可授官。韓愈幾次複試“不中”,不得已又回到了洛陽孟津。遊孟津縣送莊鎮卦溝北岸臺惠林寺時,他留下了千古名篇《山石》。詩中寫道:“人生如此自可樂,豈必局束為人幾。嗟哉吾黨二三子!安得至老不更歸。”表達了其對故鄉孟津深厚的情感。

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幾年後,經洛陽友人為其做媒,與盧氏小姐結為秦晉之好。盧小姐家住孟津西部邙山嶺,父親是河南府法曹參軍。韓愈便暫住於此,準備擇吉日與盧小姐完婚。

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次日,韓愈登上門前的山頂,舉目遠眺,但見山上林木蔥蔥,山下流水潺潺,山腰有一座新建廟宇,背靠巍巍青山,四周煙霧繚繞。韓愈步入廟院,頓覺心曠神怡。自此,便在廟宇居住下來,一邊著書立說,一邊教書育人。

洛陽名人輩出,孟津縣橫水鎮文公村,走出一位唐代大文豪

韓愈潛心教書,孜孜不倦,培育了不少飽學之士、棟樑之才。韓愈逝後,諡號為“文”,世稱“韓文公”。

在此地後世留下了文公廟,廟下的村子叫“文公村”。

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韓愈考中進士後,朝廷並沒有授予其官職,因還需接受吏部的複試方可授官。韓愈幾次複試“不中”,不得已又回到了洛陽孟津。遊孟津縣送莊鎮卦溝北岸臺惠林寺時,他留下了千古名篇《山石》。詩中寫道:“人生如此自可樂,豈必局束為人幾。嗟哉吾黨二三子!安得至老不更歸。”表達了其對故鄉孟津深厚的情感。

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次日,韓愈登上門前的山頂,舉目遠眺,但見山上林木蔥蔥,山下流水潺潺,山腰有一座新建廟宇,背靠巍巍青山,四周煙霧繚繞。韓愈步入廟院,頓覺心曠神怡。自此,便在廟宇居住下來,一邊著書立說,一邊教書育人。

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韓愈潛心教書,孜孜不倦,培育了不少飽學之士、棟樑之才。韓愈逝後,諡號為“文”,世稱“韓文公”。

在此地後世留下了文公廟,廟下的村子叫“文公村”。

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文公村韓愈學堂遺碑

宋朱子的《韓文公集考異》中也記載道:“舊籍在東都,我家本瀍谷”,其生前好友張籍在弔唁韓愈詩有云:“舊塋(yíng)孟津兆”。現在孟津橫水鎮、紅橋村、麻屯鎮韓莊村、霍村等地均以韓姓居多,為韓愈後裔。

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韓愈潛心教書,孜孜不倦,培育了不少飽學之士、棟樑之才。韓愈逝後,諡號為“文”,世稱“韓文公”。

在此地後世留下了文公廟,廟下的村子叫“文公村”。

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文公村韓愈學堂遺碑

宋朱子的《韓文公集考異》中也記載道:“舊籍在東都,我家本瀍谷”,其生前好友張籍在弔唁韓愈詩有云:“舊塋(yíng)孟津兆”。現在孟津橫水鎮、紅橋村、麻屯鎮韓莊村、霍村等地均以韓姓居多,為韓愈後裔。

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民間送窮習俗

韓愈還留下了許多詠孟津人文風俗的詩文,如《雜說四》、《訟風伯》、《伯夷頌》、《送窮文》等。孟津民間正月初五(破五)夜裡送窮之習俗,便是受其詩文《送窮文》的影響。

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