古人寫景，一般另有目的，或為抒情言志，或為說理。如果是抒情言志，還好理解，正所謂“一切景語皆情語”，只要詩句不要太晦澀，我們都能最終理解詩人表達的情感。但如果是說理，就不會這麼簡單。如果詩人沒在詩歌中設置足夠清晰的座標，往往容易導致理解的多元化。
朱熹
朱熹作為宋代著名理學家，特別喜歡格物致知，主張從世間萬物中找到聖人之道，是個難纏的主兒。他的代表作之一《春日》誕生了經久傳唱的千古名句，但如要徹底理解它，卻不簡單。
春日
宋代：朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。
春意盎然
這首詩乍看之下，是一首特別美的寫景詩，加上一點精闢的生活感悟。不過到我們去真正理解它的時候，就會發現一個特別要命的地方：
朱熹寫這首詩時根本就沒去過泗水濱，那是金兵佔領之地。如果說它是一首正兒八經的寫景詩，那麼朱夫子寫這首詩時，豈不是在一本正經地吹牛逼？
所以，沒辦法，最後大家只能承認這不是一首純粹的寫景詩。準確點說，這是一首用具體意象闡述哲理的說理詩。
美有很多種
根據朱熹的習慣，這首詩從他的意圖來說，正是要告訴我們聖人之道在生活中到處都能存在，我們可以通過日常生活觸摸到崇高的“理”。
筆者判斷，這首詩正是體現朱熹“格物致知”思想的一種運用。
但是，這種理解只是合理而已，並不一定正確。
春光
在筆者看來，這首詩不管最初的意圖如何，它本身都魅力十足，照他本來的意圖去理解，反而會讓人覺得有點可笑。
風景需要發現，一旦我們細心關注，生活將變得多姿多彩。一念之間，秋雨慼慼；一念之間，如沐春風。
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