四川自古不僅以絕美的自然景觀、豐饒的物產資源著稱，更是馳名遐邇的文化大省。巴蜀文化是華夏文化的重要分支，四川獨特的地理位置，讓天府之國匯聚起東西南北各地文化的精華，遊客在此能夠飽覽五千年文明傳承留下的無數瑰寶。

我們一談起“文化之旅”，就不能不想到三星堆、武侯祠的古蹟探訪，峨眉山、青城山的宗教朝聖。而在這些顯赫的“文化名片”之下，其實還有一個少人提及的“讀書人的四川”，它由無數與求知、問學活動密切相關的場所構成：從人們膜拜學問之神的文廟、魁星閣，到學子聽講研讀、考試歷練的書院、貢院，再到今天人們匯聚知識財富的藏書樓和書店；一次“書香之旅”，能夠貫穿天府文化的內在脈絡，讓我們看到古往今來知識學術的產生、遴選、交流機制。天府之國的書香，正是因這些場所與機制的存在而得以世代相傳。

德陽孔廟 聖賢的殿堂

在中國古代，孔子被尊稱為“大成至聖先師”；他是經典學問的鼻祖、所有讀書人的楷模和典範。為了祭拜孔子，全國各地都建有文廟（亦稱孔廟）。而德陽孔廟建築宏大、氣勢雄偉，是我國西南地區保存完整、規模最大的一座，與山東曲阜孔廟、北京孔廟一起並稱“全國三大孔廟”，在天府之國也有“德陽文廟甲四川”的說法。

謝冰 《福之門》

孔廟位於德陽市中心南街，佔地面積 29700 平方米（約 50畝）。廟前是寬闊的孔廟廣場；走入廟內，“道冠古今”、“德配天地”兩座磚式重簷坊最為引人注目；與很多地區文廟常見的木坊相比，這兩座重簷坊是典型的南方建築風格，具有鮮明的地方特色。廟中有萬仞宮牆、櫺星門、伴僑萍池、戟門、禮樂亭、大成殿、啟聖殿等古建築 30 餘處，此外保存完好的後花園，均為德陽孔廟增色不少。

德陽孔廟始建於南宋開禧二年（1206 年），當時建在城東，明代洪武年間遷至現址。清代順治、康熙、乾隆、嘉慶各朝都曾對孔廟加以修葺；現存的孔廟是道光年間大規模翻修後的格局。

文廟（身後的文明）

整座孔廟坐北朝南，佈局嚴謹；而其中的各類石刻、木雕莫不精工，具有很高的文物價值和藝術價值。

除了宏偉的孔廟古建築可供觀覽外，大成殿有孔子、四配、十二哲塑像陳列和祭孔禮樂器陳列，東西屋有孔門弟子七十二賢陳列，孔子生平陳列，連同定時上演的仿古祭孔樂舞，都是深受歡迎的參觀項目。

Tips： 四川的儒家文化名勝

■ 資中文廟

位於川東南內江市的資中縣城北狀元街中段，佔地約 8000 平方米，建築面積 2191 平方米。始建於北宋年間，原為古代資州的祭孔建築，清代遷至現址並擴建。廟中文物眾多，尤其是黃庭堅書法碑與清代帝王手書匾額，被列入“文廟七絕”，較高的藝術價值。

■ 都江堰文廟

川西地區規模最大的縣級文廟。位於都江堰市灌口鎮文廟街，地處城西北盤龍山麓，左鄰文筆山（又稱金龜山），右靠玉壘山，佔地 47 畝。始建於五代時期，明、清兩代形成了完備恢廓的規模。在 2008 年大地震中，文廟建築受損嚴重，2010 年，都江堰市政府按清代形制和佈局恢復重建文廟，歷時三年完成，現對外開放參觀。

■ 德昌縣魁星閣

位於涼山彝族自治州德昌縣城上翔街，始建於清道光二十八年（1838 年），後來屢次重建。建築佔地 142.8 平方米，座高 7.9 米，座上起建閣樓 3 層，為六角攢尖式木結構建築。魁星是中國古代神話中所說的主宰文章興衰的神，在儒士學子心目中特別崇高的地位，供奉他則可保佑科舉高中。魁星閣內安放的就是魁星神像，供學子祭拜。

閬中貢院 學子的熔爐

自從古代中國開創了科舉制度，讀書人都要經歷考試的磨練。貢院，又稱作“考棚”，是科舉時代士子們應試的考場。川北的古城閬中人才輩出，文風熾盛，這裡的貢院享有盛名。

閬(làng)中貢院，又稱川北道貢院、四川貢院，位於閬中古城的學道街。貢院考棚具體建於何時，已無確切記載，明代嘉靖年間的《保寧府志》說此地有名為“明倫堂”的建築群，包括考場 40 間。明末天下大亂，至清代初期，時稱保寧的閬中一度成為四川的省城。據《閬中縣誌》記載：“順治九年壬辰（1652年），全川未靖，補行辛卯科鄉試，圍設保寧府。甲午、丁酉、庚子三科皆在保寧，至康熙二年癸卯（1663 年）始移成都。”

四科鄉試在此舉辦，為閬中的貢院文化奠定了基礎。現在我們看到的閬中貢院，是清嘉慶年間川北道臺黎學錦重修時定下的格局。建築共分三進，房舍整齊規矩，高出街坊民居一頭；其中前院是考場，後院是齋舍，四周都是號房。考試時按千字文的“天、地、玄、黃”等字樣編號，每間號房有進出小門一道。與大門相對的正廳則有一樓一底，是考官唱名、髮捲、監考的地方。庭院中間為十字形走廊，走廊兩邊欄杆連帶靠背木椅，可供考生休息。

今天的閬中貢院已建成科舉博物館，現有孔子塑像、清代服飾、應試用具等展覽。作為國內目前唯一的“科舉文化”旅遊點，閬中貢院復原了清初四川學子趕考的舊貌。遊客可以穿上秀才服裝，在兵卒的守衛下、在高昂的“開考”聲中，體驗當年讀書人經歷考驗時的忐忑心情。

Tips： 成都-閬中-遂寧自駕遊線路

D1：成都到青白江杏花村遊覽，午飯後遊覽綿竹雙忠祠，下午到綿竹沿山看梨花後返回遊覽劍南春古街；宿綿竹；

D2：綿竹到廣元遊覽昭化古城，品嚐三國宴後至蒼溪，遊覽梨文化博物館，參加農耕體驗活動，晚飯後到閬中古城，宿閬中。

D3：上午遊覽閬中古城（貢院、張飛廟等），午飯後前往南充遊覽陳壽故里，到高坪參觀青林公社，參加體驗活動，晚餐品嚐南充農家菜，宿南充。

D4：上午遊覽凌雲山後到遂寧，參觀靈泉寺，午飯後到大英死海，體驗不沉的漂浮後，返回成都。

方所書店 真理與美學匯聚之處

方所是總部在廣州的新派書店，它的名字取自南朝梁代文學家蕭統《令旨解法身義》中的“若定是金剛，即為名相；定是常住，便成方所。”書店的創辦思路與我國臺灣著名的誠品連鎖書店一脈相承，其宗旨是“要為懂得文化創造生活的所有人，打造一個內在渴望歸屬的地方”。

2014 年底，方所全國第二家書店在成都開張的消息讓愛書的朋友們奔走相告。時至今日，方所不僅成為成都愛書人假日休閒的好去處，也成為各地來蓉遊客行程中必到的一站。

書店為中國臺灣著名建築師朱志康設計；他借用書店原址大慈寺的“藏經閣”概念，用8米的挑高、37根造型各異的水泥立柱，構成了4000平方米的“典籍聖殿”空間。無論是入口處的隕石方舟，還是電梯下端的銅質雕塑，或是鋪滿行星軌跡的地面，書店處處都體現出建築師的獨特美學追求，激發著來此尋求知識的讀者們的靈感。方所以書店為主體，此外也包括服裝、文創產品、餐飲、講座與展示等多種經營；多元化的文化綜合體吸引了各類消費者，提升了方所空間的內在活力。對於愛書人來說，這裡的大陸、港臺及外版圖書琳琅滿目，其中藝術設計圖書尤具特色，形成了其他書店難以比擬的品種優勢。

成都方所書店建成後榮獲了包括權威建築雜誌《AD》頒佈的“世界最美書店”在內的多個建築獎項。但當然更重要的是，它用獨特的空間為人們提供了一個精神與文化家園，這讓方所在四川的讀書版圖上留下了自己的印記。

Tips： 四川特色書店薈萃

■葉一堂成都分店

位於成都市錦江區國際金融中心，是總部設在新加坡的葉一堂書店（Page One）在西南地區的首家分店。葉一堂的特色是外文圖書和藝術設計類圖書，而成都分店選取了歐洲車站的設計風格，突出玻璃與鋼架材質，在簡潔前衛之外展現出特別的書卷氣息。

■眉山購書中心

眉山購書中心位於眉山東坡區，經營者是詩人華子夫婦。穿鬥結構的書架、雕花的木椅木桌，這座書店按照四川傳統的茶館風格精心營造了環境。各地知名作家經常在這裡舉辦讀書活動。

■軒客會格調書店鏜鈀街店

位於成都市中心錦江區鏜鈀街 75 號，是新華文軒書店創新經營的一次嘗試。這裡的環境溫馨得像一座咖啡館，店外設有露臺，讀者只需交納少量押金，就能把圖書帶到室外閱覽。