濟寧文化之運河兩岸的水神廟
運河之都，文化濟寧。
濟寧北倚黃河，南臨四湖，京杭大運河貫穿城區。城區周圍有洸、泗、府、汶諸水，可以說河網密佈、縱橫交錯，是名副其實的水鄉。元、明、清三朝，在咱濟寧城區先後修建了眾多供奉祭祀“水神”的廟宇，當然，現在已經了無蹤跡，那麼，就讓我們來一次尋訪，感受水神廟曾經的故事。
在古代，人們往往把祈求消除水患、航運安全、風調雨順、商貿繁榮等美好願望，寄託於龍王等水神的庇佑。直到上世紀四十年代末，濟寧城區尚存比較完整的水神廟宇有八處。
濟寧城區沿運河，我見過大約九處水神廟宇。所謂水神，有的就是道教敬奉的龍君、大王，有的是元明清三代治河名臣，主持的都是道士。我們到水神廟宇去的時候，他們都熱情接待，有些還和我挺熟悉。
在如今的南門口橋東側約二十米處，老運河的北岸，曾經建有一座坐北朝南的水神廟。門前分列高約兩米的石獅子和旗杆石礎各一對，門樓內高懸豎寫的楣匾，蘭地金邊金字“河神總祠”。前院左右各建配房三間，後院正中大殿五間，供奉泥塑描金彩繪龍君坐像，冕旒袍帶，氣象莊嚴肅穆。東西配廳供奉著歷代治河名臣木牌位，如宋禮、潘季訓、林則徐等。這座廟是當時濟寧城區同類廟宇中規模最大的一處。
按碑刻記載，是康熙年間河道總督楊茂勳主持建立的，每年漕、河兩方面的官員，農曆二月二到這裡祭祀。龍君木雕兩米高的造像，要供奉到輦上，有八人抬著輦，前面鼓樂齊鳴、旗鑼傘扇，在濟寧出巡。
河神總祠在民國時期，改建為中山公園。上世紀三十年代，在此設立“民眾教育館”。“七七”事變後，日軍侵佔濟寧，在這裡設立“日本國僑民小學”。1946年冬天，國民黨84師181旅修築城防工事，將這裡的建築全部拆除。
在大閘口東面，如今的秀水城西半部，曾經建有一座龍神廟。龍神廟大殿內有龍君坐像，左右兩邊有四尊神將立像。這些塑像都是明朝年間塑造，彩繪描金，氣象威猛，十分珍貴。
這個一牆之隔，龍君廟的南側，原來有李公祠，就是紀念乾隆時候治河名臣李清時，給他立的祠堂，三間大殿後來倒塌了。到了清代道光時候，另一個治河名臣叫慄毓美，這個人勤勤懇懇最後積勞成疾，累死到濟寧城南，運河岸邊的朱家莊。百姓們感念他，就把李公祠的原址地方改為慄恭勤供祠。
濟寧文化之運河兩岸的水神廟
運河之都，文化濟寧。
濟寧北倚黃河，南臨四湖，京杭大運河貫穿城區。城區周圍有洸、泗、府、汶諸水，可以說河網密佈、縱橫交錯，是名副其實的水鄉。元、明、清三朝，在咱濟寧城區先後修建了眾多供奉祭祀“水神”的廟宇，當然，現在已經了無蹤跡，那麼，就讓我們來一次尋訪，感受水神廟曾經的故事。
在古代，人們往往把祈求消除水患、航運安全、風調雨順、商貿繁榮等美好願望，寄託於龍王等水神的庇佑。直到上世紀四十年代末，濟寧城區尚存比較完整的水神廟宇有八處。
濟寧城區沿運河，我見過大約九處水神廟宇。所謂水神，有的就是道教敬奉的龍君、大王，有的是元明清三代治河名臣，主持的都是道士。我們到水神廟宇去的時候，他們都熱情接待，有些還和我挺熟悉。
在如今的南門口橋東側約二十米處，老運河的北岸，曾經建有一座坐北朝南的水神廟。門前分列高約兩米的石獅子和旗杆石礎各一對，門樓內高懸豎寫的楣匾，蘭地金邊金字“河神總祠”。前院左右各建配房三間，後院正中大殿五間，供奉泥塑描金彩繪龍君坐像，冕旒袍帶，氣象莊嚴肅穆。東西配廳供奉著歷代治河名臣木牌位，如宋禮、潘季訓、林則徐等。這座廟是當時濟寧城區同類廟宇中規模最大的一處。
按碑刻記載，是康熙年間河道總督楊茂勳主持建立的，每年漕、河兩方面的官員，農曆二月二到這裡祭祀。龍君木雕兩米高的造像，要供奉到輦上，有八人抬著輦，前面鼓樂齊鳴、旗鑼傘扇，在濟寧出巡。
河神總祠在民國時期，改建為中山公園。上世紀三十年代，在此設立“民眾教育館”。“七七”事變後，日軍侵佔濟寧，在這裡設立“日本國僑民小學”。1946年冬天，國民黨84師181旅修築城防工事，將這裡的建築全部拆除。
在大閘口東面，如今的秀水城西半部，曾經建有一座龍神廟。龍神廟大殿內有龍君坐像，左右兩邊有四尊神將立像。這些塑像都是明朝年間塑造，彩繪描金，氣象威猛，十分珍貴。
這個一牆之隔，龍君廟的南側，原來有李公祠，就是紀念乾隆時候治河名臣李清時，給他立的祠堂，三間大殿後來倒塌了。到了清代道光時候，另一個治河名臣叫慄毓美，這個人勤勤懇懇最後積勞成疾，累死到濟寧城南，運河岸邊的朱家莊。百姓們感念他，就把李公祠的原址地方改為慄恭勤供祠。
上世紀四十年代出，封堵了龍神廟山門，與這裡合二為一。民國時期，這裡放置“濟寧縣一區七鎮消防會”器具。日偽統治時期，在這裡設立“濟寧縣消費合作社”的售貨點。解放後，劃為“和平劇場”後院，經劇場逐年改建，已無跡可尋。
咱濟寧城區的水神廟，不僅供奉龍神、河神以及治河功臣，還建一座海神廟。按說，咱這裡屬於內陸，怎麼還祭祀海神呢？其實啊，這座海神廟也是沿運河而來。
濟寧的媽祖廟，就是天妃宮，是明代建立的。清代康熙時候又重修，東南沿海一帶的客商，他們從海路進了長江以後，到鎮江把海船換成江船，就順著運河北上。中間就要經過濟寧重要的運河碼頭，這些海路客商，他們最敬奉的水神就是天妃。
清朝末年漕運終止後，這座廟宇逐漸殘破衰敗。
濟寧文化之運河兩岸的水神廟
運河之都，文化濟寧。
濟寧北倚黃河，南臨四湖，京杭大運河貫穿城區。城區周圍有洸、泗、府、汶諸水，可以說河網密佈、縱橫交錯，是名副其實的水鄉。元、明、清三朝，在咱濟寧城區先後修建了眾多供奉祭祀“水神”的廟宇，當然，現在已經了無蹤跡，那麼，就讓我們來一次尋訪，感受水神廟曾經的故事。
在古代，人們往往把祈求消除水患、航運安全、風調雨順、商貿繁榮等美好願望，寄託於龍王等水神的庇佑。直到上世紀四十年代末，濟寧城區尚存比較完整的水神廟宇有八處。
濟寧城區沿運河，我見過大約九處水神廟宇。所謂水神，有的就是道教敬奉的龍君、大王，有的是元明清三代治河名臣，主持的都是道士。我們到水神廟宇去的時候，他們都熱情接待，有些還和我挺熟悉。
在如今的南門口橋東側約二十米處，老運河的北岸，曾經建有一座坐北朝南的水神廟。門前分列高約兩米的石獅子和旗杆石礎各一對，門樓內高懸豎寫的楣匾，蘭地金邊金字“河神總祠”。前院左右各建配房三間，後院正中大殿五間，供奉泥塑描金彩繪龍君坐像，冕旒袍帶，氣象莊嚴肅穆。東西配廳供奉著歷代治河名臣木牌位，如宋禮、潘季訓、林則徐等。這座廟是當時濟寧城區同類廟宇中規模最大的一處。
按碑刻記載，是康熙年間河道總督楊茂勳主持建立的，每年漕、河兩方面的官員，農曆二月二到這裡祭祀。龍君木雕兩米高的造像，要供奉到輦上，有八人抬著輦，前面鼓樂齊鳴、旗鑼傘扇，在濟寧出巡。
河神總祠在民國時期，改建為中山公園。上世紀三十年代，在此設立“民眾教育館”。“七七”事變後，日軍侵佔濟寧，在這裡設立“日本國僑民小學”。1946年冬天，國民黨84師181旅修築城防工事，將這裡的建築全部拆除。
在大閘口東面，如今的秀水城西半部，曾經建有一座龍神廟。龍神廟大殿內有龍君坐像，左右兩邊有四尊神將立像。這些塑像都是明朝年間塑造，彩繪描金，氣象威猛，十分珍貴。
這個一牆之隔，龍君廟的南側，原來有李公祠，就是紀念乾隆時候治河名臣李清時，給他立的祠堂，三間大殿後來倒塌了。到了清代道光時候，另一個治河名臣叫慄毓美，這個人勤勤懇懇最後積勞成疾，累死到濟寧城南，運河岸邊的朱家莊。百姓們感念他，就把李公祠的原址地方改為慄恭勤供祠。
上世紀四十年代出，封堵了龍神廟山門，與這裡合二為一。民國時期，這裡放置“濟寧縣一區七鎮消防會”器具。日偽統治時期，在這裡設立“濟寧縣消費合作社”的售貨點。解放後，劃為“和平劇場”後院，經劇場逐年改建，已無跡可尋。
咱濟寧城區的水神廟，不僅供奉龍神、河神以及治河功臣，還建一座海神廟。按說，咱這裡屬於內陸，怎麼還祭祀海神呢？其實啊，這座海神廟也是沿運河而來。
濟寧的媽祖廟，就是天妃宮，是明代建立的。清代康熙時候又重修，東南沿海一帶的客商，他們從海路進了長江以後，到鎮江把海船換成江船，就順著運河北上。中間就要經過濟寧重要的運河碼頭，這些海路客商，他們最敬奉的水神就是天妃。
清朝末年漕運終止後，這座廟宇逐漸殘破衰敗。
民國時期，地方當局為了保護廟內五尊明代的珍稀彩繪塑像，招募商家如有願意出資修繕廟宇者，可用此處設店營業。結果，“泰盛醬園”的馬姓商號，承接下來，把廟內三間大殿整修一新，正中“媽祖”坐像及前列四神將像都進行了“開光”，並用紅漆木柵欄圍護，並拆除了山門，改為店面三間，成為“泰盛北店”。
不想1947年7月，解放戰爭期間，大閘口河北街全部被國民黨72師縱火焚燬，此廟最終也落了個片瓦無存。
濟寧文化之運河兩岸的水神廟
運河之都，文化濟寧。
濟寧北倚黃河，南臨四湖，京杭大運河貫穿城區。城區周圍有洸、泗、府、汶諸水，可以說河網密佈、縱橫交錯，是名副其實的水鄉。元、明、清三朝，在咱濟寧城區先後修建了眾多供奉祭祀“水神”的廟宇，當然，現在已經了無蹤跡，那麼，就讓我們來一次尋訪，感受水神廟曾經的故事。
在古代，人們往往把祈求消除水患、航運安全、風調雨順、商貿繁榮等美好願望，寄託於龍王等水神的庇佑。直到上世紀四十年代末，濟寧城區尚存比較完整的水神廟宇有八處。
濟寧城區沿運河，我見過大約九處水神廟宇。所謂水神，有的就是道教敬奉的龍君、大王，有的是元明清三代治河名臣，主持的都是道士。我們到水神廟宇去的時候，他們都熱情接待，有些還和我挺熟悉。
在如今的南門口橋東側約二十米處，老運河的北岸，曾經建有一座坐北朝南的水神廟。門前分列高約兩米的石獅子和旗杆石礎各一對，門樓內高懸豎寫的楣匾，蘭地金邊金字“河神總祠”。前院左右各建配房三間，後院正中大殿五間，供奉泥塑描金彩繪龍君坐像，冕旒袍帶，氣象莊嚴肅穆。東西配廳供奉著歷代治河名臣木牌位，如宋禮、潘季訓、林則徐等。這座廟是當時濟寧城區同類廟宇中規模最大的一處。
按碑刻記載，是康熙年間河道總督楊茂勳主持建立的，每年漕、河兩方面的官員，農曆二月二到這裡祭祀。龍君木雕兩米高的造像，要供奉到輦上，有八人抬著輦，前面鼓樂齊鳴、旗鑼傘扇，在濟寧出巡。
河神總祠在民國時期，改建為中山公園。上世紀三十年代，在此設立“民眾教育館”。“七七”事變後，日軍侵佔濟寧，在這裡設立“日本國僑民小學”。1946年冬天，國民黨84師181旅修築城防工事，將這裡的建築全部拆除。
在大閘口東面，如今的秀水城西半部，曾經建有一座龍神廟。龍神廟大殿內有龍君坐像，左右兩邊有四尊神將立像。這些塑像都是明朝年間塑造，彩繪描金，氣象威猛，十分珍貴。
這個一牆之隔，龍君廟的南側，原來有李公祠，就是紀念乾隆時候治河名臣李清時，給他立的祠堂，三間大殿後來倒塌了。到了清代道光時候，另一個治河名臣叫慄毓美，這個人勤勤懇懇最後積勞成疾，累死到濟寧城南，運河岸邊的朱家莊。百姓們感念他，就把李公祠的原址地方改為慄恭勤供祠。
上世紀四十年代出，封堵了龍神廟山門，與這裡合二為一。民國時期，這裡放置“濟寧縣一區七鎮消防會”器具。日偽統治時期，在這裡設立“濟寧縣消費合作社”的售貨點。解放後，劃為“和平劇場”後院，經劇場逐年改建，已無跡可尋。
咱濟寧城區的水神廟，不僅供奉龍神、河神以及治河功臣，還建一座海神廟。按說，咱這裡屬於內陸，怎麼還祭祀海神呢？其實啊，這座海神廟也是沿運河而來。
濟寧的媽祖廟，就是天妃宮，是明代建立的。清代康熙時候又重修，東南沿海一帶的客商，他們從海路進了長江以後，到鎮江把海船換成江船，就順著運河北上。中間就要經過濟寧重要的運河碼頭，這些海路客商，他們最敬奉的水神就是天妃。
清朝末年漕運終止後，這座廟宇逐漸殘破衰敗。
民國時期，地方當局為了保護廟內五尊明代的珍稀彩繪塑像，招募商家如有願意出資修繕廟宇者，可用此處設店營業。結果，“泰盛醬園”的馬姓商號，承接下來，把廟內三間大殿整修一新，正中“媽祖”坐像及前列四神將像都進行了“開光”，並用紅漆木柵欄圍護，並拆除了山門，改為店面三間，成為“泰盛北店”。
不想1947年7月，解放戰爭期間，大閘口河北街全部被國民黨72師縱火焚燬，此廟最終也落了個片瓦無存。
水神廟因運河的興旺而建，也因運河的衰落而破敗。清末光緒三十年，漕運終止。運河裡航行的船隻相應的逐年減少，大不如前。後來，這類廟宇的香火漸趨冷落，廟內建築逐年損壞甚至毀於戰火。
如今，沿運河兩岸，風景秀美，景色宜人，雖然沒有了水神廟的雄偉壯觀，但新時代下，這裡風光依舊，碧波盪漾的河水訴說著曾經的過往，粼粼波光輝映出日新月異的新濟寧。