修行的安全規定
犯什麼戒律會有什麼果報，沒有證宿命通的人無法證知。但謹慎的修行人還是會聽從佛菩薩的告誡，避開不必要的風險。就像我們看到農藥上的警告標誌，就要小心注意；若是等到中了毒才肯相信，就太遲了。
不過，不信佛語、不守戒律的人仍然很多，這些人因為造作惡業而輾轉出生於三惡道，未來世連聽聞佛法的機會都沒有，何況見道、出離生死？
譬如我們進了實驗室，一定要先知道有哪些危險，以及避開這些危險的方法，必須嚴格遵守實驗室的安全規定。我曾聽說有一個化學系的學生，做完實驗之後沒有洗手就拿麵包吃，結果死於氰中毒。沒有洗手只是一件小事，卻賠上自己的生命，這就是漠視安全規定的後果。
修行也是一樣，不要以為小小的犯戒沒什麼關係，它的後果往往是我們無法想象的。佛經有關業小果大的開示屢見不鮮，例如《金剛經》[1]說：“須菩提！我念過去無量阿僧祇劫，於然燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事無空過者。若復有人於後末世，能受持讀誦此經，所得功德，於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分，乃至算數譬喻所不能及。須菩提！若善男子善女人，於後末世，有受持讀誦此經，所得功德我若具說者，或有人聞心則狂亂、狐疑不信。須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可思議。”
修行人最容易犯的就是口業，以為口業很輕微，就隨意的惡口、兩舌、妄語、綺語。其實口業也可以很重，惡口最重的就是毀謗正法（比謗僧、謗佛更嚴重），兩舌最重的就是破和合僧，妄語最重的就是大妄語，綺語最重的就是挑動出家人的性慾。有的人一向不修口德，已經養成習慣了，連時間、地點、對象都不管，就會因為亂講話而下地獄。
限於篇幅，先說到這裡，以後再引用經典繼續說明；因為戒律實在是太重要了，再怎麼強調都不過分。
嶽靈犀May15, 2001
[1]《金剛般若波羅蜜經》卷1 (CBETA,T08, no. 235, p. 750, c27-p. 751, a7)