匈奴民族被大家所熟悉，應該是在秦漢時期，秦始皇在統一六國的征程中，在邊疆的匈奴民族乘機發展，到漢朝時已經非常強大了。
漢高祖因為受白登山之圍，便採取了和親政策，成功穩往了匈奴人的入侵。到了漢武帝時，他對匈奴的最有力的打擊，結果重重地挫傷了匈奴，後來匈奴一分為二，呼韓邪單于率部歸順漢朝，而郅支單于選擇了北遁，流竄到中亞一帶去了。到了東漢時，匈奴又捲土重來，但在漢朝的打擊下，匈奴再次一分為二，南匈奴歸順漢朝，而北匈奴依然不時發動對南匈奴和漢人的掠奪。漢明帝時，才發動了對北匈奴的反擊戰，把匈奴趕到了天山一帶。到了漢和帝時，再度對北匈奴的進行了反擊，結果屢次大敗北匈奴，北匈奴只得只得退出蒙古高原向西逃竄。
匈奴族逐漸西遷到西亞，北亞，開始過著傳統的遊牧生活。公元4世紀中也的一天，匈奴人發現了新大陸，他們在捕殺動物中無意穿越了一塊長長的沼澤地，看見了一個廣闊的草原——烏克蘭大草原。這裡土肥地活、物產豐富，於是，他們打敗了這裡的“東道主”——東哥特人，選擇了全部遷徙到這裡。
剩餘的東哥特人逃亡到了兄弟王國——西哥特王國。但他們的軍事實力和匈奴人相比，顯得如此微不足道，於是，他們選擇了避其鋒芒，一起西遷，並奪取了羅馬帝國的土地。然而，匈奴人並沒有滿足自己的一畝三分地，他們很快對外進行瘋狂地擴張，被打怕的西哥特人和匈奴人玩起了躲貓貓，匈奴人到哪，他們就讓到哪裡，結果一路逃亡的過程，卻讓一個古老帝國的消亡——羅馬帝國。
隨後，匈奴族繁榮強盛一時，但隨著時間的推移，他們的強悍慢慢被蛻去，實力弱化後，慢慢地融合到其他民族中去了，最後，匈奴民族也逐漸走向了衰亡，直到消失在人們的視野中。
光陰荏苒，2004年，2500多名公民向提出申請，要求政府承認他們是“匈奴族”。儘管這一要求被匈牙利國會人權、民族和宗教事務委員會駁回，但是，關於匈奴族到時否還有後裔的話題再次引起了世人的關注。
的確，匈牙利的確和匈奴族有很多相似的地方。
首先，兩者性相近，習相遠。據考古家考證發現，匈牙利人在祭天地鬼神、崇拜日月、歃血為盟、脫帽致謝等方面與匈奴人都驚人的“似曾相識”，而20世紀時，匈牙利的探險家在中國新疆烏魯木齊東隅之地發現了一處古墓群，意外發現這些陪葬品與9—10世紀匈牙利國內墓群的陪葬品“如出一轍”。
同時，考古家還發現匈牙利民歌中，有不少曲調和我國西北少數民族裕固族民歌極為相似，像是一首歌曲的不同變奏。西漢時裕固族曾長期在匈奴統治之一，因此裕固族民歌保留匈奴民歌的風格是理所當然的事。而西方的匈牙利和裕固族民歌如此“難分難解”，似乎也證明北匈奴西遷後，到匈牙利後把他們的音樂也帶到了那裡。同時，還發現裕固族的對一些名稱的叫法完全相同，如“蘋果”都叫“奧爾莫”，“綠色”都叫“凱克”，“媽媽”都叫“奧民奧”，這些也證明裕固族人和匈牙利的“千絲萬縷”關係。
越來越多的發現證明，匈牙利人很可能與匈奴人存在“一脈相承”的關係，但匈牙利人利用自己的史書記載，認為自己的祖先是馬扎爾人。因此，匈奴人究竟是不否是匈牙利的祖先，謎底還有待時日來解來。
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