1.默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。
翻譯：默默地記住（所學的知識），學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我來說有什麼因難呢？
2.發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
翻譯：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學問裡，便忘了憂愁，不知道衰老要到來。
3.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
翻譯：幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正。
4.瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
翻譯：（對於老師的學問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鑽研，越鑽研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在後面。老師善於一步一步地誘導我，用各種典籍來豐富我的知識，又用各種禮節來約束我的言行，使我想停止學習都不可能，直到我用盡了我的全力。
5.敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。
翻譯：意思是不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的諡號。
1.默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。
翻譯：默默地記住（所學的知識），學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我來說有什麼因難呢？
2.發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
翻譯：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學問裡，便忘了憂愁，不知道衰老要到來。
3.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
翻譯：幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正。
4.瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
翻譯：（對於老師的學問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鑽研，越鑽研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在後面。老師善於一步一步地誘導我，用各種典籍來豐富我的知識，又用各種禮節來約束我的言行，使我想停止學習都不可能，直到我用盡了我的全力。
5.敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。
翻譯：意思是不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的諡號。
6.學而不思則罔，思而不學則殆。
翻譯：學習而不思考，人會被知識的表象所矇蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
7.生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！
翻譯：生來就知道的是最上等的人；通過學習才知道的是次一等的人；遇到困難才學習的又是次一等的人；遇到困難仍然不學習的人是最下等的了！
8.溫故而知新，可以為師矣。
翻譯：在溫習舊知識時，能有新體會、新發現。（憑藉這兩點）就可以當老師了。
9.獨學而無友，則孤陋而寡聞。
翻譯：學習中缺乏學友之間的交流切磋，就必然會導致知識狹隘，見識短淺。
10.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
翻譯：幾個人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人，要選擇他們的長處來學習，如果看到他們的缺點要反省自己有沒有像他們一樣的缺點，若有，要一起加以改正。
這十句是孔子關於學習的名言及翻譯。適用於“學習”的常考作文主題。
1.默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。
翻譯：默默地記住（所學的知識），學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我來說有什麼因難呢？
2.發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
翻譯：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學問裡，便忘了憂愁，不知道衰老要到來。
3.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
翻譯：幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正。
4.瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
翻譯：（對於老師的學問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鑽研，越鑽研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在後面。老師善於一步一步地誘導我，用各種典籍來豐富我的知識，又用各種禮節來約束我的言行，使我想停止學習都不可能，直到我用盡了我的全力。
5.敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。
翻譯：意思是不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的諡號。
6.學而不思則罔，思而不學則殆。
翻譯：學習而不思考，人會被知識的表象所矇蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
7.生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！
翻譯：生來就知道的是最上等的人；通過學習才知道的是次一等的人；遇到困難才學習的又是次一等的人；遇到困難仍然不學習的人是最下等的了！
8.溫故而知新，可以為師矣。
翻譯：在溫習舊知識時，能有新體會、新發現。（憑藉這兩點）就可以當老師了。
9.獨學而無友，則孤陋而寡聞。
翻譯：學習中缺乏學友之間的交流切磋，就必然會導致知識狹隘，見識短淺。
10.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
翻譯：幾個人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人，要選擇他們的長處來學習，如果看到他們的缺點要反省自己有沒有像他們一樣的缺點，若有，要一起加以改正。
這十句是孔子關於學習的名言及翻譯。適用於“學習”的常考作文主題。
11.富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
翻譯：財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實。
12.所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。
翻譯:所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，像厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，像喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。
13.博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
翻譯：廣泛地學習，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實地執行。
14.君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。
翻譯：君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在於：外表素淡而不使人厭惡，簡樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進入聖人的美德中了。
15.學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
翻譯：如果學了之後，又注意經常不斷地去溫習，不也是令人很高興的事嗎？假如有朋友從遠方來向自己求教，心裡不也感到很快活嗎？在別人不瞭解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎？
1.默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。
翻譯：默默地記住（所學的知識），學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我來說有什麼因難呢？
2.發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
翻譯：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學問裡，便忘了憂愁，不知道衰老要到來。
3.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
翻譯：幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正。
4.瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
翻譯：（對於老師的學問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鑽研，越鑽研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在後面。老師善於一步一步地誘導我，用各種典籍來豐富我的知識，又用各種禮節來約束我的言行，使我想停止學習都不可能，直到我用盡了我的全力。
5.敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。
翻譯：意思是不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的諡號。
6.學而不思則罔，思而不學則殆。
翻譯：學習而不思考，人會被知識的表象所矇蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
7.生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！
翻譯：生來就知道的是最上等的人；通過學習才知道的是次一等的人；遇到困難才學習的又是次一等的人；遇到困難仍然不學習的人是最下等的了！
8.溫故而知新，可以為師矣。
翻譯：在溫習舊知識時，能有新體會、新發現。（憑藉這兩點）就可以當老師了。
9.獨學而無友，則孤陋而寡聞。
翻譯：學習中缺乏學友之間的交流切磋，就必然會導致知識狹隘，見識短淺。
10.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
翻譯：幾個人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人，要選擇他們的長處來學習，如果看到他們的缺點要反省自己有沒有像他們一樣的缺點，若有，要一起加以改正。
這十句是孔子關於學習的名言及翻譯。適用於“學習”的常考作文主題。
11.富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
翻譯：財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實。
12.所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。
翻譯:所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，像厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，像喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。
13.博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
翻譯：廣泛地學習，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實地執行。
14.君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。
翻譯：君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在於：外表素淡而不使人厭惡，簡樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進入聖人的美德中了。
15.學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
翻譯：如果學了之後，又注意經常不斷地去溫習，不也是令人很高興的事嗎？假如有朋友從遠方來向自己求教，心裡不也感到很快活嗎？在別人不瞭解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎？
16.君子周而不比，小人比而不周。
翻譯：君子普遍地團結眾人，而不只是親近少數幾個人，小人則只勾結少數幾個人，而不和大家親近。
17.君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
翻譯：君子想的是怎樣推行仁德，小人想的則是怎樣得到一個安逸之處；君子想的是怎樣才能不觸犯刑法，小人想的則是怎樣才能對自己有利。
18.君子欲訥於言而敏於行。
翻譯：君子說話要謹慎，而做事則要雷厲風行。
19.質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
翻譯：如果質樸勝過了文采，就會顯得粗野，而文采勝過質樸，也會流於虛浮。只有外表和內心配合適當，才算得上是個君子。
20.君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
翻譯：君子的心胸坦蕩開朗，小人的心胸則狹隘憂愁。
這十句是孔子對君子和小人的看法及其翻譯。適合用於“君子”的常考作文主題中。
1.默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。
翻譯：默默地記住（所學的知識），學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我來說有什麼因難呢？
2.發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
翻譯：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學問裡，便忘了憂愁，不知道衰老要到來。
3.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
翻譯：幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正。
4.瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
翻譯：（對於老師的學問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鑽研，越鑽研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在後面。老師善於一步一步地誘導我，用各種典籍來豐富我的知識，又用各種禮節來約束我的言行，使我想停止學習都不可能，直到我用盡了我的全力。
5.敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。
翻譯：意思是不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的諡號。
6.學而不思則罔，思而不學則殆。
翻譯：學習而不思考，人會被知識的表象所矇蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
7.生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！
翻譯：生來就知道的是最上等的人；通過學習才知道的是次一等的人；遇到困難才學習的又是次一等的人；遇到困難仍然不學習的人是最下等的了！
8.溫故而知新，可以為師矣。
翻譯：在溫習舊知識時，能有新體會、新發現。（憑藉這兩點）就可以當老師了。
9.獨學而無友，則孤陋而寡聞。
翻譯：學習中缺乏學友之間的交流切磋，就必然會導致知識狹隘，見識短淺。
10.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
翻譯：幾個人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人，要選擇他們的長處來學習，如果看到他們的缺點要反省自己有沒有像他們一樣的缺點，若有，要一起加以改正。
這十句是孔子關於學習的名言及翻譯。適用於“學習”的常考作文主題。
11.富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
翻譯：財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實。
12.所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。
翻譯:所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，像厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，像喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。
13.博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
翻譯：廣泛地學習，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實地執行。
14.君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。
翻譯：君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在於：外表素淡而不使人厭惡，簡樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進入聖人的美德中了。
15.學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
翻譯：如果學了之後，又注意經常不斷地去溫習，不也是令人很高興的事嗎？假如有朋友從遠方來向自己求教，心裡不也感到很快活嗎？在別人不瞭解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎？
16.君子周而不比，小人比而不周。
翻譯：君子普遍地團結眾人，而不只是親近少數幾個人，小人則只勾結少數幾個人，而不和大家親近。
17.君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
翻譯：君子想的是怎樣推行仁德，小人想的則是怎樣得到一個安逸之處；君子想的是怎樣才能不觸犯刑法，小人想的則是怎樣才能對自己有利。
18.君子欲訥於言而敏於行。
翻譯：君子說話要謹慎，而做事則要雷厲風行。
19.質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
翻譯：如果質樸勝過了文采，就會顯得粗野，而文采勝過質樸，也會流於虛浮。只有外表和內心配合適當，才算得上是個君子。
20.君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
翻譯：君子的心胸坦蕩開朗，小人的心胸則狹隘憂愁。
這十句是孔子對君子和小人的看法及其翻譯。適合用於“君子”的常考作文主題中。
21.敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。
翻譯：不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的諡號。
22.法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。
翻譯：正確的話，能不聽從嗎？必須認真改正錯誤，才算可貴。恭順的話，能不使人高興嗎？
23.好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
翻譯:愛好學習接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。
24.賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。
翻譯:尊崇賢人，不重女色；孝敬父母能夠盡心盡力；侍奉君主能夠捨生忘死；與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人，雖然說沒有學習過做人的道理，但我卻認為他學過了。
25.人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
翻譯:一個人如果不講信用，不知道他怎麼能立身處世？就象牛車沒有了輗，馬車上沒有了軏，還靠什麼行走呢？
1.默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。
翻譯：默默地記住（所學的知識），學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我來說有什麼因難呢？
2.發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
翻譯：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學問裡，便忘了憂愁，不知道衰老要到來。
3.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
翻譯：幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正。
4.瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
翻譯：（對於老師的學問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鑽研，越鑽研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在後面。老師善於一步一步地誘導我，用各種典籍來豐富我的知識，又用各種禮節來約束我的言行，使我想停止學習都不可能，直到我用盡了我的全力。
5.敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。
翻譯：意思是不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的諡號。
6.學而不思則罔，思而不學則殆。
翻譯：學習而不思考，人會被知識的表象所矇蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
7.生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！
翻譯：生來就知道的是最上等的人；通過學習才知道的是次一等的人；遇到困難才學習的又是次一等的人；遇到困難仍然不學習的人是最下等的了！
8.溫故而知新，可以為師矣。
翻譯：在溫習舊知識時，能有新體會、新發現。（憑藉這兩點）就可以當老師了。
9.獨學而無友，則孤陋而寡聞。
翻譯：學習中缺乏學友之間的交流切磋，就必然會導致知識狹隘，見識短淺。
10.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
翻譯：幾個人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人，要選擇他們的長處來學習，如果看到他們的缺點要反省自己有沒有像他們一樣的缺點，若有，要一起加以改正。
這十句是孔子關於學習的名言及翻譯。適用於“學習”的常考作文主題。
11.富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
翻譯：財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實。
12.所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。
翻譯:所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，像厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，像喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。
13.博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
翻譯：廣泛地學習，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實地執行。
14.君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。
翻譯：君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在於：外表素淡而不使人厭惡，簡樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進入聖人的美德中了。
15.學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
翻譯：如果學了之後，又注意經常不斷地去溫習，不也是令人很高興的事嗎？假如有朋友從遠方來向自己求教，心裡不也感到很快活嗎？在別人不瞭解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎？
16.君子周而不比，小人比而不周。
翻譯：君子普遍地團結眾人，而不只是親近少數幾個人，小人則只勾結少數幾個人，而不和大家親近。
17.君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
翻譯：君子想的是怎樣推行仁德，小人想的則是怎樣得到一個安逸之處；君子想的是怎樣才能不觸犯刑法，小人想的則是怎樣才能對自己有利。
18.君子欲訥於言而敏於行。
翻譯：君子說話要謹慎，而做事則要雷厲風行。
19.質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
翻譯：如果質樸勝過了文采，就會顯得粗野，而文采勝過質樸，也會流於虛浮。只有外表和內心配合適當，才算得上是個君子。
20.君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
翻譯：君子的心胸坦蕩開朗，小人的心胸則狹隘憂愁。
這十句是孔子對君子和小人的看法及其翻譯。適合用於“君子”的常考作文主題中。
21.敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。
翻譯：不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的諡號。
22.法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。
翻譯：正確的話，能不聽從嗎？必須認真改正錯誤，才算可貴。恭順的話，能不使人高興嗎？
23.好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
翻譯:愛好學習接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。
24.賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。
翻譯:尊崇賢人，不重女色；孝敬父母能夠盡心盡力；侍奉君主能夠捨生忘死；與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人，雖然說沒有學習過做人的道理，但我卻認為他學過了。
25.人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
翻譯:一個人如果不講信用，不知道他怎麼能立身處世？就象牛車沒有了輗，馬車上沒有了軏，還靠什麼行走呢？
26.不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
翻譯：一個人不應該發愁沒有官位俸祿，而應該發愁沒有為官的本領。不應該發愁別人不瞭解自己，而應追求能夠讓別人瞭解自己的才能。
27.後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
翻譯：年輕人是可怕的，因為怎麼能知道他的將來不如我們現在呢？但如果一個人到了四十、五十歲還默默無聞，他也就沒有什麼可怕的了。
28.恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
翻譯：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到眾人的擁護，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。
29.見善無不及，見不善如探湯。
翻譯：見到好的人、好的事，生怕來不及向他學習，做遲了。看到了惡人或做壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，想要立刻離開，避得遠遠的。
30.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
翻譯：軍隊可以喪失主帥，一個人不可喪失志氣。
這十句是孔子對做人的看法和觀點，適合用於“為人”“處事”的常考作文主題。