孔子“登泰山而小天下”，其中的“小”是什麼意思？
先把標題裡問題的答案放在前面：（1）《詩經》裡的“汔可小康”，“小”指的是稍微、稍稍；孔子“登泰山而小天下”，其中的“小”是“輕視”的意思。
接著我們的《說文解字》課程，今天是第114課，同樣是講三個字，其中兩個是“茻”部漢字，一個是“小”部部首漢字小，具體如圖：
（今天要講的三個漢字）
1、莽。這個字有兩個讀音。（一）中華書局注音版《說文解字》只標註了一個讀音mǎng。給的解釋是：“南昌謂犬善逐兔艸中為莽。”段玉裁的《說文解字注》稱：“南昌謂犬善逐兔艸中為莽。從犬茻。此字犬在茻中。故稱南昌方言、說其會意之恉也。”朱駿聲的《說文通訓定聲》稱：“經傳茻字皆以莽為之。”薛傳鈞的《答問疏證》裡說：茻，眾艸也，是正字。……‘南昌謂犬善逐兔艸中’為莽別一義。彙總一下，許慎說南昌方言裡有稱莽的意思是犬善逐兔草中是這個字的會意義，它的正字就是茻，上一節已經講過茻字，茻的本義就是眾多的草。南日方言又以犬善逐兔草中造出會意字莽。茻是莽的正字，莽是茻的俗寫。所以莽的本義也是眾多的草。
（莽的本義也是眾多的草）
《左傳.哀公元年》：“吳日敝於兵，暴骨如莽。”杜預注說：草之生於曠野莽莽然，故曰草莽。唐代玄應《一切經音義》卷十一引《說文》：“木叢生曰榛，眾草曰莽也。”形容樹木多用榛，形容草多用莽。李白的詩《古風五十九首》也有：“白骨橫千霜，嵯峨蔽榛莽。”榛莽也是並列的，由此可見，莽字《說文》裡記載的本義在唐以前很可能就是“眾草也”，我們【猜想】大概率是唐前傳寫竄改而改定《說文》時改掉了這個意思，只留下了南昌方言會意這一個義項，就是“南昌謂犬善逐兔艸中”這樣一個意義，我們用這個意義解釋這個字的會意字字形，用它的本義“眾多的草”解釋意義。
（犬善逐兔草中）
本義之外，莽還有如下意思：（1）草。《小爾雅.廣言》稱“莽，草也。（2）大；廣闊；深遠。《小爾雅.廣詁》稱：“莽，大也。”《九辯》有：“莽洋洋而無極兮，忽翱翔之焉薄？”王逸作注說：“周行曠野，將何之也。”廣闊深遠的曠野無邊無際，一身漂泊何處是歸處呢！（3）粗率；冒失。比如魯莽；莽撞。（4）一種竹子。《爾雅.釋草》裡有“莽，數節”郭璞的《爾雅注》稱：“數節，促節也。莽竹節短，蓋如今之馬鞭竹。”手頭沒找到馬鞭竹的圖片，就上一張短節竹的圖片吧，總之莽竹是竹節短的竹子：
（短節竹）
此外，莽還是姓。《通志》有載。
（二）這個字的第二個讀音讀作máng。讀音出自《集韻》謨郎節切。專用於詞彙莽蒼。指郊野蒼茫的景色。《莊子.逍遙遊》有：“適莽蒼者，三飡而反。腹猶果然。”成玄英《莊子疏》說：“莽蒼，郊野之色，遙望之不甚分明也。”這句話的大意是：到迷茫的郊野去,帶上三餐就可以往返,肚子還是飽飽的。
（郊野莽蒼）
莽的小篆寫法如圖：
（莽的小篆寫法）
2、葬。讀zàng。《說文解字》給的解釋是：“藏也。從死在茻中。一其中，所以薦之。《易》曰：‘古之葬者，厚衣之以薪’”這裡的薦，指的是草蓆，也指野獸吃的草，古人也用草蓆卷人安葬，同時也是為了藏起來不讓野獸吃掉或者讓人們看到。按照易經上的話：古人人死之後，埋葬時，往往在身上蓋上厚厚的草，所以葬的本義就是掩埋屍體。我們看字形：
（古文的死與葬）
看字形，古文的“死”字，一半是屍體，一半是靈魂，屍體與靈魂分離，就是人死了。然後用草蓋上，就是安葬。《禮記.檀公上》：“葬也者，藏也；藏也者，欲人之弗得見也。”就是把屍體藏起來。比如《漁父》：“寧赴湘流，葬於江魚腹中。”再比如《紅樓夢》裡的黛玉葬花，就是把花掩埋起來，如圖：
（黛玉葬花）
後來又泛指處理屍體的方式，比如：火葬、天葬。葬的小篆寫法如圖：
（葬的小篆寫法）
3、小。讀xiǎo。這個字是《說文》540部“小”部的部首漢字。現代漢語201部部首檢字法仍有小部。小字是表意字。甲骨文或金文都是三個小點表示形狀不大，小篆字形稍變，到隸書時，隸定為“小”。如圖：
（小字的字形演變）
《說文解字》給小字的解釋是：“小，物之微也。”小字的本義就是細；微。與“大”相對。
本義之外，小字還有很多意思，舉常用的說說：（1）狹隘；不足。《禮記.表記》：“義有長短小大。孔穎達《禮記疏》稱：”小謂所施狹近也。“（2）輕視。比如《孟子.盡心上》：“孔子登東山而小魯，登太山而小天下。”這是孟子以此為喻，說明“觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言”的道理。大意是有比較才有鑑別，有了“大”才顯“小”。所以登上東山，就以魯國為小，登上泰山就以天下為小。對於見過大海的人來說，天下的水就不在話下；對於曾在聖人門下學過習的人來說，天下庸人的俗論就不屑一聽了。
（泰山孔子小天下處）
（3）年幼的人。《詩經.小雅.楚茨》有：“既醉既飽，小大稽首。”鄭玄《詩經箋註》稱：“小大猶長幼也。”大意就是：酒飯吃飽喝足，老幼一齊叩頭致辭。（4）低微。《詩經.邶風.柏舟》有：“憂心悄悄，慍於群小。”大意就是：愁思重重在心頭縈繞，一群小人都惱我。（5）妾，小老婆。舊時女子給人做妾，也稱做小。（6）謙詞。比如《左傳.隱公元年》：“小人有母，皆嘗小人之食也矣，未嘗君之羹。”古人常常自稱小人，就是這個用法。
（7）表示對小輩的愛稱。比如小李、小王、小寶貝。（8）作副詞。表示程度。相當於“稍微、略微”。《詩經.大雅.民勞》有：“民亦勞止，汔可小康。”康，指的是安定，大意是：人民勞苦之後，乞求能稍稍安定下來。這大概是最早有關“小康”的記錄了。不過，那時的小康，跟現在的“小康”社會所講的小康，意義已經有差別了。
此外，小還是姓。《萬姓統譜》有載。小字的小篆寫法如圖：
（小字的小篆寫法）
有朋友說《說文解字》讀起來一片密密麻麻的小字，看著眼疼，這很可能是手中的版本不對。我們課程學習的《說文解字》是中華書局版本的注音版，這是我們平常說的“大徐本”的新印本。優點在於有拼音、筆畫檢索，相對於古本《說文》已經眉目清朗了許多，建議大家看一下手中的版本。
（【說文解字】之114，部分圖片引自網絡）