安徽新聞網(www.ahnews.org)訊：一身黃褐的直皁，幾串鮮紅的“佛珠”，幾句“阿彌陀佛”的偈語，一個九華山“大成佛教”傳承弟子的響亮稱號，讓原本大字不識幾個的王某和高某，一下子從普通的農民搖身一變成了功德無量的得道高僧。日前，在滁州市來安縣水口鎮，就有這麼兩位假扮“高僧”的騙子，打著為民祈福的幌子騙取百姓的錢財，被來安縣公安局水口派出所民警巧識偽裝，當場抓獲，終現原形。
假佛卡
招搖過市，“高僧”放言欲尋有“緣”之人
2017年3月8日上午，來安縣水口鎮武集鄉街道的蔡大爺剛剛打開自家院門，只見不遠處走來一高一矮兩個僧人打扮的男子，他們徑直走到蔡大爺的門前，當著一屋子人的面故意在門外高聲交談著，“師兄，你看這家，門前花草搖拽，屋後林木扶疏，房上似有祥瑞之氣，家中之人必是行善積德、樂善好施之主，不知與我佛是否有緣!”“師弟，你說的很對，但就不知道這家人是否尊信我佛，至誠至信，才能享受我佛賜福。”見兩個僧人指手畫腳在高談闊論，蔡大爺和家人一時間不知所措。為了一弄究竟，蔡大爺走出屋來對著兩個人說：“師傅，你們是幹什麼的?”見蔡大爺出來了，其中一個個子稍矮的人雙手合十向蔡大爺說道：“阿彌陀佛，施主，我們是來自九華山的僧人，貧僧法號慧能，我們是遵照佛祖的意願來給凡間的施主們送福來了。”見對方自稱是僧人，蔡大爺以為是來化緣的，就實事求是的對兩人說：“師傅，我們家不信佛，要不你們到別處看看?”見蔡大爺沒有興趣，矮個子的僧人掏出一張製作精美的卡片，指著旁邊高個子的僧人，壓低聲音對蔡大爺說：“施主，這位是我師兄雲慧大師，是我們九華山大成佛教第三十四代傳承弟子，今年108歲了，不遠千里來到貴地，就是為了尋找與佛有緣之人，為其驅邪避難，送福送平安來了。剛剛從施主家門路過，見施主家有祥瑞之氣，我師兄一算知道施主和家人是至誠至信之人，有我佛庇佑，方得事事如意。施主若不信我佛，佛祖的庇佑就此而去，他日若遇劫難，休怪小僧沒有提醒施主噢!”蔡大爺接過僧人遞來的名片一看，上面赫然寫著“中國佛教協會九華山理事會會員、中國佛學研究會高級研究員、九華山大成佛宗第四十三代傳承弟子”的字樣，就在蔡大爺依然將信將疑的時候，高個子僧人突然發話了：“師弟，福禍自由定數，無緣之人何求我佛賜福，你又何苦多言，走吧。”說完轉身而去，矮個子僧人見狀嘆了一口氣，掏出兩串鮮紅的珠鏈塞給了蔡大爺說道：“唉!施主，你這是要與我佛的福分擦肩而過了。這是我師兄開過光的佛珠，能驅災避難，卻只能保一時，保不了一輩子，若是能再登“功德簿”才是修成“正果”啊!出家人不忍見施主日後受難，特將此法物贈與施主，望施主積善積德，趨利避禍，保重!保重!”說完打了個稽首也轉身而去。見兩個僧人言之鑿鑿，蔡大爺心裡泛起了嘀咕，“難不成我家中要有災禍?”回到家後的蔡大爺越想越覺得心裡沒底，於是拿起僧人給的“佛珠”就趕了出去。而此時兩個僧人又故計重演走進了蔡大爺的鄰居家中，把剛才勸說蔡大爺的話又重說了一遍。就這樣，“高僧”的”善行”由一戶變成了兩戶，人數也由二三人變成了一群人，你傳我傳，不一會，整個武集鄉街道的老百姓都知道街上來了兩個九華山的“高僧”，他們來送佛卡、佛珠，還能送你的名字上的“功德簿”上，起到保佑全家平安的作用。一時間，不少群眾都聚攏在街頭，將信將疑來聽兩位“高僧”高談闊論。
民警巧識騙局，高僧露出原形
就在兩位“高僧”於武集街頭一唱一和之際，另一雙警惕的眼睛也在緊緊的注視著他們，那就是水口鎮派出所的路面監控。當兩名“高僧”在街頭口若懸河之時，水口鎮派出所的值班民警就在視頻中發現武集街道上有大量的人群在聚集，並有兩個僧人模樣的男子在人群中搖頭晃腦，往來穿梭，情況異常，於是值班民警立刻將這一情況報告了當班領導。當班領導對這一反常情況高度重視，迅速命令一組民警立即趕赴現場展開調查，同時命令另一組民警通過監控密切的關注著這兩人的一舉一動。
很快民警就趕到了武集街頭，發現兩個僧人正站在街頭對著圍觀的群眾滔滔不絕地說著什麼。為了不打草驚蛇，民警靜靜地在一傍觀察。
只見兩個僧人雙手合十對圍觀的群眾說：“各位施主，實不相瞞，我等來此，一則送福下鄉，二則欲尋與我佛有緣之人，好助其上“功德簿”，永享我佛庇佑。諸位施主有所不知，每一年都有成千上萬的信徒捐名上“功德簿”，以求世代安康，這就是我們九華山“大成佛教”最為人稱道的地方。就連大作家莫言、大導演張藝謀、大演員張國立等等都是我寺的忠實信徒。”說著矮個子僧人又掏出數張與名人在寺廟前的合影照片向群眾展示。“那什麼是‘功德簿’呢?”有個群眾好奇地問道。見有群眾詢問，那個矮個子僧人頓時來了精神，從懷裡掏出一本泛黃的登記簿，神兮兮地說：“就是這個，要上‘功德簿’需得前世修行，講究命中註定。不過我佛慈悲，普度眾生，雖然我和師兄在貴地還沒有找到有緣之人，但是諸位施主要上‘功德簿’也並非難事，只要肯在佛像前立下宏誓，且發自內心自願從今往後信奉我佛，就算是佛門信徒了，依據我寺規定，就可將施主的姓名登記在此‘功德簿’上，我佛慈悲，分文不取。每人只需交20元，這是自願，待貧僧回到山寺，請來能工巧匠將登記簿上的名字再刻在寺內的‘功德碑’上，你等即可日夜享受香火，被人朝拜，準保你和你的家人平安無事……”“既然是自願，為什麼還要交錢?”有群眾一針見血的問道。見有群眾質疑，高個子僧人急忙圓場：“這位施主，出家人不打讖語，上‘功德簿’實屬不易，乃我佛慈悲為懷，普度眾生，我寺分文不取，只是刻字的工人需要支付一定的工資，也就是20元錢。20元錢不抵一包煙錢，諸位施主若不信我佛，貧僧也絕不強求，吉凶富貴都是天定，有緣自然富貴常伴，無緣雖千金也買不到佛祖的庇佑!”見兩位僧人這樣說，不少將信將疑的群眾紛紛解囊，爭相立誓上功德簿。
民警觀察了一會發現，兩個僧人一邊在向圍觀群眾散發一些卡片和珠鏈，一邊不斷遊說圍觀的群眾交20元錢刻字的費用，將自己的名字留在一個所為的“功德簿”上，才能得到佛祖的庇佑，徹底的保平安，保太平。見狀，民警悄悄的擠入人群，以求教的方式，就九華山的地理位置及佛教門派向兩個僧人提出了諸多問題，然而面對民警的提問，兩個僧人起初顯得有些不耐煩，而且答非所問，對九華山的佛教門派更是全然不知，只是支支吾吾的說自己是九華山僧人。當民警要求僧人出示自己的身份證件時，兩個僧人磨蹭了半天，也沒有掏出一張有效的，能夠證實身份的證件，而是從身上掏出數張製作精美的卡片遞給民警，上面赫然寫著“中國佛教協會九華山理事會會員、中國佛學研究會高級研究員、九華山大成佛宗第四十三代傳承弟子”的字樣。見此二人形跡可疑，民警決定先將兩位僧人帶回派出所接受調查。見民警要帶自己走，兩個僧人慌了神，其中個子稍矮的僧人悄悄的拉著民警的衣服低聲說道：“我們不是和尚。”見僧人這樣說，民警更加警覺，立刻將兩人控制並帶到派出所接受調查。
為謀錢財，六旬老農變身“得道高僧”
兩位“高僧”被“請”到派出所後，其先依舊執迷不悟，且態度十分傲慢。認為自己沒有犯法，雖然承認並非真正的僧人，但揚言一心向佛，實屬佛門子弟，祈福群眾是替佛祖做善事，群眾上“功德簿”是出於自願，所得錢財是他們化緣所得的施捨。並威脅民警，是在阻礙佛教的傳播，當心日後遭佛祖報應。然而民警不為所動，隨著詢問的深入，以事實為依據，以法律為準繩，逐條對兩位“大師”的言論進行批判。當民警向兩位“大師”宣讀法律中“詐騙罪”的定義，是根據《中華人民共和國刑法》第二百六十六條規定：“‘詐騙’，主要是指以非法佔有為目的，用虛構的事實或隱瞞真相的方法，騙取公司財務的行為。”同時，對於兩人的作案手段進行分析，兩人的“僧人”身份涉嫌假冒，所謂的“功德簿”涉嫌虛構，兩人獲得收入的手段涉嫌誘騙。此外，民警當場展示了路面監控和執法記錄儀的畫面。最後，民警對兩位大師的違法行為進行定性，告知兩位“大師”，涉嫌詐騙是要被判處管制、拘役或有期徒刑的。見自己的偽裝一條一條全被民警一一揭穿，兩位“大師”這才慌了手腳，在民警的問詢下，很快就交待了自己假借“僧人”身份，真實行騙的經過。
假僧人慧能
假僧人慧雲
原來那位所謂的“雲慧大師”、“九華山大成佛教第三十四代傳承弟子”，其真實身份是安徽省樅陽縣的農民王某某，1954年7月出生，並非108歲。而那個竄前跑後的所謂法號“慧能”的師弟，其真實身份是安徽省樅陽縣農民黃某，1957年3月出生，兩人均為地地道道的農民，並不曾出過家。經民警進一步詢問得知，兩人原本都是樅陽縣當地的莊稼漢，均以種田為生。由於種地收入有限，加之年過六旬，外出打工也無人僱用。為了“掙錢”，利慾薰心的兩人苦思冥想，因樅陽縣離佛教聖地九華山不遠，尊佛信佛的習俗在當地十分盛行。兩人常見一些僧侶來往于山嶺鄉間，且吃、住、行不愁，那些善男信女們，會定期或不定期地往寺廟捐款，就斷定寺廟是個掙錢的好地方。加之當地有大量的僧人沿街化緣，百姓也真假難辨。於是兩人隨即一拍即合，決定冒充九華山和尚化緣掙錢。於是二人在縱陽當地購買了一些低劣的佛卡、佛珠等旅遊紀念品，又置辦了一套和尚行頭，利用宗教的神祕感和對人們對佛祖的敬畏心理，外出想掙點“閒錢”，這才有了文章開頭的一幕。
慾壑難填，生財之道從“化緣”轉為詐騙
一開始，兩人也只是以九華山僧人的名義外出行乞，求行善好施之人施捨的一點錢財。因為是佛教聖地的僧人，一般都會得到些施捨。然而這種化緣來的錢太慢太辛苦，不僅風餐露宿，有時候連跑幾個集鎮都討不來幾個錢，吃飯問題有時都解決不了，這與他們輕鬆掙錢的初衷完全不符。一時間是否繼續用假扮僧人的方式來掙錢，兩人猶豫不決。就在此時，在隨後的化緣中，一些篤行佛教的信徒、個別封建迷信的民眾，見是和尚，尤其是“高僧”，便會主動地向他們施捨，意欲求得命運的改變，祈求大富大貴、祈求避禍驅災，這使得準備放棄以僧人的方式化緣的二人悟出了一個“道理”，即普通僧人化緣掙不到多少錢財，只有把自己包裝成“高僧”、“大師”、“真人”，吹噓有特殊的功能，也就是有“能耐”，才有可能讓別人心悅誠服的掏出錢來。於是兩人搖身一變，從普通和尚變成了“中國佛教協會九華山理事會會員、中國佛學研究會高級研究員、九華山大成佛宗第四十三代傳承弟子”。不過兩人深知自己即便頂上這樣的頭銜，也並不是真正的僧人，更不懂得真正的佛學和佛法，一切不過是騙人的把戲，為防止被騙的群眾發覺，兩人商議後決定，以慫恿、誘騙他人自願在所謂的“功德簿”上捐款刻字，來騙取他人錢財。同時，每個名字的捐款金額控制在20元錢，這樣，一來是信徒的自願，二來20元錢數額少，群眾大多也不會產生上當受騙的感覺。於是自2010年以來，兩人走南闖北，先後北到哈爾濱、內蒙;西到四川、重慶;南到廣東、深圳;東到浙江、杭州，流竄全國各地行騙作案。為逃避打擊，兩人不斷變換角色，不斷變換行騙的花樣，攜帶的“功德簿”在登記過後就會丟棄，這也使得即使哪天路出馬腳，也會查無證據。兩人長期以此為手段，開展詐騙活動，屢屢得手，卻始終未被查處。僅2017年3月27日至28日，兩人就在來安縣的新安鎮、張山鄉、水口鎮等地誘騙了50餘人在所謂的“功德簿”上簽名捐款，總計詐騙金額一千餘元。如果以此計算，不難算出這些年他們所騙取的金額。
落入法網，兩“高僧”最終幡然悔悟
沒有想到，卻在來安縣水口鎮這個小地方，栽在了公安民警的手上。正所謂法網恢恢疏而不漏，任何違法和犯罪行為，也許能成一時，但不可能成一生，最終都難逃法律的懲罰。面對民警的教育，兩位曾經自命不凡的 “高僧”對自己的違法行為進行了懺悔。目前，王某某與黃某因涉嫌詐騙被依法處以行政拘留十一日的處罰。
民警提醒，宗教是一種個人的信仰，健康正確的宗教信仰及其活動，能夠約塑人的性格，培養人健康良好的心態和行為，這是政府和法律所允許的。為此，國家有專門的宗教協會，有專門從事這方面事務、活動的管理機構——國家宗教事務局。我國在九華山還設立有專門的佛教學院，培養專門從事佛學研究和宗教管理方面的人材。既使是佛事活動，也有著嚴格的規定和一定的手續、程序。不可能仨仨倆倆，僅憑一身行頭，三寸不爛之舌，遊走四方，信口雌黃，巧言斂財。對那些欲擒故縱，先拍後抑，繞來繞去總為著“錢”做文章的赤腳和尚，遊方郎中，走街小販，或為某災區募捐等等，均要多加留意，不要為其巧言所惑。尤其是披著宗教外衣，或打著祖傳祕方等手段方式，用神靈庇祐，專治疑難雜症等，迷惑一些不明真像的群眾。