'古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤'

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中國有文字記載的歷史長達3千年之久,在這樣漫長的歷史長河中,湧現出了無數英雄豪傑和文人墨客,其中有很多人把一生的體驗和感悟化成一句名言留給後人,我們在品味他們留下的名言同時,也可以看出他們當時的境遇和所思所想,下面選出歷史上最豪邁的5句名言,這些名言有的流傳甚廣,有的震古爍今,有的則是驚天動地。

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中國有文字記載的歷史長達3千年之久,在這樣漫長的歷史長河中,湧現出了無數英雄豪傑和文人墨客,其中有很多人把一生的體驗和感悟化成一句名言留給後人,我們在品味他們留下的名言同時,也可以看出他們當時的境遇和所思所想,下面選出歷史上最豪邁的5句名言,這些名言有的流傳甚廣,有的震古爍今,有的則是驚天動地。

古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤

1 犯我大漢,雖遠必誅:

這句話最早記載於漢朝時陳湯給皇帝的獻文中,主要表明了大漢的神聖威嚴,以及消滅匈奴的決心和氣魄。

其實最初的原話是:“明犯強漢者,雖遠必誅”。就是讓這些蠻夷們明白一個道理,只要他們敢冒犯強盛的大漢王朝,哪怕離的再遠,我們也會將其誅殺。

可以說這句話突出了漢朝在精神與物質等文化方面所特有的優越感,也就是民族自豪感,讓當時每一個漢族人民都帶有強烈的榮譽感,但凡北方的邊界受到當時蠻夷的侵擾,只要是大漢的子民都將義無反顧的挺身而出,將那些敢於入侵大漢邊界的蠻夷全部滅殺,這話句到了後來直接就成了我們保家衛國的口號。

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中國有文字記載的歷史長達3千年之久,在這樣漫長的歷史長河中,湧現出了無數英雄豪傑和文人墨客,其中有很多人把一生的體驗和感悟化成一句名言留給後人,我們在品味他們留下的名言同時,也可以看出他們當時的境遇和所思所想,下面選出歷史上最豪邁的5句名言,這些名言有的流傳甚廣,有的震古爍今,有的則是驚天動地。

古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤

1 犯我大漢,雖遠必誅:

這句話最早記載於漢朝時陳湯給皇帝的獻文中,主要表明了大漢的神聖威嚴,以及消滅匈奴的決心和氣魄。

其實最初的原話是:“明犯強漢者,雖遠必誅”。就是讓這些蠻夷們明白一個道理,只要他們敢冒犯強盛的大漢王朝,哪怕離的再遠,我們也會將其誅殺。

可以說這句話突出了漢朝在精神與物質等文化方面所特有的優越感,也就是民族自豪感,讓當時每一個漢族人民都帶有強烈的榮譽感,但凡北方的邊界受到當時蠻夷的侵擾,只要是大漢的子民都將義無反顧的挺身而出,將那些敢於入侵大漢邊界的蠻夷全部滅殺,這話句到了後來直接就成了我們保家衛國的口號。

古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤

後來演變成犯我中華,雖遠必誅,逐漸成為了家喻戶曉的名言,這句話表明了大國雄風,以及打敗敵人的堅定信念。

2 豎子不足與謀:

這句名言是曹操罵人時說出的,各路諸侯集結打敗董卓時,大家心懷鬼胎,並沒有追擊逃跑的董卓,曹操見到良機錯失大罵天下英雄你們這群小子不配和我共同謀事。

只能說古人在罵人的時候也體現了文雅的一面,當時的曹操看到董卓直接整個洛陽一把火燒掉,開始擔心起漢獻帝的安危,但是十八路諸侯在袁紹的帶領下,只知道相互吹捧,早就忘記自己這些人來到虎牢關的真正目地。

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中國有文字記載的歷史長達3千年之久,在這樣漫長的歷史長河中,湧現出了無數英雄豪傑和文人墨客,其中有很多人把一生的體驗和感悟化成一句名言留給後人,我們在品味他們留下的名言同時,也可以看出他們當時的境遇和所思所想,下面選出歷史上最豪邁的5句名言,這些名言有的流傳甚廣,有的震古爍今,有的則是驚天動地。

古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤

1 犯我大漢,雖遠必誅:

這句話最早記載於漢朝時陳湯給皇帝的獻文中,主要表明了大漢的神聖威嚴,以及消滅匈奴的決心和氣魄。

其實最初的原話是:“明犯強漢者,雖遠必誅”。就是讓這些蠻夷們明白一個道理,只要他們敢冒犯強盛的大漢王朝,哪怕離的再遠,我們也會將其誅殺。

可以說這句話突出了漢朝在精神與物質等文化方面所特有的優越感,也就是民族自豪感,讓當時每一個漢族人民都帶有強烈的榮譽感,但凡北方的邊界受到當時蠻夷的侵擾,只要是大漢的子民都將義無反顧的挺身而出,將那些敢於入侵大漢邊界的蠻夷全部滅殺,這話句到了後來直接就成了我們保家衛國的口號。

古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤

後來演變成犯我中華,雖遠必誅,逐漸成為了家喻戶曉的名言,這句話表明了大國雄風,以及打敗敵人的堅定信念。

2 豎子不足與謀:

這句名言是曹操罵人時說出的,各路諸侯集結打敗董卓時,大家心懷鬼胎,並沒有追擊逃跑的董卓,曹操見到良機錯失大罵天下英雄你們這群小子不配和我共同謀事。

只能說古人在罵人的時候也體現了文雅的一面,當時的曹操看到董卓直接整個洛陽一把火燒掉,開始擔心起漢獻帝的安危,但是十八路諸侯在袁紹的帶領下,只知道相互吹捧,早就忘記自己這些人來到虎牢關的真正目地。

古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤

最初曹操也是跟眾人好說好商量,不管大家如何的敷衍,但是漢朝的天子總還要救出來的吧,可是對於擁兵自重的諸侯來說,能在虎牢關打響自己等人的名號就好了,大漢天子的死活關他們什麼事。

於是直接就把當時的曹操給噁心到了,就在眾人的宴會上面直接站起來開啟了這麼一句經典的詞語。

可以說這句話直接顯示出了曹操梟雄般的霸氣,以及藐視天下英雄的氣魄。可能曹操的這份自信加上英雄氣概才讓他成就了霸業。

3 匈奴未滅,何以家為:

古人中有很多愛國的烈士,比如屈原,文天祥,袁崇煥,岳飛,霍去病等,而講述霍去病的這句名言之所以流傳這麼深遠,主要是他表達了一種霸氣又豪邁的愛國情懷,這份犧牲自己保全家國的偉大情懷也不斷激勵著後人,霍去病在17歲時就有報效國家的志向,在向皇帝請戰之後隨即開始了戎馬一生的傳奇生涯,但僅僅維持了六年,霍去病在23歲就離奇去世了,關於他的死因也是眾說紛紜,不過他的愛國氣概還是流傳了下來。

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中國有文字記載的歷史長達3千年之久,在這樣漫長的歷史長河中,湧現出了無數英雄豪傑和文人墨客,其中有很多人把一生的體驗和感悟化成一句名言留給後人,我們在品味他們留下的名言同時,也可以看出他們當時的境遇和所思所想,下面選出歷史上最豪邁的5句名言,這些名言有的流傳甚廣,有的震古爍今,有的則是驚天動地。

古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤

1 犯我大漢,雖遠必誅:

這句話最早記載於漢朝時陳湯給皇帝的獻文中,主要表明了大漢的神聖威嚴,以及消滅匈奴的決心和氣魄。

其實最初的原話是:“明犯強漢者,雖遠必誅”。就是讓這些蠻夷們明白一個道理,只要他們敢冒犯強盛的大漢王朝,哪怕離的再遠,我們也會將其誅殺。

可以說這句話突出了漢朝在精神與物質等文化方面所特有的優越感,也就是民族自豪感,讓當時每一個漢族人民都帶有強烈的榮譽感,但凡北方的邊界受到當時蠻夷的侵擾,只要是大漢的子民都將義無反顧的挺身而出,將那些敢於入侵大漢邊界的蠻夷全部滅殺,這話句到了後來直接就成了我們保家衛國的口號。

古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤

後來演變成犯我中華,雖遠必誅,逐漸成為了家喻戶曉的名言,這句話表明了大國雄風,以及打敗敵人的堅定信念。

2 豎子不足與謀:

這句名言是曹操罵人時說出的,各路諸侯集結打敗董卓時,大家心懷鬼胎,並沒有追擊逃跑的董卓,曹操見到良機錯失大罵天下英雄你們這群小子不配和我共同謀事。

只能說古人在罵人的時候也體現了文雅的一面,當時的曹操看到董卓直接整個洛陽一把火燒掉,開始擔心起漢獻帝的安危,但是十八路諸侯在袁紹的帶領下,只知道相互吹捧,早就忘記自己這些人來到虎牢關的真正目地。

古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤

最初曹操也是跟眾人好說好商量,不管大家如何的敷衍,但是漢朝的天子總還要救出來的吧,可是對於擁兵自重的諸侯來說,能在虎牢關打響自己等人的名號就好了,大漢天子的死活關他們什麼事。

於是直接就把當時的曹操給噁心到了,就在眾人的宴會上面直接站起來開啟了這麼一句經典的詞語。

可以說這句話直接顯示出了曹操梟雄般的霸氣,以及藐視天下英雄的氣魄。可能曹操的這份自信加上英雄氣概才讓他成就了霸業。

3 匈奴未滅,何以家為:

古人中有很多愛國的烈士,比如屈原,文天祥,袁崇煥,岳飛,霍去病等,而講述霍去病的這句名言之所以流傳這麼深遠,主要是他表達了一種霸氣又豪邁的愛國情懷,這份犧牲自己保全家國的偉大情懷也不斷激勵著後人,霍去病在17歲時就有報效國家的志向,在向皇帝請戰之後隨即開始了戎馬一生的傳奇生涯,但僅僅維持了六年,霍去病在23歲就離奇去世了,關於他的死因也是眾說紛紜,不過他的愛國氣概還是流傳了下來。

古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤

說實話古代人一般來說結婚都比較早,所以在霍去病剛剛二十來歲的時候,就已經有大把的人想要把自己的女兒嫁給他。

但是當時的霍去病內心還停留在北方的匈奴身上,要知道當時的匈奴可是在河西走廊一帶駐紮了十幾萬大軍。

霍去病的時間本來就很緊迫,可就在此時居然還人有一直跟自己提什麼先成家再立業之類的話,當時霍去病就被煩到了,直接就用這句話把來人給頂了回去。

在當時的霍去病在看來,什麼成家立業之類的問題都不如自己先把匈奴滅掉再說,也正是因為霍去病這種先大家後小家的愛國氣息,從而讓這句話流傳至今。

4 雖千萬人吾往矣:

這句名言是孟子說的,說出了一種激流勇進的豪邁氣概和英雄情結,很多古代的俠士和英雄肯定都有這樣的心理,在面對巨大挑戰的困難的時候都有一種強烈的求勝欲,以及戰勝困難的決心。

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中國有文字記載的歷史長達3千年之久,在這樣漫長的歷史長河中,湧現出了無數英雄豪傑和文人墨客,其中有很多人把一生的體驗和感悟化成一句名言留給後人,我們在品味他們留下的名言同時,也可以看出他們當時的境遇和所思所想,下面選出歷史上最豪邁的5句名言,這些名言有的流傳甚廣,有的震古爍今,有的則是驚天動地。

古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤

1 犯我大漢,雖遠必誅:

這句話最早記載於漢朝時陳湯給皇帝的獻文中,主要表明了大漢的神聖威嚴,以及消滅匈奴的決心和氣魄。

其實最初的原話是:“明犯強漢者,雖遠必誅”。就是讓這些蠻夷們明白一個道理,只要他們敢冒犯強盛的大漢王朝,哪怕離的再遠,我們也會將其誅殺。

可以說這句話突出了漢朝在精神與物質等文化方面所特有的優越感,也就是民族自豪感,讓當時每一個漢族人民都帶有強烈的榮譽感,但凡北方的邊界受到當時蠻夷的侵擾,只要是大漢的子民都將義無反顧的挺身而出,將那些敢於入侵大漢邊界的蠻夷全部滅殺,這話句到了後來直接就成了我們保家衛國的口號。

古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤

後來演變成犯我中華,雖遠必誅,逐漸成為了家喻戶曉的名言,這句話表明了大國雄風,以及打敗敵人的堅定信念。

2 豎子不足與謀:

這句名言是曹操罵人時說出的,各路諸侯集結打敗董卓時,大家心懷鬼胎,並沒有追擊逃跑的董卓,曹操見到良機錯失大罵天下英雄你們這群小子不配和我共同謀事。

只能說古人在罵人的時候也體現了文雅的一面,當時的曹操看到董卓直接整個洛陽一把火燒掉,開始擔心起漢獻帝的安危,但是十八路諸侯在袁紹的帶領下,只知道相互吹捧,早就忘記自己這些人來到虎牢關的真正目地。

古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤

最初曹操也是跟眾人好說好商量,不管大家如何的敷衍,但是漢朝的天子總還要救出來的吧,可是對於擁兵自重的諸侯來說,能在虎牢關打響自己等人的名號就好了,大漢天子的死活關他們什麼事。

於是直接就把當時的曹操給噁心到了,就在眾人的宴會上面直接站起來開啟了這麼一句經典的詞語。

可以說這句話直接顯示出了曹操梟雄般的霸氣,以及藐視天下英雄的氣魄。可能曹操的這份自信加上英雄氣概才讓他成就了霸業。

3 匈奴未滅,何以家為:

古人中有很多愛國的烈士,比如屈原,文天祥,袁崇煥,岳飛,霍去病等,而講述霍去病的這句名言之所以流傳這麼深遠,主要是他表達了一種霸氣又豪邁的愛國情懷,這份犧牲自己保全家國的偉大情懷也不斷激勵著後人,霍去病在17歲時就有報效國家的志向,在向皇帝請戰之後隨即開始了戎馬一生的傳奇生涯,但僅僅維持了六年,霍去病在23歲就離奇去世了,關於他的死因也是眾說紛紜,不過他的愛國氣概還是流傳了下來。

古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤

說實話古代人一般來說結婚都比較早,所以在霍去病剛剛二十來歲的時候,就已經有大把的人想要把自己的女兒嫁給他。

但是當時的霍去病內心還停留在北方的匈奴身上,要知道當時的匈奴可是在河西走廊一帶駐紮了十幾萬大軍。

霍去病的時間本來就很緊迫,可就在此時居然還人有一直跟自己提什麼先成家再立業之類的話,當時霍去病就被煩到了,直接就用這句話把來人給頂了回去。

在當時的霍去病在看來,什麼成家立業之類的問題都不如自己先把匈奴滅掉再說,也正是因為霍去病這種先大家後小家的愛國氣息,從而讓這句話流傳至今。

4 雖千萬人吾往矣:

這句名言是孟子說的,說出了一種激流勇進的豪邁氣概和英雄情結,很多古代的俠士和英雄肯定都有這樣的心理,在面對巨大挑戰的困難的時候都有一種強烈的求勝欲,以及戰勝困難的決心。

古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤

就好比當年的項羽一般,哪怕自己被敵人的大軍所包圍,可是依然表現出一往無前的氣勢,就算是被韓信的大軍包圍在烏江邊上,項羽的身邊只有區區幾十兵馬,可他依就敢站在千軍萬馬跟著大聲對敵人喊到:“還有誰?”,說實話如果當時不是項羽自己認為無臉再去見江東父老,也許項羽還不一定會死在烏江邊上。

可以說這種一往無前的氣勢就是所謂的雖千萬人吾往矣。

5 天生萬物以養民,民無一善可報天:

張獻忠的這句話雖然戾氣很重,但卻有一定的道理,正是這個原因導致張獻忠入川之後大開殺戒,他認為上天是仁慈的,也有好生之德,用萬物去養活了天下的子民,但天下之人卻沒有任何可以回報的,因此人需要反思自身。

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中國有文字記載的歷史長達3千年之久,在這樣漫長的歷史長河中,湧現出了無數英雄豪傑和文人墨客,其中有很多人把一生的體驗和感悟化成一句名言留給後人,我們在品味他們留下的名言同時,也可以看出他們當時的境遇和所思所想,下面選出歷史上最豪邁的5句名言,這些名言有的流傳甚廣,有的震古爍今,有的則是驚天動地。

古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤

1 犯我大漢,雖遠必誅:

這句話最早記載於漢朝時陳湯給皇帝的獻文中,主要表明了大漢的神聖威嚴,以及消滅匈奴的決心和氣魄。

其實最初的原話是:“明犯強漢者,雖遠必誅”。就是讓這些蠻夷們明白一個道理,只要他們敢冒犯強盛的大漢王朝,哪怕離的再遠,我們也會將其誅殺。

可以說這句話突出了漢朝在精神與物質等文化方面所特有的優越感,也就是民族自豪感,讓當時每一個漢族人民都帶有強烈的榮譽感,但凡北方的邊界受到當時蠻夷的侵擾,只要是大漢的子民都將義無反顧的挺身而出,將那些敢於入侵大漢邊界的蠻夷全部滅殺,這話句到了後來直接就成了我們保家衛國的口號。

古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤

後來演變成犯我中華,雖遠必誅,逐漸成為了家喻戶曉的名言,這句話表明了大國雄風,以及打敗敵人的堅定信念。

2 豎子不足與謀:

這句名言是曹操罵人時說出的,各路諸侯集結打敗董卓時,大家心懷鬼胎,並沒有追擊逃跑的董卓,曹操見到良機錯失大罵天下英雄你們這群小子不配和我共同謀事。

只能說古人在罵人的時候也體現了文雅的一面,當時的曹操看到董卓直接整個洛陽一把火燒掉,開始擔心起漢獻帝的安危,但是十八路諸侯在袁紹的帶領下,只知道相互吹捧,早就忘記自己這些人來到虎牢關的真正目地。

古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤

最初曹操也是跟眾人好說好商量,不管大家如何的敷衍,但是漢朝的天子總還要救出來的吧,可是對於擁兵自重的諸侯來說,能在虎牢關打響自己等人的名號就好了,大漢天子的死活關他們什麼事。

於是直接就把當時的曹操給噁心到了,就在眾人的宴會上面直接站起來開啟了這麼一句經典的詞語。

可以說這句話直接顯示出了曹操梟雄般的霸氣,以及藐視天下英雄的氣魄。可能曹操的這份自信加上英雄氣概才讓他成就了霸業。

3 匈奴未滅,何以家為:

古人中有很多愛國的烈士,比如屈原,文天祥,袁崇煥,岳飛,霍去病等,而講述霍去病的這句名言之所以流傳這麼深遠,主要是他表達了一種霸氣又豪邁的愛國情懷,這份犧牲自己保全家國的偉大情懷也不斷激勵著後人,霍去病在17歲時就有報效國家的志向,在向皇帝請戰之後隨即開始了戎馬一生的傳奇生涯,但僅僅維持了六年,霍去病在23歲就離奇去世了,關於他的死因也是眾說紛紜,不過他的愛國氣概還是流傳了下來。

古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤

說實話古代人一般來說結婚都比較早,所以在霍去病剛剛二十來歲的時候,就已經有大把的人想要把自己的女兒嫁給他。

但是當時的霍去病內心還停留在北方的匈奴身上,要知道當時的匈奴可是在河西走廊一帶駐紮了十幾萬大軍。

霍去病的時間本來就很緊迫,可就在此時居然還人有一直跟自己提什麼先成家再立業之類的話,當時霍去病就被煩到了,直接就用這句話把來人給頂了回去。

在當時的霍去病在看來,什麼成家立業之類的問題都不如自己先把匈奴滅掉再說,也正是因為霍去病這種先大家後小家的愛國氣息,從而讓這句話流傳至今。

4 雖千萬人吾往矣:

這句名言是孟子說的,說出了一種激流勇進的豪邁氣概和英雄情結,很多古代的俠士和英雄肯定都有這樣的心理,在面對巨大挑戰的困難的時候都有一種強烈的求勝欲,以及戰勝困難的決心。

古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤

就好比當年的項羽一般,哪怕自己被敵人的大軍所包圍,可是依然表現出一往無前的氣勢,就算是被韓信的大軍包圍在烏江邊上,項羽的身邊只有區區幾十兵馬,可他依就敢站在千軍萬馬跟著大聲對敵人喊到:“還有誰?”,說實話如果當時不是項羽自己認為無臉再去見江東父老,也許項羽還不一定會死在烏江邊上。

可以說這種一往無前的氣勢就是所謂的雖千萬人吾往矣。

5 天生萬物以養民,民無一善可報天:

張獻忠的這句話雖然戾氣很重,但卻有一定的道理,正是這個原因導致張獻忠入川之後大開殺戒,他認為上天是仁慈的,也有好生之德,用萬物去養活了天下的子民,但天下之人卻沒有任何可以回報的,因此人需要反思自身。

古代較為豪邁的5句名言,頭1句流傳千古,最後1句人神共憤

張獻忠殺了那麼多的人理應得到後世的唾罵,但他的這句霸氣名言也講明瞭明末時百姓的精神狀態和道德水準,這正好和西方聖經中說的上帝因為人類道德敗壞後而用大洪水毀滅人類是一樣的。

古代的名言警句非常多,以上選出5句非常霸氣豪邁的名言,不僅可以看出古人的思想成就,也多多少少反應了當時的社會水平。

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