唐詩宋詞是中國古典文學的明珠,尤其是很多的詩句,不單單存在於詩篇當中,還在現實生活中廣泛使用。比如“千里共嬋娟”,“天涯共此時”、“腹有詩書氣自華”、“書中自有黃金屋”等等,自身本身出於名家之手,是詩詞當中的精煉之句,然而脫離了詩句,依然有著廣泛的用處,依然有著強勁的生命力。
這就是古詩詞的魅力。
除了上述的幾句著名的句子之外,我們在平常的生活當中,對於一些耗費自己心血卻被別人坐享其成的事情,通常用“為他人作嫁衣裳”來慨嘆。而這句千古流傳的佳句,同樣也出於唐詩當中。
我們先看下這首詩的全文:
蓬門未識綺羅香,擬託良媒益自傷。誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝。
敢將十指誇針巧,不把雙眉鬥畫長。苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。
這首詩題目是《貧女》,作者是唐代詩人秦韜玉。
雖然題目寫的是“貧女”,但是顯然詩人是以此來寫自己的“貧士”地位。正如《唐詩鼓吹註解大全》所說,此韜玉傷時未遇,託貧女以自況也。
“蓬門未識綺羅香,擬託良媒益自傷”,意思是,貧家的女兒不識綺羅的芳香,想託個良媒說親更感到悲傷。
“誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝”,意思是,誰能愛我高尚的品格和情調?卻都喜歡時下正流行的儉妝。
“敢將十指誇針巧,不把雙眉鬥畫長”,意思是,敢誇十指靈巧針線做得精美,決不天天描眉與人爭短比長。
“苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳”,意思是,深恨年年手裡拿著金線刺繡,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
全篇寫的是貧女的行為、思緒,包括題目也是貧女。但是詩中所透出的,卻是詩人內心的懷才不遇和生不逢時。貧女生來低賤,早早就要出來做工,為家人分擔生計壓力;而詩人的內心也是如此,貧女無良媒,詩人也是舉薦無人。
而良媒不找貧女,其實有著出身貧賤的讀書人舉薦無人的苦悶哀怨;而以誇指巧而不鬥眉長,明寫貧女的心靈手巧,其實也暗喻詩人的內心的超凡脫俗;而其中的“為他人作嫁衣裳”,其實就是指的詩人的才華為上級所用,但是自己的地位卻還在原地踏步,實在是令人憤恨!
這首詩沒有什麼典故,也沒有什麼華麗的辭藻,全都是平實樸素的語言,但是其內涵卻很深厚,還有著深刻的社會意義和生活哲理。這樣的詩篇是最能為人們所接受的,也是每個人都可以理解並且可以感同身受的,所以也就更能夠引起人們的共鳴。
正如《山滿樓箋註唐詩七言律》所言,此蓋自傷不遇而託言也。貧士貧女,古今一轍,仕路無媒,何由自拔,所從來久矣。
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