生長於農村的我，高中前在城區生活並不多，對城區的瞭解微乎其微。直至高中才逐漸開始瞭解城區，熟悉她的街道，驚羨她的繁華。鱗次櫛比的建築、絢麗繽紛的霓虹是她的風姿。年輕而有活力，時尚而不失風度是她的氣韻。除了這些，絲毫沒有注意到在她的內心深處還隱藏著另一種截然不同的感覺，這種感覺產生於老城區......
作為城市擴展中心、興起之源的老城區。在承載歷史厚重的同時，她也與世無爭，任時光的流逝，無論是繁榮發展、還是被遺忘於九霄外，她都順其自然，隨遇而安，靜看著世間的花開花落，淡然面對過往，坦然面對明天。
晉城市的老城區，曾為澤州府城，興建於唐高祖元年（618年），距今已有一千四百餘年的歷史。一千多年的發展，她早已形成相當完備的城市系統，但近代的戰火、破壞與排擠，使得古城的城牆早已不復存在，城內古建也已毀壞殆盡，私搭亂建現象更是層出不窮，這些都嚴重影響著老城區居民的生活。幸運的是，近年來政府下定決心要對老城區進行全面升級改造，老城區又迎來了屬於自己的“春天”。
懷著一顆探祕的心，我在老城區內摸索著，在殘存有古蹟的街巷中穿行，如餘秋雨“苦旅”般，在古城中尋找著文化的遺蹟，用自己淺薄的知識摸索歷史的脈絡，以一個局外人的身份、用一個遊人的眼光、去尋覓那屬於老城獨有的記憶。
首先，在《鳳臺縣續志》中，我找到了一張城坊圖，又在網上找到一張老城區的衛星地圖，對比而觀之，瞬時手足無措。這是以前的老城區嗎？反差太大了吧！？我沉下心來，從那些沒有變動的地名入手，很快找到了老城的一些蛛絲馬跡。當天下午就動身去老城實地探尋。
我的第一站選擇了景德橋。沿著前進路向北，到西大街再向西走，原本以為會很順利的找到景德橋，可是晉城二中以西西關橋附近正在拆遷，我從那些施工隔離板旁邊穿過去，在西關橋上，我看到了景德橋的“真容”。它像一位飽經風霜的長者，默默地矗立在西沙河中，一站就是千年。河中無水，垃圾塞滿了河道，景德橋靜靜地站在那裡。古樸莊重，大氣沉穩的秉性沒有受到半分影響。再向西看，早已成為一片廢墟，繼續向西走，在廢墟中尋找著通往景德橋的路。
這時，出現了令我不解的一幕——有一棵樹被剝去了1米多高的樹皮，赤裸地站在那裡，看似被虐待了一樣。我並沒有放緩向前的腳步，只是心中不由得泛起了一絲波瀾。不禁聯想到南大街上的幾棵直徑近一米的法國梧桐，不知為何，它們毫無徵兆的被砍掉了，或許是因為施工礙事，或許是因為影響美觀，它們從自己生長了幾十年甚至上百年的地方徹底的消失了.....
老城改造是件好事，但假若老城失去了老樹，將是什麼樣的情景?假使你在一個修復得“煥然一新”的老城裡，在老街兩側還新種著幾棵碗口粗的“古樹”，這樣的老城真的是萬眾期待的老城?這樣的老城真的是人們魂牽夢縈、日思夜想的老城嗎?我相信不是的。同時我相信，我看到的一定是極個別的現象，老城改造的策劃者也一定注意到這些問題，一定會妥善保護這些古樹的，我相信他們會近乎完美的完成老城復興這一世紀偉業！
不知不覺走到了橋頭。橋，出現在了我的面前。走上橋去，輕撫橋上石欄，倚欄憑弔。任歲月斑駁它的容顏，時光憔悴它的身姿。這座建於千年前的石橋，地震面前它面不改色，山洪來臨它也不屑一顧，歷史的風雨沒使它憔悴支離，但煤礦的開採卻讓它半身入土。
聽老人說，景德橋有七八米高，橋拱接近半個圓弧，河水深不可測，橋下船行自如。但如今卻不見一滴水，只見那五顏六色的垃圾堆著，“裝點”這西沙河......
重返西大街與前進路的交叉口。印象中路過這裡時，好像在一片亂叢掩映中看到過一處規格較高的古建，但始終沒有去尋找過。
憑著似有若無的記憶，我在那破舊而低矮的屋叢中摸索向前，怕的不是走錯路找不到前進的方向，而是在昏暗處竄出一條惡犬或者在隱約的某處發出一些怪異的聲響......慶幸的是什麼也沒有。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。很快我找到了潛藏在亂叢深處的古蹟，轉過最後一排舊房時“玉皇廟”三個大字赫然出現在我的面前，我找對地方了。
或許是因為方便排水，廟外地面統一加高，始建於唐文宗太和二年（828年）的他，仍舊保持原有的高度。所以，他像沉入了大地，大門近一半都埋在了地下，索性將大門封閉，從側面加兩個側門方便進出。側門上的木雕垂花柱觸手可及，下幾級臺階才可以進入這座玉皇廟。
進入廟門，首先看到的是那單簷歇山頂的獻殿，其次是兩旁的石碑。獻殿整體古樸大方，內設八角藻井更凸顯其莊重大氣。穿過獻殿便是正殿，正殿為玉皇殿，飾琉璃屋脊，斗拱簡潔大氣，廊道有四根石柱，西邊第二根石柱和東邊第一根石柱頂端清晰完整的保留著金代題刻，西邊石柱題刻:
獻殿藻井
澤守楊廷秀仝倅車完顏永協，晉城丞馬國基、司候愛、申增壽、張希瑋、張式、雷光頤，泰和五年十二月中浣日，遊琵琶泓。男履謙革侍行。
東邊石柱題刻：南建聖社，衛二叔同弟五叔謹施石柱壹條；冶頭社，張小翁同妻趙氏、男念四謹施石柱壹條；泰和二年九月十有二日記。
題刻中的楊庭秀相信很多人都認識，他也算是一個風雅之士。這處題刻是他遊覽琵琶泓夜宿於此留下的。想到這裡，我不由發問:楊庭秀在完顏永協的陪同下，遊覽琵琶泓夜宿在此，不知他們開心與否?路上發生了什麼?楊庭秀是個風雅儒士，完顏永協應該是一個武將，兩人是否志趣相投?是否與這個完顏姓的異族貴族發生了不愉快?這些不得而知，但知道的是那晚他們夜宿在此。
當年的人，早已隨著時光的流逝而灰飛煙滅，但有些人還是留下了他的痕跡，就如這處題記，穿越千年留到了今日，今世之眸，觀古遺蹟，體會古人風趣高雅，回味古人喜怒閒情。
現在的快生活，未免使人空虛乏味，整日循規蹈矩的活著，每天過著如出一轍的生活，無聊而又麻木。或許這就是文化旅遊炒得火熱的原因吧。去追尋先輩生活的印記，去傳統文化中體味生活的真諦，站在祖輩一定站過的地方，眺望遠方，放鬆心情，盪滌塵埃附著的內心，活出最本真的自己！如果每個人都能這樣快活，那世界上將還會有多少憂慮煩惱呢？
祿位碑
在廟內靠東的一個不起眼的小角落裡，我看到了一塊碑斜躺在地上，上面還蓋著一塊石板，只有幾個字露在外面“皇清誥授光祿大夫”，回去查詢資料才知道，全文是：皇清誥授光祿大夫總理山東鹽法道加七級簡庵公祿位。可能在百年前，這座廟裡有一處祠堂，用於安放這祿位碑。祿位碑的主人是王廷掄。王廷掄，澤州大箕秋木窪人氏，生性儒雅好詩文，為官清廉不貪私。修文廟，置田舍，政績卓著。康熙帝曾賜詩二首，金扇一柄。是大清國難得的廉吏能臣。如今他的祿位碑卻隨意放置在了這裡。生前功名垂千古，死後祿碑空自留。幽幽青冢今何在?黃土一抔可安身?曾問人生意義幾何?生前風光名絕一時，死後安穩後人念想......
在廟裡把每處建築都看了一遍，看見的不止他精美絕倫的斗拱，更有那建築背後的故事。懷著複雜的心情踏出廟門，回首再看一眼，千年歲月彙集於此，繁華之中，盡顯芳華。
日軍轟炸澤州城
走出玉皇廟，沿著西大街向東走，這段路正在拆遷，藍色的隔離板後面一片狼藉，抗日戰爭時期，日軍攻入澤州大概也是這樣的情景吧！面目瘡痍，沒有一塊淨土
此圖來源:太行報道
由大十字拐入南大街，記得這裡曾經有幾處民國風韻十足的建築，四處觀望，終於在一片綠葉中看到了它們，它們正被維修保護，看起來風塵僕僕的，維修正當時。民國古風今尚在，永固鴻基神韻存。蘇歐風留層樓外，歷史年輪指向誰?曾在公眾號中看到過1941年拍攝的一張照片，拍的就是它，近八十年來容貌幾乎未變，甚是難得。雖然他們作為文物價值並不高，但它們畢竟也是時代變遷，朝代更迭的見證者。
轉彎進入石府巷，並未見到想看到的祠堂，一不小心走到了石府巷的盡頭，進入上元巷，這裡有號稱“晉東南地區民居典範”的張院民居，有大門進入民居，在一堆堆雜物的映襯下，看著他心中莫名難受，隨即便匆匆離去。向南走進青龍巷，發現了三處規格較高的大門。其中，一個保留有一幅“雙龍捧壽”圖，一個被改裝更現代小門戶，一個存有“祖德君恩”匾額，相信這三家曾經一定非官即富，雍容之氣，華貴之貌，仍可窺探。
張院民居
天色漸晚，匆匆踏入歸途。高中的假期比春雨還少，高中的假期比黃金還貴。難得有這一天的休息時間，花在古城身上，值！在車上，我靜閉雙眼，意識中浮現出一幅幅老城的畫面:曾經的城樓，府衙，縣衙，玉皇廟，天主堂，關帝廟，鶴鳴堂.......耳邊也響起了李榮浩《老街》的旋律:
忘不掉的是什麼我也不知道，
想不起當年模樣，
看也看不到 去也去不了的地方，
也許那老街的腔調是屬於我的憂傷，
嘴角那點微笑越來越勉強，
忘不掉的是什麼我也不知道，
放不下熟悉片段，
回頭望一眼 已經很多年的時間，
透過手指間看著天，
我又回到那老街，
靠在你們身邊漸行漸遠
......
再見老城，有時間再見！祝你好運！
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作者：司宇航