子曰：“人不知而不慍，不亦君子乎！”
別人不瞭解你，而你並不生氣，這不是君子的風度嗎？這體現了孔子的自信，他對自己的理想、學說充滿信心，即使不被別人認可，也不會改變初心。
不忘初心 充滿信心
《史記•孔子世家》記載，孔子一行曾在陳國、蔡國之間被圍困，糧草斷絕，飲食不繼，跟從的弟子都餓病了，站都站不起來。孔子卻還在撫琴而歌，弟子們面有慍色。
孔子知道弟子們不高興。便分別叫來子路、子貢、顏回，問了同樣一個問題：“我們目前的處境，就像《詩經》一句詩所說‘不是犀牛不是老虎，然而卻在曠野遊蕩’，難道是我們學說有什麼不對嗎？我們為什麼會落到這步田地？”
子曰：“人不知而不慍，不亦君子乎！”
別人不瞭解你，而你並不生氣，這不是君子的風度嗎？這體現了孔子的自信，他對自己的理想、學說充滿信心，即使不被別人認可，也不會改變初心。
不忘初心 充滿信心
《史記•孔子世家》記載，孔子一行曾在陳國、蔡國之間被圍困，糧草斷絕，飲食不繼，跟從的弟子都餓病了，站都站不起來。孔子卻還在撫琴而歌，弟子們面有慍色。
孔子知道弟子們不高興。便分別叫來子路、子貢、顏回，問了同樣一個問題：“我們目前的處境，就像《詩經》一句詩所說‘不是犀牛不是老虎，然而卻在曠野遊蕩’，難道是我們學說有什麼不對嗎？我們為什麼會落到這步田地？”
子路回答：“大概我們堅持的道路不對吧？所以人家不信任我們；大概我們的智慧還不夠吧？所以人家不放我們通行。”
孔子說：“有這樣的話嗎？子路，如果堅持仁德必定能使人信任，哪裡還會有伯夷、叔齊在首陽山捱餓呢？假使有智慧的人就能暢行無阻，哪裡會有王子比干被剖心呢？”
子貢回答：“老師的學說偉大到極點了，所以天下沒有一個諸侯能夠容納老師。老師何不稍微降低一些要求呢？”
孔子說：“子貢，好的農夫辛勤耕種，也不一定有好的收穫；工匠手藝精巧，也未必能使人人稱心如意；君子修養正道，也不一定能被當權者所接受。現在你不去修養大道，反而想降格求容。你的志向不夠遠大啊。”
顏回回答：“老師的學說偉大到極點了，所以天下沒有一個諸侯能夠容納老師。即使是這樣，老師還是要推行自己的主張。
不被諸侯接受又有什麼關係？不被接受，這樣才能顯出君子的本色！一個人不堅持正道，那才是自己的恥辱。至於不被諸侯所用，那是當權者的恥辱了。”
子路缺乏自信，面對困難對初心產生了懷疑；子貢受外界的干擾，對初心發生了動搖；只有顏回表現出了對初心的堅守，對正道的信心，這也是孔子的態度。
子曰：“人不知而不慍，不亦君子乎！”
別人不瞭解你，而你並不生氣，這不是君子的風度嗎？這體現了孔子的自信，他對自己的理想、學說充滿信心，即使不被別人認可，也不會改變初心。
不忘初心 充滿信心
《史記•孔子世家》記載，孔子一行曾在陳國、蔡國之間被圍困，糧草斷絕，飲食不繼，跟從的弟子都餓病了，站都站不起來。孔子卻還在撫琴而歌，弟子們面有慍色。
孔子知道弟子們不高興。便分別叫來子路、子貢、顏回，問了同樣一個問題：“我們目前的處境，就像《詩經》一句詩所說‘不是犀牛不是老虎，然而卻在曠野遊蕩’，難道是我們學說有什麼不對嗎？我們為什麼會落到這步田地？”
子路回答：“大概我們堅持的道路不對吧？所以人家不信任我們；大概我們的智慧還不夠吧？所以人家不放我們通行。”
孔子說：“有這樣的話嗎？子路，如果堅持仁德必定能使人信任，哪裡還會有伯夷、叔齊在首陽山捱餓呢？假使有智慧的人就能暢行無阻，哪裡會有王子比干被剖心呢？”
子貢回答：“老師的學說偉大到極點了，所以天下沒有一個諸侯能夠容納老師。老師何不稍微降低一些要求呢？”
孔子說：“子貢，好的農夫辛勤耕種，也不一定有好的收穫；工匠手藝精巧，也未必能使人人稱心如意；君子修養正道，也不一定能被當權者所接受。現在你不去修養大道，反而想降格求容。你的志向不夠遠大啊。”
顏回回答：“老師的學說偉大到極點了，所以天下沒有一個諸侯能夠容納老師。即使是這樣，老師還是要推行自己的主張。
不被諸侯接受又有什麼關係？不被接受，這樣才能顯出君子的本色！一個人不堅持正道，那才是自己的恥辱。至於不被諸侯所用，那是當權者的恥辱了。”
子路缺乏自信，面對困難對初心產生了懷疑；子貢受外界的干擾，對初心發生了動搖；只有顏回表現出了對初心的堅守，對正道的信心，這也是孔子的態度。
不忘初心，對自己的理想、學說充滿信心，這是孔子在不被別人瞭解、接受，甚至面臨巨大的困境時，依然雲淡風輕，不為所動，從容自若的根本原因。
不怨天 不尤人
面對別人的不理解、不接受，面對生活的困境，大部分人可能會灰心喪氣，開始懷疑自己的人生，開始抱怨命運的不公、人心的冷漠，開始隨波逐流，放棄自己的理想，遺忘了自己的初心。
孔子在面對困難的時候，信心不改，因為他堅信他在履行天所賦予的責任。
人來到世間，都是有使命的，是有責任的。如果一個人能夠意識到人生的使命與責任所在，喜悅、達觀、仁愛就會充盈其間，就會展現出恢弘的氣度和堅強的品格；面對困難與挫折，絕不會怨天尤人，自怨自艾。