在印度，精神病患者是一個被人們遺忘的群體，他們每天的生活都處在水深火熱中，無人理睬。流浪精神病患者更是如此。
61歲的孟買精神病學家巴拉特·瓦特瓦尼（Bharat Vatwani）博士說："有一個畫面我仍然記憶猶新。我的妻子斯米塔也是一名精神病學家。那天她和我一起在街對面看到孟買街道上的一個年輕人拿起一個破碎的椰子殼，用它舀起骯髒的地溝水，然後喝了起來。這太恐怖了。"
這對夫婦被他們目睹的事情震驚了，於是帶著這個年輕人去了他們新開的私人診所，開始治療他的精神分裂症。對瓦特瓦尼來說，這只是一個長達30年的承諾的開始，從那之後他們夫婦便致力於治療印度的"流浪"精神病患者，讓他們不用在城市街道上流浪，並與家人團聚。
隨著病人的康復，他開始用英語說話，並回憶起家人的一些信息。這使瓦特瓦尼能夠在離孟買很遠的東南部安得拉邦找到他的親屬。瓦特瓦尼說："我們當時意識到，孟買沒有一個組織，可以幫助流浪的精神病患者康復，甚至是在印度也沒有這種組織。"這起30多年前發生的事件成為了改變這個精神病醫生生活的一個轉折點。
在印度，精神病患者是一個被人們遺忘的群體，他們每天的生活都處在水深火熱中，無人理睬。流浪精神病患者更是如此。
61歲的孟買精神病學家巴拉特·瓦特瓦尼（Bharat Vatwani）博士說："有一個畫面我仍然記憶猶新。我的妻子斯米塔也是一名精神病學家。那天她和我一起在街對面看到孟買街道上的一個年輕人拿起一個破碎的椰子殼，用它舀起骯髒的地溝水，然後喝了起來。這太恐怖了。"
這對夫婦被他們目睹的事情震驚了，於是帶著這個年輕人去了他們新開的私人診所，開始治療他的精神分裂症。對瓦特瓦尼來說，這只是一個長達30年的承諾的開始，從那之後他們夫婦便致力於治療印度的"流浪"精神病患者，讓他們不用在城市街道上流浪，並與家人團聚。
隨著病人的康復，他開始用英語說話，並回憶起家人的一些信息。這使瓦特瓦尼能夠在離孟買很遠的東南部安得拉邦找到他的親屬。瓦特瓦尼說："我們當時意識到，孟買沒有一個組織，可以幫助流浪的精神病患者康復，甚至是在印度也沒有這種組織。"這起30多年前發生的事件成為了改變這個精神病醫生生活的一個轉折點。
根據2015-2016年印度政府委託進行的一項調查，近15%的印度成年人患有某種形式的精神疾病。這意味著該國有超過1.8億人患有精神疾病，其中只有極少數人能夠獲得必要的治療。在印度，精神科醫生嚴重短缺，特別是在農村地區。根據瓦特瓦尼的說法，"印度80%以上的政府醫院都沒有精神科醫生。其中一個主要原因是，許多印度精神病學家為了更好的前景，更願意移居國外。在一個十幾億人口的國家，持證上崗的精神科醫生才不到4000人！"
在能夠獲得專業幫助的人中，只有很少的人願意尋求幫助。在印度，精神疾病在很大程度上仍然是一個禁忌話題。
第一次幫助病人與家人團聚後不久，在1988年，瓦特瓦尼和他的妻子斯米塔·瓦特瓦尼博士成立了什拉達康復基金會，"什拉達"一詞來自梵語，意為"奉獻"，"該基金會一直致力於幫助流浪的精神病患者康復，並讓他們康復後與親人團聚。
在印度，精神病患者是一個被人們遺忘的群體，他們每天的生活都處在水深火熱中，無人理睬。流浪精神病患者更是如此。
61歲的孟買精神病學家巴拉特·瓦特瓦尼（Bharat Vatwani）博士說："有一個畫面我仍然記憶猶新。我的妻子斯米塔也是一名精神病學家。那天她和我一起在街對面看到孟買街道上的一個年輕人拿起一個破碎的椰子殼，用它舀起骯髒的地溝水，然後喝了起來。這太恐怖了。"
這對夫婦被他們目睹的事情震驚了，於是帶著這個年輕人去了他們新開的私人診所，開始治療他的精神分裂症。對瓦特瓦尼來說，這只是一個長達30年的承諾的開始，從那之後他們夫婦便致力於治療印度的"流浪"精神病患者，讓他們不用在城市街道上流浪，並與家人團聚。
隨著病人的康復，他開始用英語說話，並回憶起家人的一些信息。這使瓦特瓦尼能夠在離孟買很遠的東南部安得拉邦找到他的親屬。瓦特瓦尼說："我們當時意識到，孟買沒有一個組織，可以幫助流浪的精神病患者康復，甚至是在印度也沒有這種組織。"這起30多年前發生的事件成為了改變這個精神病醫生生活的一個轉折點。
根據2015-2016年印度政府委託進行的一項調查，近15%的印度成年人患有某種形式的精神疾病。這意味著該國有超過1.8億人患有精神疾病，其中只有極少數人能夠獲得必要的治療。在印度，精神科醫生嚴重短缺，特別是在農村地區。根據瓦特瓦尼的說法，"印度80%以上的政府醫院都沒有精神科醫生。其中一個主要原因是，許多印度精神病學家為了更好的前景，更願意移居國外。在一個十幾億人口的國家，持證上崗的精神科醫生才不到4000人！"
在能夠獲得專業幫助的人中，只有很少的人願意尋求幫助。在印度，精神疾病在很大程度上仍然是一個禁忌話題。
第一次幫助病人與家人團聚後不久，在1988年，瓦特瓦尼和他的妻子斯米塔·瓦特瓦尼博士成立了什拉達康復基金會，"什拉達"一詞來自梵語，意為"奉獻"，"該基金會一直致力於幫助流浪的精神病患者康復，並讓他們康復後與親人團聚。
瓦特瓦尼說:"我們從街上撿到的人中，有85%都患有精神分裂症。一想到他們在外面肯定遭受過什麼不好的事情，我就不寒而慄，尤其是女性。他們在各種惡劣的天氣中徘徊，生病、飢餓，彷彿隱形般活在這個世界上"。
什拉達團隊接收過一個精神失常的人，隨後她（他）被帶到孟買郊區卡爾賈特的治療中心，進行住院治療。瓦特瓦尼說:"我們的醫學治療是伴隨著善良和同情相結合的，這是病人很少在街上經歷的。根據病情的嚴重程度，這個人將在中心呆兩到三個月。"
一旦瓦特瓦尼認證一名患者準備回家，就會有一名與患者說相同語言(或接近方言)的社會工作者陪同他們回家。瓦特瓦尼認識到："有時，患者的家人住在這個國家最偏遠的角落，找到他們的家人需要團隊做一些嚴肅的解釋工作。通常，我們必須讓當地警察參與尋找親屬。"
即使在團聚後，病人的治療仍在繼續，因為基金會定期將藥物送到他們的家。
瓦特瓦尼說，什拉達幫助病人與親人團聚的比例達到了驚人的95%，迄今已有8000多人與家人團聚。一些病人已經與家人失散多年，甚至幾十年。來自北部旁遮普邦的70歲老人英德吉特·蓋在失蹤將近54年後與家人團聚。
許多康復的病人已經成功地重新融入社會，其中一些人繼續從事之前的工作和職業。47歲的甘加達爾·維諾德在什拉達住了三個月後，於1991年和他的親人重聚在一起，今天他是鄰近城市浦那一名成功的房地產開發商。
在印度，精神病患者是一個被人們遺忘的群體，他們每天的生活都處在水深火熱中，無人理睬。流浪精神病患者更是如此。
61歲的孟買精神病學家巴拉特·瓦特瓦尼（Bharat Vatwani）博士說："有一個畫面我仍然記憶猶新。我的妻子斯米塔也是一名精神病學家。那天她和我一起在街對面看到孟買街道上的一個年輕人拿起一個破碎的椰子殼，用它舀起骯髒的地溝水，然後喝了起來。這太恐怖了。"
這對夫婦被他們目睹的事情震驚了，於是帶著這個年輕人去了他們新開的私人診所，開始治療他的精神分裂症。對瓦特瓦尼來說，這只是一個長達30年的承諾的開始，從那之後他們夫婦便致力於治療印度的"流浪"精神病患者，讓他們不用在城市街道上流浪，並與家人團聚。
隨著病人的康復，他開始用英語說話，並回憶起家人的一些信息。這使瓦特瓦尼能夠在離孟買很遠的東南部安得拉邦找到他的親屬。瓦特瓦尼說："我們當時意識到，孟買沒有一個組織，可以幫助流浪的精神病患者康復，甚至是在印度也沒有這種組織。"這起30多年前發生的事件成為了改變這個精神病醫生生活的一個轉折點。
根據2015-2016年印度政府委託進行的一項調查，近15%的印度成年人患有某種形式的精神疾病。這意味著該國有超過1.8億人患有精神疾病，其中只有極少數人能夠獲得必要的治療。在印度，精神科醫生嚴重短缺，特別是在農村地區。根據瓦特瓦尼的說法，"印度80%以上的政府醫院都沒有精神科醫生。其中一個主要原因是，許多印度精神病學家為了更好的前景，更願意移居國外。在一個十幾億人口的國家，持證上崗的精神科醫生才不到4000人！"
在能夠獲得專業幫助的人中，只有很少的人願意尋求幫助。在印度，精神疾病在很大程度上仍然是一個禁忌話題。
第一次幫助病人與家人團聚後不久，在1988年，瓦特瓦尼和他的妻子斯米塔·瓦特瓦尼博士成立了什拉達康復基金會，"什拉達"一詞來自梵語，意為"奉獻"，"該基金會一直致力於幫助流浪的精神病患者康復，並讓他們康復後與親人團聚。
瓦特瓦尼說:"我們從街上撿到的人中，有85%都患有精神分裂症。一想到他們在外面肯定遭受過什麼不好的事情，我就不寒而慄，尤其是女性。他們在各種惡劣的天氣中徘徊，生病、飢餓，彷彿隱形般活在這個世界上"。
什拉達團隊接收過一個精神失常的人，隨後她（他）被帶到孟買郊區卡爾賈特的治療中心，進行住院治療。瓦特瓦尼說:"我們的醫學治療是伴隨著善良和同情相結合的，這是病人很少在街上經歷的。根據病情的嚴重程度，這個人將在中心呆兩到三個月。"
一旦瓦特瓦尼認證一名患者準備回家，就會有一名與患者說相同語言(或接近方言)的社會工作者陪同他們回家。瓦特瓦尼認識到："有時，患者的家人住在這個國家最偏遠的角落，找到他們的家人需要團隊做一些嚴肅的解釋工作。通常，我們必須讓當地警察參與尋找親屬。"
即使在團聚後，病人的治療仍在繼續，因為基金會定期將藥物送到他們的家。
瓦特瓦尼說，什拉達幫助病人與親人團聚的比例達到了驚人的95%，迄今已有8000多人與家人團聚。一些病人已經與家人失散多年，甚至幾十年。來自北部旁遮普邦的70歲老人英德吉特·蓋在失蹤將近54年後與家人團聚。
許多康復的病人已經成功地重新融入社會，其中一些人繼續從事之前的工作和職業。47歲的甘加達爾·維諾德在什拉達住了三個月後，於1991年和他的親人重聚在一起，今天他是鄰近城市浦那一名成功的房地產開發商。
瓦特瓦尼說："在十分之七的（團聚）中，親人們對他們失蹤的家人可以回來感到欣喜若狂。有時，對於女性病人，親人們會猶豫是否接受他們，因為他們擔心周圍的人會說什麼。在這種情況下，隨行的社會工作者會解釋家庭的支持和參與對病人康復的重要性。我們大多數人都成功地實現了(團聚)。"
幾十年來，瓦特瓦尼一直在為這個社會弱勢群體服務，他在2018年獲得了被譽為亞洲的諾貝爾獎的馬賽賽獎。瓦特瓦尼說："鑑於印度精神健康問題的規模，我的貢獻微不足道。"。然而，儘管他謙遜，該獎項還是為流浪的精神病患者和總體的精神健康引來了全球關注。
瓦特瓦尼說:"任何人都可能受到精神疾病的折磨，最終流浪街頭。抑鬱症、雙相情感障礙、精神分裂症、上癮或其他神經疾病，現在都非常普遍。患有這些精神問題的人需要和患有身體疾病的人一樣多的愛和支持。"