"普賢行願"

勸發普賢行願(上)
勸發普賢行願呂真觀講述 引 契菩薩有慈悲跟智慧雙翼,才能圓滿佛果。慈悲是成就福德業的方法,主要是指行願,包括戒律在內。佛法的修行,不外這兩個重點。(有人...
南懷瑾:華嚴經普賢行願品講記(序)
華嚴經普賢行願品講記-出版說明《華嚴經普賢行願品》,全稱《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品》,它原是唐代般若譯的《華嚴經》四十卷中的最後一卷。因其...
因果報應不發生錯亂的原因
因果報應不發生錯亂的原因物理學家的任務是觀察物理現象,找到其規律,並且給予合理的解釋;修行人的任務,則是觀察生命與人生的現象(包括因果報應),找到其規律,...
怎樣做“觀行”?
怎樣做“觀行”? 所謂“法”,有兩個含義,一個是指客觀事實真相、規律法則,一個是指成就佛果的方法,也就是修行的方法。2500年前在印度示現成佛的釋迦牟尼佛...
禪定的正見
禪定的正見嶽靈犀 菩提子:“師弟尋找所緣的對象有一個條件:就是修法的觀想與日常生活的觀想皆要相同,而師弟曾經選擇:佛相(但很容易將其觀破,且太耗心力不易...
修學真如三昧的遮障
修學真如三昧的遮障 修學真如三昧的遮障只有一條:取相分別。完全不取相分別,只有佛陀才做得到,我們雖然無法達到這個要求,但是必須儘量做到,越不取相分別,就越...
應無所住而生其心
問傳說是否真實問:藏傳佛教傳說的紅觀音、綠度母等化現出來的眾生,是否真的存在,而且像傳說的那樣?答:即使傳說是事實,仍然應該依法不依人、依智不依識。何況有...
修行的安全規定
修行的安全規定  犯什麼戒律會有什麼果報,沒有證宿命通的人無法證知。但謹慎的修行人還是會聽從佛菩薩的告誡,避開不必要的風險。就像我們看到農藥上的警告標誌,...
大乘解脫的原理與修行方法
大乘解脫的原理與修行方法呂真觀2017/6/22講於YY一、修行層次修行的方法不外戒定慧這三門。有的強調要放生、佈施、做環保、吃素,諸惡莫作,眾善奉行,這...
四部阿含經講的是什麼?
四部阿含經講的是什麼?將很多品相聚集到一起略說,就是《雜阿含經》。對《雜阿含經》裡的一些部分作稍詳細的講解,長度中等的就是《中阿含經》。講得更詳細、更長,...
什麼是“真如”?
什麼是“真如”? 什麼叫作“真如”?《大乘起信論》講:“心真如者,即是一法界大總相法門體,以心本性不生不滅相,一切諸法皆由妄念而有差別,若離妄念則無境界差...
佛陀的告誡:末法時期修行應該注意的事項
末法時期修行應該注意的事項——《妙法蓮華經》安樂行品講解爾時文殊師利法王子菩薩摩訶薩白佛言:“世尊!是諸菩薩,甚為難有,敬順佛故,發大誓願,於後惡世,護持...
我的修行路
從2010年正式皈依佛門算來,已經走過了7個年頭。時光飛逝,想不到7年時間一晃就過了。有時候感覺自己還是浪費了不少的時間,懈怠了。人生難得,佛法難聞,再不...
“不度文殊智海,難入普賢行門”——大乘無量壽經指歸
大乘無量壽經指歸 : 【無量壽經起信論曰。不度文殊智海,難入普賢行門。以不能了知自心,一念圓頓,平等正性,凡聖共有,一際無差。】【以不了故,所有願行,悉不...
願時光不老,願我們不散
   人生的路上,有多少遇見,雖未曾相見,卻一直深藏在心底,雖然你有你的生活,我有我的忙碌,但我們依然會因為某一共識,而相知,相惜,也許這種感情是淡淡的...
雞湯 美文 淺淺念 2017-08-30
“不願”【“不願”】/散文
不願,讓別人知道我的輕弱 儘管曾經暗暗流過淚我,流過淚的我會逐漸變得;不願,讓別人知道我的,儘管愁雲佈滿心扉,我堅信曾經寂寞的我會更瞭解;不願,刻意地改變自己 儘管自己並不是很,我知道 真我的風彩也是種;不願…………在漫長的人生中“不願”是種理性的思考,是種自我的表現 想擁...
散文 2019-04-08
願來年有新願,舊願皆已償
願來年有新願,舊願皆已償。萬物更新,舊疾當愈,生活明朗,萬物可愛。長路浩浩蕩蕩,萬般皆可期待。願新年,勝舊年……
願歲月無恙,願青春能緩,願故人不散
♤有一個夜晚我燒燬了所有的記憶從此我的夢就透明瞭有一個早晨我扔掉了所有的昨天從此我的腳步就輕盈了▷有時候我們傾其所有為的只是獲得一種安全感是我們對這個世界...
'中元節:願逝者安息,願生者珍惜'
"中元節到了,逝去的人不知何處,活著的人無比悲痛,斟一杯酒,祭奠亡魂,送一束花,懷念故人。天堂的路看不見,逝去的人再不見,他們曾在這個世界來過,如曇花一現,瞬間衰敗,如天邊流星,匆匆而過。中元節,不僅是懷念逝者的日子,也是提醒生者的日子。這輩子,人生很短,生命無常,能愛就愛...
2019-08-16
願時光能緩,願故人不散
願時光能緩,願故人不散;願你惦念的人能和你道晚安,願你獨闖的日子裡不覺得孤單。光陰把曾經的苦澀化作日後的笑談,歲月也撫平了青春的躁動。也許會有一個老是跟你...
2019-07-07
推薦中...